論語(yǔ)中的名句

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論語(yǔ)中的名句

【第1句】: 論語(yǔ)中的名言警句

論語(yǔ)名言警句(論語(yǔ)中的名言名句)【第1句】:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?【第2句】:巧言令色,鮮亦仁!【第3句】:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?【第4句】:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已.【第5句】:不患人之不己知,患不知人也.【第6句】:三百,一言以蔽之,曰:"思無(wú)邪."【第7句】:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.【第8句】:溫故而知新,可以為師矣.【第9句】:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.【第10句】:知之為知之,不知為不知,是知也.【第11句】:舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服.【第12句】:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!【第14句】:子謂:"盡美矣,又盡善也."謂:"盡美矣,未盡善也."【第15句】:朝聞道,夕死可矣.【第16句】:君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.【第17句】:放于利而后行,多怨.【第18句】:君子喻于義,小人喻于利.【第19句】:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也.【第20句】:父母在,不遠(yuǎn)游.游必有方.【第21句】:父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.【第22句】:君子欲衲于言,而敏于行.【第23句】:德不孤,必有鄰.【第24句】:朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也.【第25句】:敏而好學(xué),不恥下問(wèn).【第26句】:有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò).【第28句】:子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷.人不堪其憂,回也不改其樂(lè).賢哉,回也!"【第29句】:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史.文質(zhì)彬彬,然后君子.【第30句】:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者.【第31句】:知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山.知者動(dòng),仁者靜.知者樂(lè),仁者壽.【第32句】:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?【第33句】:不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也.【第34句】:飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣.不義而富且貴,于我如浮云.【第35句】:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至.【第36句】:子不語(yǔ):怪,力,亂,神.【第37句】:三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.【第38句】:君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚.【第40句】:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也.【第41句】:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).【第42句】:篤信好學(xué),守死善道.危邦不入,亂邦不居.天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱.邦有道,貧且賤焉.恥也;邦無(wú)道,富且貴也,恥也.【第43句】:不在其位,不謀其政.【第44句】:君子居之,何陋之有?【第45句】:子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"【第46句】:吾未見(jiàn)好德者如好色者也.【第47句】:后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已.【第48句】:主忠信.毋友不如己者,過(guò)則勿憚改.【第49句】:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.【第50句】:歲寒,然后知松柏之后凋也.【第51句】:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼.【第53句】:食不語(yǔ),寢不言.【第54句】:寢不尸,居不容 .【第55句】:未能事人,焉能事鬼?【第56句】:未知生,焉知死?【第57句】:夫人不言,言必有中.【第58句】:過(guò)猶不及.【第59句】:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng).【第60句】:己所不欲,勿施于人.【第61句】:"死生有命,富貴在天."君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也.君子何患無(wú)兄弟也?【第62句】:自古皆有死,民無(wú)信不立.【第63句】:君子成人之美,不成人之惡;小人反是.【第64句】:君子以文會(huì)友,以友輔仁.【第65句】:名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無(wú)所錯(cuò)手足.【第66句】:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.【第68句】:言必信,行必果.【第69句】:君子和而不同,小人同而不和.【第70句】:君子易事而難說(shuō)也.說(shuō)之不以道,不說(shuō)也;及其使人也,器之.小人難事而易說(shuō)也.說(shuō)之雖不以道,說(shuō)也;及其使人也,求備焉.【第71句】:君子泰而不驕,小人驕而不泰.【第76句】:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言.知者不失人,亦不失言.【第77句】:志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁.【第78句】:工欲善其事,必先利其器.【第79句】:人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂.【第80句】:君子求諸己,小人求諸人.【第81句】:君子不以言舉人,不以人廢言.【第82句】:小不忍,則亂大謀.【第83句】:人能弘道,非道弘人.【第84句】:過(guò)而不改,是謂過(guò)矣.【第85句】:君子憂道不憂貧.【第87句】:有教無(wú)類(lèi).【第88句】:道不同,不相為謀.【第89句】:不患寡而患不均,不患貧而患不安.【第90句】:既來(lái)之,則安之.【第91句】:益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣.【第92句】:侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽.【第93句】:生而知之者上也;學(xué)而知只者次也;困而學(xué)之,又次也;困而不學(xué),民斯為下矣.【第94句】:日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣.【第95句】:仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕.【第96句】:紂之不善,不如是之甚也.是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉.【第97句】:君子之過(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之.【第98句】:不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也。

【第2句】: 論語(yǔ)中的名言警句

論語(yǔ)名言警句(論語(yǔ)中的名言名句)【第1句】:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?【第2句】:巧言令色,鮮亦仁!【第3句】:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?【第4句】:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已.【第5句】:不患人之不己知,患不知人也.【第6句】:<<詩(shī)>>三百,一言以蔽之,曰:"思無(wú)邪."【第7句】:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.【第8句】:溫故而知新,可以為師矣.【第9句】:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.【第10句】:知之為知之,不知為不知,是知也.【第11句】:舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服.【第12句】:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!【第14句】:子謂<<韶>>:"盡美矣,又盡善也."謂<<武>>:"盡美矣,未盡善也."【第15句】:朝聞道,夕死可矣.【第16句】:君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.【第17句】:放于利而后行,多怨.【第18句】:君子喻于義,小人喻于利.【第19句】:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也.【第20句】:父母在,不遠(yuǎn)游.游必有方.【第21句】:父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.【第22句】:君子欲衲于言,而敏于行.【第23句】:德不孤,必有鄰.【第24句】:朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也.【第25句】:敏而好學(xué),不恥下問(wèn).【第26句】:有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò).【第28句】:子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷.人不堪其憂,回也不改其樂(lè).賢哉,回也!"【第29句】:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史.文質(zhì)彬彬,然后君子.【第30句】:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者.【第31句】:知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山.知者動(dòng),仁者靜.知者樂(lè),仁者壽.【第32句】:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?【第33句】:不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也.【第34句】:飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣.不義而富且貴,于我如浮云.【第35句】:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至.【第36句】:子不語(yǔ):怪,力,亂,神.【第37句】:三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.【第38句】:君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚.【第40句】:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也.【第41句】:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).【第42句】:篤信好學(xué),守死善道. 危邦不入,亂邦不居.天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱.邦有道,貧且賤焉.恥也;邦無(wú)道,富且貴也,恥也.【第43句】:不在其位,不謀其政.【第44句】:君子居之,何陋之有?【第45句】:子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"【第46句】:吾未見(jiàn)好德者如好色者也.【第47句】:后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已.【第48句】:主忠信.毋友不如己者,過(guò)則勿憚改.【第49句】:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.【第50句】:歲寒,然后知松柏之后凋也.【第51句】:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼.【第53句】:食不語(yǔ),寢不言.【第54句】:寢不尸,居不容 .【第55句】:未能事人,焉能事鬼?【第56句】:未知生,焉知死?【第57句】:夫人不言,言必有中.【第58句】:過(guò)猶不及.【第59句】:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng).【第60句】:己所不欲,勿施于人.【第61句】:"死生有命,富貴在天."君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也.君子何患無(wú)兄弟也?【第62句】:自古皆有死,民無(wú)信不立.【第63句】:君子成人之美,不成人之惡;小人反是.【第64句】:君子以文會(huì)友,以友輔仁.【第65句】:名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無(wú)所錯(cuò)手足.【第66句】:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.【第68句】:言必信,行必果.【第69句】:君子和而不同,小人同而不和.【第70句】:君子易事而難說(shuō)也.說(shuō)之不以道,不說(shuō)也;及其使人也,器之.小人難事而易說(shuō)也.說(shuō)之雖不以道,說(shuō)也;及其使人也,求備焉.【第71句】:君子泰而不驕,小人驕而不泰.【第76句】:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言.知者不失人,亦不失言.【第77句】:志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁.【第78句】:工欲善其事,必先利其器.【第79句】:人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂.【第80句】:君子求諸己,小人求諸人.【第81句】:君子不以言舉人,不以人廢言.【第82句】:小不忍,則亂大謀.【第83句】:人能弘道,非道弘人.【第84句】:過(guò)而不改,是謂過(guò)矣.【第85句】:君子憂道不憂貧.【第87句】:有教無(wú)類(lèi).【第88句】:道不同,不相為謀.【第89句】:不患寡而患不均,不患貧而患不安.【第90句】:既來(lái)之,則安之.【第91句】:益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣.【第92句】:侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽.【第93句】:生而知之者上也;學(xué)而知只者次也;困而學(xué)之,又次也;困而不學(xué),民斯為下矣.【第94句】:日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣.【第95句】:仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕.【第96句】:紂之不善,不如是之甚也.是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉.【第97句】:君子之過(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之.【第98句】:不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也。

【第3句】: 論語(yǔ)中的名句

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 曾子曰:吾日三省乎吾身。

為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? 子曰:君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。

子曰:不患人之不己知,患不知人也。 為政第二 子曰:詩(shī)三百篇,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪?!?/p>

子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。 子曰:溫故而知新,可以為師矣。

子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 子曰:由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

里仁第四 子曰:“朝聞道,夕死可矣?!?子曰:“不患無(wú)位,患所以立。

不患莫己知,求為可知也。” 子曰:“參乎,吾道一以貫之?!?/p>

曾子曰:“唯。”子出,門(mén)人問(wèn)曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!?/p>

子曰:“君子欲訥于言而敏于行?!?子曰:“德不孤,必有鄰。”

公冶長(zhǎng)第五 子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。” 子謂子產(chǎn):“有君子之道四焉。

其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。” 子曰:“晏平仲善與人交,久而敬之?!?/p>

雍也第六 子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!?子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽?!?/p>

述而第七 子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也?!?子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!” 子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。

不義而富且貴,于我如浮云?!?子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?/p>

子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。” 子溫而厲,威而不猛,恭而安。

泰伯第八 曾子有疾,召門(mén)弟子曰:“啟予足,啟予手。詩(shī)云:'戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。

'而今而后,吾知免夫小子?!?曾子有疾,孟敬子問(wèn)之,曾子言曰:“鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀,人之將死,其言也善。

君子所貴乎道者三:動(dòng)容貌,斯遠(yuǎn)暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠(yuǎn)鄙悖矣。籩豆之事,則有司存?!?/p>

曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也,君子人與?君子人也?!?曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?” 子曰:“民可使由之,不可使知之?!?子曰:“不在其位,不謀其政?!?/p>

子罕第九 顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

欲罷不能,既竭吾才,如有所立卓爾。遂欲從之,末由也已?!?/p>

在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。” 子曰:“吾未見(jiàn)好德如好色者也?!?/p>

子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也?!?/p>

子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?/p>

子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?鄉(xiāng)黨第十 食不厭精,膾不厭細(xì) 先進(jìn)第十一 曰:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”

夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也。” 顏淵第十二 子曰:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!?/p>

顏淵曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?!?子曰:“君子成人之美,不成人之惡。

小人反是?!?子路第十三 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!?子夏為苣父宰,問(wèn)政。

子曰:“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利,欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成?!?憲問(wèn)第十四 子曰:“不在其位,不謀其政?!?/p>

曾子曰:“君子思不出其位。” 子曰:“君子道者三,我無(wú)能焉。

仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”子貢曰:“夫子自道也?!?/p>

原壤夷俟,子曰:“幼而不孫悌,長(zhǎng)而無(wú)述焉,老而不死,是為賊?!币哉冗灯涿劇?/p>

衛(wèi)靈公第十五 子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。” 子貢問(wèn)為仁。

子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。”

子曰:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?!?子曰:“已矣乎!吾未見(jiàn)好德如好色者也?!?/p>

子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?子曰:“巧言亂德,小不忍則亂大謀?!?/p>

子曰:“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉?!?子曰:“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣?!?/p>

子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!?子曰:“當(dāng)仁不讓于師?!?/p>

子曰:“道不同,不相為謀?!?季氏第十六 丘也,聞?dòng)袊?guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安,蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。

夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。既來(lái)之,則安之。

今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也,邦分崩離析而不能守也,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi),吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!?孔子曰:“天下有道,則禮樂(lè)征伐自天子出;天下無(wú)道,則禮樂(lè)征伐自諸侯出。

孔子曰:“君子有。

【第4句】: 論語(yǔ)中的名言警句,20條,要有意思

學(xué)而篇第一【第1句】:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”【今譯】孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí),不也高興嗎!有朋友從遠(yuǎn)處來(lái),不也快樂(lè)嗎!別人不了解我,我并不怨恨,不也是君子嗎!”【第2句】:子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”【今譯】孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ),一副和氣善良的臉色,這種人是很少有仁德的!”【第3句】:曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”【今譯】曾子說(shuō):“我每天多次檢查反省自己:為別人出主意做事情,是否忠實(shí)呢?和朋友交往,是否真誠(chéng)講信用呢?對(duì)老師所傳授的知識(shí),是否復(fù)習(xí)了呢?”【第4句】:子曰:“道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。”

【今譯】孔子說(shuō):“治理?yè)碛幸磺лv兵車(chē)的諸侯國(guó),要嚴(yán)肅慎重、專(zhuān)心認(rèn)真辦理政事,又嚴(yán)守信用;節(jié)約財(cái)政開(kāi)支,又愛(ài)護(hù)民眾;按照農(nóng)時(shí)的忙閑去役使人民?!薄镜?句】:子曰:“弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。

行有馀力,則以學(xué)文。”【今譯】孔子說(shuō):“孩子們,在家要孝順父母,出門(mén)要尊敬兄長(zhǎng),做人言行要謹(jǐn)慎講信用,廣泛地與眾人友愛(ài),親近有仁德的人。

這樣做了還有馀力,就要用來(lái)學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)?!薄镜?句】:子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。

雖曰不學(xué),吾必謂之學(xué)矣。”【今譯】子夏說(shuō):“尊重有賢德的人,而看輕貌美的女色;事奉父母,能盡力而為;為君主做事,能有獻(xiàn)身精神;和朋友交往,說(shuō)話誠(chéng)實(shí)能講信用。

這樣的人即使是說(shuō)沒(méi)學(xué)習(xí)過(guò)什么,我也一定要說(shuō)他是學(xué)習(xí)過(guò)了?!薄镜?句】:子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。

主忠信。無(wú)友不如己者。

過(guò)則無(wú)憚改?!薄窘褡g】孔子說(shuō):“君子[舉止]不莊重,就沒(méi)有威嚴(yán),[態(tài)度]不莊重,學(xué)習(xí)的知識(shí)學(xué)問(wèn)就不鞏固。

做人主要講求忠誠(chéng),守信用。不要跟不如自己的人交朋友。

如果有了過(guò)錯(cuò),就不要害怕改正?!薄镜?句】:子禽問(wèn)于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政。

求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與!”【今譯】子禽問(wèn)子貢:“我們老師每到一個(gè)諸侯國(guó),一定會(huì)了解那一國(guó)的政事,是他主動(dòng)詢(xún)問(wèn)別人而得知的呢,還是別人主動(dòng)告訴他的呢?”子貢說(shuō):“老師是靠溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓來(lái)了解政事的。

[也可以說(shuō)是求來(lái)的,但是]老師求得的方法,大概與別人求得的方法不相同吧?”【第9句】:子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!薄窘褡g】孔子說(shuō):“君子吃飯不追求飽足,居住不追求享受安逸,做事勤快敏捷,說(shuō)話小心謹(jǐn)慎,向有道德的人看齊,時(shí)時(shí)改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,[這樣做,]。

就可以說(shuō)是一個(gè)好學(xué)的人了?!薄镜?0句】:子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?/p>

【今譯】孔子說(shuō):“不怕別人民不了解自己[的長(zhǎng)處好處],怕的是自己不了解別人[的好歹]?!睘檎诙镜?句】:子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪。

’”【今譯】孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百[零五]篇,用一句話來(lái)概括[它的全部?jī)?nèi)容],可以說(shuō)是:‘思想純正,沒(méi)有邪惡的東西?!薄镜?句】:子曰:“道之以政①,齊之以刑②,民免而無(wú)恥②;道之以德,齊之以禮,有恥且格④?!?/p>

【今譯】孔子說(shuō):“用行政命令來(lái)治理,用刑法來(lái)處罰,人民雖然能避免犯罪,但還不是從心里知道[犯罪]是可恥的;用道德教化來(lái)治理,用禮來(lái)約束,人民就會(huì)有羞恥之心,而且會(huì)[自覺(jué)地]改過(guò)?!薄镜?句】:子曰:“吾十有五而志于學(xué)①,三十而立,,四十而不惑,五十而知天命②,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>

【今譯】孔子說(shuō):“我十五歲時(shí)開(kāi)始立志學(xué)習(xí);三十歲時(shí)能自立于世;四十歲時(shí)遇事就不迷惑;五十歲時(shí)懂得了什么是天命;六十歲時(shí)能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn);到了七十歲時(shí)才能達(dá)到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會(huì)超出規(guī)矩。”【第4句】:子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”【今譯】孔子說(shuō):“[了解人,要]看他言行的動(dòng)機(jī),觀察他所采取的方法, 考察他安心于做什么。

[這樣去了解, ] 人怎么能隱瞞得了呢?人怎么能隱瞞得了呢?”【第5句】:子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄窘褡g】孔子說(shuō):“時(shí)時(shí)溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí),由此就能獲取新的更深的知識(shí),這樣就可以為人師表了。”

【第6句】:子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!薄窘褡g】孔子說(shuō):“君子能[ 在道義上] 團(tuán)結(jié)人但不[ 以私情而] 互相勾結(jié);小人蒃于攏勾結(jié)而不[ 在道義上] 團(tuán)結(jié)人?!?/p>

【第7句】:子曰:“學(xué)而不思,則罔;思而不學(xué),則殆?!薄窘褡g】孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了而不深入思考,就會(huì)迷惑;[但] 只是去空想而不去學(xué)習(xí), 那就危險(xiǎn)了?!?/p>

【第8句】:子曰:“由,誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!”【今譯】孔子說(shuō):“仲由,我教導(dǎo)你的[知識(shí)],知道了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的?!薄镜?句】:哀公問(wèn)曰:“何為則民服?”孔子對(duì)曰:“舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服?!?/p>

【今譯】魯哀公問(wèn):“怎樣做才能使人民服從呢?”孔子回答說(shuō):“ 選拔正直的人,安排的位置在邪惡的人之上,人民便服了;選拔邪惡的。

【第5句】: 論語(yǔ)中的經(jīng)典名句有哪些

【第1句】:1子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 【第1句】:2有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。

君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!” 【第1句】:3子曰:“巧言令色,鮮矣仁!” 【第1句】:4曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 【第1句】: 5子曰:“道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)?!?/p>

【第1句】:6 子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有馀力,則以學(xué)文。”

【第1句】:7 子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。”

【第1句】:8 子曰:“君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如已者。

過(guò)則勿憚改。” 【第1句】:9 曾子曰:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣?!?/p>

【第1句】:10 子禽問(wèn)于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?” 【第1句】:11 子曰:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。”

【第1句】:12 有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美;小大由之。

有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!?【第1句】:13 有子曰:“信近於義,言可復(fù)也。

恭近於禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。”

【第1句】:14 子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?【第1句】:15 子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也。

未若貧而樂(lè),富而好禮者也?!弊迂曉唬骸啊对?shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩(shī)》已矣,告諸往而知來(lái)者。”

【第1句】:16 子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?為政篇第二 論語(yǔ)目錄 【第2句】:1 子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”

【第2句】:2 子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪?!?【第2句】:3 子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!?/p>

【第2句】:4 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?【第2句】:5 孟懿子問(wèn)孝。

子曰:“無(wú)違?!狈t御,子告之曰:“孟孫問(wèn)孝于我,我對(duì)曰,無(wú)違。”

樊遲曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。” 補(bǔ)充: 怎么不采納。

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