演講與口才名句 演講與口才

演講與口才，大連卡耐基演講口才學(xué)校，答復(fù)如下：

卡耐基說：一個(gè)人的成功，只有15%是靠其專業(yè)技術(shù)，而85%則要靠他的人際關(guān)系和為人處事的能力。

英國首相丘吉爾說：你能面對(duì)多少人講話，你的成就有多大！

股神巴菲特說：有一件事你是必須做的，不管你喜歡與否，那就是輕松自如的當(dāng)眾演講，這可能得花些功夫，這是一種財(cái)富，將伴隨你五十到六十年之久，如果你不喜歡這樣做，那就是你的不利條件，同樣會(huì)伴隨你五六十年，這是一項(xiàng)必備技能。

《毛遂自薦》中說：一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。

古代有一位年邁的法老諄諄告誡即將繼承王位的兒子說：“做一個(gè)雄辯的演講家，你就會(huì)成為一個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)的人。舌頭就是一把利劍，演講比打仗更有威力!”

“是人才未必有口才、有口才必定是人才”，口才是現(xiàn)代人必須具有的重要能力，更是創(chuàng)造型、開拓型人才的必備素質(zhì)，因?yàn)橐粋€(gè)人將其見解用明晰的語言、縝密的邏輯，并輔以傳情達(dá)意的動(dòng)作表達(dá)出來，就增加了他的綜合渲染力和個(gè)人魅力。一個(gè)人的說話能力，可以代表他的力量，口才好的人很容易受人尊敬和欽佩，而口才差的人卻很容易被人冷落和遺忘。

口才是人際交往的工具，是人們智慧的綜合反映，良好的口才是卓越人才開拓前進(jìn)的有力武器。由于一個(gè)人每天的喜怒哀樂往往是由其語言來體現(xiàn)的，所以我們?cè)诤腿私佑|時(shí)所說的話是至關(guān)重要的。有了才干無口才，雖也可能達(dá)到成功的目的，但兼有口才，他的成功幾率會(huì)大大地提高，因?yàn)槟愕牟鸥?，可以通過你的言談舉止來加以充分地展示出來，使對(duì)方更深一層地了解你并且信任你，這樣對(duì)方才敢付托重任于你。

口才如此重要，那么，如何才能擁有口才呢？大連卡耐基演講口才學(xué)校的培訓(xùn)方法介紹如下，希望能對(duì)你有幫助！

一、訓(xùn)練過程中對(duì)“口才”二字的掌控和把握

大連卡耐基演講口才學(xué)校，在訓(xùn)練人口才的過程中，對(duì)“口才”二字有不同的解釋、進(jìn)而采取相應(yīng)的訓(xùn)練手段。“口”主要表現(xiàn)在語言表達(dá)的流暢性、抑揚(yáng)頓挫、快慢緩急，再加上表情、眼神和頭勢(shì)等配合。“才”是自己的思想、看法、觀點(diǎn)和感悟，或你能表達(dá)出來的別人的思想、看法、觀點(diǎn)和感悟。“才”部分個(gè)體間有巨大差異，“才”從嚴(yán)格意義上講，無法短時(shí)間內(nèi)培訓(xùn)，跟人的價(jià)值觀、觀念和思維有關(guān)。但“口”可以在短時(shí)間內(nèi)培訓(xùn)的，即表達(dá)能力與技巧。

【第1句】：如果單純培訓(xùn)“才”，就是想培訓(xùn)出來個(gè)“李白”，估計(jì)三五年后還得從來，短時(shí)間內(nèi)培訓(xùn)的可操作性幾乎沒有。

【第2句】：把你自己的“才”，或別人的“才”，只要你能表達(dá)出來，別人一律視為你的“才”。因此，足見在日常生活、工作和人際交往中“口”的重要性?！翱凇蓖耆梢耘嘤?xùn)，而且不像想象的那么困難。操作方法，主要理解“口”的深層原因，然后對(duì)癥下藥！

【第3句】：“口”的培訓(xùn)方法：

a）解決緊張問題。這部分主要針對(duì)心理承受力、放開心境。包括：聲音、表情、眼神和頭勢(shì)。

b)表達(dá)的邏輯性問題。語言組織的“公式”，即語言組織技巧。

c)解決表達(dá)親和力、感染力、震撼力和穿透力的問題。表達(dá)3V融合訓(xùn)練。

【第4句】：各類口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，如果過度關(guān)注“才”這部分，或者以“才”為訓(xùn)練的出發(fā)點(diǎn)，毫無疑問，培訓(xùn)效果肯定非常地差。因?yàn)?，從?yán)格意義上講，“才”無法培訓(xùn)，更絕對(duì)不可能在短時(shí)間內(nèi)訓(xùn)練成的。

【第5句】：判斷口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)是否有效果，你就探知是否針對(duì)“口”及相應(yīng)的對(duì)策和方法即可。不管對(duì)方如何保證培訓(xùn)后就能口吐蓮花。先決條件是你得有“蓮花”，口才培訓(xùn)是讓你能把“蓮花”吐出來，而不是培訓(xùn)使你擁有“蓮花”。培訓(xùn)使你具有“蓮花”的說法絕對(duì)是不能實(shí)現(xiàn)的！

二、指導(dǎo)口才訓(xùn)練的理論

【第1句】：【完形論，整體大于各個(gè)部分總和】完形心理學(xué)家認(rèn)為“整體美比它的各個(gè)部分的總和要大”，所以應(yīng)該考慮到一個(gè)情況的整個(gè)形態(tài)，而不是考慮這個(gè)情況中的各個(gè)組成部門。訓(xùn)練師關(guān)注的是整個(gè)人，因此嚴(yán)格地說學(xué)校課程并不是教授口才，而是追求自我發(fā)展的課程。

【第2句】：【人本論，自我實(shí)現(xiàn)人格】人能自我肯定、視自己為一個(gè)有價(jià)值的人，并能夠因?yàn)榱私庾约憾_(dá)到目標(biāo)。

【第3句】：【自我效能感論、強(qiáng)化論、引證論】心理學(xué)證明立刻點(diǎn)評(píng)比在稍后作點(diǎn)評(píng)更能使學(xué)員接受和記住。教師不用有損信心的批評(píng)，教師強(qiáng)調(diào)學(xué)員發(fā)表的談話中的整體優(yōu)點(diǎn)，如果有需要改正的地方，教師也以間接的、不傷人的方式達(dá)到改正的目的。由于一個(gè)人必須感覺成功才能成功，教師要努力使每一個(gè)學(xué)員在發(fā)表談話之后，覺得有成就感。教師應(yīng)該經(jīng)常引述著名作家、知名人士名言，來加強(qiáng)點(diǎn)評(píng)的功效。

【第4句】：【差異論、從眾論】課程要求個(gè)人先求內(nèi)心的成長，然后才形之于外的原則，尊重每一個(gè)學(xué)員的個(gè)性。教師對(duì)學(xué)員深切地了解個(gè)別差異的存在，要學(xué)員從各方面來和自己受訓(xùn)前的感覺相比較，而不要和其他的學(xué)員相比。學(xué)員要把所學(xué)到的東西帶進(jìn)他們生活的每一方面。輔導(dǎo)學(xué)員確實(shí)地把所學(xué)到的東西真誠地、有意義地運(yùn)用于生活中，是教師的責(zé)任。而且由于課堂中所產(chǎn)生的群體推動(dòng)力量，學(xué)員幾乎都是自動(dòng)自覺地去實(shí)際應(yīng)用。

【第5句】：【動(dòng)機(jī)論】教師強(qiáng)調(diào)可能獲得的益處，指出每一次的學(xué)習(xí)如何能培養(yǎng)技巧，展示改變態(tài)度可以產(chǎn)生的效果，以此來誘發(fā)學(xué)員產(chǎn)生達(dá)到他們目標(biāo)的動(dòng)機(jī)，學(xué)員每一次發(fā)言后教師都指出其進(jìn)步的地方。

【第6句】：【操作制約論】好的表現(xiàn)立刻給予嘉勉，并不斷強(qiáng)化，缺點(diǎn)則不予注意，到時(shí)候?qū)W員自然會(huì)把好的表現(xiàn)養(yǎng)成為習(xí)慣。

【第7句】：【強(qiáng)化論】演講練習(xí)以學(xué)員的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，這樣可以使學(xué)員了解自己的發(fā)展和動(dòng)機(jī)。他們認(rèn)識(shí)到在某種情況下自己所感覺到的畏懼并沒有什么稀奇，學(xué)員也可以發(fā)現(xiàn)應(yīng)用課程所講授的原則和戒條的價(jià)值，因?yàn)榘l(fā)表談話的學(xué)員就是活的見證，他們證明這些原則和戒條的功效，證明了這些原則應(yīng)用在私人生活和業(yè)務(wù)上都能獲得益處。

【第8句】：【方法論】每門課程1/3時(shí)間都用來建立學(xué)員的自信心；由于自我效能感和自我發(fā)展的意識(shí)，在自信心建立起來之后，重點(diǎn)轉(zhuǎn)向現(xiàn)在和未來。

【第9句】：【自我暗示論】一個(gè)人內(nèi)心的自我談話決定一個(gè)人對(duì)自己的看法，并且是行動(dòng)的基礎(chǔ)。他們由日增的自信和熱忱中獲得面對(duì)生活的力量，他們?cè)鲞M(jìn)了更有效地溝通意見的能力，使他們?cè)跇I(yè)務(wù)上、社交上和私人生活中都享受更好的人際關(guān)系，得到了最大的滿足追求自我發(fā)展。

三、訓(xùn)練課程安排

【第1句】：放開部分：主要針對(duì)“聲音、表情、眼神和頭勢(shì)”

【第2句】：語言組織：各類場(chǎng)合“講話公式”

【第3句】：融合訓(xùn)練：主要訓(xùn)練演講口才3V的融合

四、自我鍛煉口才

【第1句】：毅力

失敗不能排除心態(tài)的影響。除非你放棄，否則你不會(huì)被打垮。不管你跌倒多少次，只要再起來，你就不會(huì)被擊垮。失敗繼續(xù)堅(jiān)持，繼續(xù)努力，你就會(huì)成功。不要因失敗而變成一位懦夫，面對(duì)失敗和挫折要奮勇向前。

當(dāng)你盡了最大的努力還是沒有成功時(shí)，不要放棄，不要改變目標(biāo)，只要開始另一個(gè)計(jì)劃就行了。失敗很難使人堅(jiān)持下去，而成功就容易繼續(xù)下去。如果工作比你想象的還難，請(qǐng)記住：沒有免費(fèi)的午餐，沒有整天躺在床上睡覺而使你成為運(yùn)動(dòng)冠軍的。

世界上沒有一樣?xùn)|西可以取代毅力。才干也不可以，懷才不遇者比比皆是，一事無成的天才很普遍；教育也不可以，世上充滿了學(xué)無所用的人。只有毅力和決心無往而不勝。

【第2句】：口才成功八步

①樹立目標(biāo)：到什么時(shí)候、達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)；

②大聲地講話：如果你的情緒已經(jīng)紊亂不堪、如果你站在聽眾前怕得發(fā)抖，你就要特別大聲地講話；

③迅速地講話：當(dāng)你迅速講話時(shí)，你的大腦就能更快地發(fā)揮功能；（如果你能集中力量快速閱讀，那么在你只用讀一本書的時(shí)間內(nèi)，你就能讀兩本書，并且獲得更透徹的理解）；

④適當(dāng)?shù)赝ｎD：你在迅速講話時(shí)，在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方作適當(dāng)?shù)耐ｎD，這樣你就可以獲得戲劇性的靜默效果。這樣聽眾就能趕上你所表達(dá)的思想；

⑤強(qiáng)調(diào)重要詞：在你想要強(qiáng)調(diào)的詞后面停頓一下，就能起到強(qiáng)調(diào)的作用。強(qiáng)調(diào)那些對(duì)你或聽眾重要的詞，例如，“你”這樣的詞；

⑥聲音帶著微笑：如果你面帶笑容、眼含微笑，就能使你的話音包含著微笑。這樣你大聲而迅速地說話時(shí)，就能避免發(fā)音粗啞；

⑦改變聲調(diào)：只要你能大聲地講話，你就能改變講話的音高和音量；

⑧立即行動(dòng)：當(dāng)你鎮(zhèn)定自若以后，你就能用熱忱的、活潑的語調(diào)講話了。

【第3句】：三周成功自我訓(xùn)練口才

理論：成功很簡(jiǎn)單，但是非常麻煩！麻煩最容易使人失敗，而且容易為這種失敗找到名正言順的借口；困難和挑戰(zhàn)反而容易激發(fā)人成功，因?yàn)槿送⒉慌卤厝坏拇罄щy！時(shí)刻體味哲學(xué)的量變質(zhì)變規(guī)律。你可能進(jìn)行了10天都沒有什么太大的進(jìn)展，可是，不知是誰的安排，一切都會(huì)按照你當(dāng)初的要求前進(jìn)。前面的80%時(shí)間往往毫無成果,不要?dú)怵H、不要灰心，后面的20%就會(huì)使你心想事成！

工具：想象力---由此發(fā)展出來的2個(gè)技巧，暗示和自我意象→信念、自信心、專注

21天訓(xùn)練自己口才的流程

既然你已經(jīng)下定決心練口才，成功流程的前幾步你已經(jīng)具備，在這里省略不敘述了。下面是練口才流程！

①思考 → ②目標(biāo) → ③計(jì)劃 → ④行動(dòng) → ⑤評(píng)估

①思考：首先思考以前沒有這個(gè)能力的原因是什么？以后思考⑤評(píng)估結(jié)果的書面文字，以求改進(jìn)！(1天時(shí)間)

②目標(biāo)：自我目標(biāo)“訓(xùn)練最大膽講話，訓(xùn)練最大聲講話，訓(xùn)練最流利講話”。

自我誓言：我一定要最大膽地講話，我一定要最大聲地講話，我一定要最流利地講話。

達(dá)成時(shí)間：21天。

③計(jì)劃：

【第1句】：自我暗示：每天清晨起床前、晚上睡覺前，各默誦10遍：“我一定要最大膽地講話，我一定要最大聲地講話，我一定要最流利地講話，我一定能做到！”白天也要自我暗示，默誦或?qū)懗鰜?，至?0遍。默誦時(shí)要看到、聽到眾人都在為你精彩的講話鼓掌，你為此而自豪?。?0分鐘）

【第2句】：自我意象：至少10分鐘想象自己在眾人面前成功的演講，看到、聽到眾人對(duì)你精彩的講話佩服得五體投地，他們都站起來舉手提問，情緒高昂，你都不知道先回答誰好，最后一個(gè)人跑上臺(tái)去，眼含熱淚，說：“謝謝你，你解答了困惑我內(nèi)心10年的問題，你給了我第二次生命！我還想請(qǐng)教一個(gè)問題？”說完后就跑回座位上去了。你更加熱情，面帶微笑，說出一連串富有哲理的論斷，眾人啄木鳥般地點(diǎn)頭，最后你用富有詩意的話加上催人奮進(jìn)的手勢(shì)結(jié)束回答，眾人想起雷鳴般的掌聲達(dá)1分鐘之久！（10分鐘）

【第3句】：至少5分鐘在鏡子前面練習(xí)微笑（說茄子的嘴型），并同時(shí)練習(xí)手勢(shì)和站姿。（5分鐘）

【第4句】：每天至少10分鐘深呼吸訓(xùn)練。每天大聲朗誦激勵(lì)文章5分鐘、大聲講話至少5分鐘。（20分鐘）

【第5句】：每天至少和5個(gè)人有意識(shí)地交流思想。（10分鐘）

【第6句】：每天訓(xùn)練自己一次10分鐘的演講，或一次10分鐘的默講。（10分鐘）

【第7句】：每天給親人或同事至少完整敘述一件事情。（10分鐘）

【第8句】：每天露齒放聲大笑10次，培養(yǎng)笑的習(xí)慣，要笑得燦爛、笑得真誠，不可以半笑不笑。（4分鐘）

【第9句】：訓(xùn)練正視他人的眼睛、目光和視線，培養(yǎng)自信心、觀察力和洞察力。（4分鐘）

④行動(dòng)：每天完成②③，堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持。有志者、事竟成；攀登有心唯久鍥，攻關(guān)無關(guān)在熟謀！

⑤評(píng)估：一天結(jié)束，抽出20分鐘評(píng)估今天的結(jié)果并白紙黑字地寫出來：

A.什么地方做的不夠，如何改進(jìn)。

B.是不是勇敢地講出了第一句話，聲音大還是小，為什么不大聲？

C.自己什么時(shí)候緊張卡殼了，如何改進(jìn)？表現(xiàn)不好的當(dāng)時(shí)，是否自我安慰：“剛才怎么又緊張了？沒關(guān)系，繼續(xù)平穩(wěn)地講”；

D.堅(jiān)定目標(biāo)，明天繼續(xù)從②開始！

【第4句】：自我提升輔助練習(xí)資料和其它

①激勵(lì)性文章，比如羊皮卷的某個(gè)章節(jié)，文字少于等于600字，別太多！

②大聲朗讀。朗讀必須聲音大，否則無效。朗讀分為大聲快讀、大聲慢讀、大聲快慢變化讀、大聲改變語調(diào)讀、大聲快慢并改變語調(diào)讀、大聲快慢，改變語調(diào)，加表情頭勢(shì)讀。

③復(fù)述與背誦。注意聲音的抑揚(yáng)頓挫、快慢緩急、眼神和表情、頭勢(shì)等

最后，大連卡耐基演講口才學(xué)校，祝您早日“口齒伶俐、口若懸河、口吐蓮花、出口成章”！

演講與口才 目的

提高演講與口才水平的“八多”

演講既然是一門工具，一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能?！笔澜缟蠜]有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢？根據(jù)二十多年來學(xué)習(xí)演講，掌握演講，運(yùn)用演講的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，本人認(rèn)為，一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到“八多”：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。

第一節(jié)：多看、多聽、多問

演講是借助有聲語言和態(tài)勢(shì)語言的藝術(shù)手段，面對(duì)聽眾的講話，是一人講、眾人“聽”、眾人“看”的實(shí)踐活動(dòng)。一個(gè)人要想口若懸河、滔滔不絕地面對(duì)聽眾講話，就必須首先做到“多看”、“多聽”、“多問”。

一、多看

多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一， 多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性，因此，演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如：演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等，全面掌握演講知識(shí)和規(guī)律，打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后，再由理論到實(shí)踐，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。

目前，國內(nèi)和國外的演講理論、演講實(shí)踐和演講技巧的書籍越來越多，數(shù)不勝數(shù)；演講與口才的雜志和報(bào)刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志，自1983年來創(chuàng)刊以來，越辦越火紅，發(fā)刊量早已突破一百萬，被廣大讀者譽(yù)為“說辯的良師，交際的指南，公關(guān)的益友，人才的搖籃。”曾榮獲全國優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)，是全國百種重點(diǎn)期刊之一。

第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí)，提高對(duì)演講態(tài)勢(shì)語言技巧運(yùn)用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。

看演講，特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑，動(dòng)作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術(shù)的熏陶。在古希臘時(shí)代，人們都以看名人演講為榮。在國外，人們參加演講活動(dòng)都要穿上正規(guī)禮儀服裝，衣冠整齊，懷著十分虔誠和崇拜的心情注視著演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高、社會(huì)地位高的標(biāo)志之一。

第三、“多看”的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會(huì)，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化，觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質(zhì)，看點(diǎn)，看面，看深，看細(xì)，看過去，看現(xiàn)在，看未來。對(duì)客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來，經(jīng)過大腦的分析，整理后在儲(chǔ)存在腦海里或記錄在本子上。

演講活動(dòng)是一種高級(jí)交際活動(dòng)，也是一項(xiàng)復(fù)雜的智力活動(dòng)。演講者往往身負(fù)嚴(yán)肅的政治使命或教化使命，經(jīng)常面對(duì)著生疏的變換著的聽眾，只有符合社會(huì)需要，符合聽眾的心理特征和交際需求的演講，才有可能獲得成功。因此，演講者在臺(tái)上演講時(shí)，還要多看聽眾，多用眼睛和聽眾進(jìn)行交流，觀察聽眾的表情和反映，以便及時(shí)調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。

二、多聽

演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動(dòng)聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。

一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達(dá)能力。資產(chǎn)階級(jí)革命家、美國第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開始了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí)，并做到了多看、多聽。他年青時(shí)當(dāng)過農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測(cè)量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個(gè)法院去聽律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢(shì)。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的布道，回來后也學(xué)他們的樣子，對(duì)著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。

二是多聽電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽的目的。

三是多聽自己的講話練習(xí)或錄音（像）。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣：“在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽?！背鯇W(xué)演講者在正式上臺(tái)講話之前，應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍，可以對(duì)親朋好友講，可以找個(gè)偏僻無人的地方講，也可以對(duì)著鏡子或錄音（像）機(jī)講。每講一遍，自己都要留心的聽，仔細(xì)地找出語言上的毛病，或請(qǐng)內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足，并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽?zhēng)妆?，長此以往，其口語表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。

四是學(xué)會(huì)“聽”話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說話，首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“聽”話。“聽君一席話，勝讀十年書?！睍?huì)“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會(huì)，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦 外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色。

有一個(gè)年輕人，去拜訪蘇格拉底，向他求教演講術(shù)，蘇格拉底剛開口沒說幾句話，這位年青人不但不認(rèn)真聽，反而打斷老師的話，自己滔滔不絕講了許多話，以顯示自己的才能。蘇格拉底說：“我可以教你演講，但必須收雙倍的學(xué)費(fèi)”。年輕人問：“為什么要雙倍呢？”蘇格拉底說“要教你兩門課，除演講外，還要上一門課：怎樣閉住嘴聽別人說話?！?/p>

三、多問

演講是一門學(xué)問，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解，認(rèn)為說話是天生的，一個(gè)人兩三歲就會(huì)咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會(huì)了。因此，很多人對(duì)說話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學(xué)，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請(qǐng)教，結(jié)果只是事倍功半。

柏拉圖說過：“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過：“我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知”。我國古代教育家孔子也說過：“知之為知之，不知為不知，是知也?！币粋€(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。

由于廣播，電視深入千家萬戶，錄像、錄音設(shè)備的普及應(yīng)用，幾乎所有大型的較為重要的會(huì)議和活動(dòng)都會(huì)有新聞工作者錄像、錄音，制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放?，F(xiàn)代人的說話，已經(jīng)不是一說而過了，而是會(huì)音像齊全的永久保留。所以每一個(gè)人特別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的發(fā)言、報(bào)告、演講一定要加以重視，高度負(fù)責(zé)。在國外，尤其是發(fā)達(dá)的國家不管是國家首腦還是一般人員，他們?cè)诎l(fā)表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家咨詢求教，并接受專家的輔導(dǎo)和指點(diǎn)。在西方國家所有的演講口才咨詢服務(wù)公司，家家業(yè)務(wù)繁忙，生意興隆。可喜的是，在我國現(xiàn)在也有不少領(lǐng)導(dǎo)干部開始接受演講與口才的輔導(dǎo)和咨詢了。

第二節(jié)：多寫、多思、多學(xué)

一、多寫

對(duì)于初學(xué)演講和語言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個(gè)方面：

一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級(jí)別的會(huì)議或活動(dòng)，只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能，就應(yīng)該爭(zhēng)取機(jī)會(huì)并抓緊時(shí)間提前做好準(zhǔn)備，認(rèn)真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺(tái)發(fā)言時(shí)盡量不帶講稿，如能長期堅(jiān)持下去，循序漸進(jìn)，即：先寫書面稿，背熟，上臺(tái)脫稿；慢慢地只寫幾點(diǎn)提綱；再到只打一下腹稿；發(fā)展到最后不要任何準(zhǔn)備，能臨場(chǎng)發(fā)揮、見機(jī)行事、出口成章、口若懸河；其演講口才水平就會(huì)由量變到質(zhì)變，到達(dá)一個(gè)較高的層次

二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)，把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。

二、多思

孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！表n愈也認(rèn)為：“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨?！辈徽撌桥_(tái)上演講，還是平常生活中的說話，都是一個(gè)語言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉(zhuǎn)化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助，思考的內(nèi)容和交流的思想要通過有聲語言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來。否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什么問題。

言為心聲，正常情況下，一個(gè)人心里怎么想，嘴巴就會(huì)怎么說。嘴上說的，就是剛才想的；剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達(dá)的、想說就說、隨想隨說的特點(diǎn)，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而“言”、“君子敏于行而納于言”。這是多思的要求之一。

多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬分，受益非淺；為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

多思的要求之三，說話之前要在腦海里認(rèn)真構(gòu)思一下，這就是我們常說的打“腹稿”。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內(nèi)容，“到哪個(gè)山就唱哪個(gè)山的歌”。對(duì)不同的對(duì)象、不同的時(shí)間、不同的地方說話時(shí)，要認(rèn)真思考應(yīng)該怎么說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到“語不驚人誓不休”?！罢f一次之前想兩次，你就會(huì)說得好一倍。”這是名人演講的經(jīng)驗(yàn)之談。

多思的要求之四，要“一日三省吾身”。每天都要對(duì)自己所說的話進(jìn)行反思，對(duì)那些比較得體，成功的講話要總結(jié)歸納、舉一反三；對(duì)有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語，要分析原因，閉門思過，加以改正，盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。

三、多學(xué)

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！惫沤裰型庖磺兄难葜v家，都是以學(xué)識(shí)淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此，任何一個(gè)想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在“多學(xué)”上下功夫。

【第1句】：多學(xué)知識(shí)。

英國哲學(xué)家、政治家培根說：“知識(shí)就是力量?！鼻疤K聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過：“用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多，他就越有力量。”歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達(dá)·芬奇說過：“對(duì)一件東西的愛好是由知識(shí)產(chǎn)生的，知識(shí)愈準(zhǔn)確，愛好也就越強(qiáng)烈。要達(dá)到準(zhǔn)確，就須對(duì)所愛好的事物全體及組成的每一個(gè)部分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí)?！彼哉f，多學(xué)知識(shí)，是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R(shí)是口才的基礎(chǔ)，沒有知識(shí)就肯定沒有口才。

“積之愈厚，發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識(shí)，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流的能力，演講起來才能談笑風(fēng)生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒有淵博的知識(shí)積累是無法實(shí)現(xiàn)的。

“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海?！币虢o別人一杯水，自己就應(yīng)有一桶水，半桶水都不行。那些學(xué)識(shí)淺薄，胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞，不學(xué)無術(shù)的人，是根本說不上有口才的；說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯(cuò)誤連篇。所以，演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無所不知，無所不曉。

【第2句】：多學(xué)演講技巧

一個(gè)人敢說話、會(huì)說話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰，成為當(dāng)時(shí)的“十大演講家”之首，就在于他熱衷于演講藝術(shù)，并主動(dòng)地求教于演講學(xué)者和專家，自覺地進(jìn)行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。

【第3句】：多學(xué)做人

演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)；演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。

早在2500年前，我國古代思想家、教育家孔子就說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄把员匦?，行必果”。“君子以行言，小人以舌言?！边@里說的就是要言行一致。

我國古代教育家荀況說過：“口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身行之，國器也；口能言之，身不能行之，國用也；口言善，身行惡，國妖也。治國者當(dāng)盡其寶，縱其器，任其用，除其妖?！蔽覈?dāng)代教育家、著名演講家景克寧教授認(rèn)為：“作為演講者站在講臺(tái)上，必須言行一致、理直氣壯，必須表里統(tǒng)一、通體透明，必須心口如一、言而有信?！?/p>

“言之于口，不若行之于身?！闭Z言是靈魂的鏡子，是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語言。我們每個(gè)人都知道，把語言化為行動(dòng)，比把行為化為語言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。

第三節(jié) 多 記

這里的“多記”是指把知識(shí)儲(chǔ)存起來，記在腦子里。記憶，是演講者儲(chǔ)存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說：“作家沒有記憶力就是白癡?！边@個(gè)說法對(duì)于演講者來說，有過之而無不及。

一、記憶的能力和分類

記憶是感知和經(jīng)驗(yàn)過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識(shí)記、保持、回憶（再認(rèn)、重觀、復(fù)做）等過程。人的大腦約有150億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據(jù)估計(jì)，人的一生中能憑記憶力儲(chǔ)存1000萬億信息單位。其功能相當(dāng)一臺(tái)10的14次方的電子計(jì)算機(jī)，相當(dāng)于美國國會(huì)圖書館藏書總量的50倍，即5億冊(cè)書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計(jì)算機(jī)也望塵莫及的。

記憶大體可分為三類：機(jī)械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。

記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進(jìn)，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓(xùn)練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開了記憶或照本宣科，則會(huì)影響演講效果。因?yàn)檠葜v者必須熟記演講內(nèi)容才有可能隨時(shí)隨地當(dāng)眾表達(dá)。所以說，學(xué)習(xí)演講能夠訓(xùn)練一個(gè)人的記憶力，而增強(qiáng)了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個(gè)良性循環(huán)的過程和結(jié)果。

二、多記的要求

人的智能結(jié)構(gòu)，通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對(duì)演講藝術(shù)而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對(duì)演講者特別優(yōu)秀的演講者來說是至關(guān)重要的。一個(gè)演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必須要有知識(shí)的儲(chǔ)備和高超記憶力。我國當(dāng)代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時(shí)從不先寫好講稿，但任何一場(chǎng)演講，他都從不馬虎，總是經(jīng)過深思熟慮地打好“腹稿”，把所要講的內(nèi)容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺(tái)，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風(fēng)前，情緒飽滿，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時(shí)。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書，令人叫絕。這樣?jì)故斓谋磉_(dá)離開記憶，尤其是離開淵博的學(xué)識(shí)和敏捷的思維為基礎(chǔ)的理解記憶，那是不可想象的。

那么怎樣才能提高演講的記憶力和水平呢？古今中外著名演講家成功的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)出色的演講家在知識(shí)的記憶方面，應(yīng)該做到五個(gè)一百。

【第1句】：記住一百句名人名言、哲理格言。

哲理名言大多是一個(gè)思想體系，一個(gè)整體結(jié)構(gòu)中的精華；它是經(jīng)過時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的被廣大人民群眾認(rèn)可的，有一定思想性，真理性，指導(dǎo)性的語言；是人類智慧的精煉總結(jié)。

詩有詩眼，書有書魂，演講有演講意境。一首詩有一聯(lián)名句就是可稱為好詩；一本書有一句名言，就有閱讀的價(jià)值；同樣，一篇演講中，如有一句哲理名言，便能使聽眾受益非淺，難以忘懷。因?yàn)闊o論演講者闡述的觀點(diǎn)多么的標(biāo)新立異或超凡脫俗，其實(shí)都是或多或少地被歷史上的名家論述過的。名人名言是永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒的，而名家所具有的影響力也是恒久存在的。因此，演講者應(yīng)抓住聽眾內(nèi)心深處的心理，恰當(dāng)?shù)匾谜芾砻曰驒?quán)威人士的論述，讓它們服務(wù)于自己的理論觀點(diǎn)的論證，加強(qiáng)演講的說服力量。

【第2句】：記住一百首詩詞歌賦。

中國是一個(gè)詩歌的國度。詩歌和詞賦分別是文學(xué)創(chuàng)作的一種形式。從它們開始出現(xiàn)的那一天起，就具有口口相傳的特點(diǎn)。我國古代把不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現(xiàn)在一般統(tǒng)稱為“詩歌”。它是由現(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)的沸騰的感情波瀾的產(chǎn)物。在內(nèi)容方面，它高度集中、全面概括，并具有強(qiáng)烈的感情和豐富的想象。在形式方面，語言必須精煉、準(zhǔn)確、富于表現(xiàn)力，同時(shí)，要有鮮明、和諧的韻律和節(jié)奏，這樣才能便于人們口頭傳誦。

演講的語言和詩歌的語言都具有有聲性的特點(diǎn)。好的演講就應(yīng)該具有詩歌般的語言，出色的演講者就應(yīng)該有詩歌般的激情。實(shí)踐證明，那些洋溢著詩歌激情，充滿了詩情畫意的演講詞，一經(jīng)演講者說出，就仿佛插了雙翅，能飛進(jìn)千百萬聽眾的心中，成為震撼人心的鼓點(diǎn)，鼓舞人心的號(hào)角。

所以，一個(gè)成功的演講者就應(yīng)該多讀一些詩詞歌賦，多記一些詩句在腦海里。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟。在演講時(shí)，在平常生活中，適當(dāng)?shù)匾靡恍┰娫~歌賦，不僅能產(chǎn)生美的意境，而且還能提高說話者的文學(xué)品味和藝術(shù)魅力。

【第3句】：記住一百個(gè)古今中外動(dòng)人的故事情節(jié)。

演講的目的是為了說明和鼓動(dòng)，也就是說：演講不僅要以理服人，而且也要以情動(dòng)人。演講產(chǎn)生的最佳效果的基礎(chǔ)是聽眾首先被演講的內(nèi)容所感動(dòng)，然后，使聽眾在“夾敘夾議”中不知不覺地接受演講者的思想和觀點(diǎn)。如果演講者只講一些空洞的、毫無說服力的“大道理”就不可能增強(qiáng)演講的可信度和感染力。

事實(shí)勝于雄辯，在演講中引用確鑿的事實(shí)和感人的情節(jié)，是能夠證明自己理論觀點(diǎn)的最直接、最有效的方式之一。演講者引用的事例越具體、越全面、越生動(dòng)、越感人，對(duì)于演講觀點(diǎn)的證明就越有力，就越能打動(dòng)聽眾，說服聽眾。古今中外的歷史上和我們身邊的現(xiàn)實(shí)中，有關(guān)許許多多的、方方面面的、動(dòng)人的、感人的故事情節(jié)。一個(gè)要想成為有口才的人，就必須積累這方面的素材，有目的，有意識(shí)多記住一些故事情節(jié)。這樣，在演講中和日常工作中，演講者就能用生動(dòng)，通俗的語言隨口講出與內(nèi)容有關(guān)的故事情節(jié)，使聽眾保持輕松的心境和濃厚的興趣，從而更易于接受演講者的觀點(diǎn)。

【第4句】：記住一百個(gè)幽默風(fēng)趣的笑話。

幽默是人類同自己做斗爭(zhēng)而鍛煉出來的一種武器，也是一種引發(fā)喜悅，以愉快的方式使人快樂的藝術(shù)。幽默是人的思想、學(xué)識(shí)、智慧和靈感在語言運(yùn)用上的結(jié)晶。笑話，是當(dāng)今社會(huì)人際交往中不可少的藝術(shù)手段，它往往是一個(gè)短小的故事。但笑話不一定就等于幽默。也就是說，幽默的人可能會(huì)說笑話，而會(huì)說笑話的人未必一定是幽默的人。

在一般情況下，聽眾都渴望聽到輕松有趣的演講。那種基調(diào)過于嚴(yán)肅，內(nèi)容過于單調(diào)的演講是難以得到聽眾好評(píng)的。演講者應(yīng)當(dāng)善于在演講過程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話等方面的內(nèi)容，使演講的觀點(diǎn)既能形象化、生動(dòng)化，又能夠加深聽眾對(duì)觀點(diǎn)的理解和記憶；還能增進(jìn)演講者與聽眾的交流，調(diào)動(dòng)演講氣氛，強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)效果，消除聽眾的壓力，振作聽眾的精神，使聽眾的注意力集中于演講本身；同時(shí)還能給聽眾帶來歡樂，讓會(huì)場(chǎng)充滿笑聲，使聽眾更喜歡和信任演講者。大凡有口才的、出色的演講家都十分注意在演講中運(yùn)用幽默的語言。因此，初學(xué)演講者就必須在背誦較多的笑話和幽默語言的基本上靈活地使用幽默語言，才能熟能生巧的逐漸地提高自己的幽默感。

【第5句】：記住一百段在不同的場(chǎng)合下說話的語句。

在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，我們每一個(gè)人都經(jīng)常會(huì)遇到一些場(chǎng)合，需要我們說幾句話，而且有時(shí)就是這么幾句話，如果得體，恰當(dāng)就能夠幫我們很大的忙，解決我們大大小小的許多問題；但如果辭不達(dá)意，含糊不清，顛三倒四，那么就會(huì)造成被動(dòng)，甚至帶來禍從口出的后果。

一個(gè)口才出眾的、能說會(huì)道的人，不管在什么場(chǎng)合都能準(zhǔn)確、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、流利地用語言表達(dá)出自己意圖，使別人非常愉快地接受，并能很快地談成要辦的事情，建立起良好的友誼，甚至還有一種一見如故的感覺。相反，我們也會(huì)經(jīng)?？吹皆S多不會(huì)說話的人，他們無法用語言完全表達(dá)出自己的意圖，往往使別人聽起來費(fèi)勁，結(jié)果造成工作和交際上的困難，以至于嚴(yán)重影響工作和事業(yè)的發(fā)展。究其原因，除口語表達(dá)能力差外，主要原因還是由于對(duì)不同場(chǎng)合，不同時(shí)間，不同對(duì)象，不同情況下說話技巧、套話掌握不夠。

總之，人的記憶力是無限的，只有用心地記，經(jīng)常地記，反復(fù)地記，積少成多，由量變到質(zhì)量，那么，隨著知識(shí)的儲(chǔ)備越多，口才也就會(huì)越來越出色。

第四節(jié) 多練

偉人毛澤東早就告誡過我們：“語言這個(gè)東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可?！毖葜v與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來之于勤奮的學(xué)習(xí)、刻苦的練習(xí)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！惫沤裰型庖磺锌谌魬液?、舌辯滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。

一、當(dāng)眾說話非常可怕

早幾年，美國的一家咨詢公司，曾對(duì)數(shù)千名市民進(jìn)行了一次特殊的心理測(cè)驗(yàn)，其項(xiàng)目就是“你最怕什么？”測(cè)驗(yàn)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果出人意料，人們是天不怕、地不怕，死不怕、車禍不怕、癌癥不怕、而是最怕“當(dāng)眾說話”。

演講是高層次的一人說，眾人聽的“當(dāng)眾說話”，所以當(dāng)眾演講是需要極大的勇氣和膽識(shí)的。在日常生活中，我們常?？梢园l(fā)現(xiàn)，許多人在一般的交談中也許會(huì)滔滔不絕，談笑風(fēng)生，但一旦叫他站在臺(tái)上，面對(duì)一片黑壓壓的人頭和一雙雙利箭般的眼睛說話時(shí)，卻語無倫次、驚恐慌萬分、洋相百出、令人大失所望。這種現(xiàn)象不僅發(fā)生在一般人的身上，就是那些偉人、名人、著名的演講家，在他們沒有經(jīng)過刻苦訓(xùn)練和掌握演講技巧之前，都有過類似的狀況。

古羅馬雄辯家西塞羅在最初的演講時(shí)，曾感到自己“臉色蒼白，四肢和整個(gè)心臟都在顫抖?！泵绹葜v說家詹寧斯·伯瑞安說，當(dāng)他第一次站在講臺(tái)上面對(duì)聽眾時(shí)，他的“兩個(gè)膝蓋顫抖得碰到了一起?！瘪R克·吐溫第一次站起來演講時(shí)，“覺得嘴里像塞滿了棉花，脈搏快得像爭(zhēng)奪金杯時(shí)的百米賽跑?！倍渭衣芬住讨蝿t說：“我第一次試著做公開演說時(shí)真是陷于難堪之境。絕不是故意形容，完全是真的。我的舌頭抵在嘴的上膛，我竟說不出一個(gè)字?！备猩跽?，英國歷史上有位叫尤斯瑞里的首相曾說，他寧愿領(lǐng)一隊(duì)騎兵去沖鋒陷陣，也不愿在議院發(fā)表一次演講。

第二次世界大戰(zhàn)期間的英國首相邱吉爾，是一位出類拔萃的演說家，被列為世界10大著名的演說家之一。但是，邱吉爾第一次在議會(huì)上發(fā)表演講時(shí)，卻栽過一次大筋斗——當(dāng)他講到一半時(shí)，突然忘記了下文，怎么也想不起來了，憋得面紅耳赤，只好中斷演講，尷尬地回到自己的座位上。但他毫不氣餒，潛心研究演講技巧，經(jīng)常鍛煉自己的口頭表達(dá)能力。功夫不負(fù)有心人，邱吉爾終于成為20世紀(jì)的著名演說家和卓越的政治家。以上事例說明，一個(gè)人如果沒有進(jìn)行過演講、口才技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，那么，當(dāng)眾講話肯定是十分可怕的。

我國著名的演講家李燕杰，從小不愛講話，更不愛在大庭廣眾之中講話。剛參加工作時(shí)，連在小組會(huì)上都不敢發(fā)言，人們都說他靦腆，像個(gè)大姑娘。后來參加南下工作團(tuán)，做群眾工作以后，慢慢地鍛煉得敢講話了。他說，“即使一個(gè)口才笨拙，不敢面對(duì)群眾講話的人，只要肯努力實(shí)踐，刻苦學(xué)習(xí)，并且把演講與事業(yè)連在一起，是完全可以成為很好的演講者的?！?/p>

談?wù)勅绾螌W(xué)習(xí)好演講與口才

演講既然是一門工具，一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。

美國久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能?！笔澜缟蠜]有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢？根據(jù)二十多年來學(xué)習(xí)演講，掌握演講，運(yùn)用演講的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到多看、多聽、多問、多練。

一看;就要,多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性，所以,演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如：演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、交際學(xué)等全面掌握演講知識(shí)和規(guī)律，打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后，再由理論到實(shí)踐，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。

二看'別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí)，提高對(duì)演講態(tài)勢(shì)語言技巧運(yùn)用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義?？囱葜v，特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑，動(dòng)作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術(shù)的熏陶。

三看;自己要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會(huì)，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化，觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質(zhì)，看點(diǎn)，看面，看深，看細(xì)，看過去，看現(xiàn)在，看未來。對(duì)客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來，經(jīng)過大腦的分析，整理后在儲(chǔ)存在腦海里.

一聽;多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達(dá)能力。美國第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開始了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí)，并做到了多看、多聽。他年青時(shí)當(dāng)過農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測(cè)量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個(gè)法院去聽律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢(shì)。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。對(duì)著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。取得了成功.

二聽;多聽電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽的目的。

三聽;是學(xué)會(huì)“聽”話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說話，首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“聽”話?！奥牼幌挘瑒僮x十年書?！睍?huì)“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會(huì)，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦 外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色。

多向別人詢問,演講是一門學(xué)問，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解，認(rèn)為說話是天生的，一個(gè)人兩三歲就會(huì)咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會(huì)了。因此，很多人對(duì)說話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學(xué)，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請(qǐng)教，結(jié)果只是事倍功半。

我們偉大的毛主席曾經(jīng)說過：“語言這個(gè)東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可。”演講與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來之于勤奮的學(xué)習(xí)、刻苦的練習(xí)。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”古今中外一切口若懸河、舌辯滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。

多看、多聽、多問、多練。我們的演講自然就有提高。

有關(guān)口才的名言警句

有關(guān)口才的名言警句

如果有一天神秘莫測(cè)的天意將我從這里把我的全部天賦和能力奪走，而只給我留下選擇其中一樣保留的機(jī)會(huì)，我將會(huì)毫不猶豫的要求將口才留下，如此一來我將能夠快速恢復(fù)其余。

----丹尼爾韋伯·斯特DanielWebster

便捷的口才將使得你雄辯滔滔，占盡上風(fēng)?！澘逃?,000年埃及古墓上的銘文

一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。--劉勰《文心雕龍·論說》

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。中國古諺語

一言可以興邦，一言可以亡國。中國古諺語

周望，字仲弼，蔡州人，有口材，好談兵。----宋·王明清《揮后錄》之十

宰予，字子無，魯人，有口才著稱。-----2000年前孔丘門人撰《孔子家語·七十二弟子解》

可與言而不與言，失人；不可與言而與之言，失言；言不順，則事不成?！鬃印?/p>

口者，心之門戶，智謀皆從之出。——鬼谷子

如果讓我重進(jìn)大學(xué)，我將修好兩門課：演講和說服?！峥怂?/p>

簡(jiǎn)潔的語言是智慧的靈魂，冗長的語言是膚淺的藻飾?！塾ⅲ萆勘葋?/p>

說話和事業(yè)的進(jìn)展有很大的關(guān)系，是一個(gè)人力量的主要體現(xiàn)?！惶m克林

你能面對(duì)多少人，未來就有多大的成就。---前英國首相丘吉爾

人們并不想反對(duì)你，他們只是在滿足自己的需要。---吉恩·福勒

世界上更多的麻煩來自于輕率的回答，而不是莽撞的發(fā)問。--西德尼·哈里斯

聽眾是水，水能載舟，亦能覆舟。---柏君（JORI）

有思想而不表達(dá)的人就等同于沒有思想。---前微軟副總裁李開復(fù)

不會(huì)教育員工的領(lǐng)導(dǎo)充其量就是一個(gè)監(jiān)工。---阿里巴巴馬云

人人都需要贊美,你我都不例外。----美國前總統(tǒng)林肯

演說就是講故事，就是通過吸引人的故事來說明觀點(diǎn)。--美國前總統(tǒng)林肯

說話只要足夠簡(jiǎn)短，任何說話都不會(huì)是完全糟糕透頂?shù)摹?--歐文·古柏IrvingS.Cobb

語言是靈魂的透鏡：言如其人。----普布利烏斯·西魯斯

良好的過渡對(duì)于聽眾來說非常重要，因?yàn)樗苁孤牨姼杏X被帶入了一片平坦的大陸，而不用在泥濘的沼澤中艱苦跋涉。----喬·格里菲思羅

我們最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達(dá)出來。若是表達(dá)不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？這是無可分離的、統(tǒng)一的東西。----老舍

口中從來不說惡語，眼中從來不現(xiàn)怒火的人，就是幸福的人。 ——裴斯泰洛奇

辯者，求服人心也，非屈人口也?！醭?/p>

一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師 ;

溝通解決不了所有問題，但一定是解決所有問題的第一步。——吳開友

君子不失足于人，不失色于人，不失口于人?！抖Y記》

贈(zèng)人以言，重于珠玉；傷人以言，重于劍戟。——孫子

懂得傾聽對(duì)方的談話，尊重對(duì)方的興趣，你就成功了一半?！黄?/p>

聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間；面龐柔和了，就更能暢快地傳達(dá)溫暖的情意；身體柔和了，就 更能準(zhǔn)確地表達(dá)與人平等的信念。——畢淑敏

一個(gè)人怎么說話，說什么話，毫無例外地顯示著他的品味。——希爾頓

學(xué)會(huì)與人交流和溝通，不大喊大叫而使人信服，顯然十分重要。——吳建民

電話就像有人站在門口敲門，必須真誠地去接；寫給別人的信，也必須親筆簽名?！嘶?/p>

說話周到比雄辯好，措辭適當(dāng)比恭維好?！喔?/p>

我們必須言行謹(jǐn)慎而虔誠，應(yīng)該歡迎和傾聽別人的建議，并對(duì)他們保持高度的尊重?！葼枴どw茨

關(guān)于口才，每個(gè)人都有不一樣的表現(xiàn)基礎(chǔ)，有些人是有話不想講——心態(tài)問題；有些人是有話不敢講——膽量問題；有些人是有話不會(huì)講——技巧問題；還有些人是無話可講——當(dāng)然是環(huán)境和平臺(tái)的問題?！獏情_友

學(xué)口才就是學(xué)做人，做人不成功，口才越好離失敗的大門越近——張海翔

在職場(chǎng)中往往業(yè)績最好的人不一定是最能說的人，在生活中往往最能說的人是最容易得罪人的人，三思而后言，用心溝通的人是最具影響力的人?！獏情_友

口才名言

1【第24句】：聽不到奉承的人是幸運(yùn)的，聽不到批評(píng)的人則是危險(xiǎn)的?！８?00【第9句】：【第3句】：11）

1【第23句】：君子不失足于人，不失色于人，不失口于人?！抖Y記》（200【第9句】：【第3句】：10）

1【第22句】：我們必須言行謹(jǐn)慎而虔誠，應(yīng)該歡迎和傾聽別人的建議，并對(duì)他們保持高度的尊重?！葼?#8226;蓋茨（200【第9句】：【第3句】：9）

1【第21句】：君子上交不諂，下交不瀆?！兑捉?jīng)》（200【第9句】：【第3句】：6）

1【第20句】：為你的難過而快樂的是敵人，為你的快樂而快樂的是朋友?！字刑欤?00【第9句】：【第3句】：5）

1【第19句】：說話周到比雄辯好，措辭適當(dāng)比恭維好?！喔?00【第9句】：【第3句】：4）

1【第18句】：交朋友的目的是要增加見聞，而不是吹噓自己。所以要少說多聽，人際關(guān)系才會(huì)好。——曾仕強(qiáng)（200【第9句】：【第3句】：3）

1【第17句】：跟你嚼舌根的人，也會(huì)說你的閑話，——朝鮮諺語（200【第9句】：【第3句】：2）

1【第16句】：好朋友相處也要有個(gè)度，不要什么樣的事情都大包大攬。——于丹（200【第9句】：【第2句】：27）

1【第15句】：世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的東西，就是禮節(jié)?！枺?00【第9句】：【第2句】：26）

1【第14句】：電話就像有人站在門口敲門，必須真誠地去接；寫給別人的信，也必須親筆簽名。——潘基文（200【第9句】：【第2句】：25）

1【第13句】：贈(zèng)人以言，重于珠玉；傷人以言，重于劍戟。——孫子（200【第9句】：【第2句】：24）

1【第12句】：心眼小的人，舌頭卻比較大?！獯罄V語（200【第9句】：【第2句】：23）

1【第11句】：學(xué)會(huì)與人交流和溝通，不大喊大叫而使人信服，顯然十分重要?！獏墙瘢?00【第9句】：【第2句】：20）

1【第10句】：說話前要想想，是否有不妥之處，或有更好的說法?！?jiǎng)④?00【第9句】：【第2句】：19）

10【第9句】：喋喋不休的人，就像一只漏水的船，每一個(gè)乘客都想趕快逃離它?！髅伤梗?00【第9句】：【第2句】：18）

10【第8句】：“急不擇言”的病源，并不在沒有想的功夫，而在有工夫的時(shí)候沒有想?！斞福?00【第9句】：【第2句】：17）

10【第7句】：一個(gè)人怎么說話，說什么話，毫無例外地顯示著他的品味?！栴D（200【第9句】：【第2句】：16）

10【第6句】：讀完書后，要進(jìn)行討論，這樣可以提升自己的傾聽能力和表達(dá)能力。——希拉里（200【第9句】：【第2句】：13）

10【第5句】：君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋?！?dú)W陽修（200【第9句】：【第2句】：12）

10【第4句】：與有肝膽人共事，從無字句處讀書。——周恩來（200【第9句】：【第2句】：11）

10【第3句】：懂得傾聽對(duì)方的談話，尊重對(duì)方的興趣，你就成功了一半。——原一平（200【第9句】：【第2句】：10）

10【第2句】：聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間；面龐柔和了，就更能暢快地傳達(dá)溫暖的情意；身體柔和了，就更能準(zhǔn)確地表達(dá)與人平等的信念?！吺缑簦?00【第9句】：【第1句】：16）

10【第1句】：誤用聰明，何苦一生守拙；濫交朋友，不如終日讀書。——王永彬（200【第9句】：【第1句】：15）

100、人與人的交往，不完全是語言上的，有時(shí)候你做的事情不妥或不懂禮儀，就會(huì)在別人的心目中掉價(jià)?！獏墙瘢?00【第9句】：【第1句】：14）

【第99句】：與人交談，即便聽不懂，但從對(duì)方講話的表情中，也能琢磨一二，這才是對(duì)對(duì)方的尊重。 ——錢其?。?00【第9句】：【第1句】：13）

【第98句】：在一次演講中不要期望得到太多，寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不要松松地按上幾十個(gè)一拔即出的圖釘。——海茵茲•雷德曼（200【第9句】：【第1句】：12）

【第97句】：不責(zé)人所不及，不強(qiáng)人所不能，不苦人所不好。——《文中子》（200【第9句】：【第1句】：9）

【第96句】：老是責(zé)怪別人的人，是不可能成長的，而隨時(shí)檢討自己的人，才會(huì)不斷提高。——曾仕強(qiáng)（200【第9句】：【第1句】：8）

【第95句】：真正的好朋友，并不是在一起就有聊不完的話題，而是在一起就算不說話，也不會(huì)感到尷尬。——易中天（200【第9句】：【第1句】：7）

【第94句】：推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓事業(yè)推動(dòng)你?！惶m克林（200【第9句】：【第1句】：6）

【第93句】：人際關(guān)系最重要的，莫過于真誠。真誠是一把無往不利的劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。——三毛（200【第9句】：【第1句】：5）

【第92句】：凡是自是，便少一是；有短護(hù)短，更添一短。——《增廣賢文》（200【第9句】：【第1句】：4）

【第91句】：謙虛是一種難能可貴的品德和美好的境界，它與偉大永遠(yuǎn)是近鄰，可以幫助你走向成功。——丁肇中（200【第8句】：【第12句】：31）

【第90句】：有學(xué)問而無道德，如一惡漢；有道德而無學(xué)問，如一鄙夫?！_斯福（200【第8句】：【第12句】：30）

【第89句】：三人一條心，黃土變成金?！８?00【第8句】：【第12句】：29）

【第88句】：一個(gè)人如果沒有真情，就不會(huì)有好的人際關(guān)系。——周汝昌（200【第8句】：【第12句】：26）

【第87句】：禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝枺?00【第8句】：【第12句】：25）

【第86句】：路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗?！恫烁T》（200【第8句】：【第12句】：24）

【第85句】：那些在私底下忠告我們、指出我們錯(cuò)誤的人，才是真正的朋友?！R云（200【第8句】：【第12句】：23）

【第84句】：做老實(shí)人，說老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是。——鄧小平（200【第8句】：【第12句】：22）

【第83句】：猝然臨之而不驚，無故加之而不怒?！K軾(200【第8句】：【第12句】：19)

【第82句】：從智慧的土壤中生出三篇綠葉：好的思想，好的語言，好的行動(dòng)?！ＥD諺語(200【第8句】：【第12句】：18)

【第81句】：只聽恭維話，等于只長了一只耳朵。——泰國諺語（200【第8句】：【第12句】：17）

【第80句】：獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！秾W(xué)記》(200【第8句】：【第12句】：16)

【第79句】：對(duì)人以誠信，人不欺我；對(duì)事以誠信，事無不成。——馮玉祥（200【第8句】：【第12句】：15）

【第78句】：以怨抱怨，只會(huì)讓人際關(guān)系惡性循環(huán)，無止無休，我們失去的將不僅是自己的幸福，還有子孫的幸福?！诘ぃ?00【第8句】：【第12句】：12）

【第77句】：每次誹謗總有三個(gè)犧牲者：一個(gè)是誹謗者，另一個(gè)是被誹謗者，第三個(gè)是信以為真者。

——吉特曼(200【第8句】：【第12句】：11)

【第76句】：言語之惡，莫大于造誣；行事之惡，莫大于苛刻?！獏卫?200【第8句】：【第12句】：10)

【第75句】：朋友就是把你看透了還能喜歡你的人?！字刑?200【第8句】：【第12句】：9)

【第74句】：禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢?！靼嘌乐V語(200【第8句】：【第12句】：8)

【第73句】：人之相識(shí)，貴在相知；人之相知，貴在知心?！献?200【第8句】：【第12句】：5)

【第72句】：人家?guī)臀遥乐静煌?；我?guī)腿思遥浶纳??！A羅庚(200【第8句】：【第12句】：4)

【第71句】：壞人固然要防備，但壞人畢竟是少數(shù)，我們不能因噎廢食，為了防備極少數(shù)壞人連朋友也拒之門外?！罴握\(200【第8句】：【第12句】：3)

【第70句】：做演講，不應(yīng)以長度充數(shù)，而應(yīng)以深度服眾?！系滤锅F(200【第8句】：【第12句】：2)

【第69句】：青年人最可貴的是老實(shí)作風(fēng)，不自欺欺人，也不貪小便宜?！焯亓?200【第8句】：【第12句】：1)

【第68句】：仇恨平息不了仇恨，謬誤糾正不了謬誤，它們只會(huì)仇上加仇，錯(cuò)上加錯(cuò)?！獑疼?200【第8句】：【第11句】：28)

【第67句】：禮讓一寸，得禮一尺。——曹操(200【第8句】：【第11句】：27)

【第66句】：紳士的演講，應(yīng)當(dāng)像女士的裙子，越短越好?！终Z堂(200【第8句】：【第11句】：26)

【第65句】：世間最美好的東西，莫過于有幾位頭腦和心地都很正直的、嚴(yán)正的朋友。——愛因斯坦（200【第8句】：【第11句】：25）

【第64句】：善人迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤伲?00【第8句】：【第11句】：24）

【第63句】：真正的君子，是在不被人理解的時(shí)候，還不生氣。——文懷沙（200【第8句】：【第11句】：21）

【第62句】：要學(xué)會(huì)演講，就必須固執(zhí)地、一個(gè)勁兒地讓自己出丑，知道嫻熟為止?！挷{（200【第8句】：【第11句】：20）

【第61句】：交友者，識(shí)人不可不真，疑心不可不去，小嫌不可不略。——魏禧（200【第8句】：【第11句】：19）

【第60句】：只怪別人的掩鼻，卻不醫(yī)自己的口臭，結(jié)果只會(huì)更增加別人對(duì)你的厭惡。——柏楊（200【第8句】：【第11句】：18）

【第59句】：對(duì)自己所喜歡的人，要看到他的短處；對(duì)自己所厭惡的人，要看到他的長處?！８?00【第8句】：【第11句】：17）

【第58句】：演講其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是說平常話，身邊事，真性情！——易書波(200【第8句】：【第11句】：14)

【第57句】：做一場(chǎng)成功的演講最重要的就是充分準(zhǔn)備，沒有準(zhǔn)備就是準(zhǔn)備失敗，最好的準(zhǔn)備就是時(shí)刻準(zhǔn)備著！——易書波(200【第8句】：【第11句】：13)

【第56句】：人生要勇敢一些，少一點(diǎn)害怕。什么是怕，字面理解就是白擔(dān)心。所以，你害怕什么，你就應(yīng)該去面對(duì)什么！——易書波(200【第8句】：【第11句】：12)

【第55句】：每個(gè)人都有一張嘴巴，嘴巴有兩個(gè)功能，一是吃飯，二是說話。但是要想吃好飯，先要說好話！——易書波(200【第8句】：【第11句】：11)

【第54句】：金口常開，笑容常在；生命不息，演講不止！——易書波(200【第8句】：【第11句】：10)

【第53句】：有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人際關(guān)系，就有什么樣的生活質(zhì)量?！鹫?200【第8句】：【第11句】：7)

【第52句】：好脾氣是一個(gè)人在社交場(chǎng)合中的最佳服飾?！嫉?200【第8句】：【第11句】：6)

【第51句】：不可以一時(shí)之譽(yù)，斷其為君子；不可以一時(shí)之謗，斷其為小人?！T夢(mèng)龍(200【第8句】：【第11句】：5)

【第50句】：難聽的實(shí)話勝過動(dòng)聽的謊言。——尤里•邦達(dá)列夫(200【第8句】：【第11句】：4)

【第49句】：幽默就像練劍時(shí)用的鈍頭刀，怎么樣也傷不了人?！勘葋?200【第8句】：【第11句】：3)

【第48句】：鍋頭飯好吃，過頭話難聽?！X大昕(200【第8句】：【第10句】：31)

【第47句】：不以奉承討好人，不講大話取笑人，不開玩笑激怒人。——普京(200【第8句】：【第10句】：30)

【第46句】：獨(dú)攬?jiān)掝}的人，既無禮，也無情?！喙庵?200【第8句】：【第10句】：29)

【第45句】：這個(gè)世界從來就不是非黑即白那么簡(jiǎn)單，無論遇到什么事情，都記得微笑?！{爾遜•曼德拉(200【第8句】：【第10句】：28)

【第44句】：大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成??；論萬世，不論一時(shí)?！醴蛑?200【第8句】：【第10句】：27)

【第43句】：一言而造無窮之福，一言而去無窮之害。——胡達(dá)源(200【第8句】：【第10句】：24)

【第42句】：抓住人心的捷徑，在于以對(duì)方最關(guān)心的問題為話題?！突?200【第8句】：【第10句】：23)

【第41句】：口中從來不說惡語，眼中從來不現(xiàn)怒火的人，就是幸福的人?！崴固┞迤?200【第8句】：【第10句】：22)

【第40句】：辯者，求服人心也，非屈人口也?！醭?200【第8句】：【第10句】：21)

【第39句】：要開化人的知識(shí)，感動(dòng)人的思想，非演講不可?！镨?200【第8句】：【第10句】：20)

【第38句】：要是你想達(dá)到你的目的，最好用溫和的態(tài)度與人家講話?！勘葋?200【第8句】：【第10句】：17)

【第37句】：演講者的體態(tài)、風(fēng)貌、舉止、表情都應(yīng)給聽眾以協(xié)調(diào)平衡乃至美的感受?！鷩[(200【第8句】：【第10句】：16)

【第36句】：使用得當(dāng)?shù)脑挘谰吣苁寡葜v人的話更清晰，更有趣，也更容易記住?！R卡斯(200【第8句】：【第10句】：15)

【第35句】：在與人相處時(shí)，一定要切記：與我們交往的不是純粹按道理或邏輯生活的人，而是充滿了感情的，帶有偏見、傲慢和虛榮的人。——卡耐基(200【第8句】：【第10句】：14)

【第34句】：嫉賢妒能的實(shí)質(zhì)是嫉名妒利，一輩子懷才不遇的倒霉蛋是不會(huì)有人去嫉妒的?！車?200【第8句】：【第10句】：13)

【第33句】：當(dāng)只有說謊與沉默兩種選擇時(shí)，沉默也是好的。——何其芳(200【第8句】：【第10句】：10)

【第32句】：思想充滿莊嚴(yán)的人，言語就會(huì)充滿崇高。——朗加弩斯(200【第8句】：【第10句】：9)

【第31句】：演講，不僅僅是一種職業(yè)，而且是一種事業(yè)，一種偉大的事業(yè)。演講，不僅僅是一種科學(xué)，而且是一種藝術(shù)，一種卓越的藝術(shù)?！钛嘟?200【第8句】：【第10句】：8)

【第30句】：有口才能使你的雄辯滔滔，占盡上風(fēng)?！＜爸V語(200【第8句】：【第10句】：7)

【第29句】：如果你的舌頭變成刀子，就會(huì)割破你的嘴唇?！鞣街V語(200【第8句】：【第10句】：6)

【第28句】：語言之美并不是耍貧嘴?！仙?200【第8句】：【第9句】：28)

【第27句】：不知道何時(shí)閉嘴的人就不知道何時(shí)開口?！V語(200【第8句】：【第9句】：27)

【第26句】：思維的淺陋讓我們的語言變得粗俗而有失精準(zhǔn)；而語言的隨意凌亂，又使我們更易于產(chǎn)生淺薄的思想?！獑讨?#8226;奧威爾(200【第8句】：【第9句】：26)

【第25句】：愛的微笑像一把神奇的鑰匙，可以打開心靈的迷宮。它的光芒照亮周圍的一切，給周圍的氣氛增添了溫暖的同情、殷切的期望和奇妙的幻影?！呶髁蟹?200【第8句】：【第9句】：25)

【第24句】：為自己的良心、才能、生命做的事，即使沒有一個(gè)人承認(rèn)，也絲毫無損。——周國平(200【第8句】：【第9句】：24)

【第23句】：誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感?！?#8226;卡瑟(200【第8句】：【第9句】：23)

【第22句】：山銳則不高，水狹則不深?！?jiǎng)⑾?200【第8句】：【第9句】：22)

【第21句】：微笑是人類一種高尚的表情。——胡世宗(200【第8句】：【第9句】：21)

【第20句】：獨(dú)攬?jiān)掝}的人，既無禮，又無情。——余光中(200【第8句】：【第9句】：20)

【第19句】：和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信?！喔?200【第8句】：【第9句】：19)

【第18句】：事不三思終有悔，人能百忍自無憂?！T夢(mèng)龍(200【第8句】：【第9句】：18)

【第17句】：聽眾就是演講者的鏡子，而且是多棱鏡，從各個(gè)角度來反映演講者的形象?！鷩[

【第16句】：身登演講臺(tái)，其所具風(fēng)度姿態(tài)，即須使全場(chǎng)有肅穆起敬之心；開口講演，舉動(dòng)格式又須使聽者有安靜性和之氣，最忌輕佻作態(tài)。——孫中山(200【第8句】：【第9句】：16)

【第15句】：當(dāng)你抱怨時(shí)，你就是在毀滅你的當(dāng)下，就正在失去創(chuàng)造和享受生活的這一刻?！焯K力(200【第8句】：【第9句】：15)

【第14句】：小成功靠朋友，大成功靠對(duì)手。——余世維(200【第8句】：【第9句】：14)

【第13句】：為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)重要的觀點(diǎn)，身體挪動(dòng)能縮短你和聽眾之間的距離。當(dāng)你和聽眾間的距離縮短時(shí)，較大的親密感就隨之而產(chǎn)生了?！s翰•哈斯(200【第8句】：【第9句】：13)

【第12句】：對(duì)粗魯?shù)脑捘鷼猓瑢?duì)溫柔的話莫投降?！砹_斯諺語(200【第8句】：【第9句】：12)

【第11句】：林觴贈(zèng)一言，此言真可寶?！拙右?200【第8句】：【第9句】：11)

【第10句】：人人管閑事，世上無難事；人人都幫人，世上無窮人?！中阖?200【第8句】：【第9句】：10)

【第9句】：一個(gè)人的確應(yīng)該敢于不顧公眾對(duì)他的褒貶而生活。他只在意他的生活是否充滿真實(shí)，他是否完全會(huì)說真話?！m(200【第8句】：【第9句】：9)

【第8句】：和朋友坦誠的交往，會(huì)使我們留存著對(duì)真情的敏感，會(huì)使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開朗。——畢淑敏(200【第8句】：【第9句】：8)

【第7句】：發(fā)生在成功人物身上的奇跡，至少有一半是由口才創(chuàng)造的?！獪肥?200【第8句】：【第9句】：7)

【第6句】：臨行而思，臨言而擇?！醢彩?200【第8句】：【第9句】：6)

【第5句】：言談能夠忠實(shí)地反映出一個(gè)人的內(nèi)心?！鼱柼?200【第8句】：【第9句】：5)

【第4句】：惡言不出于口，忿言不反于身?！抖Y記》(200【第8句】：【第9句】：4)

【第3句】：做普通人，干正經(jīng)事，可以愛小零錢，但必有大胸懷?！Z平凹(200【第8句】：【第9句】：3)

【第2句】：用簡(jiǎn)潔的話說明道理比用復(fù)雜的話說明道理要高明?！w啟正 (200【第8句】：【第9句】：2)

【第1句】：舌為利害本，嘴為福禍門?！V語 (200【第8句】：【第9句】：1

如何快速提高自己的演講與口才能力？

　　最主要的是能夠放開，各種技巧都是其次的。演講就是一個(gè)心理突破的過程。要敢于在人前發(fā)表講話，即使是在兩個(gè)或三個(gè)人前都不要放過這樣的機(jī)會(huì)。平時(shí)多讀新聞，看報(bào)，累積談資

如果你性格內(nèi)向，那你就要有意識(shí)的加大談話聲音的力度，不妨試一試，開始不習(xí)慣，慢慢就會(huì)發(fā)現(xiàn)很有效

至于演講的臨場(chǎng)技巧，還是推薦戴爾 卡耐基《演講的藝術(shù)》

演講是一種自信心建立的過程，當(dāng)你逐漸進(jìn)步的時(shí)候，你的自信心也會(huì)被逐漸培養(yǎng)出來、當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己能夠輕松自如在很多人面前發(fā)表演講而思路清晰的時(shí)候，還有什么能夠阻擋你呢。

就個(gè)人經(jīng)歷來看，沒有那么難，別太在乎個(gè)人的尊嚴(yán)。愈敏洪說“有人說我是豬，不對(duì)，其實(shí)我連豬都不如。很多人失去了快樂 和自信，是因?yàn)樗舾辛?，別人一句話，一句評(píng)論就生氣半個(gè)月，這是非常無聊的” ，你想想你的身邊是不是有很多這樣 的人。我們?cè)诰毩?xí)演講的時(shí)候，也要拿出這種精神。這不意味不虛心接受別人的意見。而是培養(yǎng)出一種鈍感。在你學(xué)習(xí)的過程中，慢慢就會(huì)體會(huì)到它的重要性

祝你成功

演講與口才

男士們女士們，你們好。如今我站在了這里，絕對(duì)不是一個(gè)人站在這里。我什么也不能代表，但是今天我很榮幸的代表了所有生靈站在了這里。請(qǐng)你們留下幾分鐘給我，聽聽所有生靈的表白！

如今經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，物質(zhì)在提高，然而我們的素質(zhì)，我們的環(huán)境呢？不知道大家現(xiàn)在看到那滿地的塑料袋是什么感覺，不知道大家現(xiàn)在看到那滿江的污水是什么感覺，不知道大家現(xiàn)在看到那死去不能復(fù)生的生靈是什么感覺？那些什么也不是，不是嗎？有的人可能會(huì)說：“我能有什么感覺？又不關(guān)我的事！”但是，那些真的不關(guān)我們的事嗎？試問大家：你曾經(jīng)是否隨手丟過垃圾，你是否隨便踩過草坪，你是否吃過肉？或許，大家又要說了：我丟的那些有多少？我踩草坪也就一兩次，我吃的是豬肉，也沒什么吧！然而，大家可知道水滴石穿，積少成多，磨鐵成針之說？如果你知道，你還會(huì)說你丟的不多嗎？如果你不知道，那么請(qǐng)你看看下面的數(shù)據(jù)：

據(jù)調(diào)查，北京市生活垃圾的3百分號(hào)為廢舊塑料包裝物，每年總量約為14萬噸；上海市生活垃圾的7百分號(hào)為廢舊塑料包裝物，每年總量約為19萬噸。天津市每年廢舊塑料包裝物也超過10萬噸。北京市每年廢棄在環(huán)境中的塑料袋約23億個(gè)，一次性塑料餐具約【第2句】：2億個(gè)，廢農(nóng)膜約675萬平方米。人們對(duì)此戲稱為“城郊一片白茫?！薄?

在這巨大的數(shù)據(jù)面前，我們還能說什么？難道一定要等到我們?nèi)裨诹死旅?，我們才開始高呼：“放我出來，我不在丟垃圾”嗎？即使我們能這樣，但是我們?nèi)绦目粗覀兊淖訉O受這樣的苦嗎？如果你依舊無所謂，那么我還能說什么？你豈不是和惡魔一樣了？我們同是一樣的生命體，共同擁有這唯一有生命的地球，我們還差什么不一樣了？那是對(duì)地球的愛護(hù)！我只能說，我是拯救地球的天使，你卻是毀滅之神！

朋友，請(qǐng)你獻(xiàn)出你的愛心吧，你會(huì)快樂你的所做！不要等到花都謝了才說：我愛你！地球是我們共同的母親，是我們的所有，請(qǐng)不要吝嗇你的愛心給它！

在它身上背負(fù)了所有的歷史與文化，不要在讓它承受辛酸苦辣了！我們?cè)谒砩系乃魅∫呀?jīng)足夠我們報(bào)答，更何況我們根本不愿獨(dú)活。不是嗎？去想想，如果世上只有一個(gè)人，那個(gè)人就是你自己會(huì)怎么樣？你是去上網(wǎng)聊天呢，還是去逛街購物呢，還是去旅游觀光呢？是堅(jiān)持工作呢，還是睡覺呢，還是打球呢？或者你如果夠技術(shù)克隆一個(gè)自己出來和你吵一架呢？那將會(huì)是怎么樣的生活啊！還是留給你自己想受吧！我只知道，那是無邊的寂寞和無住，所以即使有那樣的生活我也不會(huì)去過的了！先生們小姐們，不知道你們可知道我的想法？我是一個(gè)感性的人，我愛在家里養(yǎng)只小寵物，然后慢慢的品品茶，再深深的吸口新鮮空氣，如是而已！

但是，現(xiàn)在的生活是怎么樣的呢？到處是白色的垃圾，到處是煩人的煙氣，到處是吵鬧的轟鳴。所以，請(qǐng)大家為地球的未來獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心吧！讓這愛回到我們的地球，讓幸福回到我們的身邊，讓我們的子孫有更美好的明天！

謝謝大家的到來，我在這替支持我的人等待你們的愛心的到來

參考資料：http:/

談?wù)勅绾螌W(xué)好演講與口才

好口才的標(biāo)準(zhǔn)——文若河培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)談

有一副好口才，首先要敢講，不管在什么場(chǎng)合，講話都不緊張，能把自己想說的，或準(zhǔn)備好的講出來；

其次要做到講話有內(nèi)容不空洞，邏輯清晰，有說服力、有感染力、有文采；

再次是要會(huì)傾聽，中國有句話叫作會(huì)說的不如會(huì)聽的，可見聽在人際交往中非常重要；

第四，好的口才還要有一個(gè)好的記憶力，平時(shí)看到一個(gè)小故事，一句好詩，一句名人名言，我們必須有一個(gè)好的記憶力，把它們記下來，以后在講話時(shí)加以運(yùn)用，使講話有水平；

第五，好的口才還必須有一個(gè)好的思維，因?yàn)檎Z言是思維的外殼，想到的才能說到。所以，練口才還要練思維。

-----------------------------------------

選擇口才培訓(xùn)班的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：名師+理論體系+效果

首先要看培訓(xùn)的老師。培訓(xùn)老師是不是在業(yè)內(nèi)很有權(quán)威，是否有豐富的經(jīng)驗(yàn)，授課老師的風(fēng)格是否適合你。

其次看有沒有自己的理論體系，這個(gè)體系是否科學(xué)。我們知道，有科學(xué)理論體系指導(dǎo)的實(shí)踐，才能做到事半功倍。

再次看是否小班授課?？诓攀且豁?xiàng)技能，人多了，每個(gè)人上臺(tái)的機(jī)會(huì)就少。只有小班授課才能保證效果。根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，20人以內(nèi)的效果最佳。

第四看效果是否顯著。怎么看呢？看看他們以往培訓(xùn)的學(xué)員的視頻，看看他們的進(jìn)步情況如何，聽聽他們的評(píng)價(jià)。再有就是聽聽課程顧問的解答水平。