名言名句優(yōu)美句子有出處
【第1句】： 優(yōu)美句子摘抄,,一定要有出處
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的 彩虹--絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁--固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一 片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有 它，就只剩下癱瘓的巨架?！裾驹跉v史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶 淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇 ；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這 是高雅的選擇。
在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。●只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。
只有追 求，才會(huì)品味堂堂正正的人?！袢绻f(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。
友誼 不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語(yǔ)） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我 摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。
●如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。
沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú) 存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語(yǔ)） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲 一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船 才可以到達(dá)成功的彼岸。
●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使 瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉?！裥牡谋旧撌侨绱恕?/p>
成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn) 的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有"將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)"的倔 強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話"知足常樂(lè)"。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲 望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多"夢(mèng)想"，又有那么多"陶醉"，她怎么能不痛苦、傷心呢？●俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)："有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。
所有的狗都應(yīng)該叫，就 讓他各自用上帝給他的聲音?！癯墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種 終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚 實(shí)，一種并不陡峭的高度。
●愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁祝 化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要 相濡以沫的支持與理解。●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果 失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn) 一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。即使青春是 一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。
即 使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀?！裆皇且黄拔恼?，受平淡，只收藏精彩。
她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失 敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī) 會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭?！裨囋嚳?-不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí) 著的尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的。
【第2句】： 50句名人名言 要有出處和作者
1 托爾斯泰在82歲高齡時(shí)說(shuō)：人是以靈魂為生，而不是以肉體為生，如果人知道這一點(diǎn)并且不是把自己的生活寄托在肉體上，而是寄托在靈魂上，那么，無(wú)論出現(xiàn)什么樣的不幸、苦難和病痛，他的生活都不可能成為其他的樣子，而只能是一種牢不可破的幸福。
人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。
—— 徐瑋 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
—— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。
—— 吳玉章 但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！ —— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 —— 歌德 社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
—— 易卜生 人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。 —— 車(chē)爾尼雪夫斯基 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
—— 愛(ài)因斯坦 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 —— 愛(ài)因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生？愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。
—— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！ —— 郭小川 充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光。 —— 赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗。
—— 柯羅連科 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。 —— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。
—— 馮學(xué)峰 東天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ —— 雪萊 過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。 —— 雪萊 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
—— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。 —— 布萊克 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。
—— 普希金 當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！ —— 朗費(fèi)羅 先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。 —— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者。
—— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。 —— 拉羅什?？?私心勝者，可以滅公。
—— 林逋 人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。 —— 劉鶚 自私自利之心，是立人達(dá)人之障。
—— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 —— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺(jué)哉 一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。
—— 海涅 無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。 —— 布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。
—— 程顥 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！ —— 方志敏 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 —— 孔丘 志不強(qiáng)者智不達(dá)。
—— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。 —— 曹植 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
—— 王勃 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。 —— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
—— 蘇軾 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 —— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。 —— 王陽(yáng)明 貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。
—— 呂坤 我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。
—— 契訶夫 毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根 生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。 —— 丁玲 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
—— 黑格爾 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。 —— 巴爾扎克 一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。
—— 車(chē)爾尼雪夫斯基 共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
—— 愛(ài)因斯坦。
【第3句】： 優(yōu)美語(yǔ)句,哲理詩(shī)句60條左右,越多越好,注上出處,100字以下,出
【第1句】：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村.（陸游《游山西村》） 【第2句】：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同.（蘇軾《題西林壁） 【第3句】：欲窮千里目，更上一層樓.（王之煥《登鸛雀樓》） 【第4句】：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春.（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》） 【第5句】：?jiǎn)柷牡们迦缭S，為有源頭活水來(lái).（朱熹《觀書(shū)有感》）【第6句】：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺.（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》） 【第7句】：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫《望岳》） 【第8句】：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》） 【第9句】：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層.（王安石《等飛來(lái)峰》） 【第10句】：海日生殘夜，江春入舊年.（王灣《次北固山下》） 【第11句】：等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春.（朱熹《春日》）【第12句】：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家.（劉禹錫《烏衣巷》） 【第13句】：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生.（白居易《賦得古原草離別》）。
【第4句】： 摘抄優(yōu)美句子和出處
【第1句】：人生看透不如看淡。很多事，不是不懂，只是無(wú)奈。一輩子，就圖個(gè)心里痛快。那些想不通頭疼，想通了心疼的事，不如淡然視之。
【第2句】：人生不只是坐著等待，有的人本來(lái)幸福著，卻看起來(lái)很煩惱；有的人本該煩惱，卻看起來(lái)很幸福。每個(gè)人都有他的路，每條路都是正確的。人的不幸在于他們不想走自己那條路，總想走別人的路。
【第3句】：相遇，不過(guò)是一場(chǎng)無(wú)言結(jié)局的嘲笑。享受曾經(jīng)擁有，享受曾經(jīng)走進(jìn)你心底的那一段美好時(shí)光。把它藏在心里，那個(gè)沒(méi)有人觸碰的角落。
【第4句】：生活中，夢(mèng)永遠(yuǎn)美好；現(xiàn)實(shí)總是殘酷。我們牽著時(shí)光的手，漫步于紅塵歲月中，像個(gè)無(wú)知的孩子，一路尋一路丟，此消彼長(zhǎng)，總找不到平衡，總得不到滿足。
【第5句】：誰(shuí)是我今生的眷戀，誰(shuí)是我來(lái)世的期盼，一直以來(lái)，都把一顆心端端的放在中央，生怕一不小心偏了毫厘，傷了誰(shuí)的心，可往往忘了照顧自己，總把自己傷的一觸即痛……
【第6句】：人生反復(fù)，得志后常失意，順境中藏逆流，總讓你悲喜交織，哭笑參半。品味了苦澀，方留戀甘甜；經(jīng)受了暴曬，下雨亦很美。
【第7句】：在遇見(jiàn)你之前，我只是我。遇見(jiàn)你之后，我的生命里，多了你的影子。終于，我是一個(gè)完整的我。
【第8句】：人心都是肉長(zhǎng)的，很多時(shí)候我們要學(xué)會(huì)換位思考，站在別人的角度為別人，為別人的難處和苦楚好好想想，好好思考思考，這樣行動(dòng)就不會(huì)那么偏激，言語(yǔ)就會(huì)柔和許多、心地也會(huì)善良許多、胸懷更會(huì)豁達(dá)許多。
【第9句】：窗柩輕倚，愁眸對(duì)空影，愛(ài)依舊，意何如？依然，無(wú)言又無(wú)影。不禁，仰首獨(dú)對(duì)月暈，樽杯飲盡淚滿盈，百般思緒無(wú)處出，一箋素紙落案前，魂夢(mèng)漸消沉。
【第10句】：不能溝通，不能理解，一定是雙方的原因。不理解，也無(wú)所謂，大樹(shù)有大樹(shù)的生存方式，野花有野花的別樣風(fēng)情嘛！彼此不理解并不可怕，可怕的是，太多的自以為是的人，總試圖去說(shuō)服對(duì)方，要求別人跟自己的想法完全一致。
好句子來(lái)源：/
【第5句】： 優(yōu)美句子和出處有哪些
【第1句】：山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
____佚名《越人歌》【第2句】：人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。____納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》【第3句】：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
____蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》【第4句】：只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。____李之儀《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》【第5句】：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
____元稹《離思五首·其四》【第6句】：玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。____溫庭筠《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》【第7句】：平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思。
____徐再思《折桂令·春情》【第8句】：愿得一心人，白頭不相離。____卓文君《白頭吟》【第9句】：山無(wú)陵，江水為竭。
冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。
____佚名《上邪》10入我相思門(mén)，知我相思苦。____李白《三五七言 / 秋風(fēng)詞》【第1句】：《越人歌》和楚國(guó)的其他民間詩(shī)歌一起成為《楚辭》的藝術(shù)源頭，是中國(guó)最早的翻譯作品，體現(xiàn)了不同民族人民和諧共處的狀況，表達(dá)了對(duì)跨越階級(jí)的愛(ài)情的抒歌。
其古越語(yǔ)發(fā)音在漢代劉向《說(shuō)苑》中有記載?！镜?句】：《木蘭花·擬古決絕詞柬友》是清代詞人納蘭性德的作品。
此詞描寫(xiě)了一個(gè)為情所傷的女子和傷害她的男子堅(jiān)決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇的典故，通過(guò)“秋扇”、“驪山語(yǔ)”、“雨霖鈴”、“比翼連枝”這些意象，營(yíng)造了一種幽怨、凄楚、悲涼的意境，抒寫(xiě)了女子被男子拋棄的幽怨之情。【第3句】：《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》是宋代大文學(xué)家蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫(xiě)的一首悼亡詞，表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念。
此詞情意纏綿，字字血淚。上闕寫(xiě)詞人對(duì)亡妻的深沉的思念，寫(xiě)實(shí)；下闕記述夢(mèng)境，抒寫(xiě)了詞人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情，寫(xiě)虛。
上闕記實(shí)，下闕記夢(mèng)，虛實(shí)結(jié)合，襯托出對(duì)亡妻的思念，加深全詞的悲傷基調(diào)。詞中采用白描手法，出語(yǔ)如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。
全詞思致委婉，境界層出，情調(diào)凄涼哀婉，為膾炙人口的名作?！镜?句】：《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》是宋代詞人李之儀的作品，被選入《宋詞三百首》。
上片寫(xiě)相離之遠(yuǎn)與相思之切。用江水寫(xiě)出雙方的空間阻隔和情思聯(lián)系，樸實(shí)中見(jiàn)深刻。
下片寫(xiě)女主人公對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求與熱切的期望。用江水之悠悠不斷，喻相思之綿綿不已，最后以己之鐘情期望對(duì)方，真摯戀情，傾口而出。
全詞以長(zhǎng)江水為抒情線索，語(yǔ)言明白如話，句式復(fù)疊回環(huán)，感情深沉真摯，深得民歌的神情風(fēng)味，又具有文人詞構(gòu)思新巧，體現(xiàn)出靈秀雋永、玲瓏晶瑩的風(fēng)神?！镜?句】：《離思五首》是唐代詩(shī)人元稹創(chuàng)作的一組悼亡絕句。
詩(shī)人運(yùn)用“索物以托情”的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛(ài)，抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)亡妻韋叢忠貞不渝的愛(ài)情和刻骨的思念。【第6句】：《新添聲楊柳枝詞二首》是唐代文學(xué)家溫庭筠的組詩(shī)作品。
這是兩首樂(lè)府詞，從內(nèi)容上看屬于情詩(shī)，在語(yǔ)言修辭方面，表現(xiàn)了極高的藝術(shù)水平?！镜?句】：《折桂令·春情》是一首散曲小令，由元代作家徐再思所作。
【第8句】：《白頭吟》是漢代才女卓文君的作品。（存疑）據(jù)傳，司馬相如發(fā)跡后，漸漸耽于逸樂(lè)、日日周旋在脂粉堆里，直至欲納茂陵女子為妾。
卓文君忍無(wú)可忍，因之作了這首《白頭吟》，呈遞相如。這首詩(shī)寄寓了作者對(duì)于愛(ài)情的高尚態(tài)度。
雖然她對(duì)舊情不無(wú)留念和幻想，但更多的卻是深沉的人生反思。因此，她較之古詩(shī)中一般的棄婦形象又迥然不同。
【第9句】：《上邪》是產(chǎn)生于漢代的一首樂(lè)府民歌。這是一首情歌，是女主人公忠貞愛(ài)情的自誓之詞。
此詩(shī)自“山無(wú)陵”一句以下連用五件不可能的事情來(lái)表明自己生死不渝的愛(ài)情，充滿了磐石般堅(jiān)定的信念和火焰般熾熱的激情。全詩(shī)準(zhǔn)確地表達(dá)了熱戀中人特有的絕對(duì)化心理，新穎潑辣，深情奇想，氣勢(shì)豪放，感人肺腑，被譽(yù)為“短章中神品”。
【第10句】：三五七言詩(shī)，詩(shī)體的一種指一首中雜用三﹑五﹑七言為句。始創(chuàng)于唐李白《三五七言》詩(shī)：“秋風(fēng)清，秋月明。
落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。相思相見(jiàn)知何日，此時(shí)此夜難為情。”
此詩(shī)曾被當(dāng)代作家金庸寫(xiě)進(jìn)《神雕俠侶》，在小說(shuō)的結(jié)尾，楊過(guò)和小龍女離開(kāi)后，暗戀楊過(guò)的郭襄吟罷此詩(shī)，全書(shū)終。楊齊賢題解：“古無(wú)此體，自太白始。”
趙翼的《陔余叢考》卷二十三云：“三五七言詩(shī)起于李太白：‘秋風(fēng)清，秋月明?！似錇E觴也。
劉長(zhǎng)卿《送陸澧》詩(shī)云：‘新安路，人來(lái)去。早潮復(fù)晚潮，明日知何處？潮水無(wú)情亦解歸，自憐長(zhǎng)在新安住。
’宋寇萊公《江南春》詩(shī)云：‘波渺渺，柳依依。孤林芳草遠(yuǎn)，斜日沓花飛。
江南春盡離腸斷，蘋(píng)滿汀洲人未歸?！敝赋隽怂汀敖洗骸痹~牌的淵源關(guān)系。
南宋鄧深曾依此調(diào)式填寫(xiě)詞作，名為“秋風(fēng)清”。清人還把李白這首詩(shī)當(dāng)作是一首創(chuàng)調(diào)詞而收入《欽定詞譜》，云：“本三五七言詩(shī)，后人采入詞中。
【第6句】： 美句摘抄 帶出處
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里 。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng) 。
<；煙雨西湖>
蘇堤春曉 柳岸聞鶯 低吟淺唱 碧血丹心 碧玉明鏡 翠影 心窗
<；江南凝蝶翅>
這是哪家的閨女，這是那地的江水？竟是憑這笛聲的一網(wǎng)，就網(wǎng)住了這獨(dú)特的山水一色。
<；古水流殤>
恒久 去留無(wú)意 棲居 繞云熒水 青山隱隱 煙霞艷溢
夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情。。
一盞梳桐，半掩黃昏。
人的歸宿，是漂泊。而我說(shuō)----是，也不是。
<；知春>；陳鎖巨
薺菜花開(kāi)，春回大地，愿你與春同步。
<；春夜聽(tīng)雨>；張蜀君 丘峰
春風(fēng)又春雨。我獨(dú)坐在書(shū)齋里聽(tīng)雨。聽(tīng)雨好情致。
<；二十四雙布鞋》楚塵
銀絲滿綴 微光 暗淡 活絡(luò)
<；草色遙看>；劉芳
銷(xiāo)蝕 暖玉 山清水秀 灼眼 福音 霓裳 庸碌 躋身 喃喃自語(yǔ) 摩挲
<；紅棉幾度又春風(fēng)>；鐘怡
綿延起伏 愜意 涌溢而出 欣悅 洞開(kāi)
<；殘荷>；陳所巨
只有幾莖殘荷在秋風(fēng)中堅(jiān)守，不勝襤褸。
殘荷無(wú)言，而我心領(lǐng)神會(huì)。
【第7句】： 名言名句及出處
【第1句】：人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 【第2句】：路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
—— 吉鴻昌 【第3句】：但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚—— 郭小川 【第4句】：人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰 【第5句】：一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
—— 愛(ài)因斯坦 【第6句】：生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！ —— 郭小川 【第7句】：沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 【第8句】：冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ —— 雪萊 【第9句】：先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。
—— 屠格涅夫 【第10句】：如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 —— 陶鑄 【第11句】：常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺(jué)哉 【第12句】：君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘 【第13句】：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 【第14句】：志不強(qiáng)者智不達(dá)。 —— 墨翟 【第15句】：燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉 【第16句】：志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 【第17句】：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操 【第18句】：燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。
—— 曹植 【第19句】：窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 —— 王勃 【第20句】：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
—— 李白 【第21句】：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇軾 【第22句】：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
—— 李清照 【第23句】：壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游 【第24句】：貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。
—— 呂坤 【第25句】：生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天 【第26句】：理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
—— 黑格爾 【第27句】：生命的全部的意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西。 ——左拉 【第28句】：活著的時(shí)候，疑慮牽掛著死；死的時(shí)候，又眷眷戀棧著生。
無(wú)怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子 【第29句】：無(wú)論何時(shí)，只要可能，你都應(yīng)該“模仿”你自己，成為你自己。
——（美）莫爾茲 【第30句】：人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。 ——（美）亨利·門(mén)肯 【第31句】：人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。
——特萊斯 。 【第32句】：世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。
——蘇格拉底 【第33句】：理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。 ——史立茲 【第34句】：悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
——汪國(guó)真 【第35句】：沒(méi)有風(fēng)浪，就不能顯示帆的本色；沒(méi)有曲折，就無(wú)法品味人生的樂(lè)趣。 【第36句】：落葉——樹(shù)葉撒下的淚滴，既已落下，何須再?gòu)澭捌?；與其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。
【第37句】：人們似乎每天在接受命運(yùn)的安排，實(shí)際上人們每天在安排著自己的命運(yùn)。 【第38句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備 【第39句】：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 【第40句】：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況 【第41句】：春天不播種，夏天就不生長(zhǎng)，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。
——海涅 【第42句】：做人不可有傲態(tài)，不可無(wú)傲骨。 ——（清）陸隴其 【第43句】：白日莫閑過(guò)，青春不再來(lái)。
—— 林寬 【第44句】：年年歲歲花相似，歲歲年年人不同. ——?jiǎng)⑾Ｒ?【第45句】：大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成??；論萬(wàn)世，不論一生。 ——（明）黃宗羲 【第46句】：一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。
—— 保 羅 【第47句】：歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語(yǔ)，我們的祝福，無(wú)盡的愛(ài)意。 ——杏林子 【第48句】：知了的吟唱為何使人厭煩？因?yàn)樗粫?huì)重復(fù)自己的名字。
【第49句】：如果你曾經(jīng)把失敗當(dāng)成清醒劑，就千萬(wàn)別讓成功變成迷魂湯。 【第50句】：扭曲的身影，企望太陽(yáng)光來(lái)賜予正直，那是徒勞的。
理想，能給天下不幸者以歡樂(lè)！ ——高爾基 一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。 ——伏尼契 世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。
——蘇格拉底 【第1句】：天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住纷g：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
【第2句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?guó)志》劉備語(yǔ) 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。
卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它?！镜?句】：見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。
—《論語(yǔ)》譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
【第4句】：躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。—《論語(yǔ)》譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
【第5句】：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
—《論語(yǔ)》譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；?。
【第8句】： 要優(yōu)美語(yǔ)句,帶出處和賞析
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香； 青春是用不凋的希望和不滅的向往紡織的彩虹——絢麗輝煌； 青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦； 信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪； 信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把； 信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠： 楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒。
縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。 在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地；只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功；只有播種，才會(huì)有收獲；只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。 如果說(shuō)友誼是一棵常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。
友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（“友誼”可換成其他詞語(yǔ)） 盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余輝；我擁一縷最曖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重要的——毅力。
（“毅力”可換成其他的詞語(yǔ)） 如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海島，那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。
（“生命”或“信念”可換成其他） 毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗； 毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。（“毅力”可換成其它詞語(yǔ)） 愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖； 愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望； 愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
心的本色該是如此：成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
快樂(lè)=物質(zhì)+欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句話“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？ 路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？ 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響；成熟是一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容，終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣；成熟是一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠；成熟是一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)侯；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀一點(diǎn)通的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。 微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果推失去了巨浪的翻滾，就會(huì)夫去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)夫去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。 即使青春是一枝偉岸的樹(shù)，但我明白，一枝獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。
即使青春是一葉孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。 生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。
她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)“連載”，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白。生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)。
她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。 試試看——不是像企鵝那樣靜靜地站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停地翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著地尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。 試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。
微笑著，去唱生活的歌謠。 春蠶死。
【第9句】： 我要優(yōu)美的句子,很多很多
請(qǐng)注意，以下為本人親自摘錄，絕非直接引用優(yōu)美詞語(yǔ)請(qǐng)?jiān)诰渥又凶孕姓浢饕丢z中記》王爾德你自己一直是在花叢中自由漫步的，而旋轉(zhuǎn)著斑斕色彩的美麗世界卻被人從我身邊奪走了。
你沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，一個(gè)藝術(shù)家，特別是像我這樣的藝術(shù)家，也就是說(shuō)，一個(gè)自己創(chuàng)作的作品的質(zhì)量取決于個(gè)性強(qiáng)度的藝術(shù)家，其藝術(shù)的發(fā)展需要思想、智慧的氛圍，需要安靜、平和與孤獨(dú)。我的生活似乎一直就是一首真正的“悲哀交響曲”，慢慢地經(jīng)過(guò)以節(jié)奏聯(lián)接的種種樂(lè)章達(dá)到它的轉(zhuǎn)變，并且?guī)е谒囆g(shù)中作為處理一切重大主題的特征的那種必然性。
眾神真是奇怪，他們不僅制造刑具來(lái)懲罰我們所犯的罪孽，而且還領(lǐng)著我們毀掉我們身上美好的、高貴的、仁慈的、愛(ài)的東西。我們的每一次相遇中，在每一個(gè)重大的或表面上微不足道的、你跑來(lái)向我尋求幫助或快樂(lè)的關(guān)口，在并不重要的場(chǎng)合，在從與生活的聯(lián)系來(lái)看就像在光柱里跳舞的塵?；驈臉?shù)上落下的樹(shù)葉那樣微小的偶然事件中，“毀滅”都會(huì)跟蹤而至，就像痛苦呼喊的回聲或追逐著獵物的野獸的影子一樣寸步不離悲哀是人所能表現(xiàn)出的最高貴的感情，同時(shí)也是一切偉大藝術(shù)的典型和試金石。
在對(duì)印象的微妙和敏感方面，在對(duì)外界事物內(nèi)部隱藏的靈的表達(dá)方面，在為地球和大氣、霧氣和城市裁剪彩衣方面，在對(duì)情緒、聲音、色彩的病態(tài)的同情方面，現(xiàn)代風(fēng)景藝術(shù)都形象地為我們揭示了古希臘人創(chuàng)造的這種造型藝術(shù)的完美達(dá)到了什么程度。音樂(lè)，這種容納并表達(dá)了一切不可分的主題的藝術(shù)形式，就是一個(gè)復(fù)雜的例子，能傳達(dá)我想表達(dá)的意思的簡(jiǎn)單例子是一朵花、一個(gè)幼童，但生活和藝術(shù)的最終形式是悲哀。
在歡樂(lè)和歡笑的后面，或許還有粗暴、生硬和無(wú)感覺(jué)的東西，但在悲哀之后始終是只有悲哀。痛苦與歡樂(lè)不同，它不戴面具。
藝術(shù)中的真理不是本質(zhì)的觀念和偶然的存在之間的任何對(duì)應(yīng)，它也不是形式與陰影的相似或鏡子上映出的形式與形式自身的相似；它不是空山的回聲，也不是峽谷中以月映月、以那喀索斯映那喀索斯的清泉。藝術(shù)中的真理是物與物自身的相一致，是內(nèi)部的外在表現(xiàn)，是靈魂的化身，是肉欲本能的靈化。
因?yàn)檫@個(gè)緣故，沒(méi)有任何真理能與悲哀相比。很多時(shí)候，我都覺(jué)得悲哀對(duì)我來(lái)說(shuō)是惟一的真理，其他東西則可能是眼睛或貪欲的幻覺(jué)，只是用來(lái)使這個(gè)人盲目，使另一個(gè)人吃得膩飽，但世界卻是從悲哀中創(chuàng)造出來(lái)的，所以在嬰兒誕生或星辰被創(chuàng)造出來(lái)時(shí)便有痛苦存在。
失敗、羞辱、貧窮、悲哀、絕望、痛苦，甚至眼淚，痛苦的唇里瀉出的破碎的言詞，使人行走在荊棘上的悔恨，使人譴責(zé)自己的良心，使人懲罰自己的自卑，使人自我折磨的、把灰放在自己頭上的悲哀，以粗麻布為衣、把膽汁放進(jìn)自己所飲的水中的苦悶，這一切都是我所恐懼的，盡管我已決心不想再知道它們了，但我還是被迫挨個(gè)地品嘗它們。藝術(shù)家的人性表現(xiàn)在他坦白地接受所有的體驗(yàn)，就像藝術(shù)家的愛(ài)不過(guò)是把愛(ài)的靈與肉顯示給世界的美感。
然而，基督的全部生活——悲哀和美在其意義和表現(xiàn)方面可以變得完全統(tǒng)一——真是一首牧歌，雖然其結(jié)束時(shí)圣殿的帷幕已被撕裂，黑暗已遮蓋了地面，石塊已被推到墓穴門(mén)口。至于利他主義者，則比他更理解決定著我們命運(yùn)的是神命而不是我們的自由意志，一個(gè)人不可能從荊棘里采出葡萄，或從薊里摘出無(wú)花果。
詩(shī)人必然歌唱，雕刻家必然用青銅表達(dá)思想，畫(huà)家必然把世界變成他的情感的一面鏡子，就像山櫨在春天一定開(kāi)花，谷物在收獲時(shí)一定是金黃色，月亮一定要依既定的運(yùn)行法則從圓到缺、又從缺到圓一樣是必然的、確定無(wú)疑的。春天一直還是那個(gè)春天，花兒似乎都躲藏起來(lái)了，只有太陽(yáng)出來(lái)時(shí)才出現(xiàn)，因?yàn)樗鼈兒ε麻L(zhǎng)大的人會(huì)不耐煩尋找它而放棄追求，孩子的生活僅僅像一個(gè)為了水仙的開(kāi)放才有雨也有陽(yáng)光的四月的一天。
想像本身就是世界之光，世界就是由它創(chuàng)造的，可是世界卻不能理解它，這是因?yàn)橄胂裰皇菒?ài)的一種表現(xiàn)形式，使人與人之間彼此區(qū)別開(kāi)來(lái)的是愛(ài)及愛(ài)的能力想像只是一種愛(ài)的形式每一個(gè)瞬間都應(yīng)該是美麗的，靈魂應(yīng)該始終等待著新郎的來(lái)臨，始終等待著愛(ài)人的聲音。藝術(shù)只有在不模仿時(shí)才能真正開(kāi)始整個(gè)春天可能就隱藏在一枚花蕾里；云雀低矮的巢穴可能包含著通報(bào)薔薇紅的黎明到來(lái)的歡悅。
在選擇自己的敵人時(shí)，人不能過(guò)于仔細(xì)《道林·格雷的畫(huà)像》雖然勃艮第的所有紫紅色大桶都滿滿地盛著酒，踩酒者站在西班牙葡萄園齊膝深的葡萄堆里，小杯子也只能盛下它所能盛下的酒。高尚的思想和高尚的感情就是被它們自己彼此分離的。
這種回憶，雖然暫時(shí)會(huì)有一種新果汁或新鮮的葡萄酒那樣的魅力，但盛宴的殘羹剩飯終會(huì)變臭，酒瓶里的殘?jiān)K會(huì)變苦，或在今天，或在明天，或在將來(lái)的某一天我在希臘人的態(tài)度內(nèi)發(fā)現(xiàn)了偉大的健全性，他們從不對(duì)著落日喋喋不休，或爭(zhēng)論草地上的陰影是否真是淡紫色的，但他們只看到大海是為游泳者而存在的，沙地是為跑步者的雙腳而存在的，他們愛(ài)樹(shù)是因?yàn)樗鼈兺断碌挠白?，他們?ài)森林是因?yàn)檎鐣r(shí)的靜謐。管理葡萄園的人，俯身察看新芽時(shí)，為了遮擋住陽(yáng)光而將自己的頭發(fā)與常青藤纏在一起。
對(duì)希臘人給我們的兩種典型：藝術(shù)家。
