人生道德的句子
【第1句】： 有關(guān)道德的句子
中華道德名言精粹 愛國篇 重莫如國，棟莫如德。
——國語 利于國者愛之，害于國者惡之?！套哟呵?樂以天下，憂以天下。
——孟子 身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！——屈原 豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。——屈原 茍利國家，不求富貴。
——禮記 國耳忘家，公耳忘私，利不茍就，害不茍去?！Z誼 先國家之急而后私仇也。
——司馬遷 常思奮不顧身以徇國家之急?！抉R遷 孔子稱：“志士仁人，有殺身成仁，無求生以害仁”，“使于四方，不辱君命”，蘇武有之矣。
——班固 男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳?！稌?投死為國，以義滅身。
——曹操 閑居非吾志，甘心赴國憂?！苤?捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植 憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也?！苤?鞠躬盡瘁，死而后已。
——諸葛亮 烈士之愛國也如家。——葛洪 大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎！——范曄 時危見臣節(jié)，世亂識忠良。
投軀報明主，身死為國殤?！U照 感時思報國，拔劍起蒿萊。
——陳子昂 小來思報國，不是愛封侯?！瘏?報國行赴難，古來皆其然。
——崔顥 中夜四五嘆，常為大國憂?！畎?丈夫誓許國，憤惋復(fù)何有。
——杜甫 向來憂國淚，寂寞灑衣巾?！鸥?愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)。
——戴叔倫 赤心事上，憂國如家?！n愈 以國家之務(wù)為己任。
——韓愈 憂國者不顧其身，愛民者不罔其上?！皱?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
——范仲淹 專利國家，不為身謀?！抉R光 報國之心，死而后已。
——蘇軾 一身之利無謀也，而利天下者則謀之；一時之利無謀也，而利萬世者則謀之?！?位卑未敢忘憂國。
——陸游 一寸赤心惟報國?！懹?一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
——陸游 死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸游 袖里珍奇光五色，他年要補天西北。——辛棄疾 一身憂國心，千古敢言氣。
——樓鑰 但令身未死，隨力報乾坤?！奶煜?臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
——文天祥 人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜?胸中有誓深如海，肯使神州竟陸沉！——鄭思肖 盡忠報國。
——脫脫 一寸山河一寸金?！撁?富貴倘來君莫問，丹心報國是男兒。
——于謙 人生富貴豈有極？男兒要在能死國。——李夢陽 丈夫所志在經(jīng)國。
——海瑞 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避?！獏卫?君子之為學(xué)也，將以成身而備天下國家之用也。
——宋纁 風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心?！檻棾?國亡家破欲何之，西子湖頭有我?guī)煛?/p>
日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠。——張煌言 保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳已。
——顧炎武 丈夫不報國，終為愚賤人！——陳恭尹 富天下，強天下，安天下?！佋?茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
——林則徐 春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣！——丘逢甲 海水沸騰，耳中夢中，炮聲隆隆。
凡百君子，豈能無淪胥非類之悲乎？圖避謗乎？閉戶之士哉！——康有為 故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。
紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。
——梁啟超 誰憐愛國千行淚，說到胡塵意不平?！簡⒊?世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。
四萬人齊下淚，天涯何處是神州！——譚嗣同 粉身碎骨尋常事，但愿犧牲保國家?！镨?濁酒不銷憂國淚，救時應(yīng)仗出群才。
拼得十萬頭顱血，須把乾坤力挽回?！镨?抖擻精神，喚起國魂，思獨立，心如百煉金堅。
把微軀為國捐，把微軀為國捐。羞偷生，怕神州瓦解難全。
——黃遵憲 各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上?！蔡煊?中華道德名言精粹 守法篇 天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
——老子 和民一眾，不知法不可；變俗易教，不知化不可?！茏?法者，天下之程式也。
萬事之儀表也?！茏?私情行而公法毀。
——管子 凡將舉事，令必先行。事將為，其賞罰之數(shù)必先明之。
——管子 求必欲得，禁必欲止，令必欲行?！茏?誅不避貴，賞不避賤。
——晏子春秋 舉事不私，聽獄不阿。——晏子春秋 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——論語 刑罰不中，則民無所錯手足?！撜Z 有權(quán)衡者，不可欺以輕重；有尺寸者，不可差以長短；有法度者，不可巧以詐偽。
——慎到 欲不得干時，愛不得犯法，貴不得逾親，祿不得逾位?！鞯?不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。
——李悝 法者所以愛民也，禮者所以便事也?！叹龝?言不中法者，不聽也；行不中法者，不高也；事不中法者，不為也。
——商君書 背法而治，此任重道遠而無馬牛，濟大川而無船楫也?！叹龝?夫制國有常，而利民為本，從政有經(jīng)，而令行為上。
——戰(zhàn)國策 賞必加于有功，刑必斷于有罪。——戰(zhàn)國策 一天下者，令于天下則行，禁焉則止。
——尸子 賞不行，則賢者不可得而進也；罰不行，則不肖者不可得而退也。
【第2句】： 道德的句子
伸出你的手，足以使一個生命蘇醒；停住你的腳，足以使一份道德重現(xiàn)。
【第2句】：道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。
【第3句】：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
【第4句】：做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。關(guān)于道德的句子。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關(guān)系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
【第5句】：現(xiàn)代價值觀不能到文藝復(fù)興的個性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足于社會主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負起助人為樂的責任！
【第6句】：在社會中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識，而另一種是道德。如果說知識是進入社會，貢獻社會的法寶，那么，道德就是立足于社會的身份證。沒有道德，就不能在社會中生存。
【第7句】：希望我們都可以領(lǐng)悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。關(guān)于道德的句子。
【第8句】：美好的道德是真金，歷經(jīng)萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。
【第9句】：道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
【第10句】：當?shù)赖卤蝗怂鐣嗝磸V闊，而在道德的背后，卻又無處不存在著黑暗。當人類將道德所淡忘，那黑暗的一面也就隨之被放大開來。
【第11句】：道德是立足社會的身份證，任何人都不應(yīng)該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕（決）對不能在社會上立足的。
【第12句】：這些道德模范，卻并不是高高在上的圣人，也不是遙不可及的偶像，他們就是生活在我們身邊的平平常常的普通人。然而，也正是這群普通人，卻用善舉詮釋著溫暖，用平凡詮釋著偉大。
【第13句】：要遵守道德，做一個有道德的人，我們必須從小事做起，認真做好生活中的一點一滴。
【第14句】：道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。
【第3句】： 關(guān)于道德的句子
【第1句】：愛國守法，明理誠信，團結(jié)友愛，勤儉自強，敬業(yè)奉獻。
【第2句】：創(chuàng)文明校園，譜世紀新聲。
【第3句】：團結(jié)友愛，嚴肅活潑；鉆研進取，求實創(chuàng)新。
【第4句】：普及文明用語，提倡禮貌待人。
【第5句】：共建美好環(huán)境，同創(chuàng)文明校園。
【第6句】：文明用語人人講，校園之內(nèi)處處春。
【第7句】：樹立環(huán)保意識，反對白色污染。
【第8句】：惡語一出話傷人，好話一句暖人心。
【第9句】：拒絕陋言穢語。
【第10句】：講好普通話，溝通你我他。
【第11句】：生活簡樸，不挑吃穿。
【第12句】：人人有禮貌，個個愛學(xué)校。
【第13句】：自尊自愛，注意儀表。
【第14句】：我為人人，人人為我。
【第15句】：您并非美麗才文明，而是因文明才美麗。
【第16句】：一句兩句三四句，文明用語開奇花；春風又綠校園內(nèi)，明月今日照我還。
【第17句】：尊師重道少不了，微笑寬容待人好。
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【第4句】： 人生修養(yǎng)的句子
關(guān)于修養(yǎng)的句子：
【第1句】：播種一個行動，你會收獲一個習(xí)慣；播種一個習(xí)慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運。
【第2句】：每個人都希望自己是一個有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢？就是寬容。所謂“嚴以律己，寬以待人”，我們待人要寬厚要包容，不管別人待你好與不好，都能諒解，都能包容，這才是人生最大的修養(yǎng)。
【第3句】：人的修養(yǎng)永遠是精神的靈魂。肉體逝去，而精神永存。不要再駐足于花園，因為沒有不敗的花；不要沉溺于現(xiàn)實的享樂，因為沒有用不完的財富，不要夢想長生不死，因為沒有精神的支撐，那只是一具行尸走肉的皮囊。
【第4句】：一個人的修養(yǎng)真的很重要的，它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個人修養(yǎng)，我們才有資格做一個合格的社會公民。
【第5句】：修養(yǎng)--是指一個人的品質(zhì)道德氣質(zhì)以及對生命對生活的感悟等，是一個人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地位金錢容貌來衡量，他（她）是一個真我的人，一個自律的人，一個寧靜的人，一個挑戰(zhàn)自己的人，一個自省的人；是一個具有寬容氣度嚴謹節(jié)操淡泊情趣高雅氣質(zhì)的人。
【第6句】：一位慈善家說：沒有不可愛的人，沒有不可信任的人，沒有不可原諒的人，人要學(xué)會感恩。人與人之間要相互尊重，尊重同事是一種本分，尊重晚輩是一種美德，尊重對手是一種風度，尊客人是一種常識，尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要人人都不斷提高自身的修養(yǎng)，成為懂得尊重別人的，一個道德高尚的確，那么人際關(guān)系將會變得和睦融洽，社會將會變得友好和諧。
【第7句】：一顆純凈的修養(yǎng)之心，是一泓清泉，它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想；一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個生意盎然的春天；一顆繽紛的修養(yǎng)之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞滿天……
【第8句】：哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?？梢?，修養(yǎng)是人生的試金石。
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【第5句】： 有道德的人名言
關(guān)于道德的名言 【第1句】：因為道德是做人的根本。
根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。——陶行知 【第2句】：遵照道德準則生活就是幸福的生活。
——亞里士多德 【第3句】：愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中?！獎P洛夫 【第4句】：愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。
但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業(yè)?！永飳?【第5句】：愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應(yīng)當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己。
關(guān)于道德的名言 【第1句】：因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
——陶行知 【第2句】：遵照道德準則生活就是幸福的生活?！獊喞锸慷嗟?【第3句】：愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。
——凱洛夫 【第4句】：愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業(yè)。
——加里寧 【第5句】：愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應(yīng)當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西?！K霍姆林斯基 【第6句】：把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
——貝多芬 【第7句】：不守時間就是沒有道德?！缮?【第8句】：道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。
——托馬斯·曼 【第9句】：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。——但丁 【第10句】：道德當身，不以物惑。
——（春秋）管仲 【第11句】：道德的損害是良心的完全麻痹?！娲堉?【第12句】：道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。
——雪萊 【第13句】：道德對人的約束，要根據(jù)他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。
同樣，道德也使社會義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。
反之亦然。一個收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個日賺十五個蘇發(fā)女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。
——巴爾扎克。
