說(shuō)服別人只要三步感言
關(guān)心朋友家人生病了的經(jīng)典語(yǔ)錄
【第1句】：無(wú)數(shù)的思念化做無(wú)限的祝福默的為你祈禱，祝你早日康復(fù)
我待很快又看見(jiàn)你生龍活身影和壯健的體魄
【第2句】：病人生病了，終究不是好事情，但是，最需要朋友的安慰和祝福，于是就有了，我給你的短信，好好治病，好好休養(yǎng)啊
【第3句】：不要期待別人能撫平自己的傷痛，只有自己把自己說(shuō)服了，只有自己讓自己想通了，才能徹底地根治心病。
受挫、失誤、不幸、磨難，治愈一次心靈的傷痛，就即是讓心靈升華一次，自勝者強(qiáng)。
【第4句】：凡是有陽(yáng)光的地方，就有我深深的祝福，凡是有月亮的地方，就有我深深的思念，當(dāng)流星劃過(guò)剎那我許個(gè)心愿：希望看這信息的人一生幸福
【第5句】：家人的關(guān)懷，朋友的關(guān)心，自己的努力，我相信，你的病一定會(huì)很快就好的，那樣才是最好的你。
【第6句】：姐姐，知道你生病了，你要把病當(dāng)做是對(duì)自己的能力的挑戰(zhàn)啊，要好好的把握這生病的機(jī)會(huì)，證明給我們看啊
【第7句】：流星劃過(guò)的那一個(gè)剎那，我許下了一個(gè)愿望：祝愿正在看短信的老朋友遠(yuǎn)離病痛，早日康復(fù)啊
【第8句】：你的健康是我最大的快樂(lè)，你的快樂(lè)是我最大的幸福
開心時(shí)給我發(fā)條短信，茫然時(shí)翻看我的問(wèn)候
【第9句】：你傷心了我的天空就會(huì)下雨，你開心了我的天空就會(huì)蔚藍(lán)，所以為了我你也要開心每一天。
【第10句】：你生病了，我就覺(jué)得這個(gè)世界都沒(méi)了生氣。
趕緊好起來(lái)吧
【第11句】：親愛(ài)的，雖然病魔很難纏，但是我們的意志，一定比它更強(qiáng)大，它在我們面前不值一提.好好治病啊
【第12句】：親愛(ài)的你感冒我的心真的是揪心的痛啊，所以你要快點(diǎn)好起來(lái)哦。
【第13句】：清早好時(shí)光，寶貝上班忙.行色雖匆匆，五條請(qǐng)勿忘.第一喝牛奶，補(bǔ)鈣增健康；第二用早餐，全天有力量；第三維生素，肌膚滑又光；第四莫慌張，安全記心上；最后我的愛(ài)，常隨卿身旁。
【第14句】：秋風(fēng)起，天氣燥。
多喝開水少喝酒，多吃蔬果少吃肉，多做運(yùn)動(dòng)少呆坐，心里常寬少憎怒。
【第15句】：人吃五谷雜糧，哪有不生病之理。
不能自己嚇自己，千萬(wàn)別對(duì)號(hào)入座。
天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，自己一輩子不生病是奇跡，那么尋常的病痛，則極為正常。
【第16句】：人每天要做三件事:第一件是微笑；第二件是歡笑；第三件是大笑；祝你歡笑每一天。
【第17句】：人在江湖漂，那有不挨刀，重要的是得把刀拔出來(lái)傷口才會(huì)好
【第18句】：如果你快樂(lè)，那請(qǐng)想想我；如果你不快樂(lè)，那也請(qǐng)想想我，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)是我特別的朋友
【第19句】：如果心是近的，再遠(yuǎn)的路也是短的；如果友情是蜜做的，再苦的海水都是甜的；如果短信是你發(fā)給我的，今天再忙碌也是快樂(lè)的
有一種默契叫做心照不宣；有一種感覺(jué)叫做妙不可言；有一種幸福叫做有你相伴；有一種思念叫做望眼欲穿；有一個(gè)好朋友會(huì)把我的信息珍藏
【第20句】：刪去昨天的煩惱，確定今天的快樂(lè)，設(shè)置明天的幸福，存儲(chǔ)永遠(yuǎn)的愛(ài)心，取消世間的仇恨，粘貼美好的心情，最后，打印你的笑容。
【第21句】：少喝一些酒，因?yàn)樯眢w是你自己的；少一些憂愁，因?yàn)橹挥羞@樣你才會(huì)快樂(lè)，朋友，記得天天要開心噢
【第22句】：生活中不斷地有人離開和走來(lái)，敞開你的心扉，也許前方有你更心動(dòng)的人等著走進(jìn)你的生活，千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)了。
【第23句】：生命只有一次，忘記過(guò)去把握未來(lái)。
【第24句】：世界是公平的，給了我們快樂(lè)，也給了我們痛苦。
我們要讓快樂(lè)更長(zhǎng)久，讓痛苦更短暫，那就要重你做起，重現(xiàn)在做起。
現(xiàn)在起立，大聲說(shuō)“我很快樂(lè)，我真的很快樂(lè)”馬上你就會(huì)得到快樂(lè)，痛苦會(huì)遠(yuǎn)去的。
【第25句】：誰(shuí)都難免遭遇病魔的侵襲，他有時(shí)會(huì)把你折磨的筋疲力盡，但我們始終要有這樣的信心：我們的意志比他更強(qiáng)大，他在我們面前不值一提。
家人的關(guān)懷，朋友的關(guān)心，自己的努力，很快你就能戰(zhàn)勝病魔，贏得勝利。
【第26句】：送你九顆心：出門要小心、戀愛(ài)別花心、做事要用心、事事要關(guān)心、待人用愛(ài)心、處事要細(xì)心、成功需恒心、失敗別灰心、天天都開心
【第27句】：天天忙碌，十分辛苦，注意身體，保重自己，為了家人，吃好，睡好，千好萬(wàn)好，身體要好啊
【第28句】：天天忙碌十分辛苦注意身體保重自己為了家人吃好睡好千好萬(wàn)好身體要好
【第29句】：我們?nèi)藚?，從出生以后就不斷被塞了滿手的希望。
機(jī)警的，會(huì)一路把別人硬塞給我們的希望隨手丟掉，把手空出來(lái)抱自己的希望。
不機(jī)警的，就這么抱著別人硬塞給我們的乖乖活下去，也沒(méi)什么不可以，甚至也不見(jiàn)得比較不幸。
【第30句】：我有一個(gè)朋友，他一直暗戀著你，可始終不敢開口。
昨晚他終于憋不住了，想讓我轉(zhuǎn)告你。
他是誰(shuí)
快樂(lè)
【第31句】：希望你相信自己，那樣你就一定能戰(zhàn)勝病魔，贏得勝利，做到健健康康的自己。
【第32句】：兄弟聽說(shuō)你生病了，我打算這兩天去看看你，希望你在收到短信后，能夠好好的準(zhǔn)備一下啊，準(zhǔn)備好好的迎接我啊
【第33句】：熏衣草傳說(shuō)：一株代表友情，兩株代表愛(ài)情，三株代表祝福，四株代表幸福，我想給你滿山滿谷的熏衣草，讓你擁有最美的祝福和無(wú)盡的幸福
【第34句】：一笑煩惱跑；二笑怨憎消；三笑憾事了；四笑病魔逃；五笑永不老；六笑樂(lè)逍遙。
時(shí)常開口笑，永遠(yuǎn)沒(méi)有生病煩惱啊
【第35句】：有人牽掛的漂泊不叫流浪；有人陪伴的哭泣不叫悲傷；有人分擔(dān)的憂愁不叫痛苦；有人分享的快樂(lè)叫幸福。
真心祝愿你既快樂(lè)又幸福
【第36句】：有一種距離叫遠(yuǎn)，有一種東西卻叫緣；有一種情懷叫思念，有一種關(guān)心叫無(wú)言；有一個(gè)人在天邊，他的祝福在你面前，希望你快樂(lè)每一天
【第37句】：愿你永遠(yuǎn)健康快樂(lè)生活，每天都是一首動(dòng)聽的歌，開心與不開心時(shí)，都記得我和我們永不干涸的友誼之河
【第38句】：祝：身體天天都健康，心情時(shí)時(shí)都順暢，煩惱全被我趕光，時(shí)常把你放心上，攜手一起奔小康，共渡幸福好時(shí)光。
關(guān)心病人的話
【第1句】：祝你早日恢復(fù)健康
【第2句】：把無(wú)數(shù)的思念化做心中無(wú)限的祝福，默默的為你祈禱，祝你早日康復(fù)
我們期待很快又看見(jiàn)你生龍活虎的身影和壯健的體魄
【第3句】：病魔真是壞，偷襲我的小可愛(ài)，切記睡覺(jué)記著要蓋，多吃水果青菜，待到小妹康復(fù)時(shí)，出去游玩把你帶
【第4句】：感冒好點(diǎn)了嗎
要多注意身體，多喝水，早早兒恢復(fù)健康
【第5句】：害病的滋味兒很難受，千萬(wàn)要保重身體
【第6句】：好一點(diǎn)了嗎
你身體難受，我心里難過(guò)，為了我，你要快點(diǎn)康復(fù)啊
【第7句】：歡樂(lè)就是健康，興奮的情緒是長(zhǎng)壽的最佳法門祝您天天歡愉
【第8句】：家人、朋友對(duì)你深深的愛(ài)永遠(yuǎn)保衛(wèi)著你，你是我們永恒的主題
上帝保佑你
千言萬(wàn)語(yǔ)化為一句祝福：希望你早日康復(fù)
我們大家都會(huì)比以前更愛(ài)你
【第9句】：家人好友，永遠(yuǎn)都在愛(ài)著你，支持你
你的生命不再只屬于你自己，而是屬于所有愛(ài)你的人
你的康復(fù)，就是我們的幸福；你的安康，就是我們的平安
【第10句】：快活開心，消災(zāi)消病
【第11句】：你的康復(fù)，就是我的幸福；你的安康，就是我的平安。
但愿你會(huì)真的好起來(lái)啊
【第12句】：生病的滋味很難受，千萬(wàn)要保重身體
身體健康，起居有節(jié)，能延年益壽。
【第13句】：首先，希望你有漂亮的護(hù)士MM照顧；之二，每天都被鮮花和祝福，還有好吃的東東包圍；之三，當(dāng)然是最重要的一點(diǎn)嘍，希望你早日康復(fù)
【第14句】：笑是氣力的同胞兄弟
【第15句】：祝你早日康復(fù)
國(guó)防教育感言有哪些
【第1句】：選擇了軍營(yíng)甘于奉獻(xiàn)；穿軍裝，就要珍惜榮譽(yù)；走上了戰(zhàn)場(chǎng)，就要沖鋒陷陣。
【第2句】：軍一塊勵(lì)志石，一面刻著那忠誠(chéng)，一面刻著奉獻(xiàn)。
【第3句】：浪花只有在撞擊中才能常來(lái)不??；青春只有在拼搏與奉獻(xiàn)中才能彰顯精彩。
【第4句】：一名軍人成為鋼鐵戰(zhàn)士的過(guò)程，猶如一位畫家在完成一幅作品，他用汗水和熱血填充底色，用軍事素質(zhì)和政治修養(yǎng)勾勒線條，最終呈現(xiàn)出作品偉岸剛毅的神韻。
【第5句】：一滴水珠，盡管體力微小，也盡力折射出五彩繽紛的陽(yáng)光；一名軍人盡管崗位平凡，也要努力爭(zhēng)取干出驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)。
【第6句】：軍人的價(jià)值不是追求榮華富貴，而是恪盡職守、報(bào)效國(guó)家、服務(wù)人民。
【第7句】：昨天，我們將青春獻(xiàn)給了火熱的軍營(yíng)；今天，我們將汗水灑滿了訓(xùn)練場(chǎng)；明天，我們將義無(wú)反顧的奔向戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)。
【第8句】：不要問(wèn)我是誰(shuí)，當(dāng)祖國(guó)和人民需要時(shí)，我會(huì)挺身而出；不要問(wèn)我為了誰(shuí)，當(dāng)祖國(guó)和人民呼喚我時(shí)，我會(huì)毫不猶豫獻(xiàn)出自己的一切。
【第9句】：理想是人生的太陽(yáng)，信念是事業(yè)的風(fēng)帆，拼搏是成功的翅膀。
【第10句】：花的理想是吐艷獻(xiàn)芳，樹的理想是凈空遮陽(yáng)，燈的理想是照明放光，軍人的理想是精忠報(bào)國(guó)。
【第11句】：軍艦不因巨浪翻滾而改變航向，軍人不因燈紅酒綠而迷失自己。
【第12句】：炎炎夏日里，軍人用頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝酷暑；漫漫冬日里，軍人用堅(jiān)定的信念驅(qū)散寒冷。
【第13句】：失去信心的心靈是痛苦的，失去信念的肉體是麻木的，失去追求的生存是無(wú)聊的。
【第14句】：艱難險(xiǎn)阻是性格懦弱者的絆腳石，是信念堅(jiān)定者的墊腳石。
【第15句】：有理想的人，生活朝氣蓬勃；有志氣的人，青春處處閃光。
【第16句】：神圣的使命能強(qiáng)化軍人的責(zé)任感和榮譽(yù)感，復(fù)雜的環(huán)境能熔煉軍人的機(jī)智和靈敏，艱苦的磨礪能鍛造軍人的勇敢和無(wú)畏。
【第17句】：有一種使命，要用血與火來(lái)鑄就，要用生于死來(lái)考驗(yàn)。
這，就是軍人的使命
【第18句】：軍人可以沒(méi)有金錢，但不可沒(méi)有信念；軍人可以沒(méi)有權(quán)勢(shì)，但不可沒(méi)有追求；軍人可以沒(méi)有名望，但不可忘卻使命。
【第19句】：軍人，注定為榮譽(yù)而戰(zhàn)
題目：（3）簡(jiǎn)述演講與口才的作用
（4）演講稿：淺談我學(xué)習(xí)演講與口才的感想
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學(xué)習(xí)演講與口才心得在選修公選課時(shí)到與口才這題目時(shí)中就有一絲想選的的沖動(dòng)為自己的口才一直都不好，也從沒(méi)做過(guò)所謂的公眾演講，在這方面吃過(guò)很多苦頭，也因此失去很多機(jī)會(huì)，一直想好好練習(xí)，但又不知從何做起，但是由于多種原因，還是沒(méi)有選這門課。
今年的選修課，室友選了這門課，我便問(wèn)他，這課肯定要上臺(tái)演講，你不怕演講嗎
其實(shí)這也正是我所顧慮的，室友的話讓我很振奮，“正是由于怕才去選它，如果一點(diǎn)挑戰(zhàn)性都沒(méi)，每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢。
”我覺(jué)得很有理再想想自己，于是我選了這課，并打算在這課上好好練練自己，口才倒不重要，要想練好口才決非一日之功，貴在堅(jiān)持，所以我初步目標(biāo)是能鍛煉在大家面前講的勇氣，確實(shí)如何邁出這第一步是很難的。
上了這課才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己先前的顧慮還是多余的，不過(guò)第一次上臺(tái)做自我介紹確實(shí)鼓足了好大勇氣，一直拖到最后才上臺(tái)，上臺(tái)后心情又是久久不能平靜，還是沒(méi)做好介紹，畢竟以前都未有類似經(jīng)歷，所以十分緊張。
萬(wàn)事開頭難，第一次有了勇氣邁上講臺(tái)，后面的上臺(tái)次數(shù)雖然不多，但是相對(duì)來(lái)說(shuō)也沒(méi)有第一次那么緊張了，但是或許是由于沒(méi)有準(zhǔn)備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現(xiàn)在想來(lái)，很是慚愧啊，就算不是自己寫的稿子，我還是應(yīng)該在課余時(shí)間好好讀熟，這樣講的時(shí)候才能脫口而出，但每次都一忙的借口沒(méi)去實(shí)現(xiàn)了。
我們的世界里，最常見(jiàn)、普通的也不過(guò)于講吧。
沒(méi)有任何一個(gè)正常人不需要講話、不需要交流，也沒(méi)有任何一種工作不需要和別人打交道。
而人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。
我們要私底下可以口若懸河，但我們一但在講臺(tái)上、在公共場(chǎng)所上講話時(shí)，有的人就不敢說(shuō)話、不會(huì)說(shuō)話。
臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)巴、語(yǔ)無(wú)輪次。
這次的大學(xué)生演講與口才課在胡引生老師的傳授下，我對(duì)于演講與口才有了一個(gè)新且較全面的認(rèn)知。
演講、演講，并不只單單是講，同時(shí)也要會(huì)演。
在我們周圍的很大一部分人，不會(huì)說(shuō)話、不敢說(shuō)話，主要是羞怯，怕人笑。
我們身邊的部分人，沒(méi)開口便怕人笑，若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，造成這種不敢說(shuō)話的原因，不僅僅是因?yàn)榕氯俗I笑，也有可能是因其他許多原因：一、可能是因?yàn)閺男∪狈w生活，孤獨(dú)慣了，對(duì)人不太了解，也不作努力去了解；二、可能是因炒在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果，便吸取“經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”、因噎廢食，酷僅“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；三、可能是自己覺(jué)得口才較笨，各自往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開口的想法。
平常不要拘泥，要多多參與，多參加活動(dòng)，多與人接觸，做好一件事情，不忘自己慶祝一番。
確信自己一定會(huì)成功，摒棄一切不利的想法。
調(diào)整心理、呼吸、自我鼓勵(lì)。
演講、演講，顧名思義是演+講。
演講=演+講，從這就足以呈現(xiàn)出演講的技巧了。
在演講時(shí)人的態(tài)勢(shì)語(yǔ)在演講中起著無(wú)可厚非的作用。
態(tài)勢(shì)語(yǔ)是我們向觀眾表達(dá)情感，傳遞信息的一個(gè)重要途徑。
態(tài)勢(shì)語(yǔ)言包含：
【第1句】：站姿；
【第2句】：面部表情；
【第3句】：眼神；
【第4句】：手勢(shì)；
【第5句】：身體移動(dòng)范圍；
【第6句】：聲音。
演講時(shí)，要面對(duì)在場(chǎng)的觀眾，與觀眾有目光的交流，演講時(shí)要加上態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，張揚(yáng)氣勢(shì)，要充滿激情與活力，以情動(dòng)人。
演講時(shí)目光做到“近到點(diǎn)，遠(yuǎn)到片”。
演講中多練是一個(gè)相當(dāng)重要的環(huán)節(jié)，人的發(fā)音部位很多，也可通過(guò)耳、腹發(fā)音。
演講與口才的重要性 卡耐基說(shuō)：“一個(gè)人的成功85%是靠他的人際溝通和演說(shuō)能力，只有15%跟他的專業(yè)技能相關(guān)。
語(yǔ)言是人與人之間溝通的橋梁，是人類最重要的工具，是人們進(jìn)行溝通交流的各種表達(dá)符號(hào)，人們借助語(yǔ)言保存和傳遞人類文明的成果。
一個(gè)人語(yǔ)言的能力又叫做演講與口才。
口才在如今的社會(huì)非常重要，一個(gè)有才能的人，如果沒(méi)有一個(gè)好口才，不能把自己所想很好的表達(dá)出來(lái)，也就很難得到別人的肯定和認(rèn)可。
在我們生活中，如何與別人有效的溝通，意味著你能否處理好家庭、朋友、同事等人際關(guān)系。
良好演講與口才的能力。
能夠幫助我們減少不必要的麻煩，能夠幫助我們更好的生活與事業(yè)的發(fā)展。
中國(guó)古代有許多著名的辯論家孔子、墨子、韓非子等等，他們中很多人都是憑借良好的口才傳播自己的思想的，有的甚至左右一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，可見(jiàn)演講與口才對(duì)于我們多么重要啊
古人云：一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師 ; 良言一句三春暖,惡語(yǔ)一句六月寒!古代的很多著名的名人名言以及重大歷史事件，都無(wú)不說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：口才以及說(shuō)話的藝術(shù)與技巧對(duì)于我們的生活是多么的重要啊
在和平時(shí)期口才比核武器還要厲害，古代就有很多的辯論家，就是憑借其三寸不爛之舌來(lái)左右戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生的。
譬如：我們學(xué)過(guò)的一篇課文《燭之武退秦師》。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燭之武就是利用其善辯的口才來(lái)避免戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生的。
公元前630 年，秦國(guó)和晉國(guó)聯(lián)合進(jìn)攻鄭國(guó)。
秦軍駐扎在鄭國(guó)都城的東邊，晉軍駐扎在鄭國(guó)都城的西邊。
在團(tuán)團(tuán)包圍之中，鄭國(guó)君主文公連夜召集文武百官商量對(duì)策。
有個(gè)大臣說(shuō)：“面對(duì)兩大強(qiáng)國(guó)的左右?jiàn)A攻，我國(guó)危在旦夕啦
但是，只要我們能夠說(shuō)服秦國(guó)退兵，敵手只剩下晉國(guó)，那么我國(guó)才能脫險(xiǎn)。
”鄭文公急切地問(wèn)他：“您說(shuō)派誰(shuí)去勸退秦軍呢
”那人推薦道：“大夫燭之武。
”半夜，天空漆黑一團(tuán)。
在城東，鄭文公親自把燭之武送到城樓上，他命令士兵拿來(lái)一只大筐，叫燭之武坐進(jìn)筐中，上面用繩子吊著，把他徐徐下放到城外的墻根。
燭之武偷偷地來(lái)到秦營(yíng)中，一見(jiàn)到秦穆公就傷心地哭了起來(lái)。
秦穆公喝道：“你是什么人
深更半夜哭什么呀
”燭之武說(shuō)：“我是鄭國(guó)大夫燭之武，在哭我們鄭國(guó)快要滅亡了。
”秦穆公說(shuō)：“這怎么要到我們軍營(yíng)里來(lái)哭呢
”燭之武說(shuō)：“我也是來(lái)替你們秦國(guó)哭呀
”“你這是什么意思
”秦穆公好生奇怪，“我們秦國(guó)快要打敗你們鄭國(guó)了，怎么要你來(lái)哭我們秦國(guó)呢
”燭之武說(shuō)：“我們鄭國(guó)的國(guó)土，和貴國(guó)并不相連。
我們?cè)跂|，你們?cè)谖?，中間隔著晉國(guó)。
所以，我國(guó)亡了之后，只能被晉國(guó)占領(lǐng)。
那時(shí)晉國(guó)就會(huì)比以前更強(qiáng)大，而貴國(guó)也就相對(duì)地顯得比晉國(guó)弱了。
替別人打仗爭(zhēng)土地，最后又拱手送給人家，這合算嗎
再說(shuō)，晉國(guó)的侵略野心，哪里有滿足的日子，它東邊滅了鄭國(guó)，難道就不想向西邊的秦國(guó)擴(kuò)張了嗎
秦穆公沉思了一會(huì)，說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)。
”燭之武說(shuō)：“您如果肯解除對(duì)鄭國(guó)的包圍，我們鄭國(guó)從此一定心向貴國(guó)，做個(gè)‘東道主’，貴國(guó)使者在東方道上往來(lái)經(jīng)過(guò)的時(shí)候，鄭國(guó)一定盡主人的責(zé)任，好好招待貴賓，這對(duì)你們沒(méi)有什么不利啊
”秦穆公立即答應(yīng)撤兵，并且和燭之武歃血立盟。
秦軍悄悄班師回國(guó)，還留下杞子等三位將軍，帶領(lǐng)兩千秦兵，替鄭國(guó)守城。
晉國(guó)文公見(jiàn)秦穆公不告而別，只得也下令撤軍。
這個(gè)故事充分說(shuō)明了說(shuō)話的能力與技巧的重要性，歷史上有很多這樣的故事，譬如：還有《戰(zhàn)國(guó)策》中的名篇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的觸龍觸龍成功說(shuō)服趙太后讓她的愛(ài)子出質(zhì)齊國(guó)，解除了趙國(guó)的危機(jī)的故事。
這也印證了《論語(yǔ)》中的一句話：一言興邦，一言而喪邦
上面的事例以及各種各樣的歷史故事，站在古人的角度，利用歷史上著名的歷史案例充分說(shuō)明了，對(duì)于古人演講與口才的重要性。
其實(shí)不僅是古代，演講與口才是如此的重要，在人們愈加聰明智慧的今天，說(shuō)話的能力與技巧，也越加發(fā)揮其不可泯滅的作用。
跑業(yè)務(wù)心得
在很多人的頭腦中，常常存在一種錯(cuò)誤的概念，就是把神經(jīng)病和精神病混為一談。
每當(dāng)聽到人家說(shuō)“神經(jīng)病”，馬上就會(huì)想到“瘋子”、“傻子”。
所以，不少文藝刊物和電視、電影中常常出現(xiàn)將精神病稱為神經(jīng)病的錯(cuò)誤叫法。
其實(shí)，精神病和神經(jīng)病是兩種完全不同的疾病，不能混為一談。
精神病，也叫精神失常，是大腦功能不正常的結(jié)果。
現(xiàn)有的儀器設(shè)備還查不出大腦結(jié)構(gòu)的破壞性的變化。
根據(jù)現(xiàn)有的資料表明，精神病是由于患者腦內(nèi)的生物化學(xué)過(guò)程發(fā)生了紊亂，有些患者的中樞神經(jīng)介質(zhì)多了，有些則是缺少某些中樞神經(jīng)介質(zhì)，或是某些體內(nèi)的新陳代謝產(chǎn)物在腦內(nèi)聚集過(guò)多所致。
由于精神病患者大腦功能不正常，所以這些患者出現(xiàn)了精神活動(dòng)的明顯不正常，如莫名其妙地自言自語(yǔ)，哭笑無(wú)常，有時(shí)面壁或?qū)张R，有時(shí)衣衫不整，甚至赤身裸體于大庭廣眾面前…… 神經(jīng)病是神經(jīng)系統(tǒng)疾病的簡(jiǎn)稱。
前面已提到神經(jīng)系統(tǒng)是人體內(nèi)的一個(gè)重要系統(tǒng)，它協(xié)調(diào)人體內(nèi)部各器官的功能以適應(yīng)外界環(huán)境的變化，起著“司令部”的作用。
凡是能夠損傷和破壞神經(jīng)系統(tǒng)的各種情況都會(huì)引起神經(jīng)系統(tǒng)疾病。
例如頭部外傷會(huì)引起腦震蕩或腦挫裂傷；細(xì)菌、真菌和病毒感染會(huì)造成各種類型的腦炎或腦膜炎；先天性或遺傳性疾病可引起兒童腦發(fā)育遲緩；高血壓腦動(dòng)脈硬化可造成腦溢血等等。
那么，常見(jiàn)的神經(jīng)系統(tǒng)疾病有哪些癥狀呢?頭痛、頭暈、睡眠不正常、震顫、行走不穩(wěn)定、下膠癱瘓、半身不遂、肢體麻木、抽風(fēng)、昏迷、大小便不能自己控制、肌肉萎縮以及無(wú)力等均是最常見(jiàn)的表現(xiàn)。
概括地說(shuō)，可以將癥狀分為兩類：一類是癥狀，表現(xiàn)為疼痛、麻木；另一類是破壞癥狀，表現(xiàn)為癱瘓。
當(dāng)然，有些神經(jīng)病患者也可以表現(xiàn)出一定程度的精神失常，但這種精神失常和精神病人的精神失常有所不同，根據(jù)癥狀、檢查以及各種化驗(yàn)等可以把這兩者區(qū)別開來(lái)。
由此可見(jiàn)，神經(jīng)病和精神病是不同范疇的兩種疾病，其發(fā)病原因、臨床表現(xiàn)等均不一樣，所以在日常生活中應(yīng)該把這兩種概念搞清楚。
如果遇到精神病患者看病的話，應(yīng)當(dāng)建議他到精神病院或精神科去；而神經(jīng)病患者，則應(yīng)該到神經(jīng)科去看病。
需要說(shuō)明的是，神經(jīng)衰弱和神經(jīng)病、精神病也完全不同，更不能混為一談。
神經(jīng)病、神經(jīng)癥和精神病的區(qū)別 在日常生活中，人們開玩笑或者罵人時(shí)經(jīng)常使用“神經(jīng)病”這個(gè)詞，其實(shí)，人們心里想表達(dá)的內(nèi)容主要是“精神病”方面的涵義。
一般的人不大清楚神經(jīng)病、神經(jīng)癥、精神病三者之間到底有何關(guān)系，有時(shí)甚至以為他們是一回事。
其實(shí)，三個(gè)概念有很大的區(qū)別。
?。?）神經(jīng)病。
神經(jīng)病指神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)生的器質(zhì)性疾病。
根據(jù)神經(jīng)所在的位置和功能不同，可以把神經(jīng)系統(tǒng)分為中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)。
根據(jù)神經(jīng)所支配的對(duì)象的不同，又可以把神經(jīng)系統(tǒng)分為軀體神經(jīng)和內(nèi)臟神經(jīng)。
神經(jīng)病指中樞與周圍神經(jīng)或者說(shuō)內(nèi)臟神經(jīng)與軀體神經(jīng)表現(xiàn)出解剖學(xué)上的病理特征，其主要特征是神經(jīng)有器質(zhì)性的病變。
（2）神經(jīng)癥。
神經(jīng)癥又稱神經(jīng)官能癥、心理癥或精神神經(jīng)癥，是一組輕性心理障礙的總稱。
神經(jīng)癥是由心理因素引起的，主要基本上都是主觀感覺(jué)方面的不良，沒(méi)有相應(yīng)的器質(zhì)性損害。
表現(xiàn)為當(dāng)事人一般社會(huì)適應(yīng)能力保持正?；蛴绊懖淮?；有良好的自知力，對(duì)自己的不適有充分的感受，一般能主動(dòng)求治。
?。?）精神病。
精神病指嚴(yán)重的心理障礙，患者的認(rèn)識(shí)、情感、意志、動(dòng)作行為等心理活動(dòng)均可出現(xiàn)持久的明顯的異常；不能正常的學(xué)習(xí)、工作、生活、；動(dòng)作行為難以被一般人理解，顯得古怪、與眾不同；在病態(tài)心理的支配下，自殺或攻擊、傷害他人的動(dòng)作行為；有程度不等的自知力缺陷，患者往往對(duì)自己的精神癥狀喪失判斷力，認(rèn)為自己的心理與行為是正常的，拒絕治療。
神經(jīng)病和精神病 神經(jīng)病和精神病這兩個(gè)詞，在民間語(yǔ)言中基本上是通用的，是同一個(gè)意思。
但在醫(yī)學(xué)語(yǔ)言中，這兩者有明確的區(qū)分。
所謂精神，是指人的感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、聯(lián)想、情感等各方面的總稱。
精神方面出了問(wèn)題，就表現(xiàn)為精神活動(dòng)與周圍環(huán)境不協(xié)調(diào)，即病人自己的所見(jiàn)所聞、心里想的事情、感情的變化與正常人大不相同。
比如一屋子人好好的，他非說(shuō)進(jìn)來(lái)一只大老虎，在地上轉(zhuǎn)了三圈又出去了；或者本來(lái)生活很正常，他卻無(wú)緣無(wú)故地發(fā)愁，無(wú)心茶飯，不思工作，整天在床上躺著。
因?yàn)榫窕顒?dòng)都是大腦的功能，所以在神經(jīng)系統(tǒng)疾病時(shí)，或者其它部位的疾病影響到大腦時(shí)，有時(shí)就會(huì)產(chǎn)生一定的精神方面的異常，我們把這叫作精神癥狀。
反之，在大腦沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么具體問(wèn)題的情況下，出現(xiàn)了精神方面的嚴(yán)重異常，就叫精神病。
這兩者的關(guān)系，通俗地總結(jié)一下：精神表現(xiàn)不正常的人，如果經(jīng)過(guò)的客觀檢查，發(fā)現(xiàn)了病變，就是精神癥狀直接治療原發(fā)病就可以了；如果沒(méi)發(fā)現(xiàn)病變，就很可能是精神病，需要由精神科醫(yī)師來(lái)治療了。
在臨床工作中，經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)，由于人們對(duì)某些精神病人早期的病態(tài)思維和行為改變?nèi)狈ψR(shí)別，以致延誤治療，導(dǎo)致患者行兇、放火和自殺等惡性事件的發(fā)生，給社會(huì)、家庭及患者本人造成嚴(yán)重影響。
其實(shí)精神疾病發(fā)病的早期多有思維和行為方面的異常改變，只是它們往往不典型，而為人們所忽視。
如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的精神活動(dòng)與周圍環(huán)境不相協(xié)調(diào)一致；精神活動(dòng)過(guò)程的完整性或行為的協(xié)調(diào)性被破壞；情緒和性格特征的不穩(wěn)定，就應(yīng)該警惕其是否患有精神病。
在家庭生活中，遇到以下情況可能提示精神病的早期癥狀： 睡眠障礙：常表現(xiàn)為入睡困難或不能入睡，日夜顛倒。
精神病人的失眠與正常人的失眠不同，精神病人失眠無(wú)明顯原因，無(wú)痛苦體驗(yàn)，也從不主動(dòng)求醫(yī)，常連續(xù)數(shù)日出現(xiàn)，雖徹夜不眠，次日仍毫無(wú)倦意，有的病人甚至表現(xiàn)為精力旺盛。
記憶障礙：表現(xiàn)為記憶減退，尤其以近記憶減退為主，經(jīng)常丟三落四，剛做過(guò)的事轉(zhuǎn)身即忘。
過(guò)分敏感多疑：對(duì)周圍人的一言一行都特別敏感，如聽到別人講話，就懷疑是在議論自己，別人做事是針對(duì)自己；有的甚至捕風(fēng)捉影，無(wú)中生有。
這種多穎與正常人的多疑不同的是，雖經(jīng)事實(shí)證實(shí)而否定，但患者仍堅(jiān)信不移，無(wú)法說(shuō)服，內(nèi)容荒誕無(wú)稽。
這種病態(tài)的思維稱之為妄想。
性格改變：精神病人早期可出現(xiàn)性格改變，原來(lái)熱情、樂(lè)觀、合、善于交際的外向型性格的人，漸變得獨(dú)處、少話、淡漠、退縮，社會(huì)功能逐漸降低，若沒(méi)有特殊原因，應(yīng)考慮系病態(tài)所致，而決非一般人認(rèn)為的思想問(wèn)題，應(yīng)引起重視。
判斷抑郁癥的“五字要訣” 抑郁屬于情感性疾病。
我國(guó)的調(diào)查研究顯示：情感性精神病的發(fā)病率為 0.76% 。
女性高于男性，可能與女性生活負(fù)擔(dān)較重，面臨應(yīng)激事件 ( 如懷孕生產(chǎn)等 ) 較多有關(guān)。
值得關(guān)注的是，近幾年，中青年的發(fā)病率在逐漸升高，更應(yīng)引起注意 . 1 、懶 。
抑郁癥患者經(jīng)常會(huì)在沒(méi)有任何原因的情況下，突然變得疲乏懶散，連簡(jiǎn)單的日常生活、工作、學(xué)習(xí)、作業(yè)或做家務(wù)難于應(yīng)付。
平時(shí)很勤快的人，突然感到上班成了負(fù)擔(dān)和壓力，勤奮求學(xué)的學(xué)生突然會(huì)感到自己學(xué)習(xí)無(wú)能，聽不進(jìn)，學(xué)不下去，上課無(wú)精打采，連家庭作業(yè)也無(wú)常完成。
2 、呆 。
表現(xiàn)為患病后動(dòng)作減少，行為不敏、思維遲鈍、構(gòu)思困難、記憶力下降、注意力難以集中、理解力和腦功能明顯減退。
3 、變 。
患病前后，判若兩人，性格明顯改變，自我感覺(jué)很差，精力、體力和腦力大不如以前，并且逐漸變得沉默寡言，不茍言笑，見(jiàn)人避開。
4 、憂。
患者意志消沉、無(wú)信心、無(wú)活力、無(wú)愉，心情壓抑，萬(wàn)念俱厭。
另外，對(duì)外界一切事物都缺乏興趣。
納呆、消瘦、低下和身體不適，整天胡思亂想，無(wú)法排除。
5 、慮。
多思多慮、焦慮不安、一籌莫展、自責(zé)自卑，可有惶恐不寧、坐立不安等。
寫文章感受的技巧
【第1句】：認(rèn)真審題每篇文章都有一個(gè)題目。
題目常常是文章的高度濃縮。
一篇文章縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，若濃縮成一二百字就是文章的主要內(nèi)容。
若濃縮成幾個(gè)字就是文章的題目。
離題，是文章的最大毛病。
審題，必須從構(gòu)成題目的每個(gè)詞入手，理解題目對(duì)文章作了哪些規(guī)定和限制。
比如，要抓住課余生活、樂(lè)趣這些詞
【第2句】：要有明確中心文章的中心，就體現(xiàn)了我們對(duì)某人或事物的認(rèn)識(shí)，表達(dá)某種感受，也是寫文章的目的，就是中心思想。
中心要明確。
歌頌什么，批評(píng)什么，應(yīng)該一目了然，毫不含糊。
中心要正確。
要在正確思想的指導(dǎo)下去描寫人和事，去表達(dá)自己的感受。
中心要集中。
一篇文章只有一個(gè)中心，避免中心過(guò)多。
【第3句】：內(nèi)容和形式要有新意總是跟在別人后面，別人則么些，我也則么寫這是最糟糕的。
應(yīng)為每個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)，思考的方式，生活環(huán)境和經(jīng)歷不可能一樣。
寫作活動(dòng)，要求把自己生活中觀察和感受到的東西，通過(guò)大腦的特殊加工，租界內(nèi)成一片全新的文章，這是一種“創(chuàng)造性勞動(dòng)”。
假如總是重復(fù)別人寫過(guò)的內(nèi)容，習(xí)作水平永遠(yuǎn)不可能提高這種文章也沒(méi)人想去讀，這樣的寫作是沒(méi)有意義的。
【第4句】：認(rèn)真寫好我的感受有些人寫文章時(shí)，常常因?yàn)樗鶎懙膬?nèi)容缺乏切身體驗(yàn)，只重視敘事和狀物，不太善于表達(dá)感受，急急忙忙完晨一篇習(xí)作，結(jié)果總是干巴巴的。
第一，要留心觀察，認(rèn)真體驗(yàn)，對(duì)所寫的內(nèi)容經(jīng)常要問(wèn)一問(wèn)自己：“這時(shí)候我在想什么
”“我覺(jué)得怎么樣
”第二，作文要思考怎樣把我的感受在文中體現(xiàn)出來(lái)第三，初稿寫出以后，要反復(fù)、認(rèn)真的修改，看看有沒(méi)有把我的感受寫具體第四，在平時(shí)閱讀書時(shí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)哪些優(yōu)秀反問(wèn)是怎樣表達(dá)感受的對(duì)文中感人的要多讀，邊讀邊體會(huì)要多閱讀，注意積累，多練筆。
古人說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然。
”良好的習(xí)慣對(duì)寫作來(lái)說(shuō)尤為重要。
我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們中作文程度差異明顯，在一大部分稚嫩之作中，總有那么一些同學(xué)的作文讓老師都拍案叫絕。
稍作了解，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些同學(xué)之所以“會(huì)寫”，完全緣于他們已養(yǎng)成了良好的寫作習(xí)慣，平時(shí)注意多看、多思。
多看了，胸有成竹，信手拈來(lái)；多思了，下筆如有神，洋洋灑灑，一揮而就。
作文程度差的同學(xué)，總是非常羨慕那些作文屢屢被拿來(lái)當(dāng)范文的同學(xué)，但卻苦于不知如何提高。
究其根源，就是沒(méi)有養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。
那么，應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的習(xí)慣呢
一． 養(yǎng)成用心說(shuō)說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣。
奧地利著名小說(shuō)家說(shuō)：“什么叫寫作
寫作就是把自己心中的一切都敞開，直到不能再敞開為止。
寫作也就是絕對(duì)的坦白，沒(méi)有絲毫的隱瞞，也就是把整個(gè)身心都貫注在里面。
”目前，在同學(xué)的作文中，存在著比較普遍的虛假現(xiàn)象，寫進(jìn)作文中的人是虛的，事是假的，觀點(diǎn)是強(qiáng)加的，感情是浮泛的，失去了生活的真實(shí)性。
這種情況不僅僅出現(xiàn)在應(yīng)付作文的同學(xué)身上，即便有些同學(xué)，作文功底煞是了得，但沒(méi)有養(yǎng)成用心說(shuō)話說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣，他們的作文即使極有文采，依然脫不了胡編亂造的弊病，因此難以打動(dòng)人，難以獲得高分。
記得前不久筆者布置了一道參加市作文競(jìng)賽的作文題目，先是布置作文興趣小組的同學(xué)完成，準(zhǔn)備從這些寫作能手中發(fā)現(xiàn)幾篇佳作，然而事與愿違，多數(shù)同學(xué)編造的痕跡明顯。
最終寫得最打動(dòng)人的是未參加興趣小組的普通同學(xué)。
這位同學(xué)飽含深情地?cái)⑹隽四赣H與父親離婚后突患重病，舅舅姨姨們傾全力救助母親的經(jīng)過(guò)。
此文寫得令筆者動(dòng)容。
可見(jiàn)，文章貴在真情，要寫好文章，一定要養(yǎng)成說(shuō)真話訴真情的習(xí)慣。
只有敢說(shuō)真話，肯吐心聲，才能讓讀者感到真誠(chéng)可信，才能使你寫出的那些話產(chǎn)生說(shuō)服力和感染力。
有些同學(xué)在寫作中，一味地說(shuō)套話，以為只要朝著光明的一面去寫就是沒(méi)錯(cuò)的，其實(shí)，這種思想的框框是完全應(yīng)該摒棄的。
人類的感情多種多樣，不論高下，只要是自己的真情就可以如實(shí)表現(xiàn)。
有些同學(xué)在平時(shí)的言談中，對(duì)有些教師批評(píng)有加，但在寫老師的作文中卻一味地對(duì)教師歌功頌德，這樣的作文能寫得好嗎
只能給人作假的印象，倒不如直言不諱地指出老師的缺點(diǎn)。
語(yǔ)文教育老前輩都是強(qiáng)調(diào)學(xué)生作文“要說(shuō)自己想說(shuō)的話”的。
先生說(shuō)：“在作文教學(xué)中，首先要求學(xué)生說(shuō)老實(shí)話，絕不允許口是心非，弄虛作假。
”先生也說(shuō)：“對(duì)于作文可以首先要求它有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容，少搬‘公式’，少說(shuō)廢話。
”學(xué)生作文創(chuàng)作是否有發(fā)自內(nèi)心的真情，是衡量創(chuàng)作的一個(gè)重要尺度。
作文創(chuàng)作應(yīng)以敞開心靈，表現(xiàn)個(gè)性，真實(shí)坦白地抒寫自己為創(chuàng)作原則。
真誠(chéng)是一切文學(xué)之本，尤其是初學(xué)寫作者——學(xué)生所必須遵從的。
對(duì)于如在某年中，有不少學(xué)生臆造父母去世的悲痛來(lái)作文的現(xiàn)象，應(yīng)該予以深思，并予以糾正。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，生活每天都是新的。
隨著年齡的增長(zhǎng)和認(rèn)識(shí)范圍的擴(kuò)展，他們周圍的世界也變得越來(lái)越大，他們幾乎每天都會(huì)遇到一些新鮮事，獲得新知識(shí)，觸發(fā)新感受。
如果教師幫助學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)寫日記的習(xí)慣，把平日所見(jiàn)、所聞、所思、所感堅(jiān)持記下來(lái)，無(wú)疑是為學(xué)生提供了一個(gè)極好的寫作機(jī)會(huì)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的會(huì)起到事半功倍的效果。
二． 養(yǎng)成觀察感知、體驗(yàn)積累的習(xí)慣。
常常有一些同學(xué)害怕寫作文，說(shuō)是無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫，其原因大都是對(duì)生活缺乏觀察，或是不習(xí)慣于思考。
殊不知，大至世界和社會(huì)，小至學(xué)校和家庭，叩擊我們心弦，引起我們關(guān)注和興奮的事時(shí)有發(fā)生。
同時(shí)，我們每一個(gè)活生生的“人”，其中就有很多可取作寫作的材料。
只要我們善于觀察、善于思考，寫作的源泉一定是，長(zhǎng)流不息。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，觀察就是汲取生活源泉、獲得的重要手段之一。
“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
”寫作者必須熱愛(ài)生活，對(duì)生活有敏銳的感悟力。
熱愛(ài)生活，筆底才會(huì)淌出源源清流，妙筆才會(huì)生花。
觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，假惡丑，積累生活，思考生活，才能擁有自己的思想，對(duì)周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴形成自己的看法或獨(dú)到的見(jiàn)解。
對(duì)生活觀察得越細(xì)致，則描寫的事物越生動(dòng)形象。
因此，必須培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察感知的習(xí)慣。
大文豪蘇軾主張：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
” 魯迅先生也說(shuō)過(guò)：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限。
”這都說(shuō)明積累在作文中具有十分重要的作用。
有的同學(xué)提筆作文，左右逢源，信手拈來(lái)，一氣呵成，大有取之不盡，用之不竭之勢(shì)，究其原因，便是在積累上下過(guò)功夫，材料儲(chǔ)備豐富。
不少同學(xué)寫作苦于無(wú)言，只好“望題興嘆”，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。
倉(cāng)庫(kù)里貯存的素材多寡，直接關(guān)系到作文的質(zhì)量。
有一則古代笑話說(shuō)：一秀才寫不出文章，痛苦萬(wàn)狀。
其妻見(jiàn)曰：“怎么比我生小孩還難
”對(duì)曰：“當(dāng)然更難。
你生孩子是肚里有貨，我寫文章是肚里沒(méi)貨。
”學(xué)生寫作文也往往就是肚里沒(méi)貨。
因此，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累素材的良好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生勤寫觀察筆記，多作讀書筆記，把平時(shí)看到的現(xiàn)象、讀到的好素材、感受到的思想火花，都記錄下來(lái)，這樣才不至于隨讀隨忘，隨見(jiàn)隨忘。
如走進(jìn)大自然，向大自然索取寫作素材.每年春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，教師應(yīng)有目的、有計(jì)劃地帶領(lǐng)學(xué)生到校園、野外觀察景物、動(dòng)植物、自然現(xiàn)象等。
學(xué)生通過(guò)有目的的觀察，對(duì)那些平時(shí)并不留心的事物，會(huì)留下較為深刻的印象，產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)。
這些就為學(xué)生寫作提供實(shí)實(shí)在在的素材和內(nèi)容.去年冬天，我?guī)ьI(lǐng)四年級(jí)的學(xué)生一起去尋找冬天的“秘密”。
為了能讓學(xué)生尋找到冬天很多的“秘密”，我鼓勵(lì)他們用眼睛去看，用耳朵去聽，用鼻子去聞，用手去摸。
15分鐘以后，讓學(xué)生拿出筆和紙，把自己發(fā)現(xiàn)的冬天的“秘密”寫下來(lái)，學(xué)生們躍躍欲試，紛紛寫道：“我站在外面，吸了一口氣，感到很涼。
冬天的雪很冷，我還發(fā)現(xiàn)雪是六個(gè)瓣兒的。
”“雪很白很白的，可是用鼻子一聞，什么味都沒(méi)有。
”“雪好白好白，雪好冷好冷。
我看見(jiàn)黃雅楠說(shuō)話時(shí)，她的嘴還在冒熱氣.由此，引導(dǎo)學(xué)生并帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，親近自然，觀察周圍的事物；鼓勵(lì)學(xué)生用眼、耳、鼻、手等器官去感受自然；最后用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
這樣，不僅陶冶了學(xué)生的性情，凈化了他們的心靈，還豐富了他們的情感。
而一句句稚嫩的話語(yǔ)，完全是學(xué)生真實(shí)的感受，自由的表達(dá)，一朵朵心靈之花在盡情綻放。
三． 養(yǎng)成多讀多思多練多改的習(xí)慣 我們每一個(gè)人，憑直接經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)的了解總是有限，要積累素材，也不可能樣樣親歷，這就必須學(xué)會(huì)多積累間接經(jīng)驗(yàn)。
而獲取間接經(jīng)驗(yàn)的最有效途徑便是閱讀。
閱讀是寫作的基礎(chǔ)，是獲取寫作范例的唯一途徑。
“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“勞于讀書，逸于作文”，這都是前人在讀寫實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。
讀書是吸收、積累的過(guò)程，思想、素材、感受以至語(yǔ)言的表達(dá)方法都在不知不覺(jué)中儲(chǔ)存起來(lái)。
一旦需要，這些儲(chǔ)存就會(huì)蜂擁而至，跳出來(lái)供你應(yīng)用；你可以很自然地隨手拈來(lái)，不費(fèi)思索而順理成章，進(jìn)而推陳出新，把自己的情意表達(dá)得生動(dòng)、完美。
多讀的確是一條通向?qū)W好寫作的成功之路。
自然，多讀還要多寫，任何技能技巧，都需要反復(fù)歷練，寫作也一樣，訓(xùn)練達(dá)不到一定強(qiáng)度或熟練程度，就難奏效。
寫作更是一種創(chuàng)新，必須在反復(fù)實(shí)踐中體味、揣摩才能悟出其中的規(guī)律。
要養(yǎng)成勤動(dòng)筆的習(xí)慣。
滴水穿石，熟能生巧，寫作能力是在不斷實(shí)踐中提高的。
多讀多寫文自工，只有多寫了，作起文章來(lái)才能得心應(yīng)手。
連大文豪魯迅先生說(shuō)起自己的寫作體會(huì)，也是這樣強(qiáng)調(diào)的：“文章應(yīng)該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春途毩?xí)，此外并無(wú)心得或方法的。
”因此，初學(xué)寫作者應(yīng)勤練筆，只有堅(jiān)持練筆，才能以“量”來(lái)促進(jìn)“質(zhì)”的飛躍。
持之以恒，寫作習(xí)慣也就養(yǎng)成了。
多思考，除了指平時(shí)對(duì)所見(jiàn)所聞要多思考，對(duì)周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴要有自己的看法或獨(dú)到的見(jiàn)解之外，在寫作時(shí)，也要養(yǎng)成構(gòu)思、列提綱的習(xí)慣。
沒(méi)有思考就沒(méi)有深邃雋永的文章。
動(dòng)筆之前，要思考選什么樣的材料，定什么樣的主題，以及對(duì)材料要如何組織等等。
最好養(yǎng)成列提綱、打腹稿的習(xí)慣，這樣，下筆才能一揮而就，不至于一句一句像擠牙膏似的硬擠出來(lái)。
“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，好文章一半在起草，一半在修改。
修改是寫作不可缺少的重要步驟，是提高文章質(zhì)量的有效方法，文壇上流傳著不少方家修改文章的故事。
而修改又重在養(yǎng)成學(xué)生自改習(xí)作的習(xí)慣。
葉圣陶先生當(dāng)年曾大力提倡，積極主張學(xué)生自己修改文章。
大綱也要求學(xué)生養(yǎng)成“多寫多改”的習(xí)慣。
“好文章是改出來(lái)的”，這是公認(rèn)的事實(shí)。
文章不厭百回改，越改越精美。
從起始年級(jí)起，就應(yīng)教給學(xué)生自改作文的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生自改作文的興趣，多方面培養(yǎng)學(xué)生自改的習(xí)慣。
“我眼看世界，我手寫我心”，有了良好的寫作習(xí)慣，作文自然能夠?qū)W得扎扎實(shí)實(shí)，循序漸進(jìn)，寫作水平也就能夠得到不斷提高。
鳥言獸語(yǔ)讀后感40字
當(dāng)我們用文明的語(yǔ)言交談，和人平等相處，沒(méi)有高低貴賤之分，不以貌取人，不以權(quán)勢(shì)取人，不以財(cái)取人，這就是所謂的文明人，文明人講的‘人言人語(yǔ)’。
可是那些仗勢(shì)欺人，說(shuō)話惡言惡語(yǔ)，污言穢語(yǔ)的人，為什么要稱做‘禽獸’
他們的話就叫‘鳥言獸語(yǔ)’呢
這和那些動(dòng)物們扯上什么關(guān)系了
讀了這則故事，難道就不為小鳥小動(dòng)物打抱不平嗎
故事大意麻雀和松鼠聽說(shuō)人們看不起我們這些動(dòng)物，說(shuō)他們說(shuō)的話都是高貴的，而我們講的話就下賤，相差很遠(yuǎn)，他們說(shuō)的話值得寫在書上，刻在碑上，或用電視廣播送出去，而我們不配。
為了證實(shí)這新聞是否真實(shí)，麻雀和松鼠決定親自調(diào)查一番。
都市的街道上“我們有手，我們要工作
”“我們有肚子，我們要吃飯
”全體人的喊聲融合到一起，非常響亮。
這兩句‘人言人語(yǔ)’并不錯(cuò)啊，有手就要工作，有肚子就要吃飯，頂簡(jiǎn)單頂明白的道理。
“不許喊
你們是什么東西，敢亂喊
再像狗一樣亂汪汪，烏鴉一樣亂聒噪，我們就不客氣了
”一群拿著木棍，腰里別著手槍的人說(shuō)。
真的如同麻雀所想：人們把自己不愛(ài)聽的都稱作‘鳥言獸語(yǔ)’，小學(xué)教科書排斥‘鳥言獸語(yǔ)’也許就是為這一點(diǎn)。
講到這里，也就是如同麻雀說(shuō)的，從自己嘴里說(shuō)出的話都是‘人言人語(yǔ)’，而別人說(shuō)了自己不愿意聽的話就是 ‘鳥言獸語(yǔ)’了
戰(zhàn)場(chǎng)上侵略者一方 用咱們的快搶，重炮，飛機(jī)，坦克，叫他們服服帖帖地跪在咱們腳底下，說(shuō)什么保護(hù)自己的國(guó)土，真是豬亂哼哼，鴨子亂叫喚
保護(hù)國(guó)土一方 敵人來(lái)到咱們的土地上來(lái)了，他們要?dú)⒃蹅?，搶咱們，?jiǎn)直比強(qiáng)盜還不如，咱們只有一條路，就是給他們強(qiáng)烈的抵抗。
哪怕只剩最后一滴血
正像麻雀的感動(dòng)：如果我是人類，憑良心說(shuō)，這里的人說(shuō)的話才是‘人言人語(yǔ)’。
侵略者拿著自己所謂的文明的武器，到他們所謂的野蠻人的土地上做什么，燒殺搶掠，他們做的事情還稱得上文明嗎
所有的人們都把自己的話稱作‘人言人語(yǔ)’，根本不去理會(huì)別人的感受，而動(dòng)物的‘鳥言獸語(yǔ)’一是一，二是二，用道理說(shuō)話，這‘人言人語(yǔ)’和‘鳥言獸語(yǔ)’的區(qū)別就在這里。
人言人語(yǔ)是人類交流的語(yǔ)言，鳥言獸語(yǔ)是動(dòng)物們的交流的語(yǔ)言。
我們不能把自己憎惡別人的話語(yǔ)歸結(jié)到鳥言獸語(yǔ)之中，畢竟在動(dòng)物之中沒(méi)有所謂人類的污言穢語(yǔ)，動(dòng)物也是人類的朋友，更不能把人的罪惡栽贓到動(dòng)物身上。
育人先育己，為有一個(gè)和諧文明的環(huán)境，自己就不應(yīng)出言不遜，甚至傷害別人。
教育孩子，首先從自己的言語(yǔ)做起，不能總是認(rèn)為自己是家長(zhǎng)，對(duì)自己的孩子想怎么教訓(xùn)就怎么教訓(xùn)，孩子也有自己的自尊心，做孩子的朋友，平等的對(duì)待孩子，只有這樣說(shuō)出的話語(yǔ)才更具親和力，孩子也非常喜歡的接受。
孩子在家長(zhǎng)的熏陶下，相信那些文明的‘人言人語(yǔ)’也會(huì)出自孩子的口中。
自評(píng)：讀過(guò)這則故事，經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明的語(yǔ)言，特別是家長(zhǎng)對(duì)待孩子的教育中，更不允許有不文明的言語(yǔ)，孩子的成長(zhǎng)受父母的熏陶時(shí)間最久，做文明人，從自己做起，相信在家長(zhǎng)的熏陶下，孩子一定會(huì)更優(yōu)秀，說(shuō)話時(shí)時(shí)都是文明用語(yǔ)，在這樣和諧文明的環(huán)境里，誰(shuí)還會(huì)把‘鳥言獸語(yǔ)’列入不文明的范圍呢
我心里好想他
怎樣說(shuō)服自己不去想他
一個(gè)不在乎我的人
這是不可能的事，就算爬得再高，這顆星星都是遙不可及。
追尋的途中甚至失去幾個(gè)了近在眼前的星斗。
雖然他是最耀眼的，不過(guò)同時(shí)也只是一個(gè)夢(mèng)想。
可以想念他，不過(guò)絕不能投身進(jìn)去，以致 一 無(wú) 所 有
