星云大師教導(dǎo)人生的句子？

【第1句】： 星云大師說過哪些關(guān)于勵(lì)志的名言

【第1句】：舍生取義，雖死，精神永存；茍且偷生，雖生，精神已失。

【第2句】：有苦有樂的人生是充實(shí)的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

【第3句】：忙，像一把鋒利的慧劍，能斷妄想的葛藤；忙，是點(diǎn)石成金的手指，能化腐朽為神奇；忙，是營養(yǎng)調(diào)身的補(bǔ)品，使人生充滿生機(jī)。

【第4句】：死，要死得有價(jià)值；死有重如泰山，輕如鴻毛?；睿畹糜幸饬x；活有流芳百世，遺臭萬年。

【第5句】：為了得到幸福，非得從親自去找幸福開始不可。凡事順?biāo)觳⒎蔷偷扔谛腋?，在追求幸福的途中，或許才是最幸福的時(shí)刻。

【第6句】：俗語常說：“有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭?！币粋€(gè)人不要把感情用在少數(shù)人的身上，不要局限于自己所認(rèn)為的“有緣”，應(yīng)該擴(kuò)大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹，學(xué)習(xí)觀世音菩薩的“千處祈求千處應(yīng)，苦海常作渡人舟”，什么人有困難，即施恩惠給誰，這就是菩薩的精神。

【第7句】：用感情換取他人的信仰，無法長(zhǎng)久；用道德建立他人的釋星云 馬英九尊敬，歷久彌深。

【第8句】：求學(xué)讀書要：讀做一個(gè)人，讀明一點(diǎn)理，讀悟一點(diǎn)緣，讀懂一顆心。

【第9句】：人可以窮，心不能窮，心里的能源，取之不盡；身可以殘，心不能殘，心里的健康，用之不竭。

【第10句】：做人要像一面鏡子，時(shí)刻自我觀照；做人要像一只皮箱，隨時(shí)提放自如；做人要像一本簿子，不斷記錄功過；做人要像一枝蠟燭，永遠(yuǎn)照亮別人；做人要像一個(gè)時(shí)鐘，分秒珍惜生命。

【第11句】：能勤，時(shí)間自然比他人多；肯動(dòng)，空間自然比他人廣；耐苦，成功自然比他人大。

【第12句】：萬法相互緣起，世事不必強(qiáng)求；只要因緣具足，自能水到渠成。

【第13句】：聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生；愚癡的人，凡事都朝壞處想，愈想愈苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂，也可以想出地獄。

【第14句】：人生中，感動(dòng)是一時(shí)的，感恩是一世的；榮耀是一時(shí)的，影響是一世的；委屈是一時(shí)的，成就是一世的。

【第15句】：人生最大的悲哀，是自己對(duì)前途沒有希望；人生最壞的習(xí)慣，是自己對(duì)工作沒有計(jì)劃。

【第16句】：隨緣不是隨波逐流，而是珍惜當(dāng)下；當(dāng)下不在他方凈土，而是內(nèi)心一念。

【第2句】： 有哪些形容大師的句子

【第1句】：情不重不生娑婆，愛不深不墮輪回。 ——星云大師

【第2句】：人生當(dāng)中，唯有信仰、滿足、歡喜、慚愧、結(jié)緣、平安、健康、智慧等，才是真正的財(cái)富，才能讓我們的心靈感到踏實(shí)與充足。 ——星云大師

【第3句】：春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心；生命，不是軀體，而是心性；老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恒。 ——星云大師

【第4句】：人生沒有真正的絕望。樹，在秋天落下了樹葉，心很疼，可是整個(gè)冬天，她讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。 ——星云大師

【第5句】：做大事要有魄力，做小事要能細(xì)心，做難事要肯忍耐，做善事要求無相。 ——星云大師

【第6句】：粗者與人斗力，愚者與人斗氣，慧者與人斗智，賢者與人斗志。 ——星云大師

【第7句】：人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長(zhǎng)壽，主要指延續(xù)慧命，而非長(zhǎng)命百歲。 ——星云大師

【第8句】：自學(xué)，是成功的動(dòng)力；自律，是成功的條件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。 ——星云大師

【第9句】：做人要和滾雪球，愈滾愈有人緣；做事要如織錦繡，愈織愈有成就。 ——星云大師

【第10句】：我們?nèi)裟苄娜缛赵?，盡管月圓月缺，月明月暗，但是月常常在，這是毋庸置疑的事實(shí)！只要我們心中有日月，所謂“太陽掛高空，明月照心靈；我心有日月，何懼無光明？” ——星云大師

【第11句】：大師們的作品在我們心靈扎根，詩人們的佳句在我們血管中運(yùn)行。我們年輕時(shí)讀了書，年老了又把它們記起。 ——赫茲利特

【第12句】：內(nèi)不欺已，外不欺人。 ——弘一大師

【第13句】：真正的學(xué)者知道怎樣從已知引出未知，并且逐步接近于大師。 ——歌德

【第14句】：一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。 ——愛因斯坦

【第15句】：有時(shí)候，理智和性格不足以制定這樣一種藝術(shù)家的人生計(jì)劃，便有命運(yùn)和困苦代替它們，引導(dǎo)未來的大師一步步通過他手藝的所有必經(jīng)階段。 ——尼采

【第16句】：通過定期投資于指數(shù)基金，那些門外漢投資者都可以獲得超過多數(shù)專業(yè)投資大師的業(yè)績(jī)！ ——巴菲特

【第3句】： 有哪些形容大師的句子

【第1句】：情不重不生娑婆，愛不深不墮輪回。

——62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333363396334星云大師 【第2句】：人生當(dāng)中，唯有信仰、滿足、歡喜、慚愧、結(jié)緣、平安、健康、智慧等，才是真正的財(cái)富，才能讓我們的心靈感到踏實(shí)與充足。 ——星云大師 【第3句】：春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心；生命，不是軀體，而是心性；老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恒。

——星云大師 【第4句】：人生沒有真正的絕望。樹，在秋天落下了樹葉，心很疼，可是整個(gè)冬天，她讓心在平靜中積蓄力量。

春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。

——星云大師 【第5句】：做大事要有魄力，做小事要能細(xì)心，做難事要肯忍耐，做善事要求無相。 ——星云大師 【第6句】：粗者與人斗力，愚者與人斗氣，慧者與人斗智，賢者與人斗志。

——星云大師 【第7句】：人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長(zhǎng)壽，主要指延續(xù)慧命，而非長(zhǎng)命百歲。 ——星云大師 【第8句】：自學(xué)，是成功的動(dòng)力；自律，是成功的條件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。

——星云大師 【第9句】：做人要和滾雪球，愈滾愈有人緣；做事要如織錦繡，愈織愈有成就。 ——星云大師 【第10句】：我們?nèi)裟苄娜缛赵?，盡管月圓月缺，月明月暗，但是月常常在，這是毋庸置疑的事實(shí)！只要我們心中有日月，所謂“太陽掛高空，明月照心靈；我心有日月，何懼無光明？” ——星云大師 【第11句】：大師們的作品在我們心靈扎根，詩人們的佳句在我們血管中運(yùn)行。

我們年輕時(shí)讀了書，年老了又把它們記起。 ——赫茲利特 【第12句】：內(nèi)不欺已，外不欺人。

——弘一大師 【第13句】：真正的學(xué)者知道怎樣從已知引出未知，并且逐步接近于大師。 ——歌德 【第14句】：一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。

因此，只有全力以赴才能精通。 ——愛因斯坦 【第15句】：有時(shí)候，理智和性格不足以制定這樣一種藝術(shù)家的人生計(jì)劃，便有命運(yùn)和困苦代替它們，引導(dǎo)未來的大師一步步通過他手藝的所有必經(jīng)階段。

——尼采 【第16句】：通過定期投資于指數(shù)基金，那些門外漢投資者都可以獲得超過多數(shù)專業(yè)投資大師的業(yè)績(jī)！ ——巴菲特。

【第4句】： 星云大師講開悟的人是什么樣子的

“真人不露相，露相非真人”。

開悟的人看上去和普通人一樣，依然有喜怒哀樂、七情六欲，就像大海一樣，表面上洶涌澎湃，變化萬端，但里面卻是渾厚、寧靜與無限的寬廣。 開悟的人不會(huì)搞個(gè)人崇拜，搞個(gè)人崇拜的都是沒有開悟的人。

一個(gè)通達(dá)“無我”的人，一個(gè)覺悟到“萬物與我為一”的人，一個(gè)認(rèn)識(shí)了平等真相的人，怎么會(huì)又怎么可能搞個(gè)人崇拜呢？他只能樹立道，樹立整體，樹立“一即一切，一切即一”，樹立“諸相非相即見如來”。 釋迦牟尼曾如是說：“以色拜我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來”。

如來是什么？如來如去，不來不去，如來就是我們自己的本性！如來是生，如去是滅，不來不去就是不生不滅，如來如去這是現(xiàn)象，不生不滅是本質(zhì)。如來是什么？如來就是道。

道是修出來的嗎？道是本自具足、本來如是、自有永有、如如不動(dòng)、獨(dú)立不改的，它不能被創(chuàng)造，也不能被改變，只能被認(rèn)識(shí)。所以佛的本意是覺者，即悟道的人。

自古以來，沒有一個(gè)人是通過修行而悟道的，正如黃檗禪師所說：“修六度萬行欲求成佛，即是次第，無始已來無次第佛”。修行是一種境界，是變化的、是無常的、是有為法、是生滅法，是永無止境的，“生來坐不臥，死去臥不坐，一具臭骨頭，何來立功課？”。

修行沒有出期，覺悟只在一念，“萬般神通皆小技，惟有空空是大道”。 不悟道，如何修道？修的是什么？不認(rèn)識(shí)自己，如何修自己？修的是誰？道是究竟的、徹底的，本自圓滿的，道是悟的不是修的。

所謂先修行而后悟道，實(shí)際上這是一種誤導(dǎo)，這是建立在“我執(zhí)”上的“法執(zhí)”。 誰在修？我是誰？這才是作為修行者首要解決的問題。

覺悟?yàn)楸荆扌袨槟?，本末不分是謂顛倒；覺悟?yàn)轶w，修行為用，體用一如，是謂自然。覺悟是在解決“我是誰”，修行是在解決有所作為。

“為學(xué)日益”是磨磚成鏡，“為道日損”是悟后修行；磨磚成鏡是夢(mèng)幻泡影，悟后的修行是“守一、抱一”穿衣吃飯。 不悟道而去修行，一生被妄想所縛，結(jié)果是“如露亦如電，應(yīng)作如是觀”；悟道之后修行，是“獨(dú)與天地精神往來”，是鷹擊長(zhǎng)空、魚翔潛底、萬類霜天競(jìng)自由！開悟的人心不離身，身心合一，身在哪里心就在哪里，他的心定在生命的本真上，“不變隨緣，隨緣不變”。

也只有身心合一的人，才能做到不為物喜不為己悲，寵辱不驚，得意不忘形，失意不悲觀，“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”。 開悟前是“我在活著”，開悟后是“我看著我在活著”；開悟前是當(dāng)局者迷，開悟后是旁觀者清；開悟前是為成功而拼命，開悟后是“無事以取天下”；開悟前是以局部看局部、以現(xiàn)象看現(xiàn)象，開悟后是以整體看局部、以透過本質(zhì)看現(xiàn)象；開悟前“我”在矛盾中生活，開悟后“我”在圓滿中的存在，“以道蒞天下，抱一為天下式”。

開悟的人是真實(shí)的活在圓滿里的人。圓滿不是沒有缺點(diǎn)，圓滿不是“拍腦袋”，不是想當(dāng)然，圓滿是優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)、對(duì)與錯(cuò)、善與惡、是與非的統(tǒng)一體。

放下曾教導(dǎo)，幫助別人的念頭，別人若因自己的話而受益，功不在己，而是他人有智慧可以接受。好為人師者，很多時(shí)候看到的是別人的錯(cuò)處，欣賞的是自己的“才智”。

放下自己做的種種功德和好事，一切都是過去，今天的善良，不代表明天的善良。盡量每天都懷慈悲善良心，懺悔每個(gè)今天做的錯(cuò)事，錯(cuò)念頭。

老師的成就不代表個(gè)人的成就。放下自己曾經(jīng)拜哪位大德為師的經(jīng)歷，放下與多少位法師結(jié)了善緣的經(jīng)歷，老師的智慧和成就，不代表自己能成就能覺悟啊。

光環(huán)是人家的，我們借光沾了老師的名，可是自己若不認(rèn)真修行，也是枉然！ 放下想讓別人認(rèn)可自己的心，心若為外物所牽，心就有恐怖有擔(dān)憂。勸自己不要老想做最好的，凡事盡心努力。

圓滿是真實(shí)的，圓滿是事實(shí)本身。再豪華的宮殿，也有衛(wèi)生間和垃圾；再美麗的女人，也有口痰和屎尿；污泥能生出蓮花也是好泥土，圓滿的本身就是這樣，“不垢也不凈”。

認(rèn)識(shí)圓滿就是覺悟，覺悟就是實(shí)事求是，就是，對(duì)事物真相的認(rèn)識(shí)與把握。當(dāng)一個(gè)人不再妄想，以一顆圓滿的心看待自己和一切的時(shí)候，那他的心是平靜的，在平靜中做自己應(yīng)該做的事，這就是佛行，就是順天行道，就是道法自然，自然而然。

開悟的人會(huì)很自信，因?yàn)樗业搅松母?。所謂自信，就是對(duì)自我生命的本體認(rèn)識(shí)與毫無疑惑的確信。

自信不是給別人看的，自信是不需要被證明，自信與外在無關(guān)，用禪宗六祖慧能的話就是：“能善分別諸法相，于第一義而不動(dòng)”。 開悟的人就是點(diǎn)燃自己生命的人，這生命是光，自照照人，在光里沒有黑暗，無論什么時(shí)候、什么樣環(huán)境他的思想都是正面的、積極的，他有無畏的勇氣面對(duì)一切，沒有牢騷，沒有抱怨，他真實(shí)的活在每一個(gè)當(dāng)下。

【第5句】： 星云大師關(guān)于人生的挫折怎么度過的演講

人生與理想演講稿——戰(zhàn)勝挫折 放飛理想看到演講主題之后我一直在想，何為起點(diǎn)？何為終點(diǎn)？生命有起點(diǎn)，人生中處處是起點(diǎn).生命有終點(diǎn)，可人生有嗎？如果有，那古人的思想對(duì)我們所起的深刻影響不正代表著一種生命力嗎？我繼而又想到了一個(gè)問題：何為人生？一本書上說，人生就是出生的喜悅不屬于你，死去的悲傷也不屬于你，只有活著的那一份艱辛屬于你.一本書上又說，沒有追求，沒有作為的人生不能稱之為人生.我們以相同的方式來到世上，經(jīng)歷了不同的人生經(jīng)歷之后相聚于北林，我們，一定想要活出自己的人生，在相同的起跑線上，大家一定都編織著自己的夢(mèng)想.可是大家有誰知道夢(mèng)想的彼岸在何方？終點(diǎn)，和未來一樣不可預(yù)知.這中間我們會(huì)怎樣總是充滿神秘。

【第6句】： 星云大師 做人的三個(gè)層次

做人的第一層次：知足。

知足，就是要知足常樂，就是要對(duì)自己有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。只有知道自己目前的能力在哪里，在對(duì)自己充分了解的情況下，面對(duì)當(dāng)今社會(huì)的瞬息萬變，我們無論是品嘗失敗還是收獲成功，都能夠坦然面對(duì)，不會(huì)失去信心，也不會(huì)因?yàn)槌晒Χ杀瘟死碇恰?/p>

做人的第二層次：不知足。

不知足，就是要對(duì)自己有高的要求，給自己樹立一個(gè)更高的目標(biāo)。我們不能用消極等待的態(tài)度面對(duì)當(dāng)下的壓力與競(jìng)爭(zhēng)，應(yīng)努力積極進(jìn)取參與競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)橹挥杏掠谌ジ?jìng)爭(zhēng)我們才能得到成長(zhǎng)，收獲好的成績(jī)，而不是收獲失去的時(shí)光。在不知足的推動(dòng)下，我們想要獲得更高的職位，我們想要領(lǐng)到更多的工資，我們想要過上更好的生活，從而為了自己的目標(biāo)努力進(jìn)取、奮力拼搏。

做人的第三層次：知不足。

知不足，我們?yōu)槭裁匆蛔隳?？我們不能只看到自己的?yōu)勢(shì)，而更應(yīng)該知道自己的不足。在對(duì)自己的能力有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)以后，為未來的人生了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，那么怎么去達(dá)到目標(biāo)呢？還欠缺什么東西呢？還有多少需要學(xué)習(xí)的呢？我們知道自己還有什么地方不足，才會(huì)去學(xué)習(xí)提升，讓自己得到成長(zhǎng)。

知足、知不足、不知足，這是做人的三個(gè)層次，也是一個(gè)人應(yīng)有的態(tài)度。這個(gè)很難，需要我們用心去體會(huì)，用實(shí)踐去領(lǐng)悟人生的精彩。

【第7句】： 星云大師：如何做人處事

●接受別人批評(píng)有雅量，才能做人做事；改正自己錯(cuò)誤有勇氣，才能立功立業(yè)。自用則淺薄，自謙則豐富！

●對(duì)自我要有約束力，對(duì)他人要有親和力，對(duì)處世要有寬容力，對(duì)求知要有精進(jìn)力，對(duì)困境要有忍耐力，對(duì)成功要有推動(dòng)力！

●有了同情心，才能利人；有了諒解心，才能容人；有了寬容心，才能愛人；有了忍耐心，才能做人！

●就事論事，這是用人的原則；通情達(dá)理，這是處世的原則；榮辱與共，這是交友的原則；生死無懼，這是做人的原則。

●積極進(jìn)取的生活態(tài)度，健康向上的生活情趣，豁達(dá)樂觀的生活襟懷，反身求己的思過習(xí)慣。人格有品，生活才會(huì)有質(zhì)！

●做人要懂得報(bào)四恩：一報(bào)萬物養(yǎng)育之恩；二報(bào)父母扶養(yǎng)照顧之恩 ；三報(bào)恩師提升智能之恩；四報(bào)夫妻互相照顧之恩！

●得意失意，切莫在意；順境逆境，切莫止境。善待自己，幸福無比；善待別人，快樂無比；善待生命，健康無比。