透過現(xiàn)象看本質(zhì)的佳句
【第1句】： “透過表面看本質(zhì)”的名言有哪些
【第1句】：一個(gè)明智的人就是一個(gè)不會(huì)被表面現(xiàn)象所欺騙的人，他甚至預(yù)見到了事情將往哪一方向變化。——叔本華
【第2句】：現(xiàn)象并不被看作是通向真理的線索，但我們似乎沒有任何別的線索?！赁薄た灯疹D
【第3句】：事物的現(xiàn)象是外在的表現(xiàn)形式，可能是正確的，也可能是歪曲的。——馬克思
【第4句】：莫看江面平如鏡，要看水底萬(wàn)丈深。——諺語(yǔ)
【第5句】：閃光的東西并不都是金子，動(dòng)聽的語(yǔ)言并不都是好話?！勘葋?/p>
【第6句】：借蘆葦?shù)臄[動(dòng)我們才認(rèn)識(shí)風(fēng)，但風(fēng)還是比蘆葦更重要?！o(jì)德
【第7句】：每一種缺點(diǎn)都多或少地假扮成美德，并都從這種偽裝的相似中得到好處?！紖我疇?/p>
【第8句】：在玫瑰花下過夜的，不全是百靈鳥?！S吾爾族俗語(yǔ)
擴(kuò)展資料
透過現(xiàn)象看本質(zhì)這句話所包含的馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容是現(xiàn)象與本質(zhì)對(duì)立。把現(xiàn)象當(dāng)作是本質(zhì)的一個(gè)環(huán)節(jié)，從而揚(yáng)棄現(xiàn)象，才能達(dá)到了本質(zhì)，任何事物都具有現(xiàn)象和本質(zhì)兩重屬性，現(xiàn)象是本質(zhì)的外在表現(xiàn)，本質(zhì)是現(xiàn)象的內(nèi)在根據(jù)，現(xiàn)象離不開本質(zhì)，本質(zhì)也離不開現(xiàn)象，沒有無現(xiàn)象的本質(zhì)，也沒有無本質(zhì)的現(xiàn)象。
馬克思主義哲學(xué)是一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析手段，擅長(zhǎng)于用矛盾沖突的觀點(diǎn)分析社會(huì)中利益存在沖突的社會(huì)群體，是一套“經(jīng)典”的社會(huì)學(xué)理論。馬克思采取了唯物的看待歷史的觀點(diǎn)，假設(shè)社會(huì)變化的原動(dòng)力在于階級(jí)之間的沖突。認(rèn)為歷史有其客觀的支配規(guī)律，認(rèn)為社會(huì)變化是辯證的。
參考資料
馬克思主義哲學(xué)_百度百科
【第2句】： 有關(guān)“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的名言、諺語(yǔ)、俗語(yǔ),最好是古詩(shī)詞
觀書有感 作者：宋代朱熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
意思：
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動(dòng)。要問為什么那方塘的水會(huì)這樣清澈呢？是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。
賞析：
問”那個(gè)“方塘”“那得清如許？”問它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來。而這個(gè)問題孤立地看這個(gè)“方塘”的本身沒有法子來回答。詩(shī)人于是放開了眼界，從遠(yuǎn)處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。
就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。這里可以理解成透過了水清的表象找到了能夠讓誰(shuí)保持干凈的原因。
擴(kuò)展資料：
朱熹，南宋思想家、哲學(xué)家和教育家，閩學(xué)派的代表人物，世稱朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，長(zhǎng)于建州，從師五夫，講學(xué)武夷，結(jié)廬云谷，授徒孝亭，葬于唐石。
他廣注典籍，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律乃至自然科學(xué)等都有不同程度的貢獻(xiàn)，給后人留下浩如煙海的著述。他繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，融匯儒、釋、道諸家而建構(gòu)博大精深的思想體系，對(duì)中國(guó)文化和人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
【第3句】： 形容“人要透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的唯美句子有哪些
【第1句】：在我年少時(shí)，喜歡透過現(xiàn)象看本質(zhì)。而立之后，喜歡透過本質(zhì)看現(xiàn)象?！绮菹X蟈《時(shí)光殿堂》
【第2句】：大部分人喜歡談?wù)摤F(xiàn)象，而忽略本質(zhì)?，F(xiàn)象是表面的，異變的，膚淺的；而本質(zhì)是深層次的，穩(wěn)定的，深刻的。透過現(xiàn)象看本質(zhì)的根本就是要有對(duì)比分析和邏輯推理。了解現(xiàn)象一般智力就可以了，但研究本質(zhì)更需要智慧。
【第3句】：不管是人還是事，都一定要透過現(xiàn)象看本質(zhì)?！顐餮浴兑惶?hào)攻略》
【第4句】：永遠(yuǎn)不要指望有那么多人可以透過現(xiàn)象看本質(zhì)，他們要么看不透，要么懶得去看?！茨b《攻略那個(gè)渣攻》
【第5句】：沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力和本事，就不要輕易制造喧囂渣滯！呵呵……
【第6句】：年輕的時(shí)候喜歡透過現(xiàn)象看本質(zhì)，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，常常將天地揣摩，希望終有一日妙理開，得大自在。人慢慢長(zhǎng)大，喜歡略過本質(zhì)看現(xiàn)象，一日茶，一夜酒，一部毫不掩飾的小說，一次沒有目的的見面，一群不談?wù)?jīng)事的朋友，用美好的器物消磨必定留不住的時(shí)間。所謂本質(zhì)——馮唐《在宇宙間不易被風(fēng)吹散》
【第7句】：要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不要因?yàn)閯e人傷害了你，你就傷心，他或許只是希望你好，而用錯(cuò)了表達(dá)的方式。
【第8句】：錯(cuò)在大腦會(huì)跳舞，怪在思想會(huì)開花，當(dāng)我們撥開迷霧，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，只剩下血淋淋的現(xiàn)實(shí)，這時(shí)連自己也覺得可笑。
【第9句】：當(dāng)一個(gè)人不愿 面對(duì)內(nèi)心的丑惡或敏感地帶時(shí)，它就無法真正的認(rèn)識(shí)自己。沒有覺醒的人會(huì)選擇性的失憶，但唯有透過現(xiàn)象看本質(zhì)才是真正修己。
【第10句】：要全面看問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不要讓你以為只是你以為，而要讓你的認(rèn)識(shí)符合真實(shí)，符合內(nèi)在的本質(zhì)，有必要時(shí)不妨多聽多問，這樣可以避免一些不必要的失誤。當(dāng)然也沒有什么失誤是絕對(duì)必要的，更不要把錯(cuò)誤當(dāng)作失誤。
