語文課本經(jīng)典語錄
劉備，三國時期蜀漢的開國皇帝，史家將他成為先主。小時候看電視，就非常喜歡諸葛亮，因為他上知天文下知地理，簡直就是神仙一樣的存在，但是在長大之后，經(jīng)歷了社會才知道，其實諸葛亮這樣的人太少了，所以現(xiàn)在覺得劉備才真的是一個值得我們學習的人，不屈不撓，在三國中可以說是一個厲害人物了。
劉備知人待士，弘毅寬厚，和張飛關(guān)羽桃園三結(jié)義的故事更是讓無數(shù)人向往，劉備一輩子都在逃亡，著名的赤壁之戰(zhàn)時，劉備已經(jīng)是48歲了，而當他唯一一次擊敗曹操的時候已經(jīng)是59歲了。劉備雖然說沒有諸葛亮那么讓后人敬佩，但是我相信他說過的兩句話你一定聽過，而且還經(jīng)常聽到。
第一句話，就是“女人如衣服，兄弟如手足”，怎么樣這句話是不是非常熟悉，這句話現(xiàn)在是黑幫的經(jīng)典語錄，不要驚訝，這句話真的是出自于劉備之口。是不是很難想象，劉備會說出這樣的話。
劉備率軍出征袁術(shù)，就讓張飛留守在徐州，而且再三叮囑他不可以貪杯，但是在劉備走后，張飛還是飲酒作樂起來，最后導(dǎo)致被呂布拿下了徐州，而劉備的妻兒也落在了敵人的手中。張飛非常慚愧，想要自殺，但是卻被劉備攔了下來，對他說道“女人如衣服，兄弟如手足”，于是這句話也就這樣被流傳了下來。
據(jù)說張飛為了不讓自己有后顧之憂，專心的輔佐劉備，還將自己的妻兒殺掉了，可以說是很好的驗證了這句話。除了這句話之后，劉備還說過一句話“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，有多少人和我一樣覺得這句話是孔子說的，但事實卻是出自劉備。
劉備白帝城托孤，這件事情大家都知道，而這句話就是在劉備留給兒子劉禪的遺詔中寫到的，這句話已經(jīng)成為了語文課本上必有的一句話，就像一定會有李白的詩一樣。不得不說，了解這些名言還是要去查找資料，否則我一直會覺得這是孔子說的。
酒文化有什么經(jīng)典語錄
過年聚會有三友，火鍋、麻將和喝酒。
贏了的請客吃飯，輸了的請客喝酒。
在酒面前，是非成敗、勝負輸贏，頃刻間就輕松了許多。
舉起酒杯，情懷無需言說，悲喜無需表達，推杯換盞時，杯杯美酒懂我們的英雄氣、兒女情。
這年頭，人在江湖走，哪能不喝酒。
親戚喝了酒，紅紅和火火，好事年年有。
朋友喝了酒，哥們五魁首，互相扶著走。
同學喝了酒，推心又置腹，一嘮準半宿。
同事喝了酒，搭白就算數(shù)，跟著感覺走。
客戶喝了酒，豬油蒙了心，訂單上了手。
醉人不外花共酒，花是麗人酒是愁。
酒逢知己千杯少，話不投機大口喝。
萬水千山總是情，少喝一杯行不行?
一喝就倒，官位難保；長喝嫌少，人才難找。
革命的小酒天天醉，喝壞了作風喝壞了胃；喝麻了腦袋喝軟了腿，喝得記憶大減退。
下面再來幾首打油詩，助助酒興：
喝酒吃肉充好漢，啤酒能喝一瓶半。別人笑我酒量淺，我笑別人喝得慢?！锨ぁ逗脻h》
該出手時就出手，早日告別單身狗。要想女友跟你走，先陪丈人喝好酒?！锨ぁ抖肪啤?/p>
白酒能壯慫人膽，瞇眼不服老婆管。 一盆涼水酒醒后，低頭乖乖跪搓板?！锨ぁ秹涯憽?/p>
一腔熱血千鈞重，喝起酒來不受控。 寧可胃上爛個洞，不叫感情裂條縫?！锨ぁ犊裢健?/p>
酒量不高怕丟丑，自我約束不喝酒。別人喝酒我吃菜，一桌人中無敵手?！锨ぁ稛o敵》
年底了，又到了喝酒的季節(jié)。
為了遠離酒局，我提前簽了一份“2024年春節(jié)退出酒場告知書”，作為自己的禁酒令，望朋友們知悉。
親朋好友歡聚時光， 應(yīng)量力而酌身體為重。 文明飲酒，你好我也好。
以上段子及語錄皆由南宮尋歡原創(chuàng)或改編出品，希望能給廣大酒友們帶來一絲樂趣。
南千尋，字尋歡，人稱南宮尋歡。
愿我的故事細水長流，敬你的孤獨擇日而終。
看語文課本，對寫作有幫助嗎
語文書中的課文，都是很好的文章，能被列到教課書中，為全國學生學習，一定都知明作者的代表作品。
看語文對寫作很有邦助，如果是初學兮作，首先要看懂，是什么文體，如，記敘文，散文，故事等：這幾種文章都有自身的文學形式：在看是什么素材，如事情，人物，景色：在看怎么分段，有小大段，小段，每段的段落大意：在看倒寫還是順寫：在看符號的使用：在看怎么開頭：在看怎樣結(jié)尾。
看懂并記住了以上幾點，也不能急下筆，要深入實際，體驗生活，風土人情捕捉素材，確定用什么文章手法表現(xiàn)你的素材內(nèi)容。
然后就象畫樹一樣，把主桿畫好，準備寫幾個枝，每個枝寫什么小內(nèi)容，一定要有粗細之分，不能一樣大或一樣小，這樣能展示出文章的高潮起伏，波瀾狀闊的文風！
怎么看待有人提出“《愚公移山》該不該退出現(xiàn)在語文課本”的問題
愚公移山學過多遍，那是偉大領(lǐng)袖毛主席老三篇中的一篇。
心中的太陽紅艷艷，戰(zhàn)土愛讀老三篇。一學張思德，二學白求恩，三學老愚公。全心全意為人民，不怕艱苦和萬難，永遠做人民的勤務(wù)員。
老三篇鼓勵了多少人為了革命去奮斗，為了革命流血去犧牲。
愚公不愚，學的是精神。時代的進步，觀念有所變更，每個時代都有當時的時代精神，沒有經(jīng)歷過學大寨，學大慶，學解放軍，戰(zhàn)天斗地，改天換地年代的人，就不懂愚公的精神。一個民族就是要有民族精神。中國從一個一窮二白的國家建設(shè)成現(xiàn)代化強國，不能不說是勤勞勇敢的中國人民發(fā)揚了愚公精神，發(fā)揚了張思德.白求恩精神而求得。
無論在什么時候，在什么條件下，艱苦奮斗，堅持精神，這些傳統(tǒng)美德要代代相傳，永不忘記見于行動。只有全國人民一條心，緊跟習總書記為首的黨中央，堅持改革開放不停步，堅持從嚴治黨不松勁，堅持社會主義道路不動搖，中國就一定會更加強大！
愚公精神永放光芒！
為什么黃庭堅的詩詞很少被選入語文課本
謝友邀。
黃庭堅入選語文課本的詩詞少這不足為怪，本人認為其原因，一是當今課本入選的詩詞量很有限，而中國古代詩詞杰作如云，流傳至今更有影響力的作品太多了。二是黃庭堅的詩詞傳下來的作品近二千三佰首，數(shù)量也不為少，可膾炙人口的詩詞并不很多。而詩詞的分量主要在于它的藝術(shù)性和被廣泛接受的影響力。
黃庭堅是北宋文壇影響力很大的詩人和書法家，在當代名氣就很高，詩為江西派的開派宗師，蘇門四學士之一，書法的成就尤高。其對詩的理論也有很深研究，講究詩的煉字，要求每字都有出處，講求句法和章法嚴謹，在當時追隨者很多，門徒廣大。
也正因如此，本人看來黃詩匠氣過重，有許多作品并未尚簡而恰恰很委曲難懂。本人手里有其詩全卷是2002年出版宋人任淵校注本，常常把字縫都讀完了也沒看明白，當然終歸是水平太低。
二十多年前的語文課本，你還記得多少
這種課本，我也有好幾本，都是上小學時，自己用過的，一直收藏著，舍不得丟棄，每次看到都有回到小時候的感覺，想起小時候的玩伴，小時候的老師。自己馬上就40歲了，看著這些書，感慨萬千，再也回不去的童年。
未來的語文課本是不是該增加繁體字的教學
應(yīng)該增加。
近些年的趨勢，戲曲，毛筆等入校園，目的是弘揚傳統(tǒng)文化，而繁體字也是傳承文化的很好的一個載體，它所代表的文化內(nèi)涵不是簡體字所能代替的。我一個親戚是一個老干部，特別推崇繁體字，經(jīng)常推薦我看說文解字之類的書，文化需要傳承，很多繁體字被替代，保留下來的不多。
文字所代表的文化和歷史是很深厚的。比如“家”，上下結(jié)構(gòu)，“豕”是家畜，也可以表示食物，“宀”是遮風擋雨的意思。很明白，就是家的意思?！伴T”就是原來門的樣子，很形象。
簡體字的推廣利于文化的傳播，這是初期的措施，長期應(yīng)該調(diào)整一下。增加繁體字的認知。
中國古典詩詞真的有必要納入語文課本嗎
中國古典詩詞，作為中華文化中必不可少的精髓之一，絕對是有必要納入課本的。其一，古典詩詞，是中華文明的精髓之一，正如題主所說，我們需要傳承中國文化，那么作為中國文化中璀璨的一大員--古典詩詞又怎可缺席呢？現(xiàn)如今，還是有很多父母并不是很有意識從小就開始培養(yǎng)一下孩子對中華文化的興趣的，因此通過課本來培養(yǎng)或者說引導(dǎo)孩子對中華文化產(chǎn)生興趣也就顯得很重要也很有必要了。
其二，題主所困惑的應(yīng)不應(yīng)該強制性納入課本，我認為是完全沒有必要的考慮的。古典詩詞，走進課本，這本來就是一件很正常很平常的事。如果離開了古典詩詞，那么語文還教什么呢？拼音？現(xiàn)代文？文言文？古典詩詞，早已成為語文教學里，必不可少的。至于，強制性這種問題，在我看來也是沒什么好說的。我們大部分學習都是從強制性學習開始的。但，當你對所學習的有了興趣或者說在學習的過程體會了樂趣，所謂的強制性學習也就可以說是無稽之談了。
其三，學習古典詩詞，對于個人也是非常有好處的。像我，雖然不能說因為學了古典詩詞有了什么氣質(zhì)的，但是至少我知道詩仙李白、詩圣杜甫、詩鬼李賀、詩魔白居易，至少我領(lǐng)略過“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的思鄉(xiāng)情懷、體會過“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”的將士決心、“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情?！钡纳钋?，還有“眾里尋他千百度。 驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 ”“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。”還有“慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉?！?......還有很多很多。在這里，有友情有親情有愛國之志有自強之魂有歷史之思有理性的拷問有.......可以說，古典詩詞濃縮了我們所有的情懷。雖然看起來學習古典詩詞對不是此專業(yè)的個人的影響似乎很小很小，但我認為這卻是潛移默化的且對于提高我們個人對古典文化了解度認同感也十分重要的。
