關(guān)于禪的古詩(播放關(guān)于禪的詩)
蘇東坡關(guān)于參禪的詩句 1 蘇軾詩詞中的禪意 蘇軾·借自然說禪意 借自然說禪意是指在詩歌創(chuàng)作中,從靜態(tài)動態(tài)的自然山水中感悟禪理,它是蘇軾山水詩創(chuàng)作的具體的表現(xiàn)形式之一 這類詩的特點(diǎn)是自然景物的描寫與感悟禪理在同一;古靈神贊,唐代禪僧初于福州大中寺受業(yè),后遇百丈懷海禪師始開悟得法九唐·靈云志勤景德傳燈錄卷十一 三十年來尋劍客,幾回落葉又抽枝自從一見桃花后,直至女今更不疑靈云,唐代僧福建長溪人嗣法于;柳宗元的江雪詩“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪” 這首膾灸人口的絕句,如只以寫景詩欣賞,亦無不可但因詩中的意境與禪宗悟道的境界契合,從禪詩的角度欣賞就更有禪味漁翁亦代表作者自己獨(dú)自垂釣于;12 禪之所以清澈,是用佛性來徹悟彷徨,把孤獨(dú)無助的心學(xué)僧人盤腿打坐,用佛的寬容與慈悲,讓自己豁然開悟 13 靜謐的小湖邊楊柳垂散,在此打坐等一人過,不知不覺困沌了,緣淺難牽就錯過了 14 歲月漫長,也許關(guān)于禪的古詩我們都習(xí)慣了孤獨(dú)。
中國最美禪詩十首 1巖上桃花開,花從何處來關(guān)于禪的古詩?靈支才一見,回首舞三臺覺海法因庵主開悟詩2吾心似秋月,碧潭清皎潔列物堪比倫,教我如何說寒山吾心詩3處處逢歸路,頭頭達(dá)故鄉(xiāng)本來成現(xiàn)事,何必待思量;山水禪意詩詞佳句1雄雞一唱天下白唐李賀致酒行2會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小杜甫望岳3山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處岑參白雪歌送武判官歸京4飛流直下三千尺,疑是銀河落九天;五言禪詩 身是菩提樹,心如明鏡臺時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵埃菩提本無樹,明鏡亦非臺本來無一物,何處惹塵埃東山西嶺青,雨下卻天晴更問個中意,鵓鳩生鷂鷹牽驢飲江水,鼻吹波浪起岸上蹄踏蹄,水中嘴連嘴;關(guān)于禪宗的詩句匯總?cè)缦?1 身是菩提樹,心如明境臺,時(shí)時(shí)勤拂試,莫使有塵埃 神秀示法詩2 菩提本無樹,明境變非臺,本來無一物,何處惹塵埃 六祖示法詩3 處處逢歸路,頭頭達(dá)故鄉(xiāng)本來成現(xiàn)。
覺海法因庵主開悟詩 巖上桃華開,花從何處來? 靈云嬋一見,回首舞三臺 何山守旬開悟詩 終日看天不舉頭,桃花爛漫始抬眸 饒君更有遮天網(wǎng),透得牢關(guān)即便休 2有關(guān)禪意的詩句 1一沙一世界,一花一天堂,一樹一菩提,一葉一如;1 茶關(guān)于禪的詩句 2 關(guān)于茶和禪的詩句 茶關(guān)于禪的詩句 1 關(guān)于茶禪的詩句 1竹下忘言對紫茶,全勝羽copy客醉流霞 錢起·唐與趙莒茶宴 譯文翠竹下之下舉行茶宴,一道飲紫筍茶,并一致認(rèn)為茶的味道比流霞仙酒還好。
十首著名禪詩春日東山正堂作唐代李建勛 身閑贏得出,天氣漸暄和蜀馬登山穩(wěn),南朝古寺多早花微弄色,新酒欲生波從此唯行樂,閑愁奈我何菩提偈唐代惠能 菩提本無樹,明鏡亦非臺本來無一物,何;薄暮空潭曲,安禪制毒龍” “寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺? R姓炔衩磐猓 俜縑 翰酢? 渡頭余落日,墟里上孤煙 復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前” “空山新雨后,天氣晚來秋 明月松間照,清泉石上流” 5關(guān)于禪心詩句 神秀“身是;“禪”在自身發(fā)展變化的同時(shí),又向其他領(lǐng)域滲透,于是就有了禪與詩的結(jié)合參禪者禪師或居士把修習(xí)禪理解禪的心得體會表現(xiàn)在詩歌里,這就是所謂的“禪詩” 禪詩的主要內(nèi)容是“禪”,自然就是有了“禪味”之說,它所包括的內(nèi)容。
禪虞世南 垂緌飲清露,流響出疏桐 居高聲自遠(yuǎn),非是借秋風(fēng) 1這首詩作于高宗儀鳳三年678當(dāng)時(shí)駱賓王任侍御史,因上疏論事觸忤武后,遭誣,以貪贓罪名下獄 1起二句在句法上用對偶句,在作法上則用起興的手法;佛家關(guān)于荷花的禪語1愿做佛前一朵蓮,擁有一顆純善的心,做慈悲的事常懷感恩之心,感念靈魂的高貴2寧可有大樹的偉岸,就不與草爭清香,寧可有云朵的清閑,不與樹葉爭方向3寧可做大海的波浪,不與小溪爭;4夜聽許十一誦詩愛而有作杜甫 許生五臺賓,業(yè)白出石壁 余業(yè)師粲可,身猶縛禪寂 何階子方便,謬引為匹敵 離素晚相逢,倉蒙欣有擊 誦詩渾游衍,四座皆辟易 應(yīng)手看捶鉤,清心所鳴鏑 精微穿溟滓,飛動催霹靂。