小說(shuō)中最狂的名句
說(shuō)起網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中的經(jīng)典句子,很多讀者都會(huì)有著自己欣賞的,或激勵(lì)上進(jìn),或者感人至深,這里摘抄了一些經(jīng)典的句子,哪些你聽(tīng)過(guò)哪?
第一句:這個(gè)世界上,本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的公平。想要公平,就要強(qiáng)大,永遠(yuǎn)不要寄希望與別人給你公平。只有自己,才能給自己帶來(lái)公平。前提是,你已經(jīng)有了足夠的實(shí)力。--出自唐家三少的小說(shuō)《龍王傳說(shuō)》
《龍王傳說(shuō)》第二句:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世求太平。--出自永恒之火的《儒道至圣》
《儒道至圣》第三句:紅塵亂,我擋;地獄開(kāi),我去;四海怒,我渡;蒼生阻,我覆。但為她故,不懼十丈軟紅,顛倒磨折之苦。--出自天下歸元的《扶搖皇后》
《扶搖皇后》第四句:我見(jiàn)諸君多有病,料諸君見(jiàn)我應(yīng)如是。--出自墨香銅臭的小說(shuō)《魔道祖師》
《魔道祖師》第五句:我心存光明,腳下尸骨萬(wàn)千,一個(gè)人獨(dú)行,背后血漫大地,哪怕有一天不被理解,我也一往無(wú)前! --出自辰東的小說(shuō)《圣墟》
《圣墟》第六句:九幽陰?kù)` 諸天神魔,以我血軀 奉為犧牲,三生七世 永墮閻羅,只為情故 雖死不悔。鈴鐺咽 百花殘 人影見(jiàn)瘦 鬢如霜癡情苦 無(wú)情苦 癡情只為無(wú)情苦。--出自蕭鼎的小說(shuō)《誅仙》
《誅仙》第七句:笑盡天下英雄,宇內(nèi)我為君主!萬(wàn)水千山,以我為尊;八荒六合,唯我稱雄!我欲舞風(fēng)云,凌天下,踏天域,登蒼穹!誰(shuí)可爭(zhēng)鋒?!諸君可愿陪我,并肩凌天下,瓊霄風(fēng)云舞,征戰(zhàn)這天域蒼穹?出自風(fēng)凌天下的小說(shuō)《天域蒼穹》
《天域蒼穹》第八句:仙路盡頭誰(shuí)爭(zhēng)鋒,一見(jiàn)無(wú)始道成空。--出自辰東的小說(shuō)《遮天》
《遮天》第九句:一次不行就十次,十次次不行就百次,百次若還不行……就千次萬(wàn)次。--出自耳根的小說(shuō)《一念永恒》
《一念永恒》第十句:小白,待你長(zhǎng)發(fā)及腰,嫁我可好?出自圣騎士的傳說(shuō)的小說(shuō)《修真聊天群》
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有哪些小說(shuō)中的經(jīng)典名句
梁羽生的《白發(fā)魔女傳》里有一首沁園春特別切景,至今尚記憶猶新:
沁園春
一劍西來(lái),
千巖拱列,
魔影縱橫。
問(wèn)明鏡非臺(tái),
菩提非樹(shù);
境由心起,
可得分明。
是魔非魔,
非魔是魔,
要待江湖后世評(píng)!
且收拾,
話英雄兒女,
先敘閑情。
風(fēng)雷意氣崢嶸,
輕拂了寒霜嫵媚生。
嘆佳人絕代,
風(fēng)華正茂;
百年一諾,
不負(fù)心盟。
長(zhǎng)詩(shī)佐酒,
短耡栽花,
詩(shī)劍年年總憶卿。
天山上,
看龍蛇筆走,
墨潑南溟。
全詞雖有出律微瑕,總體貫穿全書,以為佳作也!此書應(yīng)該是八五年至八八年看的,可能有些地方不對(duì),(風(fēng)華正茂)處是否對(duì)?主席詞也有此句。歡迎指正。當(dāng)然,三國(guó)演義所用楊慎《臨江仙》當(dāng)首屈一指了!
境
古龍小說(shuō)中最厲害的劍法是什么
古龍的小說(shuō)諸多,小說(shuō)里面用劍的人物更多,劍法高超的也不少。下面就來(lái)盤點(diǎn)一下小說(shuō)中十大劍客:
第一、西門吹雪
西門吹雪的年代,是一個(gè)白衣勝雪的年代。
他似乎已成為一種象征,顯得高不可及。
西門吹雪的神韻,不在于他閃電般的拔劍、出劍;而在于收回長(zhǎng)劍時(shí),劍鋒上滑落的那一串血花。
——西門吹雪吹的不是雪,是血……
那些總想追上他的人永遠(yuǎn)也達(dá)不到他的境界。
因?yàn)楫?dāng)他們吹落劍上的血花時(shí),只感到了勝利的喜悅與興奮。
但西門吹雪,他眼中閃過(guò)的卻是難以名狀的無(wú)奈與哀傷,他早已經(jīng)脫離于這個(gè)俗世,他本就不是一個(gè)輕視生命的人,況且天下真正值得他為之拔劍的人實(shí)在太少了,而,自葉孤城之后,就更是如此了。
西門吹雪早已把全身心浸入了對(duì)劍道的追求,從他的一舉一動(dòng),生活方式無(wú)處不透出對(duì)于至美的追求,劍,對(duì)他來(lái)說(shuō),已不是一種武器那么簡(jiǎn)單,在他來(lái)說(shuō),這是一種藝術(shù);西門吹雪可以說(shuō)是理想化的,是唯美的;
假如劍道一途,果然有著所謂劍神;那么西門吹雪無(wú)疑是最接近神的人。
以他領(lǐng)銜十大劍客,堪稱當(dāng)之無(wú)愧。
第二、謝曉峰
“現(xiàn)在,人們都知道他就是謝曉峰。他的手中有劍。
謝家的三少爺手中有劍,誰(shuí)敢輕舉妄動(dòng)?!?/p>
英資天縱的謝曉峰,也許注定就是劍中的帝王,無(wú)論他的其他方面怎么樣,人們的眼光總是會(huì)不由自主的,敬畏的停留在三少爺?shù)膭ι希灰粋€(gè)能夠?qū)κ沟贸鋈祟悩O限,進(jìn)乎于藝術(shù)的劍客,卻少有的并不那么在乎劍,也算是古龍書中的一個(gè)另類了。
他一生都沒(méi)有敗過(guò),只因?yàn)樗荒苁?;只因?yàn)樗巧駝ι角f的三少爺,謝家的靈氣似乎已經(jīng)集于他一身,所以神劍山莊的聲名不能毀在他手中。王者也許就是有著王者的痛苦,他常常想著能夠脫離“三少爺”這個(gè)令人聞之而敬畏的身份,也許,就是一種潛意識(shí)的逃避??上д怯捎谒奶觳?,他的身份,乃至他的性格,他卻無(wú)法真正的逃避什么,他必須坦然面對(duì)著“神劍山莊的三少爺”這個(gè)光榮的稱呼,縱有再多的苦痛,他又能怎樣?別人又能體會(huì)嗎?楊柳飛舞,曉風(fēng)殘?jiān)拢@種意境雖然美,卻又美得多麼凄涼,多么讓人心碎?種種歡樂(lè),你愿不愿意享受?假如你要什么就有什么,這人生中還有什么是值得你去追求的?一這種空虛有誰(shuí)知道?謝曉峰是位英雄,卻是一位無(wú)奈的英雄。
謝曉峰也終于斬去了雙手的拇指,得到了心靈上徹底的平靜,“十五式”再也不會(huì)出現(xiàn),那個(gè)以劍名震天下的謝三少爺也再也不存在了。雖然,鐵開(kāi)誠(chéng)說(shuō):“只要你一旦做了謝曉峰,就永遠(yuǎn)是謝曉峰,就算你已不再握劍,也還是謝曉峰……”但是,他終于做回了謝曉峰。
絕對(duì)的王者之氣——雖不能近神,也堪稱劍中的王者!
位居第二,心悅誠(chéng)服。
第三、燕南天
“江湖中有耳朵的人,絕無(wú)一人沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)“玉郎”江楓和燕南天這兩人的名字。
江湖中有眼睛的人,也絕無(wú)一人不想瞧瞧江楓的絕世風(fēng)采和燕南天的絕代神功。
只因?yàn)槿魏稳硕贾溃郎仙辖^沒(méi)有一個(gè)少女能抵擋楓的微微一笑,也絕沒(méi)有一個(gè)英雄能抵擋燕南天的輕輕一劍!任何人都相信,燕南天的劍非但能夠在百萬(wàn)軍中取上將首級(jí),也能將一根頭發(fā)分成兩根……”
燕大俠。
人們都是這樣稱呼燕南天的;何謂俠之大者?或許燕南天并沒(méi)有達(dá)到金庸“為國(guó)為民,俠之大者”的要求。然而他的俠義幾乎已經(jīng)做到了古龍的俠義觀的極至;
古龍的江湖是怎樣的江湖——并不是家國(guó)天下的的江湖,而是人與人之間的恩怨愛(ài)恨交織而成的江湖。人以怎樣的方式對(duì)待恩仇、對(duì)待愛(ài)恨——實(shí)際也就是檢驗(yàn)?zāi)憔烤?敢不敢用自己承擔(dān)得起——或者承擔(dān)不起的代價(jià)來(lái)抗起“俠義”這兩個(gè)字!
知道“嫁衣神功”的特異,而坦然修之,非大勇氣大氣魄之人,孰敢為之?
為了江楓,只身涉險(xiǎn),為了報(bào)仇而慘遭毒手,非真正視朋友如手足,孰可為之?
一代劍客居然成為活死人,在惡人谷十余年,這樣的恥辱,然而在終于恢復(fù)功力得悉眾“惡人”近年所為,卻未再深究,如此坦蕩,非大胸襟者,孰會(huì)為之?
視江小魚的安危遠(yuǎn)勝于己,對(duì)待故友后人更勝己出,豈是虛情假意者可比?
任江別鶴處心積慮,偽君子做到底,江南大俠聲勢(shì)浩大,然而在一個(gè)已經(jīng)多年消聲匿跡的燕南天面前,縱是俗人也知:“我只知有燕大俠,哪里有什么江大俠?”,讀至此處,如何不讓人痛快淋漓,為之擊節(jié)???
在誤中江別鶴詭計(jì),明知他就是苦尋至今的仇人,卻苦守誓言,不再殺他,旁人看來(lái)未免近迂,然而,這樣的俠者,殊不知恰恰難得!
古龍的劍客,大多孤高冷傲,桀驁不群;或是行事孤僻,無(wú)善無(wú)惡。
劍法越是高超,則更是如此。
如燕南天這般,劍法以入化境,仍然一腔俠義,滿腹熱血的愿為天下人的俠士,可有二者?
劍中大俠,上無(wú)愧于神靈,下不懼于王侯;富貴如云,權(quán)勢(shì)如夢(mèng)。
列為第三,君意如何?
第四、葉孤城
不可否認(rèn),葉孤城也是一位不世劍手,與西門吹雪有著很多相似的地方,同樣的神秘,又是同樣的孤獨(dú);然而他們本質(zhì)上的不同導(dǎo)致了他們二人最終道路的不同。
與西門吹雪不同,縱使他有著“白云城主”如此飄逸的稱號(hào);縱使他似乎有著孤芳自賞的清高,但他內(nèi)心深處最在意的,卻是權(quán)勢(shì);與西門吹雪不同,他太功利了;無(wú)論是他傲然回答皇帝“卿本佳人,奈何作賊?”時(shí)那句令人回味的“勝就是王,敗就是賊?!边€是對(duì)西門吹雪那簡(jiǎn)單而深刻的回答:“只須誠(chéng)于劍,不須誠(chéng)于人?!倍挤从吵隽巳~孤城與西門吹雪的不同,對(duì)前者來(lái)說(shuō),劍,也許的確是非常重要的,但歸根到底,也只是他重要的工具罷了。
然而,任何人都無(wú)法否認(rèn)他劍術(shù)的偉大。
“天外飛仙”無(wú)疑是古龍的武術(shù)系統(tǒng)中,有招這一層面上,最輝煌的頂峰,雖然囿于“有招”,然而它已經(jīng)隱隱可以上達(dá)“無(wú)招”的天意。也是古龍少有下了重重的描寫的劍招——實(shí)在已經(jīng)是天下無(wú)敵的劍招,縱是西門吹雪,如果不是特殊情形,恐怕同樣無(wú)法幸免。
白云城主的劍法,便已足可踏入前十。
參加這樣一個(gè)可怕而龐大的計(jì)劃,對(duì)手又是西門吹雪、陸小鳳——乃至整個(gè)天下,不是真正的梟雄,又怎能作到?“成王敗寇”的理念,我們有何嘗能夠一口否定?
與西門登臨絕頂后的惺惺相惜,天下又有幾人?
屈為第四,城主海涵。
第五、紫衣候
“五色帆船,紫衣候。”
如果把劍道之外的各個(gè)方面加在一起考慮,恐怕劍中的王者,并非三少爺,而是紫衣候。
神秘的行蹤,瀟灑的行事,神一般的劍法,公侯般的氣度。
縱是他未曾與白衣人一戰(zhàn),也足以成為一個(gè)不朽的傳奇。何況還有那樣的一戰(zhàn)!
紫衣侯的時(shí)代是一個(gè)雍容而大氣的時(shí)代;無(wú)論是五色帆船主人那優(yōu)雅奢華而又充滿傳奇色彩的生活;還是一生探求武道,竟望“……東海之濱,望有人以三尺長(zhǎng)劍,賜某一敗……”的白衣人,都讓人隱隱約約覺(jué)出一種高貴而久遠(yuǎn)的感覺(jué)。
讀過(guò)《浣花洗劍》,才恍惚覺(jué)得,其實(shí)竟有超越于“對(duì)”與“錯(cuò)”,“勝”與“敗”之上“道”的存在;紫衣侯扛負(fù)的是中原武林的榮辱興衰,白衣人追尋的是對(duì)人武道極限的突破;而紫衣侯用生命換來(lái)的悲壯的半招之勝,似乎也反映了作者對(duì)于孰強(qiáng)孰弱的猶豫;無(wú)論紫衣侯,白衣人,或是方寶玉,他們對(duì)于“道”的追求,也許只是道路上的差異,而代表正道的紫衣候,那樣的魄力與霸氣,在古龍的所有作品中,也只有如“夜帝”等少數(shù)幾人可以比肩。
在身后立下十年之約,更慧眼相中方寶玉,頗有武侯遺風(fēng)——這樣的劍客,倘若不能進(jìn)入前五,我無(wú)顏以對(duì)。
第六、薛衣人
“他劍光一閃,忽然閃電殿向楚留香刺了出來(lái)見(jiàn)到中原點(diǎn)紅時(shí),楚留香已覺(jué)得他劍法之快,當(dāng)世無(wú)雙,見(jiàn)到帥一帆時(shí),楚留香就覺(jué)得一點(diǎn)紅還不算是天下第一快劍,見(jiàn)到那'白癡’時(shí),楚留香又覺(jué)得帥一帆的劍法不算什么了。
但此刻,楚留香才終于知道什么是真正的'快劍’……薛衣人這一劍刺來(lái)竟來(lái)得完全無(wú)影無(wú)蹤,誰(shuí)也看不出他這一劍是如何出手,是從哪里刺過(guò)來(lái)的。
……但這抉如閃電般的雷的一劍,到了楚留香咽喉前半寸處,就忽然停了,停時(shí)就像發(fā)時(shí)同樣快,同樣突然,同樣令人不可捉摸,不可思議,這'一?!瘜?shí)比'一發(fā)’更令楚留香驚慷。
薛衣人發(fā)這一劍時(shí)顯然還未盡全力否則就停不下來(lái)了,他未使全力時(shí)刺出的一切已是如此急迫,使出全力來(lái)那還得了……”
也許是古龍對(duì)薛衣人的劍法描寫的太少,很多人并不在意他的存在——然而,事實(shí)上他的劍法恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出一般人的認(rèn)為。
薛寶寶的劍法已經(jīng)高過(guò)了帥一帆,帥一帆的劍法已可與水母相較,而薛衣人的劍法又已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了薛寶寶——這還是未盡全力的一劍??!
仔細(xì)一想,能不汗額?!
這樣的劍法,卻還是陷入了那樣尷尬的困境,為了生計(jì)與榮耀,甘愿隱藏在黑暗中取人頭顱,換取金錢——這樣的無(wú)奈是何等的殘酷和現(xiàn)實(shí)。
金庸的書,是現(xiàn)實(shí)的童話;然而古龍的書,卻是童話的現(xiàn)實(shí)。
我一直莫名的對(duì)薛衣人感到親切,這絕不是因?yàn)樗墙^頂?shù)膭?,而是由于他是一名背?fù)著“現(xiàn)實(shí)”的劍客。
第七、阿飛
或者說(shuō)——沈飛?
自始至終都背負(fù)著謎一般的身世,帶著純真和野性,穿的是最簡(jiǎn)單的衣服,配的是簡(jiǎn)陋的幾乎不成為劍的佩劍,用的是最直接的劍法——讓很多名震一方的大“劍客”們大跌眼鏡的卻是——絕對(duì)的有效!
這樣一個(gè)充滿新鮮和野性的少年,本來(lái)也許會(huì)無(wú)聲無(wú)息的被吞沒(méi)在這個(gè)江湖里,可幸的是,他遇見(jiàn)了一個(gè)真正的朋友——李尋歡。他得到的影響,恐怕真正的改變了他的一生。
所以我們才能在《邊城浪子》里看到一個(gè)完全成熟,已經(jīng)真正的踏入劍道大堂的劍客——那時(shí),人們已經(jīng)不再稱他叫“阿飛”了,而是尊稱為“飛劍客”……
評(píng)論:
原著里描寫阿飛是一個(gè)相當(dāng)有思想見(jiàn)地的少年。
由于在荒野中生存,他寧愿和狼打交道也不愿和虛偽的人打交道。(和古龍筆下的浪子簫十一郎很像,古龍也多次把阿飛比做孤傲的狼)
他知道食物得來(lái)不易,所以份外珍惜食物。他把走路當(dāng)作休息。十分得能忍耐,以及隱藏氣息。
他可以輕易判斷一個(gè)人是否有惡意。
他在別人自以為是陶醉在自己想法里的時(shí)候總是可以一針見(jiàn)血得說(shuō)出客觀真相。
不諳世事,天真,老實(shí)。
第八、燕十三
與謝曉峰同為絕世劍客,燕十三,卻與謝曉峰截然不同,一心向武,執(zhí)著于劍,然而兩人際遇卻迥然兩異,當(dāng)三少爺已經(jīng)名動(dòng)天下時(shí),燕十三還是只不過(guò)是一個(gè)“脫身白刃里,殺人紅塵中”的浪子,兩人的生活環(huán)境和對(duì)劍的感受就大不一樣。燕十三喜歡黑色,崇拜黑色。黑色所象徵的,是悲傷,不祥和死亡,黑色也同樣象徵著孤獨(dú)、驕傲、和高貴。它們象徵的意思,正是一個(gè)劍客的生命。就像是大多數(shù)劍客一樣。
無(wú)論他們兩人怎樣的不同,一個(gè)江湖是容不下兩個(gè)絕世劍客的。
他們必然的走到了一起。
如果這世界上有了一個(gè)謝曉峰,又有了一個(gè)燕十三,他們就遲早必定會(huì)相見(jiàn)。而他們相見(jiàn)的時(shí)候,就必定有個(gè)人死在對(duì)方的劍下!于是,他們的一戰(zhàn)也就成為了劍客之間最為輝煌的決戰(zhàn)之一;
這一場(chǎng)決戰(zhàn),是古龍寫得極其華麗的一戰(zhàn);兩人的精神已經(jīng)完全超越了極限與自然,當(dāng)燕十三終于使出了“奪命十三式”的代表著“死”第十五式時(shí),形勢(shì)的急轉(zhuǎn)令人瞠目結(jié)舌,當(dāng)謝曉峰茫然的站在燕十三的尸體面前時(shí),讀者何嘗不是?這又是一場(chǎng)勝者并非生者的決戰(zhàn):燕十三為了斬除“十五式”這條用自己的心血培養(yǎng)出來(lái)的毒龍,最終,死在自己的劍下;他是不愿意讓這一招只會(huì)帶來(lái)死亡的魔劍留在這世界上。他終究還不是一個(gè)被狂熱蒙住了心的人,他的確是一位頂天立地的劍客。
燕十三不如謝曉峰,這決不是指不如決戰(zhàn)之前的謝曉峰,而是在《圓月彎刀》中,面對(duì)丁鵬,已經(jīng)參透劍之真意的神一般的謝曉峰。
所以,無(wú)需悔恨。當(dāng)年一戰(zhàn),燕十三雖死了,謝曉峰卻敗了……
第九、木道人
真正看全了《陸小鳳》的人,想必知道,如果真要評(píng)出天下武功最高的人,前三名里面,未必有陸小鳳,然而卻必定有木道人。
當(dāng)他終于如愿以償,他就不再是那個(gè)游戲風(fēng)塵的木道人——也不會(huì)再是那個(gè)神秘得可怕的老刀把子,而是終于成為他這么多年來(lái)一直想成為的角色—— “武當(dāng)掌門”。
論武功,書中暗示假如還有人可以擊敗西門吹雪(注意:這里是已經(jīng)在《幽靈山莊》中的西門吹雪,換而言之,就是已經(jīng)成為神的西門!),也許只有木道人。
論心計(jì),他所設(shè)下的陰謀,簡(jiǎn)直匪夷所思,更讓人嘆為觀止的,居然在功成之后,可以全身而退!任陸小鳳這一干人空嘆回天無(wú)力。這豈是“偽君子”岳不群之流可以做到的?
可惜,他隱藏的太深太深了。瀟灑脫俗的外表下居然隱藏著這樣的黑暗之劍,所以只能稱得上奸雄——在我心目中,這樣的評(píng)價(jià)是可以降低一名劍客的整體水平的,所以排在第九,也許是我主觀太甚了。
第十、方寶玉
少年聰穎,十年之約。轉(zhuǎn)戰(zhàn)四十城,天人之劍……這些也許就是解讀方寶玉的關(guān)鍵詞。以他在劍客史上的地位,也許本來(lái)可以排名更高一些,可惜受限有三:
一、光芒為紫衣候所蓋;
二、光芒為幼時(shí)所蓋;
三、古龍?jiān)缙诘墓α?,尚未完美,刻畫上尚未得心?yīng)手。
所以,只有屈居末席了。
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《神墓》
“修我戰(zhàn)劍,殺上九天,灑我熱血,一往無(wú)前!”“天地為局,眾生為棋?!薄扒е亟?,百世難,亙古匆匆,彈指間。不死軀,不滅魂,震古爍今,無(wú)人敵! 待到逆亂陰陽(yáng)時(shí),以我魔血染青天!”
“蒼天死,黃天立,王道不衰青天起;泣血生,浴血唳,怨魂怒魄灑血雨;神識(shí)難滅地難葬,湮滅輪回弒天地!”“眾神吟,仙樂(lè)起,九天之上諸神聚;厲鬼嘯,怨魂嚎,九幽之下陰魂繞;億萬(wàn)生靈俯為兵,百萬(wàn)神魔甘為將。”“天地癡狂不改我心,六道輪回我不死不滅。”“穿越了宇宙洪荒,凝練了天地玄黃……縱使擺脫了六道輪回,也難逃那天地動(dòng)蕩……”“我為人王,你為神墓,王終歸亡,墓依然墓!”《悟空傳》
生我何用?不能歡笑,滅我何用?不減狂驕。我終不能改變那個(gè)開(kāi)始,何不忘了那個(gè)結(jié)局呢。負(fù)盡千重罪,煉就不死心。不要死,也不要孤獨(dú)的活。這個(gè)天地,我來(lái)過(guò),我?jiàn)^戰(zhàn)過(guò),我深愛(ài)過(guò),我不在乎結(jié)局。佛在心中,你說(shuō)它做甚?不如放屁。相遇皆是緣 緣盡莫強(qiáng)求。我若成佛,天下無(wú)魔,我若成魔,佛奈我何。
我要天下再無(wú)我戰(zhàn)不勝之物。
若天壓我,劈開(kāi)那天,若地拘我,踏碎那地,我等生來(lái)自由身,誰(shuí)敢高高在上.
他寧愿死,也不肯輸。
天地何用?不能席被,風(fēng)月何用?不能飲食,纖塵何用?萬(wàn)物其中,變化何用?道法自成,面壁何用?不見(jiàn)滔滔,棒喝何用?一頭大包,生我何用?不能歡笑,滅我何用,不減狂驕,從何而來(lái)?同生世上,齊樂(lè)而歌,行遍大道,萬(wàn)里千里,總找不到,不如與我,相逢一笑,芒鞋斗笠千年走,萬(wàn)古長(zhǎng)空一朝游,踏歌而行者,物我兩忘間,嗨!嗨!嗨!自在逍遙……
我要這天,再遮不住我眼, 要這地,再埋不了我心, 要這眾生,都明白我意, 要那諸佛,都煙消云散!
《完美世界》
一粒塵可填海,一根草斬盡日月星辰,彈指間天翻地覆。遙望未來(lái),一片混沌;再回首,他身后一片虛無(wú)。如果不能重逢,如果滄?;L铮绻娴碾y相見(jiàn) 我會(huì)改變一切,尋到所有,從輪回中走出!漫長(zhǎng)歲月后,也許會(huì)有那樣一個(gè)人,獨(dú)自站在歲月長(zhǎng)河上,回首萬(wàn)古,獨(dú)伴神道。青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還!舉世茫茫,可你卻很孤獨(dú),一個(gè)人的戰(zhàn)場(chǎng),一個(gè)人流血,從青年戰(zhàn)到華發(fā)早生,再到暮年凄涼,血?dú)飧煽荩钡缴饟u曳,你還會(huì)戰(zhàn)斗嗎?與其庸碌的活著,不如讓生命盡情燃燒、綻放,死就罷了,而若活下來(lái)就是超脫,可以破繭翩翩而上!我不與世爭(zhēng),從此此界自成一方禁區(qū),屹立紅塵外,莫擾我!那是一段最動(dòng)亂、最可怕、最黑暗的歲月,將殺到天地間無(wú)人敢稱尊,殺到傳說(shuō)中的幾道門同時(shí)開(kāi),殺到無(wú)仙,幾個(gè)紀(jì)元的生靈都會(huì)跳出來(lái),來(lái)一次清算。《遮天》
仙路盡頭誰(shuí)為峰,一見(jiàn)無(wú)始道成空?;钤诋?dāng)世,何懼未來(lái)!不為成仙,只為在這紅塵等你歸來(lái)。我為天帝,當(dāng)鎮(zhèn)殺世間一切敵!。歲月如刀斬天驕,長(zhǎng)生路上嘆妖嬈!血與骨的開(kāi)篇,一世悲涼的畫卷。一念花開(kāi),君臨天下。你祖宗的墳我來(lái)挖,你的墳我孫子來(lái)挖。登天路,踏歌行,彈指遮天!我將替師傅迎戰(zhàn)他昔年的所有敵手!而今,我?guī)煹臄呈忠巡皇悄銈?,在更高處!彈指遮天又何用?乾坤大地一人爾,人族自古三十帝,多少豪情滿天下。我向上天為妳奪來(lái)不老的容顏!做人不能太段德,做狗不能太黑皇。求術(shù),求法,求道,不如求己身。修道一生,悟法一世。換來(lái)萬(wàn)古無(wú)敵,尸橫遍野。飛蛾撲火的執(zhí)著,風(fēng)燭最后的絢爛。悟得世間無(wú)雙法,卻抵不過(guò)逝水流年。一世極致絢爛,掩不住斑駁淚血昔年。再回首舉世皆寂,尋不到同年。
橫掃了九天十地,逆轉(zhuǎn)了天地輪回,無(wú)敵天上地下又如何?,到頭來(lái)終要孤對(duì)人世沉浮,目睹紅顏老去、安寂,親人故友一個(gè)個(gè)化黃土,為他們送終,唯有我獨(dú)存不朽,選擇離開(kāi)這里,又歷經(jīng)無(wú)盡歲月,我也終于老死異域他鄉(xiāng),帶著無(wú)敵的輝煌,也帶著無(wú)盡的黯然惆帳。
你在星空的一頭,我在星空的另一頭,相隔很遠(yuǎn),這很遠(yuǎn)代表著永恒,永遠(yuǎn)不能相見(jiàn)。
大成圣體力戰(zhàn)長(zhǎng)生天尊,最終雙雙斃命,大成圣體臨死前所說(shuō)“神話時(shí)代有黑暗動(dòng)亂,太古有,荒古有,從來(lái)不止,而我卻走到了生命的終點(diǎn)。世間稱我人族圣體,受之有愧,這一世未能平下動(dòng)亂,只能眼睜睜的聽(tīng)著眾生慟哭,可我力盡了?!?/p>
在小說(shuō)《大江東去》中,你最欣賞誰(shuí)
宋運(yùn)輝最討人喜歡。姐姐把上大學(xué)的名額讓給了他,他加倍珍惜這個(gè)凝結(jié)了姐姐無(wú)數(shù)汗水寄托了全部希望的機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)上從不敢有絲亳懈怠,在生活中也是嚴(yán)于律己,在大學(xué)畢業(yè)工作以后,也沒(méi)辜負(fù)親人的重托,以他特有的堅(jiān)韌和毅力,對(duì)知識(shí)孜孜以求,一步一個(gè)腳印,用他的真才實(shí)學(xué),在同事和領(lǐng)導(dǎo)的扶持下,從最低層的工人升職為工廠主要領(lǐng)導(dǎo)。在引進(jìn)新技術(shù)的廠斗中,他不畏權(quán)勢(shì),據(jù)理力爭(zhēng),彰顯讀書人的骨氣和對(duì)正確理論的認(rèn)真執(zhí)著,面對(duì)費(fèi)廠長(zhǎng)的那份倔強(qiáng)讓所有喜歡和不喜歡他的人欽佩。面對(duì)失勢(shì)的技術(shù)權(quán)威劉總工,總是滿懷尊敬,對(duì)劉總工的深深鞠躬,惺惺相惜,讓人領(lǐng)略到了宋運(yùn)輝的博大胸懷。他在全州廠最好的朋友尋建祥因?yàn)榇蚣苋氇z,宋運(yùn)輝知恩施報(bào),給了他無(wú)微不至的關(guān)心和幫助。在大尋面前宋運(yùn)輝沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的架子和官威,而是被保護(hù)的小弟。他盡一切所能幫助大尋回歸社會(huì),重新創(chuàng)業(yè),他用寬容和善良正直溫暖著所有人。
大家讀過(guò)的小說(shuō)中,哪句話最氣勢(shì)磅礴
你既然已經(jīng)做出了選擇,又何必問(wèn)為什么選擇。
有些時(shí)候后悔本身就是一種無(wú)法償還的代價(jià)。
得到了不該得到的,就會(huì)失去不該失去的。
——《秦時(shí)明月》
你覺(jué)得電影里面最狂的臺(tái)詞是什么
,首先感謝提問(wèn),今天小編就給大家扒一扒,電影里最瘋狂的臺(tái)詞
第6位在電影精武門中,李小龍?jiān)?jīng)有一句臺(tái)詞:我讀書少,你不要騙我,我想大家平時(shí)應(yīng)該也說(shuō)過(guò)吧,但是在說(shuō)出來(lái)的時(shí)候,旁邊的人肯定都會(huì)笑,如果有說(shuō)過(guò)的人,舉個(gè)手讓小編看一看。
第5位說(shuō)到殺破狼這部電影,我想很多人都看過(guò)吧,洪金寶在里面飾演一個(gè)黑幫老大,其最經(jīng)典的臺(tái)詞是:12點(diǎn)過(guò)后,這里我說(shuō)的算。可以說(shuō)是相當(dāng)霸氣,
第4位在電影黑金中,梁家輝飾演一個(gè)黑社會(huì)的老大,雖然外表上看似斯文,但實(shí)際上是個(gè)心狠手辣的人,而看過(guò)這部電影的人,都對(duì)這句話的印象非常深刻,他說(shuō)的是:我話講完,誰(shuí)同意誰(shuí)反對(duì)?第三位是《掃毒》中的,是我們的影帝張家輝在電影《掃毒》中,讓我們都津津樂(lè)道的話,應(yīng)該大家都已經(jīng)猜到了吧,那就是:段坤我吃定了,耶穌也留不住他,我說(shuō)的!
第3位是張家輝在掃毒這部電影中說(shuō)了一段話,可以說(shuō)是成為了經(jīng)典,也因此大紅于網(wǎng)絡(luò),被各大網(wǎng)友轉(zhuǎn)載,他說(shuō)的是:段坤我吃定了,耶穌也留不住他,我說(shuō)的。
第2位在破壞之王中,斷水流大師兄陳國(guó)斌的一段臺(tái)詞也爆紅網(wǎng)絡(luò),至今也被人們津津樂(lè)道,誰(shuí)還記得大師兄的這句話?別誤會(huì),我不是說(shuō)你,我是說(shuō)在座的各位都是垃圾!
第1位小編覺(jué)得古惑仔作為第一名,實(shí)至名歸,在古惑仔這部電影里,靚坤的扮演者,吳鎮(zhèn)宇,可以說(shuō)他把這個(gè)角色演的淋漓盡致,而最經(jīng)典的臺(tái)詞是:出來(lái)混,要講誠(chéng)信,說(shuō)過(guò)全家死光光就一定要全家死光光的,讓人想想都不寒而栗,
你認(rèn)為古龍小說(shuō)中最悲傷的話是什么
古龍寫的雖然是江湖,卻有很多溫暖的對(duì)白,但他筆下的很多人物,有太多人卻是不幸的,這可能跟古龍的身世有關(guān)。不管有多么不幸,都要笑對(duì)人生,所以其實(shí)很難看到古龍小說(shuō)中有哪些話是悲傷的。
如果一定要找出一句最悲傷的話,可能那句“人在江湖,身不由己”是最悲傷的,一句身不由己,寫出了無(wú)奈,寫出了悲傷,寫出了無(wú)盡的憂傷。一句人在江湖,身不由己,更像是古龍對(duì)于自己筆下的武俠小說(shuō)的總結(jié),也是對(duì)自己人生的總結(jié)。
人在江湖,身不由己。
你看過(guò)的小說(shuō)中最奇葩的異能是什么
最奇葩的異能,首推一本特別奇葩的書,書里全是奇葩的技能。
《李姐的混蛋超能力世界》
簡(jiǎn)介:誰(shuí)要講道理?。。?!誰(shuí)要寫故事有邏輯?。。。?/p>
誰(shuí)要不好笑?。。?!
你在看不起誰(shuí)啊,混蛋!??!
我現(xiàn)在將要說(shuō)的,就是這些完全狗屁不通、毫不跌宕起伏,偶爾脈動(dòng)著愛(ài)情旋律的一個(gè)又一個(gè)扯淡人生。
因?yàn)槔罱憔妥谒霓k公桌后,聆聽(tīng)著這些混蛋們的心情,與愛(ài)情。 這一次,這些混蛋們,就是我的故事
本書描繪了一個(gè)全世界所有人都有超能力,超能力也幾乎都莫名其妙的世界??磿臅r(shí)候總會(huì)有某個(gè)片段讓你忍不住把書一摔,大喊“神經(jīng)病??!”
作者確確實(shí)實(shí)用吐槽架構(gòu)出了一個(gè)奇怪的世界,寫出了幾段奇怪而又好笑的故事。 無(wú)論如何,這本無(wú)厘頭的小說(shuō)是一部可以讓人笑出聲的小說(shuō)。
毫無(wú)疑問(wèn),書中的異能便是整本書的最大賣點(diǎn)。
摘抄幾個(gè)例子:
簡(jiǎn)直是喪心病狂,如果讀下去,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇小說(shuō)你基本上無(wú)法看懂,你基本上不知道在說(shuō)什么,如簡(jiǎn)介所言完全狗屁不通、毫不跌宕起伏……簡(jiǎn)而言之,這是篇扯淡文 但這篇扯淡文確實(shí)非常歡樂(lè)的,很另類很有愛(ài)…… 除了小說(shuō)中的一些粗口讓我略微感到有點(diǎn)點(diǎn)違和外,但總體而言,小說(shuō)的這種令人吐糟無(wú)力的風(fēng)格確實(shí)很對(duì)口味的
作者:李建國(guó),沒(méi)錯(cuò),就是80后脫口秀那個(gè)。(據(jù)說(shuō))
“射雕三部曲”中哪一部小說(shuō)的開(kāi)頭最經(jīng)典
個(gè)人認(rèn)為是《倚天屠龍記》。
你讀過(guò)最狂的一句古詩(shī)詞是哪一首
謝謝!提起狂妄的古詩(shī)詞,大部分人第一時(shí)間想起的一定是李白。然然下面我要講的幾首古詩(shī)也許會(huì)令你耳目一新!
不第后賦菊
唐代:黃巢
待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲。
黃巢是唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖,起義之前他曾到京城長(zhǎng)安參加科舉考試,但沒(méi)有被錄取??茍?chǎng)的失利以及整個(gè)社會(huì)的黑暗和吏治的腐敗,使他對(duì)李唐王朝越發(fā)不滿??荚嚥坏诤螅狼楸对?,寫下這首《不第后賦菊》。
桃花庵歌
明代:唐寅
桃花塢裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù),又折花枝當(dāng)酒錢。
酒醒只在花前坐,酒醉還須花下眠?;ㄇ盎ㄡ崛諒?fù)日,酒醉酒醒年復(fù)年。
不愿鞠躬車馬前,但愿老死花酒間。車塵馬足貴者趣,酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤,一在平地一在天。若將貧賤比車馬,他得驅(qū)馳我得閑。
世人笑我忒風(fēng)顛,我咲世人看不穿。記得五陵豪杰墓,無(wú)酒無(wú)花鋤作田。
這首詩(shī)中最突出,給人印象最深的兩個(gè)意象是“花”和“酒”。晉陶淵明《桃花源記》一出,桃花被用來(lái)表達(dá)隱逸情懷,而“桃”與“逃” 諧音,因有避世之意。
夏日絕句
宋代:李清照
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
全詩(shī)僅二十個(gè)字,連用三個(gè)典故。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇出自女性之手,實(shí)在是壓倒須眉。
獄中題壁
近代:譚嗣同
望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
光緒二十四年六月實(shí)行變法,八月,譚嗣同奉詔進(jìn)京,參預(yù)新政。九月中旬,慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,囚禁光緒帝,并開(kāi)始大肆捕殺維新黨人。9月21日,他與楊深秀、劉光第、康廣仁、楊銳、林旭等五人同時(shí)被捕。這首詩(shī)即是他在獄中所作。
孤雁兒
李清照
世人作梅詞,下筆便俗。
予試作一篇,乃知前言不妄耳。
這是李清照寫的序。一改她的婉約風(fēng)格,原來(lái)她是有著士人胸襟、時(shí)而又狂放瀟灑的人。
以上就是我的回答,希望能對(duì)你有幫助!