穿衣之道名句

弗吉尼亞伍爾芙（1882－1941），英國女作家，被譽為二十世紀現(xiàn)代主義與女性主義的先鋒，意識流小說的杰出代表。

伍爾芙出生于英國倫敦，父親萊斯利斯蒂芬爵士是維多利亞時代出身于劍橋的一位著名的文學評論家、學者和傳記家。父母親在結(jié)婚前都曾有過一次婚姻，父母結(jié)合后又生下四個孩子。

伍爾芙被譽為 20 世紀最偉大的小說家之一，是英國文壇的前衛(wèi)開拓者之一，現(xiàn)代主義文學與女性主義潮流的先鋒。由于年少時曾被兩個同母異父的兄長性侵，導致伍爾芙的作品中對女權(quán)思想的體現(xiàn)淋漓盡致。

伍爾夫的作品到底如何呢？哲學詩畫精選了她的34個名句，一起來品讀！

1，人不應該是插在花瓶里供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風起舞的韻律。生命不是安排，而是追求，人生的意義也許永遠沒有答案，但也要盡情感受這種沒有答案的人生。

2，一個人能使自己成為自己，比什么都重要。

3，一個人一旦有了自我認識，也就有了獨立人格，而一旦有了獨立人格，也就不再渾渾噩噩，虛度年華了。換言之，他一生都會有一種適度的充實感和幸福感。

4，記住我們共同走過的歲月。記住愛，記住時光。

5，夕陽西下，清晰的輪廓消失了，寂靜像霧靄一般裊裊上升、彌漫擴散，風停樹靜，整個世界松弛地搖晃著躺下來安睡了……

6，出來找樂子的男人，碰到用情太深的女人，猶如釣魚釣到白鯨。

7，他人的眼睛是我們的監(jiān)獄，他人的思想是我們的牢籠。

8，她面對著一望無際的蔚藍色的大海；那灰白色的燈塔，矗立在遠處朦朧的煙光霧色之中；在右邊，視力所及之處，是那披覆著野草的綠色沙丘，它在海水的激蕩下漸漸崩塌，形成一道道柔和、低回的皺折；那夾帶泥沙的海水，好像不停地向杳無人煙的仙鄉(xiāng)夢國奔流。

9，這時她用不著顧忌任何人，她可以獨處，可以處于自然狀態(tài)。這正是現(xiàn)在她常常感到需要的——思考；哦，甚至連思考也不要。只要靜默；獨自一人，一切外擴的、絢麗的、語言的存在和行為都消失了；人懷著莊嚴感縮回自我，一個楔形的隱秘的內(nèi)核，是別人所看不見的。盡管她直挺挺地坐著，仍繼續(xù)在織襪子，但正是這樣她感受到了自我；而這個擺脫了一切身外附屬之物的自我可以自由地從事最奇特的冒險。

10，當生活的活躍程度暫時減低時，體驗的領(lǐng)域顯得無邊無涯。

11，偉大的靈魂都是雌雄同體。

12，女人要有一間屬于自己的小屋，一筆屬于自己的薪金，才能真正擁有創(chuàng)作的自由。

13，沒有理性、秩序、正義；只有痛苦、死亡、貧窮。她知道，在這個世界上，無論什么卑鄙無恥的背信棄義行為，都會發(fā)生。她也知道，世界上沒有持久不衰的幸福。

14，心靈可以證明，浮華建筑在腐朽之上，肉體依附在骨架之上，我們這些在上面載歌載舞的人，最終也會躺到下面來，大紅絲絨化為塵土，戒指上的紅寶石已經(jīng)遺失，曾經(jīng)明亮的眼睛光彩不再。

15，在昏暗中，一只黑色的巨大翅膀，把最痛苦的記憶，即可能讓人的生活一蹶不振的記憶，一筆勾銷，抹去它的苦澀，為它們涂上光亮的色彩，甚至是最丑陋的最卑賤的記憶也是如此。

16，歲月波光粼粼，賦予愛與生命，唯有生活不能被他人代替，只會有寂寞相隨。

17，生命的歷程是被生命消亡這一事實所主宰的。死亡對于我們來說是一種自始至終存在的可能性。而生命的歷程的后半部分所面臨的壓倒一切的挑戰(zhàn)是：要在繼續(xù)存在中找到生命的意義。

18，既然我們的幻想，即我們所顯現(xiàn)的形體，比起我們那不可見的、廣為彌散的另一部分來說是短暫易逝的，那么不可見的部分就可能存活下去，附著于這個人或那個人身上重現(xiàn)，甚至在死后出沒于某些地方，等待著在某一刻復活、崛起。

19，我要縱身向你撲去，我永不認輸，也永不屈服，哦，死亡！你能奈我何。

20，我有根，但我流動。

21，它是如此輕盈，你的呼吸就能把它吹皺；它又是如此扎實，一對馬匹也不能把它踩散。

22，為了懷抱一些新幻想，我們失去一些舊幻想，這就是成長。

23，我們熱衷于參加葬禮、探望病人，遠勝于參加婚禮和慶典;我們頭腦中總擺脫不掉一個老觀念，認為眼淚里含有某種美德，而黑色是最相宜的顏色。

24，最快樂的人不必事事盡善盡美，他們只會讓大部分事情順其自然。

25，任何階級或者任何性別，把它作為一個整體來予以責備都是荒誕的。巨大的人群從不為他們的所作所為負責。他們被他們所不能控制的本能所驅(qū)使。

26，假如還有任何人可以挽救我，那也只有你了。現(xiàn)在一切都離我而去，剩下的只有你的善良。

27，歲月苦熬下，衣服在穿我們，而不是我們在穿衣服。

28，錢使沒有報酬便顯得微不足道的事情獲得了尊嚴。

29，當我們厭倦了含糊，厭倦了混亂，厭倦了基督教和它的種種慰藉，甚至厭倦了我們自己的時代，我們該何去何從？

30，作者分為兩類：一類是神甫，拉著你的手徑直走向謎底；一類是普通人，把教義原則都寄遇在血肉之軀里，造就一個完整的世界的模型，并不剔除壞的，也不突出好的方面。

31，當我在我的腦子里搜索的時候，我發(fā)現(xiàn)我對于做別人的伴侶，做與別人相等的人，以及去影響這世界為了去達到更高的目的都沒有什么高尚的感覺。我只很簡單很平凡地意識到，成為自己比什么都要好。

32，即將消亡的美好世界有兩個刀口，一個是悲之刀口，另一個是喜之刀口，共同把心臟一分為二。

33，爭吵，分歧，意見不合，各種偏見交織在人生的每一絲纖維之中。

34，關(guān)于讀書，一個人可以對別人提出的唯一指導就是不必聽什么指導。

名句求對：東風夜放花千樹。（辛棄疾《青玉案》）

東風夜放花千樹，南暖日擺桃萬棵。西涼月影飄百葉，北寒時出香十村。

魯迅先生的名句你記得多少

魯迅妙語名言

【第1句】：時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

【第2句】： 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

【第3句】：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

【第4句】：哪里有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。

【第5句】：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。

【第6句】：愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。

【第7句】：必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

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【第8句】：曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

【第9句】：人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。

【第10句】：事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

【第11句】：貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

【第12句】：假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

【第13句】：時間就是性命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。

【第14句】：做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

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【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

【第16句】：改造自己，總比禁止別人來的難。

【第17句】：死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

【第18句】：但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

【第19句】：待我成塵時，你將見我的微笑！

【第20句】：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

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【第21句】：懷疑并不是缺點?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點。

【第22句】：糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

【第23句】：巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

【第24句】：寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

【第25句】：明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

【第26句】：唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。

【第27句】：凡事總需研究，才會明白。

【第28句】：生活太安逸了，工作就會被生活所累。

【第29句】：使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

【第30句】：我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。

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【第31句】：走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

【第32句】：人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

【第33句】：謙以待人，虛以接物。

【第34句】：自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。

【第35句】：哀其不幸，怒其不爭。

【第36句】：悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

【第37句】：偉大的心胸，應該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

【第38句】：只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

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【第39句】：中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來看風水。

【第40句】：即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……

【第41句】：我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

【第42句】：在要求天才的產(chǎn)生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾?！┤缦胗袉棠?，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。

【第43句】：以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

【第44句】：友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

李白有哪些名句

李白的名句實在是太多，在此不一一枚舉，我最欣賞的一句氣勢恢宏、驚心動魄的就是:

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

謝謝！

李白名句“床前明月光”中的“床”指的是什么

“床前明月光”出自唐代詩人李白的名篇《靜夜思》，全詩是“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?/p>

這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，也沒有華麗精美的辭藻，只是用近似口語的話娓娓道來，描述了游子的思鄉(xiāng)之情，明白如話卻意味深長，耐人尋味，問世千余年來，一直為人所喜愛。

正是因為這首詩明白如話，淺顯易懂，所以人們對其含義和解釋一直也沒有什么不同看法，《唐詩鑒賞辭典》中這樣解釋：

這時庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好像是地上鋪了一層白皚皚的濃霜。

但后來有人提出疑義，唐代的門是完全封閉的，窗戶也很小，況且還貼有窗戶紙，月光不可能穿過照到屋里去，并且在室內(nèi)也不會有霜的，這在道理上講不通。于是人們對詩中床的含義產(chǎn)生了疑問，“床前明月光”中的“床”究竟是指什么？

我查了一下商務印書館出版的《古代漢語常用字字典》，其中對“床”的解釋有三：【第1句】：坐臥的器具。意思和今天的床一致；【第2句】：安放器物的架子。類似今天的柜或者櫥；【第3句】：井上的圍欄。今天的床沒有這個含義。

對照床的這三個含義，我們發(fā)現(xiàn)第三種解釋與李白詩中的意境比較吻合。并且李白還有一首我們非常熟悉的詩歌，其中有這么幾句：“妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅?！睋?jù)學者介紹，此詩中的“床”也是“井上圍欄”的意思。通過以上考證，我們可以得出一個結(jié)論：“床前明月光”中的“床”不是今天所說的臥榻，而是井上的圍欄。

上聯(lián)：名句吟羞天上月。如何對下聯(lián)

原創(chuàng)下聯(lián):妙歌唱醉地下王（美妙的歌聲使地下的閻王都聽醉了）

《菜根譚》中有哪些名句

寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。

為了回答此問題，我重新翻閱了一下《菜根譚》，在沒重新翻閱之前，我能夠想到的特別熟悉的句子，也就是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”了，大概這句話可以稱得上《菜根譚》最為人熟知的句子吧，因為，以我之所見，這句話是人們引用的比較多，且是很多人向往的一種人生境界。

其余，就找不到為大多數(shù)人所熟知的句子了。

下面輯錄一些，相對而言，曝光率較高的句子。

【第1句】：面上掃開十層甲，眉目才無可憎；胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味。

【第2句】：融得性情上偏私，便是一大學問；消得家庭內(nèi)嫌隙，便是一大經(jīng)綸。

這句話，我挺喜歡，英雄莫說無用武之地，家庭就是一個舞臺，能將一個小家經(jīng)營得明明白白，就是很大本事了?！恫烁T》認為，能消除家庭成員之間的矛盾隔閡，使家庭和睦，這就算一種政治才能了。也別小瞧此事，能做好的，普天之下又能有幾人？

【第3句】：情之同處即為性，舍情則性不可見；欲之公處即為理，舍欲則理不可明。故君子不能滅情，惟事平情而已；不能滅欲，惟期寡欲而已。

看看，《菜根譚》談人性談得多好，君子不是要滅絕感情，只是遇到事情時要平靜淡泊，不計名利；也不能滅絕情欲，只是希望清心養(yǎng)性，少一些欲望罷了。

【第3句】：從靜中觀物動，向閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味；遇忙處會偷閑，處鬧處能取靜，便是安身立命的功夫。

【第4句】：處世而欲人感恩，便為斂怨之道；遇事而為人除害，即是導利之機。

【第5句】：文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。

【第6句】：害人之心不可有，防人之心不可無，此戒疏于慮者；寧受人之欺，毋逆人之詐，此警傷于察者，二語并存，精明渾厚矣。

【第7句】：德者事業(yè)之基，未有基不固而棟宇堅久者；心者修行之根，未有根不植而枝葉榮茂者。

【第8句】：不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可以為天地立心，為生民立命，為子孫造福。

【第9句】：持身不可太皎潔，一切污辱垢穢要茹納得；與人不可太分明，一切善惡賢愚要包容得。

這句話好，飽含了為人之大智慧。

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