吃得苦中苦，多為人下人-人生

看到一篇叫《苦難不值得迷戀》的文章，作者講述父親從小以“吃得苦中苦，方為人上人”來(lái)教育自己，以至于長(zhǎng)大后的他，總覺(jué)得壓抑難受才是正常的，追求舒服就有罪惡感。連一只刷牙杯也用了好多年，杯口已經(jīng)磨得起毛，在他某一天刷牙的時(shí)候，被鏡中自己酷似父親的臉龐陡然驚到，由此反思對(duì)苦難的迷戀，發(fā)現(xiàn)這思想是一個(gè)天大的謬論。
　　
　　吃苦作為一種美德被代代傳頌著。而吃苦的意義到底是什么呢？其實(shí)苦難本身并不值得贊美，值得贊美的是能夠戰(zhàn)勝苦難的能力，以及戰(zhàn)勝苦難之后獲得的幸福。
　　
　　我的一個(gè)朋友，從國(guó)外學(xué)習(xí)回來(lái)，生活觀(guān)發(fā)生了很大改變。
　　
　　她改變自己家的格局，裝了熱水器，買(mǎi)了全自動(dòng)洗衣機(jī)，甚至托人帶了國(guó)外的洗碗機(jī)。她想，這樣母親再也不用在繁重的家務(wù)中委屈抱怨了。然而一個(gè)月后她回家，發(fā)現(xiàn)母親仍然堅(jiān)持用冷水洗洗涮涮，仍然一刻不停地拾拾掇掇，絮絮叨叨。她問(wèn)母親為什么不用她買(mǎi)的東西，母親說(shuō)，人活著就得吃苦，這點(diǎn)苦都不能吃，活著還有什么用？
　　
　　她對(duì)母親發(fā)了脾氣，她說(shuō)，你白白吃的這些苦才是沒(méi)有什么用！你累病了花的錢(qián)，還有這些年你們倆吵架摔的東西，都能買(mǎi)多少個(gè)洗碗機(jī)！你不做這些事情，省下的時(shí)間陪陪我和爸爸，關(guān)心一下我們的情感需求，我們都會(huì)比現(xiàn)在幸福多少倍！你整天說(shuō)吃苦吃苦，你吃的都是無(wú)用苦，做的都是無(wú)用功！
　　
　　她說(shuō)，她還有更狠的話(huà)沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，那就是她看透母親之所以這樣自苦，是因?yàn)樗簧细赣H的腳步，又不肯去提升，她只是固執(zhí)地用干活來(lái)填補(bǔ)那些尷尬，用吃苦來(lái)標(biāo)榜自己的付出。
　　
　　原來(lái)這才是有些人甘愿吃苦的真相??！因?yàn)樗麄儾荒軇?chuàng)造更高層次的價(jià)值，所以只能用最低級(jí)的、近乎自虐的吃苦來(lái)占領(lǐng)道德的制高點(diǎn)。
　　
　　我想起心理學(xué)里一個(gè)關(guān)于受虐狂的小故事。講一個(gè)患有奇怪遺傳病的家族，每個(gè)人生下來(lái)都只有兩根手指，他們祖祖輩輩在馬戲團(tuán)扮演小丑。可是突然有一人，竟奇跡般沒(méi)有遺傳兩指病，這本是好事，然而他們世世代代都只會(huì)扮演小丑，這個(gè)正常的孩子沒(méi)了特有的兩指，沒(méi)辦法繼承祖業(yè)，竟無(wú)路謀生，最后，他只好砍去了多余的八根手指。
　　
　　這個(gè)故事是說(shuō)，受虐狂的心理就像小丑世家的演變，在一種病態(tài)中久了，漸漸適應(yīng)了，一旦畸形病態(tài)消失了，他們沒(méi)有適應(yīng)常態(tài)的能力，只能返回病態(tài)中。
　　
　　反觀(guān)很多人所謂的吃苦，其性質(zhì)與此類(lèi)似。
　　
　　記得魯迅先生批判過(guò)國(guó)人的奴性。我們的社會(huì)里總是不乏想做奴隸而不得的人，和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸沾沾自喜的人。
　　
　　我想，時(shí)下很多年輕人也依然難逃厄運(yùn)吧。被人用“做人就要多吃苦”的道理催眠久了，也學(xué)會(huì)了自我洗腦。明明知道所做的一切都是情非所愿，明明看到所有的功勞苦勞都是替他人做嫁衣，也不敢去反思、去反抗，就像那個(gè)被詛咒的小丑，明明可以長(zhǎng)出健全的翅膀追逐自由，卻只能削足適履般討好生存。為此放棄了最初的夢(mèng)想，覺(jué)得被人牽著走的感覺(jué)，至少是在路上。