人類思想的里程碑-熱讀
人類歷史的長河中,出現(xiàn)過不少?zèng)Q定人類命運(yùn)的時(shí)刻,留下了一些記錄著改變?nèi)祟悮v史進(jìn)程的重要文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)不只是在產(chǎn)生它們的時(shí)代里,影響了整個(gè)人類社會(huì)的變化,而且在今時(shí)今日以至未來,仍會(huì)發(fā)揮其重要的作用。它們記錄了人類意識(shí)形態(tài)不同尋常的進(jìn)步。閱讀這些文獻(xiàn),可以使我們高瞻遠(yuǎn)矚人類未來的前途。美國麥克勞-希爾公司出版的一本《世界偉大文獻(xiàn)匯編》,是一本很珍貴的資料性工具書。它是由費(fèi)特利克·凱爾編輯,收集了30份世界重要文獻(xiàn),具有很高的參考價(jià)值。這30份文獻(xiàn)的選擇,是否能代表全人類思想發(fā)展史的各個(gè)階段,是否最有代表性,是可以商榷的。不過,無可懷疑,它們?nèi)侵匾臍v史文獻(xiàn)。
這30份文獻(xiàn)是:
1.公元前1700年的《漢姆拉比法典》,是古代巴比倫人的重要法典,代表了古代人類的法治思想。
2.公元前1300年的《十戒》,摩西制定的《十戒》是古代希伯來人思想生活的根本準(zhǔn)則。
3.公元前590年古代希臘“七賢人”之一的雅典政治改革家梭倫的《梭倫法》,反映了古代希臘人的道德觀念和法律觀念。
4.公元前500年印度釋迦牟尼創(chuàng)造佛教的《菩薩經(jīng):真理與啟蒙》,代表了印度佛教思想的智慧。
5.公元前480年孔子的《論語》。
6.公元前375年古希臘哲學(xué)家柏拉圖的《理想國》,其根本觀念是認(rèn)為善人只能生存在善的國家中,治國者須先受教育,柏拉圖認(rèn)為應(yīng)分辨善惡美丑,承認(rèn)真理。
7.公元前300年中國老子的《道德經(jīng)》,是中國古代哲學(xué)的一個(gè)學(xué)派的典籍,主張無為、無治。
8.公元25年耶穌在被殺前4年作的《山上布道》,記錄了耶穌的訓(xùn)言。登山訓(xùn)導(dǎo)眾人的一段,最有代表性,基本精神是博愛和平,主張“愛你們的敵人”,因?yàn)槿巳似降龋?ldquo;太陽照好人也照歹人,降雨給義人,也給不義的人”,反映了耶穌教的基本觀點(diǎn)。
9.公元57年至58年的《致羅馬人書》,反映了古羅馬時(shí)期人民的思想觀念。
10.公元650年穆罕默德的《古蘭經(jīng)》。《古蘭經(jīng)》是回教的真經(jīng),至今仍是回教徒信仰的宗教經(jīng)籍,它代表了阿拉伯人民的思想。
11.公元1215年的《英國大憲章》,是研究英國政治史的重要文獻(xiàn)。
12.公元1225年至1226年圣法蘭西斯的《太陽禮贊》。
13.公元1453年古薩的尼古拉斯的《DepaceFidei》。
14.公元1517年馬丁·路德的《抗議書》,馬丁·路德是宗教改革家,他提倡新教,對(duì)后世宗教起了很大的影響。
15.公元1625年格羅梯烏斯的《論國際秩序》,為后世國際法之基礎(chǔ)。
16.公元1776年美國的《獨(dú)立宣言》,最初是弗吉尼亞州發(fā)起的權(quán)力宣言,代表了美國獨(dú)立的基本精神。
17.公元1787年的《美國憲法》,華盛頓當(dāng)選美國第一屆總統(tǒng),通過這一憲法,確立美國的政治制度。
18.公元1789年的《人權(quán)宣言》,這一宣言對(duì)后世人們爭取人權(quán)運(yùn)動(dòng)起了很大的作用,作為民主主義精神的經(jīng)典。
19.公元1795年康德的《和平宣言》。
20.公元1804年的《拿破侖法典》。
21.公元1848年馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》,為馬克思主義的基本理論。
22.公元1920年印度甘地的《非暴力權(quán)力運(yùn)動(dòng)》。甘地因提倡非暴力運(yùn)動(dòng)爭取民族獨(dú)立,被印度尊為“圣雄”。
23.公元1925年孫中山北伐前發(fā)表的《中國致世界各國宣言》,是中國當(dāng)時(shí)的革命文獻(xiàn)。
24.公元1941年的《大西洋憲章》,是第二次世界大戰(zhàn)反法西斯的文獻(xiàn)。
25.公元1945年由一批科學(xué)家對(duì)世人提出的忠告——《法蘭克報(bào)告書》。
26.公元1945年的《聯(lián)合國憲章》,是組織聯(lián)合國的根本文件。
27.公元1946年日皇裕仁的《新年祝辭》。
28.公元1961年法蘭茲·化隆的《第三世界呼吁書》。
29.公元1963年羅馬教宗約翰23世的《PacemlnTerris》。
30.公元1972年的《先鋒十號(hào)宇宙通訊圖版》。這圖版是代表地球人類同太空人的通訊聯(lián)絡(luò),表明科技已進(jìn)入了征服太空的新時(shí)代,雖然只是一個(gè)圖版,但包含有極豐富的內(nèi)容與含義。