韓非名句 韓非子名言名句有哪些
【第1句】：以肉去蟻，蟻愈多；以魚(yú)驅(qū)蠅，蠅愈至?！獞?zhàn)國(guó)末期法家集大成者韓非子
譯：用肉去趕螞蟻，螞蟻反而愈多；用魚(yú)去驅(qū)逐蒼蠅，蒼蠅愈要飛起來(lái)。
【第2句】：千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。——戰(zhàn)國(guó)末期法家集大成者韓非子
譯：千里長(zhǎng)的大堤，因?yàn)槲浵伕C而潰??；百尺大的房屋，因?yàn)橐稽c(diǎn)的煙火而焚毀。
【第3句】：是以志之難也，不在勝人，在自勝也。故曰：自勝之謂強(qiáng)?！獞?zhàn)國(guó)末期法家集大成者韓非子
譯：因此立志的困難,不在于勝過(guò)別人,而在于戰(zhàn)勝自己。所以《老子》說(shuō)：“能夠戰(zhàn)勝自我,就叫做強(qiáng)?！?/p>
【第4句】：右手畫(huà)圓，左手畫(huà)方，不能兩成?！獞?zhàn)國(guó)末期法家集大成者韓非子
譯：一個(gè)人右手面圓形，左手又要畫(huà)方形，那么一定不能同時(shí)畫(huà)好兩種形狀。
【第5句】：法不信，則君行危矣；刑不斷，則邪不勝矣?！獞?zhàn)國(guó)末期法家集大成者韓非子
譯：法律的執(zhí)行沒(méi)有信用，則君主會(huì)有危險(xiǎn)；刑責(zé)的施行不夠堅(jiān)決，邪惡的東西就會(huì)層出不窮。
【第6句】：火形嚴(yán)，故人鮮灼，水形懦，故人多溺?！獞?zhàn)國(guó)末期法家集大成者韓非子
譯：火的形狀威嚴(yán)可怕，人們害怕不敢接近，因此很少被火燒傷；水的樣子綿軟柔弱，人們喜歡游泳戲水，因此被淹溺的人很多。
【第7句】：制在己曰重，不離位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。——戰(zhàn)國(guó)末期法家集大成者韓非子
譯：權(quán)柄在手就是所說(shuō)的重，不離本位就是所說(shuō)的靜。持重者能夠控御輕浮者，寧?kù)o者能夠克制急躁莽撞。
韓非子的名句
法家經(jīng)典著作《韓非子》《商君書(shū)》
“行成于思,毀于隋。業(yè)精于勤,荒于嬉?！边@是韓非子的名句
道私者亂,道法者治
千里之堤，潰于蟻穴。(《韓非子》)
不吹毛而求小疵。——《韓非子·大體》
勝而不驕，敗而不怨?！渡叹龝?shū)·戰(zhàn)法》
民之性,饑而求食,勞而求快,苦則求樂(lè),辱則求榮,生則計(jì)利,死則慮名 商君書(shū)
千里之堤，毀于蟻穴。 （韓非子·喻老）
以子之矛，攻子之盾。 （韓非子·難一）
欲速則不達(dá)。 《韓非子· 外儲(chǔ)說(shuō)左上》
長(zhǎng)袖善舞，多錢(qián)善賈?！俄n非子·五蠹》
巧詐不如拙誠(chéng),惟誠(chéng)可得人心。《韓非子·說(shuō)林上》
塞翁失馬，焉知非福?！俄n非子·說(shuō)難》
華而不實(shí)，虛而無(wú)用。 《韓非子·難言》
韓非子有哪些經(jīng)典語(yǔ)錄
【第1句】：不為小害善，故有大名；不蚤見(jiàn)示，故有 大功。
【第2句】：以?xún)€得之，以奢失之。
【第3句】：人主好賢，則群臣飾行以邀君欲，則是群臣之情不效。
【第4句】：使殺生之機(jī)，奪予之要在大臣，如是者侵。
【第5句】：天下難事必作于易，天下大事必作于。
【第6句】：故明主使其群臣，不游意於法之外，不為惠於法之內(nèi)，動(dòng)無(wú)非法。
【第7句】：故人行事施予，以利之為心，則越人易和；以害之為心，則父子離且怨。
【第8句】：小信成則大信立，故明主積于信。賞罰不信，則禁令不行。
經(jīng)典古文名句249條
1．如切如磋，如琢如磨。（《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·湛奧》）
2．言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹＃ā对?shī)經(jīng)·大序》）
3．它山之石，可以攻玉。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》）
4．投我以桃，報(bào)之以李。（《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》）
5．靡不有初，鮮克有終。（《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》）
6．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原（離騷》）
7．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原（離騷》）
8．吾不能變心以從俗兮，團(tuán)將愁苦而終窮。（屈原《涉江》）
9．尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（《楚辭·卜居》）
10．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（楚辭（離騷》）
11．其曲彌高，其和彌寡。（宋玉（對(duì)楚王問(wèn)》）
12．滿(mǎn)招損，謙受益。（《尚書(shū)》）
13．欲加之罪，何患無(wú)辭。（《左傳·僖公十年》）
14．人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（《左傳》）
15．輔車(chē)相依，唇亡齒寒。（《左傳·僖公五年》）
16．武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國(guó)。（《左傳·僖公三十二年至三十三年》）
17．前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國(guó)策·趙策））
18．亡羊補(bǔ)牢，猶未遲也。（《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》）
19．知己知彼，百戰(zhàn)不殆。（《孫子兵法·謀攻》）
20．千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））
21．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子·五十八章））
22．天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））
23．知人者智，自知者明。（《老子））
24．物以類(lèi)聚，人以群分。（《易經(jīng)））
25．工欲善其事，必先利其器。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）
26．往者不可諫，來(lái)者猶可追。（《論語(yǔ)·微子））
27．己所不欲，勿施于人。（《論語(yǔ)·顏淵》）
28．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語(yǔ)·子罕》）
29．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)·為政》）
30．學(xué)而不厭，誨人不倦。（《論語(yǔ)·述兩》）
31．君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語(yǔ)·述而》）
32．人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公））
33．言必信，行必果。（《論語(yǔ)·子路））
34．與朋友交，言而有信。（《論語(yǔ)·學(xué)而））
35．有則改之，無(wú)則加勉。（《論語(yǔ)》）
36．是可忍，孰不可忍。（《論語(yǔ)·八佾））
37．敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)））
38．吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（《莊子·養(yǎng)生主））
39．十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。（《管子·權(quán)修》）
4O．橘生淮南則為橘，生于誰(shuí)北則為枳。（《晏子春秋》）
41．達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。（《孟子·盡心上））
42．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））
43．天時(shí)不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孫丑））
44．民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子·盡心上））
45．得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孫丑））
46．生于優(yōu)患，死于安樂(lè)。（《孟子·告于下》）
47．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）
48．盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。（《孟子·盡心下》）
49．生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。（《孟子·魚(yú)我所欲也》）
50．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《茍子·勸學(xué)））
5l．蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，與之俱黑。（《茍子·勸學(xué)》）
52．千里之堤，潰于蟻穴。（《韓非子·喻老》）
53．流水不腐，戶(hù)樞不蠹，動(dòng)也。（《呂氏春秋·盡數(shù)））
54．獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。（《禮記·雜記））
55．一張一弛，文武之道。（《禮記·雜記下》）
56．玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（《禮記·學(xué)記》）
57．凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（《禮記·中庸》）
58．臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。（《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚?/p>
59．塞翁失馬，焉知非福。（《淮南子·人間訓(xùn)》）
60．失之毫厘，謬以千里。（《史記·太史公自序》）
61．桃李不言，下自成蹊。（《史記·李將軍列傳》）
62．智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《史記淮陰侯列傳》）
63．良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史記》）
64．項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。（《史記·項(xiàng)羽本記》）
65．大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（《史記·項(xiàng)羽本記》）
66．人為刀俎，我為魚(yú)肉。（《史記·項(xiàng)羽本記》）
67．不鳴則已，一鳴驚人。（《史記·滑稽列傳》）
68．文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦（離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非國(guó)秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）
69．繩鋸木斷，水滴石穿。（班固《漢書(shū)》）
70．水至清則無(wú)魚(yú)，人至家則無(wú)徒。（班固《漢書(shū)·東方朔傳》）
71．少壯不努力，老大徒傷悲！（漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》）
72．行百里者，半于九十。（漢（逸詩(shī)句風(fēng)雅逸篇四》）
73．失之東隅，收之桑榆。（范曄（后漢書(shū)·馮異傳））
74．精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。（范曄（后漢書(shū)·廣陵思王荊傳》）
75．盛名之下，其實(shí)難副。（南朝宋·范曄（后漢書(shū)·黃瓊傳））
76．不人虎穴，焉得虎子。（范曄《后漢書(shū)·班超傳））
77．疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見(jiàn)后凋 。（范曄《后漢書(shū)》）
78．老驥伏櫪 志在千里：烈士暮年，壯心小已。（曹操《龜雖壽》）
79．鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）
80．非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書(shū)》）
81．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（西晉·陳壽《三國(guó)志））
82．士別三日，即當(dāng)刮目相待。（陳壽（三國(guó)志·吳書(shū)））
83 好讀書(shū)，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。（東晉·陶淵明《五柳先生傳》）
84．奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明《移居》）
85．山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。（陶淵明《飲酒》）
86．木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（晉·陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）
87．盛年不重來(lái)，一日難再晨。（陶淵明《雜詩(shī)》）
88．及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明《雜詩(shī)》）
89．寧為玉碎，不為瓦全。（《北齊書(shū)》）
90．若要人不知，除非己莫為。（枚乘《上書(shū)諫吳王》）
91．近朱者赤，近墨者黑。（晉·傅玄〈太子不少傅箴》）
92．機(jī)不可失，失不再來(lái)。（《新五代史·晉書(shū)》）
93．登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海。（南朝梁·劉勰《文心雕龍》）
94．蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。（南朝梁·王籍〈入若耶溪》）
95．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》）
96．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（唐·王勃《膝王閣序〉）
97．海上生明月，天涯共此時(shí)。（唐·張九齡（望月懷遠(yuǎn)》）
98．人世有代謝，往來(lái)成古今。（唐·孟浩然《與諸子登峴山》）
99．綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。（唐·孟浩然《過(guò)故人莊》）
100．大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（唐。王維《使至塞上》）
101．獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（唐·王維〈九月九日憶山東兄弟》）
102．勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（唐·王維〈送元二使安西》）
103．白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓。（唐·王之渙《登鸛雀樓》）
104．莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。（唐·高適（別董大））
105．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（唐·岑參〈白雪歌送武判官歸京》）
l06．馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。（唐·岑參〈逢人京使〉）
l07．近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。（唐·李頻《渡漢江））
108．兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。（唐·李白《早發(fā)白帝城〉）
l09．舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（唐李白《靜夜思》）
110．清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐·李白《論詩(shī)〉）
1ll．天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（唐·李白《將進(jìn)酒〉）
112．安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏（唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）
113．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（唐李白《送孟浩然之廣陵〉）
114．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（唐李白《行路難））
115．朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。（唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）
116．酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。（唐·杜甫《曲江》）
117．無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（唐·杜甫《登高》）
118．讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。（唐杜甫（奉贈(zèng)韋左丞二十二韻》）
119．為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。（唐·杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》）
120．露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（唐·杜甫《月夜憶弟舍》）
121．出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。（唐·杜甫〈蜀相》）
122．筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（唐·杜甫（寄李十二白二十》）
123．文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫〈偶題》）
124．正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。（唐·杜甫（江南逢李龜年））
125．安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)
眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。（唐·杜甫《茅屋為秋鳳所破歌》）
126．二句三年得，一吟雙淚流。（唐·賈島《題詩(shī)后〉）
127．誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（唐·孟郊《游子吟））
128．蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。（唐·韓愈《調(diào)張籍》）
129．不塞不流，不止不行。（唐·韓愈《原道》）
130．業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。（唐·韓愈〈進(jìn)學(xué)解〉）
131．李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。（唐·韓愈《調(diào)張籍》）
132．我有迷魂招不得，雄雞一叫天下白。（唐·李賀《致酒行》）
133．衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。（唐·李賀《金銅仙人辭漢歌〉）
134．不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。（唐·李賀《南園》）
135．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（唐·劉禹賜《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
136．東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。（唐·劉禹錫《竹枝詞》）
137．山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫〈陋室銘〉）
138．千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐·劉禹錫《浪淘沙》）
139．請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)曲新翻楊柳枝。（唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》）
140．文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。（唐·白居易《與元九書(shū)》）
141．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（唐·白居易《賦得古原草送別》）
142．同是天涯淪落人，相適何必曾相識(shí)。（唐·白居易《琵琶行》）
143．試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。（唐·白居易《放言》）
144．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。（唐·白居易《錢(qián)塘湖春行》）
145．醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！（唐·王翰涼州詞》）
146．千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。（唐·杜牧〈江南村絕句》）
147．煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（唐·杜牧《泊秦淮》）
148．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始于。（唐·李商隱《無(wú)題》）
149．身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（唐·李商隱（無(wú)題》）
150．相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。（唐·李商隱《無(wú)題》）
151．夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。（唐·李商隱《樂(lè)游原〉）
152．天意伶幽草，人間重晚情。（唐·李商隱〈晚情〉）
153．風(fēng)曖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重。（唐·杜荀鶴《春宮怨》）
154．曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（唐·元稹〈離思》）
155．姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（唐·張繼〈楓橋夜泊》）
156．吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須。（唐·盧延讓〈苦吟〉）
157．苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。（唐·秦韜玉〈貧女》）
158．海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。（僧云覽詩(shī)中之句）
159．溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。（唐·許渾咸陽(yáng)城東樓〉）
160．罄南山之竹，書(shū)罪無(wú)窮；決東海之波，流惡難盡。（唐祖君彥《為李密檄洛州文》）
161．云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。（宋·范仲淹〈嚴(yán)先生祠堂記》）
162．先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
163．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（宋·歐陽(yáng)修〈醉翁亭記〉）
164．雪消門(mén)外青山綠，花發(fā)江邊二月晴。（宋·歐陽(yáng)修《春日西湖記謝法曹歌〉）
165．憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋·歐陽(yáng)修〈伶官傳序〉）
l66，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋·柳永〈鳳棲梧〉）
167．兼聽(tīng)則明，偏信則暗。（宋·司馬光《資治通鑒》）
168．由儉入奢易，由奢入儉難。（宋·司馬光〈訓(xùn)儉示康〉）
169．春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。（宋·王安石〈泊船瓜州〉）
17o．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（宋·王安石《登飛來(lái)峰》）
171．欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》）
172．山高月小，水落石出。（宋·蘇試《后赤壁賦》）
173．但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。（宋·蘇試《水調(diào)歌頭》）
174．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》）
175·橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（宋·蘇軾《題西林壁》）
176．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（宋·蘇軾〈惠崇〈春江晚景》）
177．嬉笑怒罵，皆成文章。（宋·黃庭堅(jiān)〈東坡先生真贊〉）
178．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（宋·李清照《夏日絕句〉）
179．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（宋·陸游〈游山西村〉）
180．夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢(mèng)來(lái)。（宋·陸游十一月四日風(fēng)雨大作》）
181．紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（宋·陸游〈冬夜讀書(shū)示子聿》）
182．王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（宋陸游〈示兒〉）
183．文章本天成，妙手偶得之。（宋·陸游〈文章〉）
184．出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。（宋·陸游《書(shū)憤》）
185．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（宋·楊萬(wàn)里〈小池〉）
186．接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（宋·楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）
187．青山遮不住，畢竟東流去。（宋·辛棄疾〈菩薩蠻》）
188．千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。（宋·辛棄疾〈南鄉(xiāng)子》）
189．念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生?。ㄋ巍そ纭稉P(yáng)州慢））
190．人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青。（宋·文天祥《過(guò)零丁洋》）
191．春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。（宋·葉紹翁〈游園不值》）
192．即以其人之道，還治其人之身。（宋·朱熹《中庸·十三章注》）
193．等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（宋·朱熹《春日》）
194．問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（宋·朱熹《觀書(shū)有感））
195．綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋·宋祁《玉樓春》）
196．近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。（宋·俞文豹《清夜錄》）
197．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（宋·梅堯臣《雪梅》）
198．莫等閑，白了少年頭，空悲切。（宋·岳飛《滿(mǎn)江紅》）
199．三十功名塵與土八千里路云和月。（宋岳飛《滿(mǎn)江紅》）
200．暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。（宋·洪林《西湖》）
201．地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天?。ㄔりP(guān)漢卿《竇娥冤》）
202．著意栽花花不發(fā)，等閑插柳柳成陰。（元·關(guān)漢卿《包待制智斬魯齋郎》）
203．只要功夫深，鐵杵磨成針。（元·虞韶《日記故事》）
204．男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。（元·李開(kāi)先《寶劍記》）
205．花落水流紅，用愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。（元·王實(shí)甫〈西廂記〉）
206．路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。（元·無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》）
207．不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（元·高明《琵琶記》）
208．從來(lái)好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。（元·白樸《喜來(lái)春》）
209．不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。（元·王冕《題墨梅》）
210．一言既出，駟馬難追。（元·李壽卿〈伍員吹蕭〉）
211．養(yǎng)軍千日，用軍一時(shí)。（元·馬致遠(yuǎn)（漢宮秋第二折））
212．良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。（明·湯顯祖〈牡丹亭》）
213．金玉其外，敗絮其中。（明·劉基《賣(mài)柑者言》）
214．墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（明·解縉對(duì)聯(lián)）
215．風(fēng)聲，雨聲，讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心。（明·顧憲成·東林書(shū)院門(mén)前對(duì)聯(lián)）
216．將在謀而不在勇，兵在精而不在多。（明·馮夢(mèng)龍（古今小說(shuō)》）
217．人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明·馮夢(mèng)龍（古今小說(shuō)》）
218．冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。（明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》）
219．踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。（明·馮夢(mèng)龍《警世通言》）
220．命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。（明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》）
221．各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜。（《事林廣記》）
222．長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。（《增廣昔時(shí)賢文》）
223．情隨境變，字逐情生。（明·袁宏道《敘小修詩(shī)》）
224．粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（明·于謙《石灰吟》）
225．一年三百六十日，都是橫戈馬上行。（明·戚繼光（馬上作））
226．嘗將冷眼觀螃蟹，看你橫行得幾時(shí)？（明代民歌（京師人為嚴(yán)嵩語(yǔ)））
227．滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。（羅貫中《三國(guó)演義·卷首詞》）
228．破屋更遭連夜雨，漏船又遇打頭風(fēng)。（施耐庵《水滸傳》）
229．畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知心。（施耐庵《水滸傳》）
230．有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢。（施耐庵《水滸傳》）
231．山高自有客行路，水深自有渡船人。（吳承恩（西游記））
232．一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。（吳承恩（西游記））
233．道高一尺，魔高一丈。（吳承恩（西游記））
234．智者不必仁，而仁者則必智。（蒲松齡《聊齋志異》）
235．千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（清·鄭板橋《竹石》）
236．隔靴搔癢贊何益，人木三分罵亦精。（清鄭板橋?qū)β?lián)）
237．世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）
238．假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。（曹雪芹（紅樓夢(mèng)））
239．天下興亡，匹夫有責(zé)。（清顧炎武《日知錄》）
240．品畫(huà)先神韻，論詩(shī)重性情。（清·袁枚（品畫(huà)））
241．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（清龔自珍（己亥雜詩(shī)））
242．我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（清龔自珍《己亥雜詩(shī)》》
243．我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（清譚嗣同《獄中題壁》
244．一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。（清·秋瑾（對(duì)酒））
245．拼得十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力轉(zhuǎn)回。（清·秋瑾（黃海舟日人索句并見(jiàn)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖））
246．江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（清·趙翼（論詩(shī)））
247．一失足成千古恨，再回頭已百年身。（清魏子安（花月痕））
248．魯迅名句：
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（《自題小像》
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（《自嘲》）
心事浩渺連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。（《無(wú)題》）
249．毛澤東詩(shī)詞名句：
紅軍不伯遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。（《七律·長(zhǎng)征》）
中華兒女多奇志，不愛(ài)紅妝愛(ài)武裝。（《為女民兵題照》）
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。（《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》）
為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。（《七律·到韶山》）。
一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。（《滿(mǎn)江紅·和郭沫若同志》）
牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。（《七律·和柳亞子先生》）
紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。（《七律·送瘟神》）
【第1句】：路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。(屈原《離騷》)
【第2句】：尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(《楚辭·卜居》)
【第3句】：滿(mǎn)招損，謙受益。(《尚書(shū)》)
【第4句】：輔車(chē)相依，唇亡齒寒。(《左傳·僖公五年》)
【第5句】：前事不忘，后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》)
【第6句】：知人者智，自知者明。(《老子》)
【第7句】：工欲善其事，必先利其器。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)
【第8句】：己所不欲，勿施于人。(《論語(yǔ)·顏淵》)
【第9句】：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)
【第10句】：吾生也有涯，而知也無(wú)涯。(《莊子·養(yǎng)生主》)
【第11句】：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。(《孟子·盡心上》)
【第12句】：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。(《孟子·告子下》)
【第13句】：蓬生麻中，不扶自直。(《荀子·勸學(xué)》)
【第14句】：流水不腐，戶(hù)樞不蠹。(《呂氏春秋·盡數(shù)》)
【第15句】：一張一弛，文武之道。(《禮記·雜記下》)
【第16句】：桃李不言，下自成蹊。(《史記·李將軍列傳》)
【第17句】：不鳴則已，一鳴驚人。(《史記·滑稽列傳》)
【第18句】：水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。(《漢書(shū)·東方朔傳》)
【第19句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(陳壽《三國(guó)志》)
【第20句】：寧為玉碎，不為瓦全。(《北齊書(shū)》)
【第21句】：清水出芙蓉，天然去雕飾。(李白《論詩(shī)》)
【第22句】：出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟(杜甫《蜀相》)
【第23句】：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。(孟郊《游子吟》)
【第24句】：不塞不流，不止不行。(韓愈《原道》)
【第25句】：試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。(白居易《放言》)
【第26句】：身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱《無(wú)題》)
【第27句】：由儉入奢易，由奢入儉難。(司馬光《訓(xùn)儉示康》)
【第28句】：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(王安石《登飛來(lái)峰》)
【第29句】：山高月小，水落石出。(蘇軾《后赤壁賦》)
【第30句】：春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁《游園不值》)
【第31句】：路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。(元·無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》)
【第32句】：將在謀而不在勇，兵在精而不在多。(明。馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》)
【第33句】：牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。(毛澤東《七律·和柳亞子先生》)
【第34句】：一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。(毛澤東《滿(mǎn)江紅·和郭沫若同志》)
【第35句】：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。(魯迅《自嘲》)
【第36句】：心事浩渺連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。(魯迅《無(wú)題》)
成語(yǔ)名句
【第1句】：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。(《禮記》)
【第2句】：千里之堤，潰于蟻穴。(《韓非子》)
【第3句】：天網(wǎng)恢恢，疏而不漏(《老子》)
【第4句】：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。(《湯賦》)
【第5句】：月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。(《宋·蘇詢(xún)》)
【第6句】：運(yùn)用之妙，存乎一心。(《宋史》)
【第7句】：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。(《管子》)
【第8句】：蓬生麻中，不扶自直。(《曷冠子·天則》)
【第9句】：當(dāng)局者迷，旁觀者清。(《新唐書(shū)》)
【第10句】：言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。(孔子)
【第11句】：持之有故，言之成理。(《荀子》)
【第12句】：尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(《楚辭》)
【第13句】：兼聽(tīng)則明，倔信則暗。(《漢·王符》)
【第14句】：皮之不存，毛將焉附。(《左傳》)
【第15句】：避其銳氣，擊其惰歸。(《孫子》)
【第16句】：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。(《孟子》)
【第17句】：有則改之，無(wú)則加勉。(《宋·朱熹》)
【第18句】：前事不忘，后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策》)
【第19句】：失之東隅，收之桑榆。(《后漢書(shū)》)
【第20句】：不入虎穴，焉得虎子。(《后漢書(shū)》)
【第21句】：百尺竿頭，更進(jìn)一步。(《宋·釋道原》)
【第22句】：寧為玉碎，不為瓦全。(《北齊書(shū)》)
【第23句】：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。(《后漢書(shū)》)
【第24句】：知人者智，自知者明。(老子)
【第25句】：周公吐哺，天下歸心。(曹操)
【第26句】：靡不有初，鮮克有終。(《詩(shī)經(jīng)》)
【第27句】：為者常成，行者常至。(《晏子春秋》)
【第28句】：高山仰止，景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》)
【第29句】：從善如登，從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》)
【第30句】：山不厭高，海不厭深。(曹操)
【第31句】：木秀于林，風(fēng)必摧之。(《運(yùn)命論》)
【第32句】：精騖八極，心游萬(wàn)仞。(《文賦》)
【第33句】：投之以桃，報(bào)之以李。(《詩(shī)經(jīng)》)
【第34句】：勞于讀書(shū)，逸于作文。(元·程端禮)
【第35句】：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。(《三國(guó)志》)
【第36句】：不愧于天，不畏于人。(《詩(shī)經(jīng)》)
【第37句】：靜以修身，儉以養(yǎng)德。(《誠(chéng)子書(shū)》)
【第38句】：大巧若拙，大辯若訥。(《老子》)
【第39句】：山積而高，澤積而長(zhǎng)。(劉禹錫)
【第40句】：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。(《畫(huà)旨》)
【第41句】：仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。(《論語(yǔ)》)
【第42句】：路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。(《元曲選》)
【第43句】：只要功夫深，鐵杵磨成針。(古語(yǔ))
【第44句】：少壯不努力，老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)
【第45句】：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。(古語(yǔ))
【第46句】：老驥伏櫪，志在千里。(曹操)
【第47句】：烈士暮年，壯心不已。(曹操)
【第48句】：水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。(《大戴禮記》)
【第49句】：—年之計(jì)在于春．—日之計(jì)在于晨。(《南陽(yáng)蕭繹》)
【第50句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(《三國(guó)志》)
【第51句】：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《孔子家語(yǔ)》)
【第52句】：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。(《老子》)
中國(guó)古代其他時(shí)代名言
【第1句】：人為刀俎，我為魚(yú)肉。(史記)
【第2句】：上無(wú)片瓦，下無(wú)立錐之地。(唐書(shū))
【第3句】：千里送鵝毛，禮輕情義重。(路史)
【第4句】：決東海之波，流惡難盡。罄南山之竹，書(shū)罪無(wú)窮。(舊唐書(shū))
【第5句】：百聞不如一見(jiàn)。(漢書(shū))
【第6句】：前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒(漢書(shū))
【第7句】：失之毫厘，謬以千里。(漢書(shū))
【第8句】：司馬昭之心，路人皆知(三國(guó)志)
【第9句】：迅雷不及掩耳。(晉書(shū))
【第10句】：世無(wú)英雄，遂使豎子成名。(魏書(shū))
【第11句】：不為五斗米折腰。(晉書(shū))
【第12句】：請(qǐng)誅晁錯(cuò)以清君側(cè)。(劉濞)
【第13句】：工欲善其事，必先利其器。(前漢書(shū))
【第14句】：陽(yáng)春之曲，和者必寡;盛名之下，其實(shí)難副。(后漢書(shū))
【第15句】：水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。(東方朔)
【第16句】：大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎?(后漢書(shū))
【第17句】：一屋不掃何以掃天下?(后漢書(shū))
【第18句】：舉大事者，不忌小怨。(后漢書(shū))
【第19句】：狡兔死，走狗烹，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，敵國(guó)破，謀臣亡。(史記)
【第20句】：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(司馬遷)
【第21句】：燕雀安知鴻鵠之志哉?(史記)
【第22句】：前事不忘，后事之師(史記)
【第23句】：強(qiáng)弩之末，力不能穿魯縞。(三國(guó)志)
【第24句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(蜀志)
【第25句】：當(dāng)局者迷，旁觀者清。(舊唐書(shū))
【第26句】：貂不足，狗尾續(xù)。(晉書(shū))
【第27句】：寧為玉碎，不為瓦全。(北齊書(shū))
【第28句】：兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。(資治通鑒)
【第29句】：
名句默寫(xiě)。（任選四句，4分）小題1:韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇， ...
小題1:大底圣賢發(fā)憤之所為作也
小題2:內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮
小題3:鏡中衰鬢已先斑
小題4:故非有志者不能至也
小題5:滄海月明珠有淚
小題6:別有幽愁暗恨生
試題分析：注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如：“底”、“僮”、“滄”、“幽”等。每句1分，句中有誤該句不得分。任選四句，不可忽略，計(jì)分按前四句來(lái)算。高考也要求是任選三句，不可策略性失分。
文言文名言名句
【第1句】： 如切如磋，如琢如磨。（《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·湛奧》）
2．言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?。（《?shī)經(jīng)·大序》）
3．它山之石，可以攻玉。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》）
4．投我以桃，報(bào)之以李。（《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》）
5．靡不有初，鮮克有終。（《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》）
6．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原（離騷》）
7．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原（離騷》）
8．吾不能變心以從俗兮，團(tuán)將愁苦而終窮。（屈原《涉江》）
9．尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（《楚辭·卜居》）
10．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（楚辭（離騷》）
11．其曲彌高，其和彌寡。（宋玉（對(duì)楚王問(wèn)》）
12．滿(mǎn)招損，謙受益。（《尚書(shū)》）
13．欲加之罪，何患無(wú)辭。（《左傳·僖公十年》）
14．人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（《左傳》）
15．輔車(chē)相依，唇亡齒寒。（《左傳·僖公五年》）
16．武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國(guó)。（《左傳·僖公三十二年至三十三年》）
17．前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國(guó)策·趙策））
18．亡羊補(bǔ)牢，猶未遲也。（《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》）
19．知己知彼，百戰(zhàn)不殆。（《孫子兵法·謀攻》）
20．千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））
21．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子·五十八章））
22．天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））
23．知人者智，自知者明。（《老子））
24．物以類(lèi)聚，人以群分。（《易經(jīng)））
25．工欲善其事，必先利其器。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）
26．往者不可諫，來(lái)者猶可追。（《論語(yǔ)·微子））
27．己所不欲，勿施于人。（《論語(yǔ)·顏淵》）
28．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語(yǔ)·子罕》）
29．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)·為政》）
30．學(xué)而不厭，誨人不倦。（《論語(yǔ)·述兩》）
31．君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語(yǔ)·述而》）
32．人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公））
33．言必信，行必果。（《論語(yǔ)·子路））
34．與朋友交，言而有信。（《論語(yǔ)·學(xué)而））
35．有則改之，無(wú)則加勉。（《論語(yǔ)》）
36．是可忍，孰不可忍。（《論語(yǔ)·八佾））
37．敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)））
38．吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（《莊子·養(yǎng)生主））
39．十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。（《管子·權(quán)修》）
4O．橘生淮南則為橘，生于誰(shuí)北則為枳。（《晏子春秋》）
41．達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。（《孟子·盡心上））
42．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））
43．天時(shí)不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孫丑））
44．民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子·盡心上））
45．得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孫丑））
46．生于優(yōu)患，死于安樂(lè)。（《孟子·告于下》）
47．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）
48．盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。（《孟子·盡心下》）
49．生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。（《孟子·魚(yú)我所欲也》）
50．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《茍子·勸學(xué)））
5l．蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，與之俱黑。（《茍子·勸學(xué)》）
52．千里之堤，潰于蟻穴。（《韓非子·喻老》）
53．流水不腐，戶(hù)樞不蠹，動(dòng)也。（《呂氏春秋·盡數(shù)））
54．獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。（《禮記·雜記））
55．一張一弛，文武之道。（《禮記·雜記下》）
56．玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（《禮記·學(xué)記》）
57．凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（《禮記·中庸》）
58．臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。（《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚?/p>
59．塞翁失馬，焉知非福。（《淮南子·人間訓(xùn)》）
60．失之毫厘，謬以千里。（《史記·太史公自序》）
61．桃李不言，下自成蹊。（《史記·李將軍列傳》）
62．智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《史記淮陰侯列傳》）
63．良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史記》）
64．項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。（《史記·項(xiàng)羽本記》）
65．大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（《史記·項(xiàng)羽本記》）
66．人為刀俎，我為魚(yú)肉。（《史記·項(xiàng)羽本記》）
67．不鳴則已，一鳴驚人。（《史記·滑稽列傳》）
68．文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦（離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非國(guó)秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）
69．繩鋸木斷，水滴石穿。（班固《漢書(shū)》）
70．水至清則無(wú)魚(yú)，人至家則無(wú)徒。（班固《漢書(shū)·東方朔傳》）
71．少壯不努力，老大徒傷悲?。h樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》）
72．行百里者，半于九十。（漢（逸詩(shī)句風(fēng)雅逸篇四》）
73．失之東隅，收之桑榆。（范曄（后漢書(shū)·馮異傳））
74．精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。（范曄（后漢書(shū)·廣陵思王荊傳》）
75．盛名之下，其實(shí)難副。（南朝宋·范曄（后漢書(shū)·黃瓊傳））
76．不人虎穴，焉得虎子。（范曄《后漢書(shū)·班超傳））
77．疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見(jiàn)后凋 。（范曄《后漢書(shū)》）
78．老驥伏櫪 志在千里：烈士暮年，壯心小已。（曹操《龜雖壽》）
79．鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）
80．非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書(shū)》）
81．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（西晉·陳壽《三國(guó)志））
82．士別三日，即當(dāng)刮目相待。（陳壽（三國(guó)志·吳書(shū)））
83 好讀書(shū)，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。（東晉·陶淵明《五柳先生傳》）
84．奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明《移居》）
85．山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。（陶淵明《飲酒》）
86．木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（晉·陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）
87．盛年不重來(lái)，一日難再晨。（陶淵明《雜詩(shī)》）
88．及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明《雜詩(shī)》）
89．寧為玉碎，不為瓦全。（《北齊書(shū)》）
90．若要人不知，除非己莫為。（枚乘《上書(shū)諫吳王》）
91．近朱者赤，近墨者黑。（晉·傅玄〈太子不少傅箴》）
92．機(jī)不可失，失不再來(lái)。（《新五代史·晉書(shū)》）
93．登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海。（南朝梁·劉勰《文心雕龍》）
94．蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。（南朝梁·王籍〈入若耶溪》）
95．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》）
96．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（唐·王勃《膝王閣序〉）
97．海上生明月，天涯共此時(shí)。（唐·張九齡（望月懷遠(yuǎn)》）
98．人世有代謝，往來(lái)成古今。（唐·孟浩然《與諸子登峴山》）
99．綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。（唐·孟浩然《過(guò)故人莊》）
100．大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（唐。王維《使至塞上》）
101．獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（唐·王維〈九月九日憶山東兄弟》）
102．勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（唐·王維〈送元二使安西》）
103．白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓。（唐·王之渙《登鸛雀樓》）
104．莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。（唐·高適（別董大））
105．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（唐·岑參〈白雪歌送武判官歸京》）
l06．馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。（唐·岑參〈逢人京使〉）
l07．近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。（唐·李頻《渡漢江））
108．兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。（唐·李白《早發(fā)白帝城〉）
l09．舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（唐李白《靜夜思》）
110．清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐·李白《論詩(shī)〉）
1ll．天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（唐·李白《將進(jìn)酒〉）
112．安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏（唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）
113．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（唐李白《送孟浩然之廣陵〉）
114．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（唐李白《行路難））
115．朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。（唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）
116．酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。（唐·杜甫《曲江》）
117．無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（唐·杜甫《登高》）
118．讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。（唐杜甫（奉贈(zèng)韋左丞二十二韻》）
119．為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。（唐·杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》）
120．露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（唐·杜甫《月夜憶弟舍》）
121．出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。（唐·杜甫〈蜀相》）
122．筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（唐·杜甫（寄李十二白二十》）
123．文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫〈偶題》）
124．正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。（唐·杜甫（江南逢李龜年））
125．安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)
眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。（唐·杜甫《茅屋為秋鳳所破歌》）
126．二句三年得，一吟雙淚流。（唐·賈島《題詩(shī)后〉）
127．誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（唐·孟郊《游子吟））
128．蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。（唐·韓愈《調(diào)張籍》）
129．不塞不流，不止不行。（唐·韓愈《原道》）
130．業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。（唐·韓愈〈進(jìn)學(xué)解〉）
131．李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。（唐·韓愈《調(diào)張籍》）
132．我有迷魂招不得，雄雞一叫天下白。（唐·李賀《致酒行》）
133．衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。（唐·李賀《金銅仙人辭漢歌〉）
134．不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。（唐·李賀《南園》）
135．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（唐·劉禹賜《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
136．東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。（唐·劉禹錫《竹枝詞》）
137．山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫〈陋室銘〉）
138．千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐·劉禹錫《浪淘沙》）
139．請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)曲新翻楊柳枝。（唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》）
140．文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。（唐·白居易《與元九書(shū)》）
141．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（唐·白居易《賦得古原草送別》）
142．同是天涯淪落人，相適何必曾相識(shí)。（唐·白居易《琵琶行》）
143．試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。（唐·白居易《放言》）
144．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。（唐·白居易《錢(qián)塘湖春行》）
145．醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?。ㄌ啤ね鹾矝鲋菰~》）
146．千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。（唐·杜牧〈江南村絕句》）
147．煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（唐·杜牧《泊秦淮》）
148．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始于。（唐·李商隱《無(wú)題》）
149．身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（唐·李商隱（無(wú)題》）
150．相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。（唐·李商隱《無(wú)題》）
151．夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。（唐·李商隱《樂(lè)游原〉）
152．天意伶幽草，人間重晚情。（唐·李商隱〈晚情〉）
153．風(fēng)曖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重。（唐·杜荀鶴《春宮怨》）
154．曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（唐·元稹〈離思》）
155．姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（唐·張繼〈楓橋夜泊》）
156．吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須。（唐·盧延讓〈苦吟〉）
157．苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。（唐·秦韜玉〈貧女》）
158．海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。（僧云覽詩(shī)中之句）
159．溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。（唐·許渾咸陽(yáng)城東樓〉）
160．罄南山之竹，書(shū)罪無(wú)窮；決東海之波，流惡難盡。（唐祖君彥《為李密檄洛州文》）
161．云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。（宋·范仲淹〈嚴(yán)先生祠堂記》）
162．先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
163．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（宋·歐陽(yáng)修〈醉翁亭記〉）
164．雪消門(mén)外青山綠，花發(fā)江邊二月晴。（宋·歐陽(yáng)修《春日西湖記謝法曹歌〉）
165．憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋·歐陽(yáng)修〈伶官傳序〉）
l66，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋·柳永〈鳳棲梧〉）
167．兼聽(tīng)則明，偏信則暗。（宋·司馬光《資治通鑒》）
168．由儉入奢易，由奢入儉難。（宋·司馬光〈訓(xùn)儉示康〉）
169．春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。（宋·王安石〈泊船瓜州〉）
17o．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（宋·王安石《登飛來(lái)峰》）
171．欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》）
172．山高月小，水落石出。（宋·蘇試《后赤壁賦》）
173．但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。（宋·蘇試《水調(diào)歌頭》）
174．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》）
175·橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（宋·蘇軾《題西林壁》）
176．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（宋·蘇軾〈惠崇〈春江晚景》）
177．嬉笑怒罵，皆成文章。（宋·黃庭堅(jiān)〈東坡先生真贊〉）
178．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（宋·李清照《夏日絕句〉）
179．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（宋·陸游〈游山西村〉）
180．夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢(mèng)來(lái)。（宋·陸游十一月四日風(fēng)雨大作》）
181．紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（宋·陸游〈冬夜讀書(shū)示子聿》）
182．王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（宋陸游〈示兒〉）
183．文章本天成，妙手偶得之。（宋·陸游〈文章〉）
184．出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。（宋·陸游《書(shū)憤》）
185．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（宋·楊萬(wàn)里〈小池〉）
186．接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（宋·楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）
187．青山遮不住，畢竟東流去。（宋·辛棄疾〈菩薩蠻》）
188．千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。（宋·辛棄疾〈南鄉(xiāng)子》）
189．念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生?。ㄋ巍そ纭稉P(yáng)州慢））
190．人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青。（宋·文天祥《過(guò)零丁洋》）
191．春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。（宋·葉紹翁〈游園不值》）
192．即以其人之道，還治其人之身。（宋·朱熹《中庸·十三章注》）
193．等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（宋·朱熹《春日》）
194．問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（宋·朱熹《觀書(shū)有感））
195．綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋·宋祁《玉樓春》）
196．近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。（宋·俞文豹《清夜錄》）
197．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（宋·梅堯臣《雪梅》）
198．莫等閑，白了少年頭，空悲切。（宋·岳飛《滿(mǎn)江紅》）
199．三十功名塵與土八千里路云和月。（宋岳飛《滿(mǎn)江紅》）
200．暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。（宋·洪林《西湖》）
201．地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天?。ㄔりP(guān)漢卿《竇娥冤》）
202．著意栽花花不發(fā)，等閑插柳柳成陰。（元·關(guān)漢卿《包待制智斬魯齋郎》）
203．只要功夫深，鐵杵磨成針。（元·虞韶《日記故事》）
204．男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。（元·李開(kāi)先《寶劍記》）
205．花落水流紅，用愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。（元·王實(shí)甫〈西廂記〉）
206．路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。（元·無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》）
207．不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（元·高明《琵琶記》）
208．從來(lái)好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。（元·白樸《喜來(lái)春》）
209．不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。（元·王冕《題墨梅》）
210．一言既出，駟馬難追。（元·李壽卿〈伍員吹蕭〉）
211．養(yǎng)軍千日，用軍一時(shí)。（元·馬致遠(yuǎn)（漢宮秋第二折））
212．良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。（明·湯顯祖〈牡丹亭》）
213．金玉其外，敗絮其中。（明·劉基《賣(mài)柑者言》）
214．墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（明·解縉對(duì)聯(lián)）
215．風(fēng)聲，雨聲，讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心。（明·顧憲成·東林書(shū)院門(mén)前對(duì)聯(lián)）
216．將在謀而不在勇，兵在精而不在多。（明·馮夢(mèng)龍（古今小說(shuō)》）
217．人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明·馮夢(mèng)龍（古今小說(shuō)》）
218．冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。（明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》）
219．踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。（明·馮夢(mèng)龍《警世通言》）
220．命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。（明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》）
221．各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜。（《事林廣記》）
222．長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。（《增廣昔時(shí)賢文》）
223．情隨境變，字逐情生。（明·袁宏道《敘小修詩(shī)》）
224．粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（明·于謙《石灰吟》）
225．一年三百六十日，都是橫戈馬上行。（明·戚繼光（馬上作））
226．嘗將冷眼觀螃蟹，看你橫行得幾時(shí)？（明代民歌（京師人為嚴(yán)嵩語(yǔ)））
227．滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。（羅貫中《三國(guó)演義·卷首詞》）
228．破屋更遭連夜雨，漏船又遇打頭風(fēng)。（施耐庵《水滸傳》）
229．畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知心。（施耐庵《水滸傳》）
230．有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢。（施耐庵《水滸傳》）
231．山高自有客行路，水深自有渡船人。（吳承恩（西游記））
232．一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。（吳承恩（西游記））
233．道高一尺，魔高一丈。（吳承恩（西游記））
234．智者不必仁，而仁者則必智。（蒲松齡《聊齋志異》）
235．千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（清·鄭板橋《竹石》）
236．隔靴搔癢贊何益，人木三分罵亦精。（清鄭板橋?qū)β?lián)）
237．世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）
238．假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。（曹雪芹（紅樓夢(mèng)））
239．天下興亡，匹夫有責(zé)。（清顧炎武《日知錄》）
240．品畫(huà)先神韻，論詩(shī)重性情。（清·袁枚（品畫(huà)））
241．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（清龔自珍（己亥雜詩(shī)））
242．我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（清龔自珍《己亥雜詩(shī)》》
243．我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（清譚嗣同《獄中題壁》
244．一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。（清·秋瑾（對(duì)酒））
245．拼得十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力轉(zhuǎn)回。（清·秋瑾（黃海舟日人索句并見(jiàn)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖））
246．江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（清·趙翼（論詩(shī)））
247．一失足成千古恨，再回頭已百年身。（清魏子安（花月痕））
248．魯迅名句：
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（《自題小像》
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（《自嘲》）
心事浩渺連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。（《無(wú)題》）
249．毛澤東詩(shī)詞名句：
紅軍不伯遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。（《七律·長(zhǎng)征》）
中華兒女多奇志，不愛(ài)紅妝愛(ài)武裝。（《為女民兵題照》）
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。（《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》）
為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。（《七律·到韶山》）。
一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。（《滿(mǎn)江紅·和郭沫若同志》）
牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。（《七律·和柳亞子先生》）
紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。（《七律·送瘟神》）
關(guān)于守紀(jì)的名言名句
【第1句】：不要過(guò)分的醉心放任自由，一點(diǎn)也不加以限制的自由，它的害處與危險(xiǎn)實(shí)在不少?！死茁宸?/p>
?【第2句】：在今天的科學(xué)中，只有集體的努力才會(huì)有真正的成就?！?jiǎng)e林斯基
?【第3句】：自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉?！斞?/p>
?【第4句】：在危險(xiǎn)關(guān)頭，要拯救大家的生命，所有的人就得立即絕對(duì)服從一個(gè)人的意志?！几袼?
?【第5句】：任何一個(gè)新的社會(huì)制度都要求人與人之間有新的關(guān)系，新的紀(jì)律?！袑?/p>
?【第6句】：如果你敢于宣稱(chēng)自己是受限制的，你就會(huì)感到自己是自由的?！璧?/p>
?【第7句】：沒(méi)有紀(jì)律，就既不會(huì)有平心靜氣的信念，也不能有服從，也不會(huì)有保護(hù)健康和 預(yù)防危險(xiǎn)的方法了?！諣栣?/p>
?【第8句】：要有必要的清規(guī)戒律?！珴蓶|
?【第9句】：掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得自由，反而會(huì)一頭栽向大地。——佚名
?【第10句】：我們不能不僅靠人類(lèi)內(nèi)心愛(ài)自由來(lái)維護(hù)自由?！?約翰·亞當(dāng)斯
?【第11句】：紀(jì)律是達(dá)到一切雄圖的階級(jí)?！?莎士比亞
?【第12句】：人民的安全是最高的法律?！?培根
?【第13句】：秩序是自由的第一條件。——德.黑格爾
?【第14句】：無(wú)道德則不能存在。——法.盧梭
?【第15句】：自由是在法律許可的范圍內(nèi)，做任何事的權(quán)利。——法.孟德斯鳩
?【第16句】：法律永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生偉大人物，只有自由才能造成巨人和英雄。——德.席勒
?【第17句】：秩序是自由的第一條件?！?黑格爾
?【第18句】：邪惡的法律是一種最壞的暴政?！?伯克
?【第19句】：紀(jì)律是勝利之母?！?蘇沃洛夫
?【第20句】：節(jié)制是一種秩序，一種對(duì)于快樂(lè)與欲望的控制?！畔ＥD.柏拉圖?
【第1句】：志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
--墨翟，戰(zhàn)國(guó)思想家
【第2句】：內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱(chēng)。
--韓非，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、教育家
【第3句】：善不由外來(lái)兮，名不可以虛作。
--屈原，戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人
【第4句】：真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
--莊周，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家
【第5句】：人背信則名不達(dá)。
--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家
【第6句】：偽欺不可長(zhǎng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩(shī)論家
【第7句】：以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
【第8句】：人無(wú)忠信，不可立于世。
--程頤，宋朝哲學(xué)家
【第9句】：多虛不如少實(shí)。
--陳甫，宋朝哲學(xué)家
【第10句】：以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡(jiǎn)，宋朝學(xué)者
【第11句】：誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
--德萊賽，英國(guó)作家
【第12句】：言忠信，行篤敬。
--論語(yǔ)
【第13句】：欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。
--約翰雷，英國(guó)學(xué)者
【第14句】：生命不能從謊言之中開(kāi)出燦爛的鮮花。
--海涅，德國(guó)詩(shī)人
【第15句】：老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
【第16句】：對(duì)己能真，對(duì)人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國(guó)戲劇家
【第17句】：沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)？
--西賽羅，古羅馬政治家
【第18句】：人如失去了誠(chéng)實(shí)，也就失去了一切。
--黎里，英國(guó)散文家
【第19句】：誠(chéng)實(shí)最好的政策。
--弗蘭克林
【第20句】：人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫
參考資料：不是我的屁股~~
《諸子百家名句賞析》全文，全部！
一、儒家 儒家是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”中出現(xiàn)的一個(gè)重要學(xué)派。由著名思想家、教育家孔子創(chuàng)立，由著名思想家、文學(xué)家孟子加以發(fā)展。 儒家崇尚《周禮》，認(rèn)為人人安分守己，互相關(guān)懷，達(dá)至一個(gè)大同世界，就是“仁”?！叭省笔侨寮业暮诵膬?nèi)容。其主要內(nèi)容如下： 倫理觀∶“仁”是是倫理道德的總綱?！叭省本褪恰皭?ài)人”，君主要體民情、愛(ài)惜民力，反對(duì)苛政。若要實(shí)踐仁德，需要“忠”和“恕”。“忠”是盡自己的本分；“恕”是推己及人。提倡以“禮”、“樂(lè)”，約束人的行為，陶冶人的性情。 政治觀∶主張以禮義治國(guó)，回復(fù)西周時(shí)期的德治。而社會(huì)各階層人士應(yīng)盡本分，以達(dá)致“君君、臣臣、父父、子子”的和階局面，這就是正名思想。 教育觀∶孔子提出“有教無(wú)類(lèi)”的主張，認(rèn)為教不應(yīng)分貴賤賢愚。他認(rèn)為“因材施教”是理想的教學(xué)方法。他又提倡“溫故知新”及“舉一反三”等學(xué)習(xí)方法。 宇宙觀∶對(duì)鬼神之說(shuō)抱著“存而不論”的態(tài)度，主張“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，但卻十分重視祭祀祖先。 其后孟子以“性善說(shuō)”論述“仁”，“人之異于禽獸者，幾希?！彼J(rèn)為人性本善，具備了惻隱、羞惡、辭讓、是非四種善端，加以發(fā)揚(yáng)，便可成為仁、義、禮、智的德行。 荀子主張“性惡論”，認(rèn)為人與禽獸無(wú)異，“饑而欲飽，寒而欲暖”，若順從人的本性而行，必會(huì)引起紛爭(zhēng)。他主張通過(guò)教育改變?nèi)说谋拘裕瑸樯迫?。荀子?qiáng)調(diào)通過(guò)“禮治”維持社會(huì)秩序，使社會(huì)各階層人士安守本分，社會(huì)便能安定。 儒家學(xué)說(shuō)所倡導(dǎo)的“仁、義、禮、智、信”，被歷代統(tǒng)治者及學(xué)術(shù)界所尊崇，成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的核心及道德的主流。 代表人物： 孔子
孔子、孟子、荀卿、董仲舒、二程、朱熹、王守仁、王陽(yáng)明。 代表人物介紹 孔子 孔子，名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國(guó)栗（今河南商丘市夏邑縣）。據(jù)史記所說(shuō)，他生于魯襄公二十二年（公元前551年），卒于魯哀公十六年（公元前479年），年七十三。他是儒家的始創(chuàng)人物，被后世尊為“萬(wàn)世師表”，也被稱(chēng)為“圣人”。 孔子周游列國(guó)，先后到了衛(wèi)、陳、蔡、楚、宋等國(guó)，宣揚(yáng)其政治抱負(fù)，但皆不得要領(lǐng)。孔子不能伸展自己的抱負(fù)，心灰意冷，遂返回魯國(guó)，是為魯哀公十一年，孔子已六十八歲。自此以后，他潛心講學(xué)和著書(shū)，在此其間與弟子重新編訂了《五經(jīng)》和撰寫(xiě)《春秋》，為的是要記載春秋時(shí)代所發(fā)生的大事，闡發(fā)儒家的價(jià)值觀。其一生主要貢獻(xiàn)在于，奠定了教育的基礎(chǔ)，他在政治上采取保守主義，主張恢復(fù)西周禮樂(lè)制度；但在教育上倡導(dǎo)“因材施教”“有教無(wú)類(lèi)”這些開(kāi)明的啟發(fā)式教育方法，以及他對(duì)于思想領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng)性見(jiàn)解間接的促進(jìn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“諸子百家”這一文化鼎盛現(xiàn)象的形成。 五年后，孔子去世，終年七十三歲。及后弟子們將老師一生的話語(yǔ)，去蕪存菁地摘錄下來(lái)，編成《論語(yǔ)》，是孔子的“言行錄”，具有較高的文學(xué)價(jià)值，是儒家學(xué)說(shuō)的必讀經(jīng)典。 孟子 孟子名軻，字子輿，又字子車(chē)、子居，魯國(guó)鄒(今山東鄒城)人。生于周烈王四年（公元前372年），卒于赧王二十六年（公元前289年）。他是孔子的孫子思的再傳弟子，也是孔子以后的儒家大師。 孟子在母親的教育下，用功讀書(shū)，學(xué)成以后以孔子的繼承者自任，招收弟子，并且游歷列國(guó)，宣揚(yáng)“仁政”、“王道”的主張，提倡“民為貴，社稷次之，君為輕”。他到過(guò)齊、宋、魯、滕、梁等國(guó)，見(jiàn)過(guò)梁惠王，齊宣王等君主。雖然受到了尊敬跟禮遇，可是因?yàn)楸徽J(rèn)為思想保守，不合當(dāng)時(shí)潮流，又沒(méi)有得到重用，只有滕文公曾經(jīng)試圖推行他的政治主張。 到了晚年，孟子回鄉(xiāng)講學(xué)，和他的弟子萬(wàn)章，公孫丑等，從事著書(shū)的工作，寫(xiě)成了“孟子”七篇。它的篇目是：梁惠王、公孫丑、滕文公、離婁、萬(wàn)章、告子以及盡心。由于每篇的分量很多，又分成上、下兩篇，因此全書(shū)共有十四卷。孟子的言論和事跡差不多都保存在這七篇之中。 荀子 荀子，名況，字卿，趙國(guó)郇邑（今山西安澤）人，生于周郝王二年（公元前313年），卒于秦始皇九年（公元前235年），戰(zhàn)國(guó)后期著名思想家、教育家。關(guān)于荀子的記載很少，而且頗有出入。荀子是繼孔子、孟子以后最大的儒學(xué)的。他的思想記載于《荀子》一書(shū)中，對(duì)中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。荀子曾經(jīng)游歷燕、齊、楚、秦趙多國(guó)，后家居蘭陵至死。 在蘭陵時(shí)荀子開(kāi)始教書(shū)與寫(xiě)書(shū)，有名的韓非和李斯就是他這時(shí)候的學(xué)生，他也在這段時(shí)間完成他的代表作品－《荀子》。荀子雖是儒家之繼承人，但他并沒(méi)有盲目地將儒家學(xué)說(shuō)全盤(pán)接收。反之，荀子將儒家學(xué)說(shuō)融會(huì)貫通、加以發(fā)揮，提出了“性本惡”等影響后世深遠(yuǎn)的學(xué)說(shuō)。 二、道家 “道”是“老莊”學(xué)說(shuō)的思想中心，是一切事物的根源?！暗馈币嗍茄h(huán)不息。道家強(qiáng)調(diào)凡事均無(wú)須強(qiáng)求，應(yīng)順應(yīng)自然，達(dá)至“道”的最高境界。道家精神在于精神上的超脫，不界限于形驅(qū)，只求逍遙及心靈上的開(kāi)放。以下是道家的觀念∶ 宇宙觀∶“道”是無(wú)形及不可見(jiàn)的，是超時(shí)空的絕對(duì)精神，是宇宙最高本體及一切事物的根源。 政治觀∶春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，民生困苦，人們必須放棄逞才、逞智、逞強(qiáng)、逞力、回歸樸素、無(wú)知的境界，以“無(wú)為”治理天下，天下才能和平安定。最終希望回復(fù)“小國(guó)寡民”的原始社會(huì)。 人生觀∶萬(wàn)物都有對(duì)立面，物極必反。因此，人們必須“知足寡欲”、“柔弱不爭(zhēng)”、“順應(yīng)自然”，拋棄一切禮教的枷鎖，才能避免災(zāi)禍。 代表人物： 老子
老子 據(jù)一般記載，老子姓李，名耳，字伯陽(yáng)，楚苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里（今河南省周口市鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)）人，生卒年不詳，一說(shuō)生于公元前604年，謚聃。有人叫他李耳，也有人叫他老聃。老子修道德，其學(xué)主無(wú)為之說(shuō)，以自隱無(wú)名為務(wù)。有很多學(xué)者認(rèn)為老子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人，但是比較多人認(rèn)為老子是春秋時(shí)代的人。 道家的理論奠定于老子，老子《道德經(jīng)》一書(shū)上下五千言，書(shū)中廣論道的形上學(xué)義、人生智慧義，提出一種有物混成且獨(dú)立自存之自然宇宙起源論，也提出世界存在與運(yùn)行原理是“反者道之動(dòng)”的本體論思想。對(duì)于存活于其中的人類(lèi)而言，其應(yīng)學(xué)習(xí)的就是處世的智慧。老子也提出了眾多的政治、社會(huì)與人生哲學(xué)觀點(diǎn)出來(lái)，主張“無(wú)為而治、小國(guó)寡民”。 莊子 莊子名周，字子休，宋國(guó)蒙人（今河南商丘市），生卒于約公元前369年至公元前286年，據(jù)《史記》所記載與梁惠王、齊宣王同時(shí)。 莊子早年曾在蒙作過(guò)漆園吏，后一直隱居。他生活貧困，但淡泊名利，楚王聞其賢德，曾派使者贈(zèng)以千金并請(qǐng)他作宰相，被他拒絕。遂終身不復(fù)仕，隱居于抱犢山中。 莊子學(xué)識(shí)淵博，交游很廣，著有《莊子》一書(shū)，大旨本于《老子》，然其要本歸于老子之言，也有自己獨(dú)到見(jiàn)解，其著書(shū)十余萬(wàn)言，大抵率寓言也。作漁父、盜跖、胠篋，以詆訿孔子之徒，以明老子之術(shù)。 列子 列子，名寇，又名御寇（又稱(chēng)“圄寇”“國(guó)寇”），相傳是戰(zhàn)國(guó)前期的道家人物，鄭國(guó)（今河南鄭州新鄭市）人，與鄭繆公同時(shí)。其學(xué)本于黃帝老子，主張清靜無(wú)為。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。從思想內(nèi)容和語(yǔ)言使用上來(lái)看，可能是晉人所作，是東晉人搜集有關(guān)的古代資料編成的，晉張湛注釋并作序。 《列子》又名《沖虛經(jīng)》，是道家重要典籍。列御寇所著，所著年代不詳，大體是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。該書(shū)按章節(jié)分為《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問(wèn)》《力命》《楊朱》《說(shuō)符》等八篇，每一篇均有多個(gè)寓言故事組成，寓道于事。 三、墨家 尚賢尚同是墨家的基本政治綱領(lǐng)。墨家與儒家并稱(chēng)“顯學(xué)”。以下是墨家的觀念。 倫理觀∶提出“兼愛(ài)”，主張愛(ài)不應(yīng)有親疏、上下、貴賤、等級(jí)的分別。他認(rèn)為天下之所以大亂，是由于人不相愛(ài)。 政治觀∶主張“尚賢”、“尚同”，提倡選任賢才，消除階級(jí)觀念，使天下大治，主張“非攻”，反對(duì)一切侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。 經(jīng)濟(jì)觀∶反對(duì)奢侈的生活，主張節(jié)儉，提出“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂(lè)”的思想。 宇宙觀∶提出“非命”，認(rèn)為命運(yùn)不能主宰人的富貴貧賤，強(qiáng)調(diào)只要通過(guò)后天的努力就可以改變。為了求福避禍，他又主張“尊天”、“事鬼”。 由于墨家從創(chuàng)始人墨子到主要的代表人物，都是社會(huì)中底層的學(xué)者，所以墨家更能體會(huì)到戰(zhàn)亂時(shí)期社會(huì)中勞動(dòng)人民的凄慘生活，所以相對(duì)于儒家的過(guò)分講求“禮”，墨家更注重刻苦、節(jié)儉的生活習(xí)慣，而且不吝于做低層的勞動(dòng)工作，被儒生辱為“淫巧之技”，生活上的偏差，立場(chǎng)上的對(duì)立，和思想上比“仁愛(ài)”更難遵從的“兼愛(ài)”，使得墨家并未得到統(tǒng)治者的支持，日后發(fā)展不大。 代表人物： 墨家人物
墨子 春秋末戰(zhàn)國(guó)初思想家、學(xué)者，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。姓墨名翟，生卒于約公元前468年至公元前376年，魯國(guó)人，今山東省滕州市人。墨子出身平民，自稱(chēng)“北方之鄙人”，人稱(chēng)“布衣之士”和“賤人”。 他曾為宋國(guó)大夫，自詡“上無(wú)君上之事，下無(wú)耕農(nóng)之難”，是同情“農(nóng)與工肆之人”的士人；曾師從史角之后，傳其清廟之法；又學(xué)于儒者，習(xí)孔子之術(shù)，稱(chēng)道堯舜大禹，明于《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》，因不滿(mǎn)儒家禮樂(lè)煩苛，于是棄周道而用夏政。 宣揚(yáng)非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂(lè)、天志、明鬼、非命，而以兼愛(ài)為核心。其為人“以繩墨自矯，而備世之急”。為宣揚(yáng)自己的主張，墨子廣收生徒，尋常親從弟子數(shù)百人，形成聲勢(shì)浩大的墨家學(xué)派。墨子上說(shuō)“王公大人”，下教“匹夫徒步之士”，幾乎“遍從人而說(shuō)之”。行跡所至，東到齊，西游鄭、衛(wèi)，南至于楚、越。 墨子博學(xué)多才，擅長(zhǎng)工巧和制作，還擅于守城技術(shù)，其后學(xué)總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)為《城守》二十一篇。還在名辯說(shuō)方面有所成就，成為戰(zhàn)國(guó)名辯思潮的祖源之一。墨子的事跡，分別見(jiàn)與《荀子》、《韓非子》、《莊子》、《呂氏春秋》、《淮南于》等書(shū)，其思想則主要保存在墨家后學(xué)《墨子》一書(shū)中。 四、法家 法家是先秦諸子中對(duì)法律最為重視的一派，主張“以法治國(guó)”，而且提出了一整套的理論和方法。這為后來(lái)建立的中央集權(quán)的秦朝提供了有效的理論依據(jù)，后來(lái)的漢朝繼承了秦朝的集權(quán)體制以及法律體制，成為中國(guó)古代封建社會(huì)的政治與法制主體。 法家重視法律，反對(duì)儒家的“禮”，反對(duì)貴族壟斷經(jīng)濟(jì)和政治利益的世襲特權(quán)，要求土地私有和按功勞與才干授予官職。法律的作用就是“定分止?fàn)帯?，也就是明確物件的所有權(quán)?！芭d功懼暴”，鼓勵(lì)人們立戰(zhàn)功，而使那些不法之徒感到恐懼，興功的最終目的是為了富國(guó)強(qiáng)兵，取得兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。 法家反對(duì)保守的復(fù)古思想，主張銳意改革。他們認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的，一切的法律和制度都要隨歷史的發(fā)展而發(fā)展，既不能復(fù)古倒退，也不能因循守舊提出“不法古，不循今”的主張。韓非則集法家大乘，提出“時(shí)移而治不易者亂”，把守舊的儒家諷刺為守株待兔的愚蠢之人。 商鞅、慎到、申不害三人分別提倡重法、重勢(shì)、重術(shù)，各有特點(diǎn)。韓非提出了將三者緊密結(jié)合的思想。法是指健全法制；勢(shì)指的是君主的權(quán)勢(shì)，要獨(dú)掌軍政大權(quán)；術(shù)指的是駕御群臣、掌握政權(quán)、推行法令的策略和手段，主要是察覺(jué)、防止犯上作亂，維護(hù)君主地位。 代表人物： 法家人物
韓非 韓非，姓韓名非，戰(zhàn)國(guó)末年的韓國(guó)（今河南鄭州新鄭市）人，出身于貴族，為韓國(guó)的公子，生年與血親已不可考，卒于公元前233年。韓非口吃，不善于言說(shuō)，而好著書(shū)。韓非與李斯為同學(xué)，同師事于荀子。 韓非見(jiàn)當(dāng)時(shí)韓國(guó)勢(shì)弱，曾數(shù)諫韓王，但韓王不聽(tīng)。韓非痛恨治國(guó)不修明法治，不實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵，而重用那些沒(méi)有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)好發(fā)空論的人。于是他觀往者得失之變，作《孤憤》、《五蠹》、《內(nèi)外儲(chǔ)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》十余萬(wàn)言，成為法家思想的集大成者。書(shū)成后傳至秦國(guó)，秦王讀后說(shuō)：“嗟乎！寡人得見(jiàn)此人與之游，死不恨矣?！表n非的著作得到了秦始皇的稱(chēng)贊。 秦國(guó)攻韓，韓王本來(lái)不用韓非，待秦進(jìn)攻甚急，韓王于是委派韓非出使秦國(guó)。秦王見(jiàn)到了韓非很為喜悅，但亦未信用。李斯認(rèn)為，韓非為韓國(guó)的公子，終為韓而不為秦，因此向秦王建議，既然不用韓非，不如誅之，以免后患。秦王以為然，下令治非。李斯則暗中差人送韓非毒藥，使自殺。韓非懷才而不遇，終為自己的同學(xué)所殺。 商鞅 商鞅（公元前390年至公元前338年），姓公孫，名鞅，衛(wèi)國(guó)（今河南安陽(yáng)市）人，秦孝公時(shí)封于商邑，故名商鞅，號(hào)為商君。商鞅為衛(wèi)國(guó)庶出公子，故亦稱(chēng)為衛(wèi)鞅。商鞅先事魏相公叔痤為中庶子。公叔痤知道商鞅有才能而未得重用，向魏惠王推薦商鞅。商鞅未被惠王納用，待公叔痤去世后，聞孝公下令國(guó)中求賢者，于是商鞅西入秦。 商鞅入秦后，秦孝公前后四次接見(jiàn)他。孝公不欲仁政德治的儒家之道，而信霸道，與商鞅的法家思想相合，并在秦國(guó)推行最為徹底的變法運(yùn)動(dòng)。 商鞅在秦國(guó)前后實(shí)行了兩次變法，比較徹底地廢除了舊制度，實(shí)行了新制度，使得秦國(guó)很快強(qiáng)盛起來(lái)，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期第一等強(qiáng)國(guó)。其后，商鞅本人卻遭到貴族保守派的誣陷，被處以車(chē)裂極刑。 五、兵家 兵家是中國(guó)古代對(duì)戰(zhàn)略家與軍事家的通稱(chēng)，又特指先秦對(duì)戰(zhàn)略與戰(zhàn)爭(zhēng)研究的派別。兵家的重要著作有《孫子兵法》、《吳子》、《孫臏兵法》、《司馬法》、《六韜》、《三略》和《尉繚子》等。 兵家集大成者是孫武的《孫子兵法》。中國(guó)自古以來(lái)兵家一直是受到重視的。 兵書(shū)在中國(guó)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，兵書(shū)產(chǎn)生于西周，成熟于春秋。 如何從宏觀上把握戰(zhàn)爭(zhēng)，是兵法的關(guān)鍵。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)，關(guān)系到一國(guó)或一民族的生死存亡或被人奴役的大事。兵法也可以將它看成既是一部如何統(tǒng)治國(guó)家，制定國(guó)家戰(zhàn)略的指引；又是一部如何領(lǐng)兵打仗，制定戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略與策略的書(shū)本。 代表人物： 孫武 孫武齊國(guó)（今山東臨淄）人，字長(zhǎng)卿，春秋時(shí)兵法家。曾以《兵法》十三篇見(jiàn)吳王闔閭，經(jīng)伍子胥的推薦，被任命為將，率吳軍攻破楚國(guó)。 他認(rèn)為“兵者，國(guó)之大事”，提出“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，注重了解情況，全面地分析敵我、眾寡、強(qiáng)弱、虛實(shí)、攻守、進(jìn)退等矛盾雙方，并通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握以克敵制勝。他還提出“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，能因敵變化而取勝，謂之神”，強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的“奇正相生”和靈活運(yùn)用。 孫武著作有《孫子兵法》一書(shū)，為中國(guó)最杰出的兵書(shū)，并深受世界各地所重視。 孫臏 齊國(guó)阿鄄（今山東陽(yáng)谷、甄城縣）人，孫武的后代，大致與商鞅、孟軻同時(shí)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)兵法家。他曾 與龐涓同學(xué)兵法，當(dāng)龐涓作魏惠王將軍時(shí)，忌其才能，把他騙到魏國(guó)，處以臏刑（即去膝蓋骨），故稱(chēng)孫臏。后經(jīng)齊國(guó)使者秘密載回，被齊威王任命為軍師，協(xié)助齊將田忌，設(shè)計(jì)大敗魏軍于桂陵、馬陵。 他繼承和發(fā)展了孫武的軍事理論，把“道”看作戰(zhàn)爭(zhēng)客觀規(guī)律，提出了以寡 勝眾、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)法，主張以進(jìn)攻為主的戰(zhàn)略，根據(jù)不同地形，創(chuàng)造有利的進(jìn)攻形勢(shì)，重視對(duì)城邑的進(jìn)攻和對(duì)陣法的運(yùn)用。著有《孫臏兵法》一書(shū)。 六、縱橫家 “縱”指“合縱”，“橫”指“連橫”。 所謂“合縱”，指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊、楚、燕、韓、趙、魏等六國(guó)聯(lián)合抗秦的外交策略。 所謂“連橫”，指以上六國(guó)分別與秦國(guó)結(jié)盟的外交策略。 “縱”與“橫”的來(lái)歷，據(jù)說(shuō)是因南北向稱(chēng)為“縱”，東西向稱(chēng)為“橫”。六國(guó)結(jié)盟為南北向的聯(lián)合，故稱(chēng)“合縱”；六國(guó)分別與秦國(guó)結(jié)盟為東西向的聯(lián)合，故稱(chēng)“連橫”。所謂“縱橫家”，指鼓吹“合縱”或“連橫”外交策略的人物。 稱(chēng)蘇秦和張儀為最著名的縱橫家，沒(méi)有蘇、張，就不存在合縱與連橫，自然也就不會(huì)有所謂縱橫學(xué)和縱橫家。后來(lái)的主父偃也是縱橫家的代表，縱橫家的著蘇秦的《蘇子》，張儀的《張子》等大部分在漢朝前亡佚?，F(xiàn)在僅存的鬼谷子是縱橫家唯一的議論著作。另有《戰(zhàn)國(guó)策》是記錄縱橫家言行的書(shū)籍代表人物： 鬼谷子 鬼谷子，姓王名詡，春秋時(shí)人。籍貫不詳，據(jù)考為衛(wèi)國(guó)（今河南鶴壁市淇縣）人，常入云夢(mèng)山（在河南省鶴壁市淇縣）采藥修道。因隱居清溪之鬼谷，故自稱(chēng)鬼谷先生。 鬼谷子為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最杰出的兩個(gè)弟子〔見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說(shuō)〔見(jiàn)《孫龐演義》〕。 縱橫家所崇尚的是權(quán)謀策略及言談辯論之技巧，其指導(dǎo)思想與儒家所推崇之仁義道德大相徑庭。因此，歷來(lái)學(xué)者對(duì)《鬼谷子》一書(shū)推崇者甚少，而譏詆者極多。其實(shí)外交戰(zhàn)術(shù)之得益與否，關(guān)系國(guó)家之安危興衰；而生意談判與競(jìng)爭(zhēng)之策略是否得當(dāng)，則關(guān)系到經(jīng)濟(jì)上之成敗得失。即使在日常生活中，言談技巧也關(guān)系到一人之處世為人之得體與否。當(dāng)年蘇秦憑其三寸不爛之舌，合縱六國(guó)，配六國(guó)相印，統(tǒng)領(lǐng)六國(guó)共同抗秦，顯赫一時(shí)。而張儀又憑其謀略與游說(shuō)技巧，將六國(guó)合縱土蹦瓦解，為秦國(guó)立下不朽功勞。所謂“智用于眾人之所不能知，而能用于眾人之所不能見(jiàn)?！睗撝\于無(wú)形，常勝于不爭(zhēng)不費(fèi)，此為《鬼谷子》之精髓所在?！秾O子兵法》側(cè)重于總體戰(zhàn)略，而《鬼谷子》則專(zhuān)于具體技巧，兩者可說(shuō)是相輔相成。 蘇秦 蘇秦字季子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)東周洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)市）人。學(xué)縱橫之術(shù)游說(shuō)各國(guó)，初至秦說(shuō)惠王，不用。乃東至趙、燕、韓、魏、齊、楚，游說(shuō)六國(guó)合縱御秦。他相六國(guó)，歸居于趙，被趙封為武安君。其后秦使人誑齊、魏伐趙，六國(guó)不能合作，合縱瓦解。 他入燕轉(zhuǎn)入齊，為齊客卿。與齊大夫爭(zhēng)寵，被人殺死。一說(shuō)他自燕入齊從事反間活動(dòng)，使燕得以破齊，后反間活動(dòng)暴露，被齊車(chē)裂而死。 縱橫家有《蘇子》三十一篇，今佚。馬王堆漢墓出土帛書(shū)《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書(shū)》保存有蘇秦的書(shū)信和游說(shuō)辭十六章，與《史記?蘇秦列傳》有所不同。 張儀 張儀是魏國(guó)（今河南開(kāi)封市）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的縱橫家。于魏惠王時(shí)入秦，秦惠文君以為客卿。公元前328年，秦使張儀、公子華伐魏，魏割上郡于秦。當(dāng)年，張儀為秦相。 惠文君于十三年（公元前325年）年稱(chēng)王，并改次年為更元元年。更元二年，張儀與齊、楚、魏之執(zhí)政大臣在嚙桑相會(huì)，隨即免相。次年，張儀相于魏，更元八年，又相于秦。 十二年，張儀相于楚，后又歸秦。惠文王卒后，武王即位，與張儀有隙，他離秦去魏，據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》記載，就在這一年五月卒于魏?！稘h書(shū)?藝文志》縱橫家類(lèi)有《張子》十篇，匯集了張儀的作品或和他有關(guān)的材料，今已。
