社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)感言1500
高二社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告（個(gè)人活動(dòng)體會(huì)，感想，收獲）
處于21世紀(jì)的我們，大多都是獨(dú)生子女，對(duì)待一些人際關(guān)系和自我評(píng)估的方面都有所欠缺。
這次的活動(dòng)讓我意識(shí)到環(huán)境對(duì)于我們的重要性，也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。
這些都促進(jìn)了我努力改正自身缺點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛，抵制了我輕視勞動(dòng)和不勞而獲的思想的侵蝕，讓我對(duì)辛苦的清潔工人也心生一絲敬意。
保護(hù)環(huán)境，節(jié)約能源，是我們每一個(gè)人都不可推卸的責(zé)任。
許多人都以為，一個(gè)人做好并不起什么作用，因此抱著這樣的一種心態(tài)，心安理得地忽略環(huán)境問(wèn)題；甚至有些人認(rèn)為有錢就可以胡作非為，就可以毫無(wú)節(jié)制地濫用資源，導(dǎo)致現(xiàn)時(shí)代的環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)峻，給子孫后代帶來(lái)嚴(yán)重的影響。
所以，愛(ài)護(hù)環(huán)境不僅僅是我們的義務(wù)，更是我們義不容辭的責(zé)任。
社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。
引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。
更讓我們明白了學(xué)會(huì)獨(dú)立的重要性。
在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。
在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。
對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。
也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
培養(yǎng)了我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
參加這類實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于現(xiàn)在的高中生來(lái)說(shuō)是十分重要的，一是鍛煉我們的實(shí)踐能力，這也是這個(gè)活動(dòng)開(kāi)展的初衷；二是增加學(xué)生與外界的交流，使得學(xué)生不再死讀書，讀死書，而是在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理的所在；三是讓學(xué)生們學(xué)會(huì)感受社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)，真正參與到社會(huì)實(shí)踐中去，讓我們自覺(jué)地去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，去感受更廣闊的人生。
兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”只是古代讀書人的美好意愿，它已經(jīng)不符合現(xiàn)代高中生的追求，如今的高中生身在校園，心兒卻更加開(kāi)闊，他們希望自己盡可能早地接觸社會(huì)，更早地融入豐富多彩的生活。
時(shí)下，此類活動(dòng)正逐漸壯大，成為校園里一道亮麗的風(fēng)景。
顯然，這種活動(dòng)已成為一種勢(shì)不可擋的社會(huì)潮流，學(xué)生更趨向于全方面發(fā)展。
張瑞敏曾說(shuō)過(guò)：“把一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把一件平凡的事做好就是不平凡。
”剛開(kāi)始勞動(dòng)是有點(diǎn)累，但很高興，有種成就感。
就像一群人坐在一起吃著你做的菜，心里會(huì)很幸福高興。
看到了成績(jī)，也看到了自己存在的不足。
我感觸深的是萬(wàn)事都不是那么容易的，只有自己不斷克服困難才會(huì)成功，做事要認(rèn)真踏實(shí)。
假如我不去認(rèn)認(rèn)真真地做一遍，就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。
學(xué)習(xí)也一樣 “一分耕耘，一分收獲。
”只有自己體驗(yàn)了才會(huì)知道。
自己付出了多少，就得到多少回報(bào)。
只有認(rèn)真做了，才能有所得。
通過(guò)自己的努力付出，不管結(jié)果如何，那個(gè)過(guò)程自己肯定是受益的。
通過(guò)這次社區(qū)服務(wù)勞動(dòng)，我明白了許多道理。
我想應(yīng)該是我們?cè)趧趧?dòng)中明白了許多平時(shí)不懂的道理。
勞動(dòng)中，我知道了許多自己的不足之處。
平時(shí)，在家的時(shí)候爸爸媽媽都把我們當(dāng)寶一樣的伺候，這次我們算是親身實(shí)踐了，而且我們都努力的去做了。
在曲折中前進(jìn)，在挫折中成長(zhǎng)，相信只要我們細(xì)心觀察生活，我們每一天都是有收獲的，我們總是在進(jìn)步。
社區(qū)活動(dòng)使我們受益匪淺。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)感想
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)名稱：社區(qū)勞動(dòng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間：2009年8月1日到7日地點(diǎn)：本小區(qū)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)及個(gè)人時(shí)間經(jīng)歷：踏著晨曦去勞動(dòng)，不管睡眼惺忪，不管揮汗如雨；忍著酸痛去勞動(dòng)，不管灰塵彌漫,不管氣喘吁吁。
從樓梯掃到走廊，從墻壁擦到玻璃，一周的勞動(dòng)課，來(lái)也匆匆，去也匆匆。
苦中有樂(lè)，酸中有甜，留下不盡思索。
勞動(dòng)創(chuàng)造了美，它是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的完美結(jié)合。
在我們的汗水澆灌下，一棟樓里里外外煥然一新——從垃圾散亂到窗明幾凈，這凝聚了我們的無(wú)盡心血。
勞動(dòng)培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的精神。
以前的我，是一個(gè)飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的“小太陽(yáng)”。
在家懶懶散散，四體不勤，五谷不分。
初次勞動(dòng)，感到新鮮。
一天后腰酸背疼。
第二天清晨，遲遲不愿起床，結(jié)果誤了時(shí)間，造成惡性循環(huán)。
經(jīng)過(guò)幾天的磨練，我已有所改變了，變得不怕臟，不怕累，儼然一個(gè)勞動(dòng)者了。
勞動(dòng)使我們認(rèn)識(shí)到“團(tuán)結(jié)就是力量，眾人拾柴火焰高”。
這次社區(qū)實(shí)踐，我和三個(gè)女生負(fù)責(zé)打掃生活區(qū)的清潔衛(wèi)生，可謂人少任務(wù)重。
我們統(tǒng)籌兼顧、各負(fù)其責(zé)、配合默契、互幫互助，逐漸縮短勞動(dòng)時(shí) 間，提高勞動(dòng)效率，提高勞動(dòng)質(zhì)量。
勞動(dòng)啟示我們無(wú)論做什么事情，都必須持之以恒，不達(dá)目的誓不罷休。
勞動(dòng)如此，學(xué)習(xí)如此，工作也如此只有認(rèn)定目標(biāo)，腳踏實(shí)地，才能“繩鋸木斷，水滴石穿”。
我會(huì)在以后的人生道路上，發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，正視一切挫折，不屈不撓，勇往直前。
勞動(dòng)培養(yǎng)了我們的社會(huì)實(shí)踐能力，它使我認(rèn)識(shí)到：課本知識(shí)是不夠的，應(yīng)積極投身于社會(huì)實(shí)踐，經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)世面，豐富人生閱歷，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
勞動(dòng)還培養(yǎng)了我們的責(zé)任心，使我們樹(shù)立了要回報(bào)社會(huì)，回報(bào)人民的人生觀。
它使我們認(rèn)識(shí)到：職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分。
我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，鞠躬盡吃苦在前，享受在后，努力做一個(gè)合格的社會(huì)主義新人。
一周的勞動(dòng)如白駒過(guò)隙，但它使我的思想發(fā)生了質(zhì)的飛躍，它促使我早日摒棄那些“小太陽(yáng)”的思想，從而樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，我將會(huì)在漫漫人生路上勇挑重?fù)?dān)，銳意進(jìn)取，不畏艱險(xiǎn)，奮發(fā)有為
創(chuàng)建文明城市的感想
中有“禮儀之邦”的美譽(yù)。
禮民族的傳德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
禮儀是規(guī)一個(gè)人日常的生活行為，是個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。
從上小學(xué)至今，已將近五周年，在老師的辛勤培育下，我在各個(gè)方面得到了鍛煉，取得了很多好成績(jī)。
尤其在文明禮儀方面，學(xué)到待人接物的禮儀規(guī)范，養(yǎng)成謙和禮讓，禮貌待人的文明好習(xí)慣。
身為班長(zhǎng)的我，每周一升旗儀式時(shí)，我精神飽滿，肅然而敬，隨著旋律高唱國(guó)歌，當(dāng)我成為一名護(hù)旗手的時(shí)候，更激勵(lì)我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)
我興趣愛(ài)好比較廣泛，不管在任何場(chǎng)合，我都以一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員嚴(yán)格要求自己。
課堂上，我認(rèn)真聽(tīng)講，踴躍發(fā)言。
班級(jí)每期的板報(bào)制作，積極參加，突出中心主題，和同學(xué)們一起互相學(xué)習(xí)，使用文明語(yǔ)言。
我成為一名糾察隊(duì)員時(shí)，更加注重文明禮儀，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，踐行主動(dòng)問(wèn)好；不隨地吐痰；不隨便扔紙屑，以身作則，在同學(xué)中起模范帶頭作用。
大膽糾正同學(xué)中不文明的行為，去年獲得學(xué)校優(yōu)秀糾察隊(duì)員的稱號(hào)。
、 四年級(jí)到教育系統(tǒng)勞動(dòng)基地，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我個(gè)人被評(píng)為積極分子，在文明宿舍評(píng)比中，我榮獲三連冠文明宿舍長(zhǎng)稱號(hào)。
幾年來(lái)我班多次獲得文明班級(jí)的“流動(dòng)紅旗”。
在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和一些開(kāi)放性的公園，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和公共設(shè)施。
在學(xué)校我是老師的得力助手，每學(xué)期都榮獲學(xué)校綜合素質(zhì)“成功獎(jiǎng)”。
在學(xué)校、社區(qū)、家里，一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，都給人帶來(lái)春天般的溫暖。
主動(dòng)幫忙干一些力所能及的家務(wù)活，在這一次教育局倡議的“小手拉大手，創(chuàng)衛(wèi)一起走”的活動(dòng)中，主動(dòng)清理公共場(chǎng)合的衛(wèi)生，帶動(dòng)了周邊的一些人參與，維護(hù)家庭周邊的環(huán)境；健康上網(wǎng)，使用文明語(yǔ)言。
作為一個(gè)文明禮儀的小使者，我不斷完善自我。
良好的文明禮儀，促使我身心健康向上，增強(qiáng)我的自信能力，提高我的親和力。
文明無(wú)處不在，它就在每個(gè)人的一言一行中。
“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧”。
成為一名文明禮儀小使者，是我的光榮，我感在自豪，它將鞭策我，在以后人生的道路上，微笑面對(duì)生活
去看博物館的心得
參觀博物館有感 篇一：參觀博物館有感 又一次參觀了歷史博物館，每一次都會(huì)有新的體會(huì)和發(fā)現(xiàn)，而且永遠(yuǎn)感覺(jué)不到厭煩。
走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，沉浸在五千年華夏文明的輝煌之中，在賞心悅目的同時(shí)，更感嘆于漢唐時(shí)期的政治開(kāi)明，文化自由，科學(xué)縝密，經(jīng)濟(jì)開(kāi)放，藝術(shù)燦爛，軍事強(qiáng)大。
根植在統(tǒng)治者內(nèi)心的，不是玩虛假的數(shù)字游戲，搞面子工程，與民奪利，而是建設(shè)一個(gè)“外硬內(nèi)軟”的國(guó)家，讓生活在這里的人感到自豪和滿足。
人民也不用為最基本的衣食住行發(fā)愁，連稅負(fù)也降最低，醫(yī)療是完善的，教育是公平的。
他們絕對(duì)不會(huì)想到，幾千年以后，在這片土地上，“有尊嚴(yán)地生活”竟成為統(tǒng)治者賣弄的噱頭和人民的奢望。
一千多年前的大唐長(zhǎng)安，擁有三百萬(wàn)人口，城市規(guī)劃謹(jǐn)偌棋盤，文人墨客多入牛毛，各國(guó)商賈穿梭其間，市民百姓安居樂(lè)業(yè)。
女人們可以不用為了病態(tài)美的骨感身姿而放棄享受美食的權(quán)利，可以身著男服甚至胡服，騎馬，射箭，狩獵，蹴鞠，馬球，摔跤……或是批上羽衣彌裳翩翩起舞，放肆地炫耀出自己豐腴的身材。
女人是可以當(dāng)皇帝的，只要她有能力。
兒媳婦是可以娶的，只要有真愛(ài)。
走出博物館，回到這個(gè)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，人民安居樂(lè)業(yè)”的和諧盛世，心中不免有些遺憾和不甘，方才想起歷史發(fā)展中出現(xiàn)倒退。
篇二：參觀博物館有感 就在前天冒著寒冷的天氣緩步走進(jìn)中國(guó)國(guó)家博物館，以飽滿的革命精神和深重的歷史情懷參觀我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)拓了視野，更
幫助鄰居街道小區(qū)打掃衛(wèi)生的心得體會(huì)
所謂職業(yè)，就是同人職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的。
指所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是一定職業(yè)范圍內(nèi)的特殊道德要求，即整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)等方面的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求。
職德不僅是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求，而且是本行業(yè)對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)。
職業(yè)道德是社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體化。
職業(yè)道德與一般社會(huì)道德既有聯(lián)系，又有區(qū)別。
它是一般社會(huì)道德中的重要內(nèi)容，同時(shí)也是對(duì)一般道德原則和規(guī)范的重要補(bǔ)充。
在一定條件下，二者又相互融合、相互統(tǒng)一，一方面，各種職業(yè)道德都程度不同地包含有某些一般社會(huì)道德的因素，體現(xiàn)著一般社會(huì)道德的要求；另一 方面，某些職業(yè)道德尤其是與廣大社會(huì)成員有直接接觸的職業(yè)的道德要求，也會(huì)轉(zhuǎn)化為全體社會(huì)成員都應(yīng)當(dāng)遵守的一般社會(huì)道德。
職業(yè)道德是同人們的職業(yè)實(shí)踐緊密相聯(lián)的。
從事某種特定職業(yè)的人們，由于有著共同的勞動(dòng)方式，經(jīng)受著共同的職業(yè)訓(xùn)練，進(jìn)行著共同的職業(yè)實(shí)踐，因而往往具有共同的職業(yè)興趣、愛(ài)好、習(xí)慣和心理傳統(tǒng)，結(jié)成某種特殊的關(guān)系，形成特殊的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)紀(jì)律，從而產(chǎn)生該職業(yè) 所特有的行為規(guī)范和道德要求。
職業(yè)實(shí)踐作為社會(huì)實(shí)踐的重要組成部分，不僅對(duì)于人們的職業(yè)道德意識(shí)和職業(yè)道德行為，而且對(duì)于個(gè)人道德品質(zhì)的形成以及整個(gè)社會(huì)的道德習(xí)俗和道德傳統(tǒng)都有重大的影響。
首先，在內(nèi)容方面，職業(yè)道德總是要鮮明地表達(dá)職業(yè)義務(wù)、職業(yè)責(zé)任以及職業(yè)行為上的道德準(zhǔn)則。
它不是一般地反映社會(huì)道德和階級(jí)道德的要求，而是要反映職業(yè)、行業(yè)至產(chǎn)業(yè)特殊利益的要求；它不是在一般意義上的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的，而是在特定的職業(yè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，因而它往往表現(xiàn)為某一職業(yè)特有的道德傳統(tǒng)和道德習(xí)慣，表現(xiàn)為從事某一職業(yè)的人們所特有道德心理和道德品質(zhì)。
甚至造成從事不同職業(yè)的人們?cè)诘赖缕访采系牟町悺?/p>
內(nèi)容上的穩(wěn)定性和連續(xù)性。
職業(yè)道德往往表現(xiàn)為世代相襲的職業(yè)傳統(tǒng)，使人們形成比較穩(wěn)定的職業(yè)心理和職業(yè)習(xí)慣，養(yǎng)成比較特殊的職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)風(fēng)格。
雖然在不同的歷史階段里，職業(yè)活動(dòng)會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展而不斷變化，對(duì)作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的職業(yè)道德起決定作用的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系也在不斷地發(fā)生變化，但是由于職業(yè)分工具有相對(duì)的穩(wěn)定性，各種職業(yè)活動(dòng)在總的發(fā)展方向上是一致的，這就決定了職業(yè)道德在內(nèi)容上必然具有相對(duì)的穩(wěn)定性和連續(xù)性。
其次，在表現(xiàn)形式方面：職業(yè)道德往往比較具體、靈活、多樣。
它總是從本職業(yè)的交流活動(dòng)的實(shí)際出發(fā)，采用制度、守則、公約、承諾、誓言、條例，以至標(biāo)語(yǔ)口號(hào)之類的形式，這些靈活的形式既易于為從業(yè)人員所接受和實(shí)行，而且易于形成一種職業(yè)的道德習(xí)慣。
形式上的多樣性。
與豐富多彩的職業(yè)生活相聯(lián)系，各個(gè)行業(yè)的職業(yè)道德的形式也豐富多樣。
各個(gè)行業(yè)為了較好地規(guī)范和約束從業(yè)人員的職業(yè)行為，都往往從本行業(yè)的活動(dòng)、要求以及交往的內(nèi)容和方式出發(fā)，根據(jù)本行業(yè)的客觀環(huán)境、職業(yè)特點(diǎn)及從業(yè)人員的接受能力，采用一些簡(jiǎn)便易行的、能為本行業(yè)人員所接受的形式如規(guī)章制度、工作守則、服務(wù)公約、條例、誓詞、須知、保證等，來(lái)體現(xiàn)職業(yè)道德的要求，把職業(yè)道德規(guī)范具體化和條理化，這樣既易記易懂，易于為人們所接受，又易于實(shí)踐，有利于人們養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣，促使他們改進(jìn)工作態(tài)度，提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量。
再次，從調(diào)節(jié)的范圍來(lái)看，職業(yè)道德一方面是用來(lái)調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部關(guān)系，加強(qiáng)職業(yè)、行業(yè)內(nèi)部人員的凝聚力；另一方面，它也是用來(lái)調(diào)節(jié)從業(yè)人員與其服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系，用來(lái)塑造本職業(yè)從業(yè)人員的形象。
職業(yè)道德除具有道德的一般特點(diǎn)外，還具有以下不同于一般社會(huì)道德的特點(diǎn)：第一，范圍上的特殊性。
各種行業(yè)的職業(yè)道德都只能約束本行業(yè)的從業(yè)人員，而往往不適用于從事其他職業(yè)的人們；都只能在本行業(yè)的特定范圍內(nèi)起作用，一旦越出自身的行業(yè)范圍，就失去了存在的基礎(chǔ)。
最后，從產(chǎn)生的效果來(lái)看，職業(yè)道德既能使一定的社會(huì)或階級(jí)的道德原則的“職業(yè)化”，又使個(gè)人道德品質(zhì)“成熟化”。
職業(yè)道德雖然是在特定的職業(yè)生活中形成的，但它決不是離開(kāi)階級(jí)道德或社會(huì)道德而獨(dú)立存在的道德類型。
在階級(jí)社會(huì)里，職業(yè)道德始終是在階級(jí)道德和社會(huì)道德的制約和影響下存在和發(fā)展的；職業(yè)道德和階級(jí)道德或社會(huì)道德之間的關(guān)系，就是一般與特殊、共性與個(gè)性之間的關(guān)系。
任何一種形式的職業(yè)道德，都在不同程度上體現(xiàn)著階級(jí)道德或社會(huì)道德的要求。
同樣，階級(jí)道德或社會(huì)道德，在很大范圍上都是通過(guò)具體的職業(yè)道德形式表現(xiàn)出來(lái)的。
同時(shí)，職業(yè)道德主要表現(xiàn)在實(shí)際從事一定職業(yè)的成人的意識(shí)和行為中，是道德意識(shí)和道德行為成熟的階段。
職業(yè)道德與各種職業(yè)要求和職業(yè)生活結(jié)合，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和連續(xù)性，形成比較穩(wěn)定的職業(yè)心理和職業(yè)習(xí)慣，以致在很大程度上改變?nèi)藗冊(cè)趯W(xué)校生活階段和少年生活階段所形成的品行，影響道德主體的道德風(fēng)貌。
職業(yè)道德對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展具有重要的積極作用。
首先，職業(yè)道德是推動(dòng)物質(zhì)文明建設(shè)的重要力量。
人類社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)所形成的各行各業(yè)的分工協(xié)作關(guān)系，對(duì)社會(huì)物質(zhì)文明建設(shè)的進(jìn)程直接或間接地產(chǎn)生著重要的影響，而職業(yè)道德則對(duì)各行各業(yè)中嚴(yán)密而良好的分工協(xié)作關(guān)系具有特殊的作用。
各種職業(yè)道德的共同要求是忠于職守，努力做好本職工作，當(dāng)各類從業(yè)人員把相應(yīng)的職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱穆殬I(yè)道德信念和責(zé)任感，形成高度的思想覺(jué)悟和精神境界時(shí)，他們就能夠正確地處理個(gè)人、職業(yè)和社會(huì)之間的關(guān)系，自覺(jué)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
如果一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的成員普遍地具有高度的職業(yè)道德覺(jué)悟，在每個(gè)工作崗位上盡職盡責(zé)，必然會(huì)對(duì)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)起到巨大的推動(dòng)作用。
反之則會(huì)阻礙社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展進(jìn)程。
其次，職業(yè)道德是形成和改造社會(huì)風(fēng)尚的重要因素。
社會(huì)風(fēng)尚是人們的精神面貌和社會(huì)關(guān)系的綜合反映，由于每一行業(yè)都以自己獨(dú)特的方式與整個(gè)社會(huì)發(fā)生聯(lián)系，各行各業(yè)的人際關(guān)系和人員品德?tīng)顩r都程度不同地影響著社會(huì)的道德風(fēng)尚和習(xí)俗，職業(yè)道德對(duì)就社會(huì)風(fēng)尚具有很大的影響。
如果每個(gè)社會(huì)從業(yè)人員都能自覺(jué)地遵守和履行職業(yè)道德，必然有利于促進(jìn)和諧的人際關(guān)系和良好的社會(huì)風(fēng)尚的形成與發(fā)展；反之，則將導(dǎo)致不良社會(huì)風(fēng)尚的產(chǎn)生和蔓延。
再次，職業(yè)道德能夠促進(jìn)勞動(dòng)者的自我完善。
每個(gè)人的大部分社會(huì)活動(dòng)都在職業(yè)生活中實(shí)現(xiàn)，其社會(huì)貢獻(xiàn)也主要通過(guò)本職工作表現(xiàn)出來(lái)：而個(gè)人的知識(shí)素養(yǎng)、勞動(dòng)技能和道德品質(zhì)的提高，在很大程度上也要通過(guò)職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)達(dá)到。
職業(yè)道德是人們職業(yè)生活的指南，對(duì)人們的思想和行為具有深刻而經(jīng)常的影響，它能夠指導(dǎo)人們樹(shù)立正確的榮辱、是非和善惡觀念，確立具體的生活理想和奮斗目標(biāo)，選擇具體的生活道路，形成具體的人生觀和道德理想，養(yǎng)成具體的道德品質(zhì)。
在職業(yè)實(shí)踐中不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和鍛煉，不僅可以改變?nèi)藗冏呦蚵殬I(yè)生活之前所形成的不良觀念，而且能夠進(jìn)一步鞏固和發(fā)展家庭和學(xué)校教育的積極成果。
職業(yè)道德對(duì)于從業(yè)者自我完善的重要促進(jìn)作用不可忽視。
社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義社會(huì)中從事一定職業(yè)的人們?cè)谄涮囟ǖ墓ぷ骰騽趧?dòng)中所應(yīng)遵守的行為規(guī)范的總和，它以其嶄新的內(nèi)容和鮮明的時(shí)代特征，區(qū)別于已往任何一種類型的職業(yè)道德。
?。?）它建立在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上，是社會(huì)主義道德原則和規(guī)范在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。
除原始社會(huì)外，已往社會(huì)里的職業(yè)道德都是對(duì)生產(chǎn)資料私有制和私有制度下職業(yè)關(guān)系的反映，有自私自利的特點(diǎn)，以利己主義作為自己的原則。
社會(huì)主義公有制的建立，從根本上消滅了某些舊的社會(huì)分工和舊職業(yè)，也消除了舊社會(huì)職業(yè)之間及職業(yè)內(nèi)部的尖銳對(duì)立，形成了職業(yè)之間的相互協(xié)助和同一職業(yè)內(nèi)從業(yè)者之間的平等互助關(guān)系。
在社會(huì)主義社會(huì)里，各種職業(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的必要組成部分，其利益與整個(gè)社會(huì)的根本利益相一致，這就為社會(huì)主義職業(yè)道德的形成奠定了客觀基礎(chǔ)，決定了社會(huì)主義職業(yè)道德的根本原則必然是忠于職守，全心全意為人民服務(wù)。
?。?）社會(huì)主義社會(huì)的職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)目的是一致的。
在階級(jí)社會(huì)里，人們的職業(yè)活動(dòng)都以個(gè)人利益和職業(yè)集體利益為目的，各種職業(yè)道德都不能很好地調(diào)解職業(yè)或行業(yè)內(nèi)外的關(guān)系，職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的不一致使得私有制社會(huì)的職業(yè)道德往往具有虛偽性。
而在社會(huì)主義社會(huì)，由于個(gè)人、職業(yè)集體和整個(gè)社會(huì)的利益是根本一致的，人們從事職業(yè)活動(dòng)既符合個(gè)人利益，又是為了他人、集體和社會(huì)，社會(huì)主義職業(yè)道德的規(guī)范和要求與人們從業(yè)活動(dòng)的目的從根本是一致的，從而克服了以往職業(yè)道德中的虛偽性。
?。?）社會(huì)主義 職業(yè)道德不能自發(fā)形成和發(fā)展。
社會(huì)主義職業(yè)道德的根本目標(biāo)在于謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益。
而從事某一具體職業(yè)的人們由于工作和生活的局限性，往往只是從自身的生活經(jīng)驗(yàn)和本職業(yè)集體的利益出發(fā)對(duì)待和選擇自己的行為，因而必須對(duì)他們進(jìn)行科學(xué)理論的灌輸和社會(huì)主義職業(yè)道德的教育，以使他們自覺(jué)地進(jìn)行鍛煉和修養(yǎng)，用社會(huì)主義職業(yè)道德的規(guī)范指導(dǎo)自己的行為。
每個(gè)從業(yè)人員，不論是從事哪種職業(yè)，在職業(yè)活動(dòng)中都要遵守道德。
如教師要遵守教書育人、為人師表的職業(yè)道德。
醫(yī)生要遵守救死扶傷的職業(yè)道德而軍人一樣有自己的職業(yè)道德。
就像人們常說(shuō)，某人有“軍人作風(fēng)”、“ 工人性格”、“農(nóng)民意識(shí)”、“干部派頭”、“學(xué)生味”、“學(xué)究氣”、“商人習(xí)氣”。
這些都可以歸結(jié)到職業(yè)道德中來(lái)。
從七十年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長(zhǎng)征之歌。
我們就已經(jīng)看到了軍人精神。
用現(xiàn)代的眼光來(lái)看，可以講，它是一種另類的職業(yè)道德。
每次回顧這段歷史，就是要我們用心靈去感悟長(zhǎng)征精神，同時(shí)，思考在自己的崗位中需要哪些職業(yè)素質(zhì)，然后去學(xué)習(xí)使他得到提高。
長(zhǎng)征途中，先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想。
正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。
正是這樣的信念支撐著他們走過(guò)艱難，走過(guò)兇險(xiǎn)，走出希望，走出了一片藍(lán)天。
今天，我們面前雖然沒(méi)有了雪山和草地，但前進(jìn)的道路依然漫長(zhǎng)而曲折。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長(zhǎng)征。
步入新世紀(jì)的我們，是否還需要這種精神呢
當(dāng)然答案是肯定的。
從焦裕祿、孔繁森、到時(shí)代英雄任常霞。
還有抗洪戰(zhàn)線上的無(wú)數(shù)無(wú)名的戰(zhàn)士、平凡崗位中的廣大官兵，他們都在用軍人精神來(lái)向士人展示。
輕歌曼舞的歡樂(lè)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的芳馨，相敬互愛(ài)的甜蜜，燈紅酒綠的癡迷，都沒(méi)有迫使他們放棄心中的理想和信念。
艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去，可曾想到，伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。
我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘于奉獻(xiàn)的精神。
有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂(lè)觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無(wú)堅(jiān)不摧的力量。
這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌
新世紀(jì)，新時(shí)代，新希望，新藍(lán)圖，一切都是新的。
作為有著鴻鵠之志的新青年，作為一名光榮的退伍軍人，我深知自身肩負(fù)的使命是何等的重要，只有在自己素質(zhì)提高，加強(qiáng)法制觀念，才能符合新時(shí)代的要求， “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
”這將是一項(xiàng)艱巨而任重道遠(yuǎn)的事情，相信自己可以堅(jiān)持
中學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容500字左右,以及心得體會(huì)600字左右,,,,緊急阿
放假是學(xué)生都盼望的，是，漫長(zhǎng)而又義，當(dāng)然這個(gè)暑假是最特別的。
暑假剛開(kāi)始的幾天，我在家很悠閑的玩了幾天，后來(lái)由于我很悶，便來(lái)到了泰興市現(xiàn)代光學(xué)眼鏡來(lái)參加非常暑假活動(dòng) ，其實(shí)對(duì)于打工我也是只知其表不知其內(nèi)，在家里，我準(zhǔn)備了一本記事本，想寫一下打工的體會(huì)，當(dāng)時(shí)的幻想是那樣的美麗，可是去了，才發(fā)現(xiàn)大不一樣。
早上我8：00準(zhǔn)時(shí)來(lái)到了現(xiàn)代光學(xué)眼鏡店，工作人員 給我分配了任務(wù)是給顧客開(kāi)門關(guān)門，倒水給顧客 喝，心想真輕松這么簡(jiǎn)單的工作，真是小菜一碟，一開(kāi)始我站在門口還不感到怎么樣，后來(lái)站了才有三十幾分鐘，腳就感到非常吃力，都想放棄了，心想既然來(lái)了就要堅(jiān) 持到底，我再向周圍一看，這里的工作人員都站著呢，這時(shí)我真佩服她們，可能是她們站 習(xí)慣了，現(xiàn)代光學(xué)眼鏡店的工作人員很熱情，也很熱愛(ài)工作，對(duì)每位顧客都很熱情，看到她們這樣 我還是堅(jiān)持到底了，圓滿結(jié)束了一天的非常暑假打工。
一天的暑期實(shí)踐很快就結(jié)束了，在這短短的日子里，讓我學(xué)到了很多在學(xué)校課堂上和書本上所學(xué)不到的使用的技術(shù)知識(shí)，擴(kuò)大了自己的知識(shí)面，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)也更加深刻，更培養(yǎng)了自己與人溝通的能力，與顧客交流的能力，掌握一些技巧，也鍛煉了自己，提高了自我學(xué)習(xí)與適應(yīng)陌生環(huán)境的能力，培養(yǎng)了自己的獨(dú)立能力。
在這次現(xiàn)代光學(xué)眼鏡店舉行的非常暑假活動(dòng)中，也讓我體會(huì)到了工作的辛苦與勞累，生活的不易。
打工的時(shí)候，酸甜苦辣的事情多得很。
即使是為了打發(fā)時(shí)間，也該去體驗(yàn)一下。
更何況，耕耘的是自己，收獲的也是自己。
在踏足社會(huì)之前，去體驗(yàn)一下，當(dāng)你真正面臨工作的時(shí)候，也不會(huì)手足無(wú)措，像無(wú)頭蒼蠅一樣四處碰壁。
我們中學(xué)生正處在人生的黃金時(shí)代，對(duì)于復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，將來(lái)的工作和生活，都沒(méi)有很好的預(yù)見(jiàn)性，再加上沒(méi)有好的文憑，將來(lái)想找一份好的工作都會(huì)難上加難，所以我們現(xiàn)在應(yīng)抓緊每一點(diǎn)時(shí)間努力學(xué)習(xí)將來(lái)才會(huì)有更好的出路，才會(huì)有更好的發(fā)展，人生之路才會(huì)平坦，才會(huì)有更高的追求和進(jìn)步，我們才會(huì)有更高的突破和發(fā)展。
我們現(xiàn)在的中學(xué)生是衣食不愁，靠父母沒(méi)有過(guò)那種窮苦的生活，拿著父母的血汗錢卻不知道珍惜，也不明白掙錢的辛苦，只知道花錢時(shí)的順手。
然而只要你真正有了一份自己的工作，才會(huì)真正體會(huì)到父母的艱辛，才會(huì)有一種奮發(fā)向上的動(dòng)力，才會(huì)知道珍惜我們現(xiàn)在擁有的一切。
以前在家中過(guò)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活，這次現(xiàn)代光學(xué)眼鏡店 舉行的非常暑假活動(dòng)讓我真正嘗到了生活的原汁原味。
寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)（1000字左右）
、要樹(shù)立理想信念，確立自身發(fā)展的方向。
作為當(dāng)代大學(xué)生，既要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，更要堅(jiān)定走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)道路的信念，積極貫徹黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策，提高自身的政策理論水平和識(shí)別是非的能力，樹(shù)立與社會(huì)同發(fā)展和全心全意為人民服務(wù)的觀念，把自己塑造成為政治堅(jiān)定、思想成熟、科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)過(guò)硬，德才兼?zhèn)涞暮细翊髮W(xué)生，為將來(lái)投身建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
【第2句】：用發(fā)展的眼光，正確審視社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系。
大學(xué)生應(yīng)該牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，正確審視社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系。
【第3句】：明確自身發(fā)展層次，科學(xué)規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)。
在校大學(xué)生的首要任務(wù)是努力學(xué)習(xí)和提高政治理論、科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)科學(xué)知識(shí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在理論與實(shí)踐相結(jié)合，處理好社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系的基礎(chǔ)上，客觀地評(píng)判自己所屬的發(fā)展層次，科學(xué)規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)。
在規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)過(guò)程中要本著求真務(wù)實(shí)的原則，既要樹(shù)立為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)承擔(dān)重任的雄心壯志，向更高的發(fā)展目標(biāo)攀登，又要力戒脫離社會(huì)需求、社會(huì)發(fā)展和自身發(fā)展的實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)。
