身體器官的臨終感言

誰幫我寫一篇感人肺腑的臨終感言啊

急

我還年輕，豈能為一棵樹放棄一片森林，享受最美的青春歲月，遇到最愛我的人兒，是我的企盼，相信她在轉(zhuǎn)角處!

鋼鐵是怎樣煉成的20篇感悟 每章一篇!急急急~懸賞拉

尼·奧斯特洛夫斯基，蘇聯(lián)著名作家，出生于烏克蘭一個(gè)普通工人家庭，12歲開始勞動(dòng)生涯，15歲加入共青團(tuán)，參加過保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的國內(nèi)戰(zhàn)爭。

1920年因傷重轉(zhuǎn)業(yè)，投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的潮流之中，先后負(fù)責(zé)過團(tuán)與黨的下、中層領(lǐng)導(dǎo)工作。

蘇維埃：“優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”。

在傷病復(fù)發(fā)導(dǎo)致身體癱瘓、雙目失明后，他又是上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，1935年獲得國家最高榮譽(yù)——列寧勛章；1936年逝世。

一生著述不多，其中最著名的作品為《鋼鐵是怎樣煉成的》。

　　內(nèi)容簡介　　《鋼鐵是怎樣煉成的》描寫保爾·柯察金作為一個(gè)普通工人的兒子，經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻生活，把對舊生活自發(fā)的反抗改變?yōu)樽杂X的階級意志。

保爾的成長不是“性格的自我發(fā)展”，而是如同作者在回憶自己一生時(shí)所說：“鋼是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的……我們這一代也是在斗爭和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的。

”保爾的英雄主義是早期布爾什維克的理性真誠，個(gè)人價(jià)值和集體事業(yè)在觀念上處于和諧狀態(tài)。

小說不僅通過一個(gè)接一個(gè)的困境來塑造這位主人公，還通過激動(dòng)人心的獨(dú)白、發(fā)人深省的警句格言直抒這種赤誠情懷。

一次，保爾來到烈士墓前悼念為革命而犧牲的戰(zhàn)友時(shí)，曾默默地想到：“人最寶貴的是生命。

它給予我們只有一次。

人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。

這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說：“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭。

”同冬尼婭的愛情糾葛，同麗達(dá)磊落的友誼，以及對達(dá)雅誠摯的感情也表現(xiàn)了保爾精神世界的純潔，表現(xiàn)了小說人物的特殊素質(zhì)。

作者把自己作為主人公的原型，但并不是自傳。

他說；“我這個(gè)長篇首先是一部藝術(shù)作品，在這個(gè)長篇里我使用了虛構(gòu)的權(quán)利。

”作者的意圖是“要在作品中創(chuàng)造一種典型，一種在我們的時(shí)代——無產(chǎn)階級革命時(shí)代的青年革命者的典型。

”　　好詞　　聲色俱厲 皮膚松弛 兇神惡煞 心驚膽戰(zhàn) 提心吊膽 狠之入骨　　苦苦求衰 驚恐萬狀 目瞪口呆 鴉雀無聲 溜之大吉 雞毛蒜皮　　倒背如流 清清楚楚 一清二楚 胡說八道 不由分說 甕聲甕氣　　無精打采 來來回回 干干凈凈 仔仔細(xì)細(xì) 火舌飛舞 筋疲力盡　　迫不得已 支支語語 興致勃勃 咄咄逼人 自食其力 名正言順　　氣急敗壞 憂心仲仲 面色蒼白 盛氣凌人 無理取鬧 亂七八糟　　心滿意足 疲憊不堪 恍然大悟 心寧不安 煙消云散 漫不經(jīng)心　　接連不斷 大驚小怪 憤憤不平 愁眉苦臉 情不自禁 怒氣沖沖　　筋疲力盡 嬉皮笑臉 鴉雀無聲 聚精會神 直截了當(dāng) 心滿意足　　惱羞成怒 憂郁 威嚴(yán)　　好段　　

【第1句】： 人最寶貴的是生命。

生命屬于人只有一次。

人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會因?yàn)槁德禑o為、虛度年華而悔恨，也不會因?yàn)闉槿吮傲?、生活庸俗而愧疚?/p>

這樣，在臨終的時(shí)候，他就能夠說：‘我已把自己整個(gè)的生命和全部的精力獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。

【第2句】： 鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。

我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。

【第3句】： 任何一個(gè)傻瓜在任何時(shí)候都能結(jié)束自己

這是最怯弱也是最容易的出路。

【第4句】： 收起槍，別跟任何人說。

哪怕，生活無法忍受也要堅(jiān)持下去，這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。

【第5句】： 領(lǐng)袖的逝世沒有引起黨的隊(duì)伍渙散。

就像一棵大樹一樣，強(qiáng)有力的將根深深地扎入土壤中，即使削掉樹梢，也絕不會因此而凋零。

【第6句】： 他已經(jīng)失去了最寶貴的東西——戰(zhàn)斗的能力，活著還有什么用呢

在今天，在凄涼的明天，他用什么來證明自己生活得有價(jià)值呢

又有什么來充實(shí)自己的生活呢

光是吃、喝、呼吸嗎

當(dāng)一名力不從心的旁觀者，看著戰(zhàn)友們向前沖殺嗎

　　好句　　1 數(shù)千人形成一個(gè)強(qiáng)大的變壓器，形成一種永不枯竭的原動(dòng)力。

　　2 “不必召開群眾大會了，這里沒有哪個(gè)人需要宣傳鼓舞，托卡列夫，你說話很準(zhǔn)確，他們確實(shí)是無價(jià)之寶，鋼鐵就是這樣煉成的

”朱赫來說。

　　3 憂傷，以及常人的各種熱烈的或者溫柔的普通感情，幾乎人人都可以自由抒發(fā)，唯獨(dú)保爾沒有這個(gè)權(quán)利，它們被永不松懈的意志禁錮著。

但是工作越接近尾聲，這些感情越經(jīng)常地沖擊他，力圖擺脫意志的控制。

要是他屈服于這些感情中的任何一種，聽任它發(fā)作，就會發(fā)生悲慘的結(jié)局。

4 青春啊，無限美好的青春

這時(shí)，情欲還沒有萌動(dòng)，只有急促的心跳隱約顯示它的存在；這時(shí)，手無意中觸到女友的胸脯，便驚慌地顫抖著，急速移開；這時(shí)，青春的友誼約束著最后一步的行動(dòng)。

在這樣的時(shí)刻，還有什么比心愛姑娘的手更可親的呢

這雙手緊緊地?fù)ё∧愕牟弊?，接著就是電擊一般熾熱的吻?/p>

　　5 冬天過去了，春天推開了緊閉著的窗戶。

失血過多的保爾，經(jīng)受住最后一次手術(shù)，意識到再也不能待在醫(yī)院里了。

十多個(gè)月，周圍的病員在受煎熬，垂死者在呻吟、在決別，這種氣氛，比自身的痛苦更讓人受不了。

　　6 保爾的心又怦怦的狂跳起來了。

他那朝思暮想的愿望實(shí)現(xiàn)了

鐵環(huán)已被砸碎，他又拿起新的武器，回到戰(zhàn)斗的隊(duì)伍里，開始了新的戰(zhàn)斗歷程。

　　7 鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。

我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。

　　8 任何一個(gè)傻瓜在任何時(shí)候都能結(jié)束自己

這是最怯弱也是最容易的出路。

9 收起槍，別跟任何人說。

哪怕，生活無法忍受也要堅(jiān)持下去，這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。

　　10 領(lǐng)袖的逝世沒有引起黨的隊(duì)伍渙散。

就像一棵大樹一樣，強(qiáng)有力的將根深深地扎入土壤中，即使削掉樹梢，也絕不會因此而凋零。

　　11 他已經(jīng)失去了最寶貴的東西——戰(zhàn)斗的能力，活著還有什么用呢

在今天，在凄涼的明天，他用什么來證明自己生活得有價(jià)值呢

又有什么來充實(shí)自己的生活呢

光是吃、喝、呼吸嗎

當(dāng)一名力不從心的旁觀者，看著戰(zhàn)友們向前沖殺嗎

　　12 深秋時(shí)節(jié)，陰雨綿綿。

寒冷的雨點(diǎn)浸透衣服，冰冷著肉體。

筑路隊(duì)每天從清早干到深夜。

夜里，大家穿著雨水浸透的、污泥漿硬了的衣服躺在水泥地上睡覺，相互用體溫來取暖。

每天吃的是一磅半像無煙煤一樣的黑面包，有時(shí)連這也供應(yīng)不上。

奧力克匪幫也不斷襲擊。

共青團(tuán)員們邊戰(zhàn)斗，邊勞動(dòng)，到處響徹鐵棒和鐵鍬碰擊石頭而發(fā)出的聲音，到處看見在緊張勞動(dòng)中彎著的脊梁。

不久，寒冬來了。

人們?nèi)匀辉诒煅┑乩飱^力勞動(dòng)，刨開凍硬的土地。

只要我們這口氣不斷，一定要建成這條鐵路。

朱赫來到工地，看到這種景象，極為感動(dòng)：“鋼鐵就是這樣煉成的啊

”　　13 被病魔嚴(yán)酷襲擊的保爾，一面向怠工行為展開斗爭，一面帶頭勞動(dòng)，掀起競賽。

他每天天亮之前，拖著那雙浮腫僵硬的腳，主動(dòng)為同志們預(yù)備好開水和熱菜，盡管保爾一連一天發(fā)著高燒，仍然用一把大木鏟在鏟雪。

重傷寒終于把保爾擊倒了。

一具無名的美發(fā)青年的尸體給抬到月臺上，這個(gè)青年就是保爾。

　　14 保爾沒有死于傷寒，他又從死亡線上換氣回來了，又頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗在革命崗位上。

　　15 要抓緊時(shí)間趕快生活，因?yàn)橐粓瞿涿畹募膊?，或者一個(gè)意外的悲慘事件，都會使生命中斷。

　　感想　　看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家奧四的代表作。

書中塑造了保爾·柯察金這一堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的無產(chǎn)階級英雄形象。

并以保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。

寫出蘇聯(lián)時(shí)期斗爭的艱苦和那個(gè)時(shí)代的美好品質(zhì)—為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。

　　我很敬佩保爾的這一點(diǎn)品質(zhì)，他的確是一個(gè)頑強(qiáng)的人，當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場之時(shí)，他仍然在后方不停地為社會的發(fā)展做著貢獻(xiàn)。

當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí)，他還是一如既往的想方設(shè)法的工作，爭取多為社會做事。

最后，他兩腿癱瘓、雙目失明，不得不放棄工作。

但他仍然堅(jiān)決的拿起筆，再次頑強(qiáng)地與命運(yùn)做起了斗爭。

正如貝多芬所說：“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉

”這是很有道理的，人不應(yīng)該屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗終生，頑強(qiáng)拼搏。

在小說中，我最欣賞其中的一句話：“人最寶貴的東西是生命。

生命對于我們只有一次。

一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。

”　　我認(rèn)為這話很對，準(zhǔn)確地說明了一個(gè)人生活在這個(gè)世界上的意義。

難道不是這樣嗎

一個(gè)人不應(yīng)虛度年華，也不應(yīng)碌碌無為。

一個(gè)人總應(yīng)該為社會、為大家甚至為自己做一點(diǎn)事，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)，也不能虛度此生，才能算得上是在“活著”。

　　對于我們來說，狼煙滾滾已成為歷史。

《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認(rèn)識到今天的幸福來之不易。

所以，《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為是一本好書。

　　小說主人公保爾·柯察金早年喪父，12歲被母親送去車站食堂洗碗，飽受苦難。

后到發(fā)電廠燒火，認(rèn)識了朱赫來。

紅軍撤走后，德軍進(jìn)攻保爾的家鄉(xiāng)，加上階級斗爭，人民的日子很艱難。

布爾什維克朱赫來被追捕時(shí)，暫住保爾家，給他講許多革命道理，對他很有影響。

后來，朱赫來被捕，保爾打倒押送兵，放走朱赫來，自己卻入獄。

出獄后，他住在冬妮亞家冬妮亞找到保爾的哥哥阿爾焦姆，他讓保爾參加紅軍。

一次激戰(zhàn)中，保爾頭部受重傷，但最終死里逃生。

出院后，不宜回前線，便做團(tuán)的工作，修筑鐵路等，以后他參加工業(yè)建設(shè)和邊防戰(zhàn)斗，入了黨。

由于他多次受傷生病，忘我工作等原因，1972年他幾乎完全癱瘓，雙目失明，他在忍受極大痛苦的情況下，決心幫妻子達(dá)雅進(jìn)步，并開始文學(xué)創(chuàng)作，以另一種方式生活。

保爾能成為英雄主要在于他的追求和努力的塑造。

他從小就有一身正氣，反對以大欺小，以強(qiáng)欺弱，反對官僚主義。

他佩服朱澤培·加里波第，在朱赫來的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是將個(gè)人事業(yè)與祖國的需要相結(jié)合，做一個(gè)能盡一切力量奉獻(xiàn)于祖國的革命者。

為了這個(gè)理想，他經(jīng)受住了生活和戰(zhàn)爭的考驗(yàn)，的確稱得上是一名堅(jiān)強(qiáng)的革命者。

在他的心中，革命事業(yè)與祖國的利益高于一切，在任何情況下，他的革命信念總是堅(jiān)定不移的，所以他才有力戰(zhàn)勝死亡與病痛，將畢生投入事業(yè)中。

這就是保爾這個(gè)革命者的崇高精神，鋼鐵就是在這如同烈火燃燒的斗爭考驗(yàn)中煉成的。

　　從小說中，我們也看到了對待挫折的正確方法。

保爾癱瘓失明后，想到自殺，但自殺就等于背叛革命，于是他又極力鼓勵(lì)自己振作起來，想辦法活下去。

對待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的辦法，活著就是一種希望，沒有什么比堅(jiān)強(qiáng)地活下去更有意義了。

在面對挫折時(shí)，應(yīng)該想到目標(biāo)，你還有多少沒有完成，你應(yīng)該從痛苦中走出來，重新為它努力奮斗，理想是永遠(yuǎn)不會消失的，即使破壞了，還可以再樹立一個(gè)，像保爾那樣的處境，都能摸索出適合自己的生活道路，你為何不可呢?　　保爾曾說過：“人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；這樣，在臨死的時(shí)候他就能夠說： ‘我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。

’”這句話說有了人應(yīng)該有偉大的理想，有了理想就要行動(dòng)，行動(dòng)了就要盡力，盡力了才不會有遺憾，他這種為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動(dòng)實(shí)在令人震驚，正是他這種精神讓中老年人懷念，又鞭策了無數(shù)年輕人，為千萬青年人樹立了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

　　在時(shí)過境遷的現(xiàn)代社會，人們對事業(yè)的追求不再那么執(zhí)著了，往往是力不從心，茫然無措或是一蹶不振，人們?nèi)孕枰獜倪@樣的書中汲取精神。

應(yīng)該說，《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本永遠(yuǎn)不會過時(shí)的好書，保爾是一個(gè)永遠(yuǎn)的人生強(qiáng)者，一個(gè)樂觀主義的勇敢者，他的精神永遠(yuǎn)是不變的向?qū)А?/p>

　　實(shí)現(xiàn)理想并不是件容易之事。

不過，你應(yīng)該明白，理想就像空中的風(fēng)箏，離你再遙遠(yuǎn)，你手中的線總是牽著它，一切盡在你的掌握中，你得從每件小事做起，哪怕只是撿起一顆釘子，為別人倒水，都是實(shí)現(xiàn)理想，培養(yǎng)高尚品格的一小步——因?yàn)槟愕氖聵I(yè)一定是要奉獻(xiàn)于人的，如果能這樣看待，挫折不也只是一小步么.　　讓我們從現(xiàn)在做起，由小事起步，努力鍛煉自我，你也會是一塊鋼鐵，相信，你一定有抓住“風(fēng)箏”的一日。

為什么父親去世后不過五七祭日不能理發(fā)和刮胡須

家里死了老人，守孝之是不能理發(fā)，這是漢民族土葬的風(fēng)“身體發(fā)膚，受之父母”死之后，三年之內(nèi)不會轉(zhuǎn)世，子女在陽間理發(fā)，父母在陰間就會受脫皮之痛。

所以古代高官有三年守制，三年不理發(fā)。

因?yàn)槿晏L，故目前有百日不剃頭的，也有五七不剃頭的。

親人去世，五七之前不能剪發(fā)，這一習(xí)俗是受到古代三年居喪期間不能剃頭的傳統(tǒng)習(xí)俗影響的結(jié)果。

　　戴孝期間不能穿紅色衣服、三年之內(nèi)不能貼紅對聯(lián)的習(xí)俗，從古代一直延續(xù)到現(xiàn)在，這一習(xí)俗是對逝者的尊敬；隨著時(shí)代的發(fā)展、進(jìn)步，理發(fā)、洗澡、更衣等已經(jīng)不能滿足需要；古代是三年之內(nèi)不能辦喜事，現(xiàn)在一般是百天之內(nèi)不能辦喜事。

只要能夠把對親人的愛與思念內(nèi)化于心，外化于行；這就是傳統(tǒng)習(xí)俗的核心所在。

尊老、愛老、敬老，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，這一習(xí)俗對于維護(hù)家庭的和睦團(tuán)結(jié)、社會和諧起到了非常重要作用。

在古代，形成了一整套的喪葬祭奠習(xí)俗。

中國的葬禮儀式有停尸一說，即人死后要在家中停留三天、五天、或七天不等。

停留的時(shí)間都是停單不停雙。

這一習(xí)俗一直延續(xù)至今。

在古代，有居喪制度。

居喪是孝子們在親人去世后的一段時(shí)間內(nèi)，在生活等各方面的節(jié)制。

以此來表達(dá)對逝者的哀悼、思念。

傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為，嬰兒出生之后三年不離母親的懷抱，時(shí)刻需要父母的照料，父母故去后，兒子也應(yīng)該還報(bào)三年，即居喪三年。

　　居喪三年內(nèi)，孝子不能在家居住。

需要為父母守墓。

在父母墳前搭個(gè)小棚子，穿孝服，睡草席、枕磚頭土塊，以此表達(dá)對父母的懷念。

　　守墓禁忌：不能外出應(yīng)酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節(jié)不能貼紅對聯(lián)。

在漢族和許多少數(shù)民族中流行有喪事時(shí)禁忌理發(fā)、剃須的習(xí)俗。

家中有人死亡，男性一旦得知兇信，便在一個(gè)月或百日內(nèi)不得理發(fā)、刮臉。

其中的信仰，可能是因?yàn)榘l(fā)須受之于父母，所以不在先輩亡故時(shí)拋棄之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人說，是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心的；還有人講，不理發(fā)、不剃須是為了改變自己的形貌，使亡靈不能辨認(rèn)，以免兇事殃及自身。

前兩種說法都與禮教有關(guān)，比較接近，是儒家思想的流傳和影響。

后一種說法則與發(fā)須與靈魂有關(guān)，以及發(fā)須能通過巫術(shù)傷害本人的形體等等俗信有關(guān)了。

怎樣照顧好臨終的癌癥患者

一、臨終患者的生活護(hù)理臨終患者在最后的階段，由于多器官功能衰竭，可能會出現(xiàn)各系統(tǒng)功能紊亂。

護(hù)士應(yīng)為患者提供空氣清新，光線充足，整潔、安靜、舒適的環(huán)境，病室擺放鮮花，擺放患者喜愛的物品，避免不良刺激，限制探視、減少噪聲、保證患者有足夠的休息和睡眠，避免與其他有情緒反應(yīng)的患者或家屬接觸。

在不影響患者休息情況下，播放輕音樂，放松情緒，安排親友適當(dāng)?shù)奶揭?，不?guī)定時(shí)間，讓患者多享受一份人間的情誼。

二、臨終關(guān)懷的專科護(hù)理臨終患者由于自主獲得減少，循環(huán)不良，營養(yǎng)失調(diào)，抵抗力差以及大小便失禁對皮膚的刺激往往可能出現(xiàn)護(hù)理并發(fā)癥，因此護(hù)理時(shí)應(yīng)特別注意，同時(shí)采取積極的防范措施．防止壓瘡的發(fā)生，如維持舒適的體位、按時(shí)翻身、拍背、洗頭、擦身，保持皮膚的清潔舒適，維護(hù)患者尊嚴(yán)，保持床褥干燥平整等。

三、臨終關(guān)懷的心理護(hù)理癌癥晚期的患者，心理極為敏感，情緒進(jìn)入絕望、復(fù)雜階段，對人格、友誼、尊嚴(yán)倍加珍視，對護(hù)士的一言一行更為注意，常表現(xiàn)為消沉、憂郁、不思飲食、脾氣暴躁、性格怪異，作為護(hù)士這時(shí)應(yīng)花上充分的時(shí)間去傾聽，隨時(shí)注意患者的反應(yīng)，細(xì)心觀察他們的非語言行為，發(fā)現(xiàn)他的內(nèi)心活動(dòng)，因勢利導(dǎo)，用護(hù)士高尚的道德品質(zhì)、精湛嫻熟的技術(shù)、和藹可親的笑容贏得患者的信賴。

還可以舉一些樂觀勇敢的患者實(shí)例，使患者的情緒穩(wěn)定，同時(shí)和家屬做好溝通，允許臨終患者表達(dá)悲傷，盡力安撫和幫助他們，使患者了解死亡是人生中的客觀規(guī)律，逐漸接受臨終這一事實(shí)。

滿足患者在人世間最后的要求和心愿，帶著護(hù)士最崇高圣潔的愛安然離去。

心理護(hù)理疼痛常因入而異，疼痛的程度常與人們對過去經(jīng)驗(yàn)的回憶、痛因的分析、情境的理解、注意的程度、后果的預(yù)料等心理活動(dòng)有關(guān)，所以疼痛有相當(dāng)?shù)碾S機(jī)性和可變性。

癌癥患者大多存在不同程度的恐懼、焦慮、悲觀、失望等消極心理情緒，個(gè)別患者甚至還有輕生的念頭。

故采取有針對性的心理護(hù)理措施十分必要：①疏泄和安慰：主動(dòng)熱情關(guān)心病人，抽一定時(shí)間陪伴病人，傾聽其訴說心中的焦慮，并表示理解和同情，消除其孤寂感，讓其體會到他并不是孤立地承擔(dān)痛苦。

同時(shí)給以安慰，安慰要恰到好處，既強(qiáng)調(diào)有希望的方面，又不能過于樂觀。

在暗示疾病疑難的同時(shí)，幫助病人分析疼痛的反復(fù)性，解釋與疼痛有關(guān)的生物心理學(xué)問題。

多與病人交談疾病以外的話題，轉(zhuǎn)移其注意力。

護(hù)士在病人面前自始至終都要表現(xiàn)出冷靜、沉穩(wěn)大方、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，為病人提供良好的心理支持。

②暗示療法：暗示療法是指治療者用含蓄、間接的方式對人的心理和行為產(chǎn)生效應(yīng)的一種方法。

也就是利用治療者的權(quán)威使患者接受治療者的觀念，從而解除心理壓力和負(fù)擔(dān)，使癥狀得以減輕。

③死亡教育：患者穩(wěn)定的情緒、良好的心境、精神放松都可增加患者對疼痛的耐受性。

對不同年齡、性格、文化水平、社會經(jīng)歷、病程長短的患者采取不同的教育方式和教育內(nèi)容，幫助患者正確認(rèn)識生、老、病、死這一自然規(guī)律，認(rèn)識到生命的真正價(jià)值在于質(zhì)量，最終達(dá)到幫助其擺脫對死亡的恐懼和不安、平靜面對死亡的目的。

④家屬的心理護(hù)理：關(guān)心、幫助和支持晚期癌癥患者，使患者輕松愉快地度過最后的日子是患者家庭中每個(gè)成員的責(zé)任。

家屬的心理狀態(tài)對患者會有不同程度的影響。

通過與家屬交談、向家屬介紹病情、提出指導(dǎo)性意見來穩(wěn)定家屬的心理狀態(tài)。

允許家屬在任何時(shí)候探視患者，讓他們在陪伴親人時(shí)配合護(hù)士做好患者的心理護(hù)理，減輕患者的心理壓力。

【第4句】：加強(qiáng)基礎(chǔ)護(hù)理晚期癌癥患者全身衰竭，各臟器功能相繼減退，大多數(shù)患者喪失自理能力。

應(yīng)加強(qiáng)各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理，注意患者皮膚、口腔、泌尿生殖道、呼吸道的管理，防止各種并發(fā)癥的發(fā)生。

盡量為患者創(chuàng)造一個(gè)安靜、舒適、無痛苦的環(huán)境，從而提高患者對疼痛的耐受性。

其實(shí)，癌癥并不可怕，讓我們不但用藥物攻克它，也讓我們用心靈戰(zhàn)勝它。

臨終感悟文言文翻譯紀(jì)昀

人死后有什么感覺，我真不知道，我沒死過。

不知你為何提這么離奇的問題，但我提供你人臨死前的十三種感受：

【第1句】：明知死訊他們親耳聽到醫(yī)生或是在場的其他人明確宣告自己的死亡。

他會感覺到生理的衰竭到達(dá)極限.

【第2句】：體驗(yàn)愉悅“瀕死體驗(yàn)”的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。

首先會感到疼痛，但是這種疼痛感一閃而過，隨后會發(fā)覺自己懸浮在一個(gè)黑暗的維度中。

一種從未體驗(yàn)過的最舒服的感覺將他包圍。

【第3句】：進(jìn)入黑洞有人反映他們感到被突然拉入一個(gè)黑暗的空間。

你會開始有所知覺，那就像一個(gè)沒有空氣的圓柱體，感覺上是一個(gè)過渡地帶，一邊是現(xiàn)世，一邊是異域。

【第4句】：靈魂脫體發(fā)現(xiàn)自己站在了體外的某一處觀察自己的軀殼。

一個(gè)落水的男人回憶說，他自己脫離了身體，獨(dú)自處在一個(gè)空間中，仿佛自己是一片羽毛

【第5句】：語言受限他們竭力想告訴他人自身所處的困境，但沒有人聽到他們的話。

有一名女子說，我試著跟他們說話，但是沒人能聽到。

【第6句】：時(shí)間消失脫體狀態(tài)下，對時(shí)間的感受消失了。

有人回憶說，那段時(shí)間里，他曾不停地出入自己的肉體。

【第7句】：感官靈敏視覺、聽覺比之前更加靈敏。

一個(gè)男子說，他從未看得如此清楚過，視力水平得到了不可思議的增強(qiáng)

【第8句】：孤獨(dú)無助在這之后，會出現(xiàn)強(qiáng)烈的孤立感和孤獨(dú)感。

一位男子說，他無論怎樣努力都無法和別人交流，所以，“我感到非常孤單”。

【第9句】：他“人”陪伴這時(shí)，周圍出現(xiàn)了別的“人”。

這個(gè)“人”，要么是來協(xié)助他們安然過渡到亡者之國，要么是來告訴他們喪鐘尚未敲響，得先回去再待一段時(shí)間。

【第10句】：出現(xiàn)亮光在“瀕死體驗(yàn)”最后的時(shí)刻，會出現(xiàn)亮光。

這道光具有某種“人性”，非常明確的“人性”.

【第11句】：回望人生這個(gè)時(shí)候，當(dāng)事人會對一生做一次全景式的回顧。

當(dāng)親歷者用時(shí)間短語來描述它時(shí)，都是“一幕接著一幕，按事情發(fā)生的時(shí)間順序移動(dòng)的，甚至伴隨著畫面，當(dāng)時(shí)的一些感覺和情感都得以重新體驗(yàn)”。

【第12句】：邊界阻隔在這時(shí)，人會遇到一道可以被稱作是“邊緣”或者“界限”之類的東西，阻隔你到某個(gè)地方去，關(guān)于它的形態(tài)有多種表述：一攤水、一團(tuán)煙霧、一扇門、一道曠野中的籬笆，或者是一條線。

【第13句】：生命歸來如果有幸被救活了，在“瀕死體驗(yàn)”進(jìn)行到某種程度后，人們必須“回來”。

在最開始的時(shí)候，許多人都想趕快回到身體中去，但是，隨著瀕死體驗(yàn)的深入，他開始排斥回到原來的身體，如果遇上了光的存在，這種情緒就更為強(qiáng)烈。

隨后，你就真的“回來”了。

人是一種相當(dāng)依賴精神的生物，當(dāng)人“瀕死”時(shí)，一道微弱的白光就可以讓死亡變得不那么可怕。

人死的時(shí)候，整個(gè)一生都將被重新評價(jià)，這種評價(jià)完全不依賴于你是否腰纏萬貫，身份地位是否顯赫，而僅僅取決于在你一生里與他人分享的愛和溫暖有多少。

希望能對你有幫助!

寫一篇去福利院后的感想。

急

去福利院的心得體會

【篇一：福利院工作人員心得體會】心得體會李書仕尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。

然而社會經(jīng)濟(jì)突飛發(fā)展,競爭愈演愈烈的今天卻有越來越多的老人被冷落，是院利院讓這些需要幫助的人重新找到了家，得到了家的溫馨、愛的呵護(hù)。

我們每個(gè)人都要走過少年、青年、壯年、老年的人生之路，這是任何人都不能抗拒的自然規(guī)律。

尊重老人，敬愛老人，說到底就是尊敬自己，敬愛自己。

會懂得孝順父母的我們，更應(yīng)該打開心胸去接納福利院中孤獨(dú)的老人，給他們歡樂，給他們祝福，陪伴他們?nèi)ジ玫纳睢?/p>

慰問福利院的孤寡老人，給他們送去一份關(guān)愛和溫暖。

讓他們感受社會大家庭的溫暖。

經(jīng)過這些年在福利院的工作生活，老人的經(jīng)歷及生活讓我感動(dòng)與震撼，使我的身心更加明朗,明白陽光是不吝嗇每個(gè)角落。

這些年，我盡可能地給予他們關(guān)愛，為他們做的一些力所能及的事。

如幫老人疊被子、擦桌子、打掃房間衛(wèi)生、和老人聊天、攙扶老人下床走路、洗澡、洗碗筷、打水等等。

我們有責(zé)任有義務(wù)去關(guān)心這些弱勢群體，去關(guān)心這些需要臨終關(guān)懷的老人，因?yàn)樗麄冊眯燎诘膭趧?dòng)為我們創(chuàng)造了今天的美好生活。

他們理應(yīng)得到這種愛。

我希望會有更多的人加到我們的行列中來，讓我們愛的力量不斷的壯大

同時(shí)呼吁我們每一個(gè)人從身邊的小事做起，奉獻(xiàn)自己的一份愛心，讓我們的社會變得更加和諧。

【篇二：福利院工作人員的心得體會1】照顧老人的心得體會王運(yùn)安我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰