不可或缺的神話
神話正被一一打破，卻未被一一掩埋于時(shí)間的飄忽的倒影里，因?yàn)楣怅師o(wú)法掩埋神話，我們亦無(wú)法失去神話。
為什么小孩喜歡聽(tīng)童話故事和神話故事而不是科學(xué)原理？因?yàn)樯裨掃@一創(chuàng)造性活動(dòng)的中心里，存在著愛(ài)和寧?kù)o。
孩子什么也不懂，不懂什么是物質(zhì)文明，什么是精神文明，甚至不懂，什么是愛(ài)?？伤麄兗儍舻撵`魂卻在神話故事里，憑借澄澈的內(nèi)心得以通過(guò)愛(ài)獲悉了世界的意義，因?yàn)樯裨捠且环N愛(ài)的表現(xiàn)，它等待著我們靈魂的呼應(yīng)。
人類一直渴望與世界建立起一個(gè)圓滿和諧的關(guān)系，而這樣的呼應(yīng)，人類卻渴求而排斥著。這就是為什么遠(yuǎn)古時(shí)代的光不斷扣那關(guān)閉著的人生之門，直至經(jīng)過(guò)再三的努力，人生才打開了它的視覺(jué)之窗，完成了“大宇宙”（世界）與“小宇宙”（人的軀體）的結(jié)合。這是一場(chǎng)婚禮，它最高的意義在于使我們感到寧?kù)o而幸福。
其實(shí)，神話并非僅僅是幻想的產(chǎn)物，它是更為根本的現(xiàn)實(shí)。人的思想，由此而生；人的行為，隨之而動(dòng)。
神話傳說(shuō)中，神，創(chuàng)造了人，而神的本質(zhì)，則是無(wú)所不能的人。自從人有了思想，便開始有了欲望，從想要求生到想要超生，即超越生命本身。
人想要脫離速度的束縛，于是有了日行萬(wàn)里逐日奔跑的夸父，有了現(xiàn)在的汽車、火車；人想要脫離陸地的束縛，于是有了身披云霞奔月飛天的嫦娥，有了現(xiàn)在的飛機(jī)、火箭、衛(wèi)星；人想要脫離世俗美的束縛，便有了從海沫中升起的天國(guó)的舞女烏希瓦爾……
可在這個(gè)被“無(wú)神論”所統(tǒng)治著的時(shí)代，古老的傳說(shuō)逐漸消失，所有的神秘都被沒(méi)法一一肢解，混亂加劇，美感凌遲。人們?cè)缫咽チ藙?chuàng)造神話的能力，卻自以為是在消除落后文化與腐朽思想，沾沾自喜于所謂的征服，卻早已忘記抑或從未知曉，這一切的最初，源于神話。
人，作為神話的創(chuàng)造者，亦往往無(wú)意識(shí)地將自身的內(nèi)心與所處的塵世投影于神話。因而，神話亦是人本身的一種信仰，支撐著我們?nèi)ッ鎸?duì)生之脆弱，死之沉墜與人之無(wú)奈。
這是一個(gè)人所創(chuàng)造的最為偉大的神話，一個(gè)能力足以毀天滅地，扭轉(zhuǎn)乾坤的人——孫悟空。之所以稱其為“人”，是因?yàn)樗恢币匀俗铒枬M的神氣，努力在深重的絕望中生出深重的幸福，以此來(lái)反抗命運(yùn)。可縱有七十二般變化又如何，縱有不老不死之身又如何，仍逃不過(guò)百年孤寂，最終俯首于佛，俯首于命運(yùn)。
也許也曾有過(guò)這樣一個(gè)我們，那樣地生活過(guò)，他的身影印在這個(gè)時(shí)代里。我們看見(jiàn)他的傳說(shuō)。
一個(gè)人的信仰，從來(lái)不會(huì)脫離他自己。
請(qǐng)相信神話，相信古老樹蔭下無(wú)有窮盡的神奇世界，相信合歡花上露珠浸潤(rùn)的愛(ài)，相信人在平凡塵土里創(chuàng)造出的天堂，相信值得我們永生堅(jiān)守的理想與信仰……
在神話的眼睛里旅行，所有的一切都向后退，退成風(fēng)景。
——后記
