為一件事癡迷是非常幸福的-成長視窗

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為一件事癡迷是非常幸福的-成長視窗

一個人如果無法將所要關注的對象集中于心上,或者無法將不必集中的對象驅(qū)逐于腦外,這樣的人不論做任何事都將一無所獲。前幾天,我收到哈特先生寫來的一封信,信上主要的意思都是在夸贊你,我看了之后非常高興。作為當事人的你,如果不能感覺出我對你的這種進步有如此的充實感和喜悅的話,那實在是太令我傷心了。如果你真的取得了如此長足的進步,我相信你就會更勤勉地學習。
  
  哈特先生說你在學習上非常認真,學習態(tài)度十分積極,由此,你的理解力和領悟力也大大增強了。如果你能夠?qū)⑦@一點堅持下去的話,往后的學習就會變得更加輕松愉快了。在我看來,你越努力,學習的樂趣也越會不斷地增加。
  
  在你學習時,希望別忘了我一再對你強調(diào)的那一點,那就是,當你在做事的時候,集中精神是最重要的。除了正在做的這件事之外,別的什么事情都不要想。不只是學習時需要如此,游戲的時候也是一樣,我希望你游戲的時候能夠和學習時一樣認真。相反,如果你在這兩種場合都不能認真地集中注意力,那么你不論做什么事情,都將會毫無進展,也無法從中獲得絲毫的滿足感。
  
  一個人如果無法將所要關注的對象集中于心上,或者無法將不必集中的對象驅(qū)逐于腦外,這樣的人不論做任何事都將一無所獲,甚至連游戲時也無法盡興地去玩。
  
  我希望你先想象一下,在晚會或餐宴上,有沒有人會在腦海里還在想邏輯問題?如果真有這樣的人,他盡管和大家在一起,但也無法享受其中的樂趣,而且在眾目睽睽之下,他的這種舉止將會讓人感到非常不合群,因而不受他人歡迎。同理,如果一個人在書房里研究某一個問題時,腦海中卻一直浮現(xiàn)著搖滾音樂,這樣的人一定也無法成為優(yōu)秀的學問家。
  
  雖然說我一再強調(diào)一次只能做一件事,但是一天里如果有充裕的時間,還是可以做好幾件事情的??墒?,如果你把兩件事情放在同時去做的話,即使用一年的時間,你也不會取得令人稱道的成績。
  
  已故的法律顧問德威特先生,我們的國事是由他一手包辦的。他除了能夠?qū)⑦@些事情掌握自如以外,夜晚的集會也每場必到,一個白天如此忙碌且公務纏身的人仍能有充裕的時間和大家一起吃飯。有時候,他手中雖然工作繁雜,但是晚上仍然安排出閑暇時間去參加娛樂節(jié)目,到底他是怎么運用自己的時間的呢?德威特先生說:“其實這并不是什么特別困難的事情,一次只做一件事情,今日事今日畢,僅此而已。”
  
  德威特先生能夠一次確實集中精神在同一件事情上,使自己不被其他事情所干擾,我認為這就是他比別人突出的地方。或許有了這項能力,就可以證明他是一位天才了吧!反過來說,一個凡事靜不下心來、做事情匆匆忙忙的人,他一定也會一無所獲的。
  
  另外,一個每天嘆息自己“我今天只做了這一點點事情”的人,也不會取得什么大的突破。
  
  有很多人忙碌了一整天,到了臨睡前回想起來,卻一件事情也沒有完成。這樣的人即使讀書讀了兩三個小時,所看到的也只是文字表面而已,所以事后回想起來,剛才到底念了哪些東西,卻一點兒也想不起來,就更別提內(nèi)容了。和別人在一起交談時也一樣,有的人有時會顯露出自己絲毫沒有積極參與的欲望。如果他不能仔細觀察談話的對象,當然也無法把握談話的內(nèi)容,這樣的人在這種場合也當然會覺得自己和當時的場面毫無關系,甚至覺得很無聊。
  
  這樣的人即使到劇場里看戲,他也不注意看重要的劇情,只會注意身旁一同前往的人,或者只注視燈光、照明的問題。我希望這樣的情形不會發(fā)生在你身上。當你在和別人相處時,也應像你在讀書時一樣,一定要集中精神。讀書時將記憶力全部集中在所要閱讀的內(nèi)容里,讓思想奔馳在書本的內(nèi)容中。與人相處時,將注意力傾注在所見所聞里,這一點是非常重要的。
  
  常聽有人說:“雖然眼前發(fā)生了某一件事情,或者有人在同我說話,我卻似乎沒有看見,也沒有聽見,腦子里不知怎么搞的總是在想著別的事情……”如果輪到你也出現(xiàn)了這種患得患失的感覺,我建議你要嚴厲地責問自己:為什么要想著別的事情呢?這一件事情又是怎么竄到腦子里來的呢?真的有必要現(xiàn)在進到腦子里來嗎?經(jīng)過這番詢問,結(jié)果你會發(fā)現(xiàn),此時你實際上并沒有想著“別的事情”,只是腦子里一片空白而已。
  
  也許有好心人此時會建議說,既然已無法將注意力集中于工作上了,倒不如將工作停下來,去好好娛樂一下。事實上,這樣的人不僅不能將精神集中在工作上,也無法集中在游戲上。他們即便停下了手中的工作,也無法定下心來好好地玩兒,因為這樣的人就是喜好顛三倒四,患得患失。
  
  不論做任何事情,都必須拼命地去做,如果是半途而廢,倒不如不做來得好。最重要的是,要把全副精神集中在自己的工作上。當你決定是否去做某一件事情時,它要么就一定有去做它的價值,要么就是沒有去做的價值,答案不可能有中間解,所以一旦決定了去“做”之后,就要集中精神去做。例如,當你在閱讀《荷馬史詩》時,應將全副精神集中于作品上,一邊想著它所寫的是否正確,一邊學習其優(yōu)美的措辭和詩句,絕對不可以將心神轉(zhuǎn)移到別的作品上。

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