50個(gè)帶寓言故事的四字成語(yǔ)，考試經(jīng)?？嫉?，快收藏吧
寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。在往常的小學(xué)語(yǔ)文考試中，經(jīng)常會(huì)考察學(xué)生讓寫(xiě)出含有寓言故事的四字成語(yǔ)，有的學(xué)生寫(xiě)出的雖是成語(yǔ)，但不是寓言故事，造成失分，這里小編編輯了50個(gè)常用帶寓言故事的四字成語(yǔ)，供學(xué)生們?cè)谑罴倮飳W(xué)習(xí)掌握。
聞雞起舞
意為聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍，借以比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起，亦比喻意志堅(jiān)強(qiáng)，有毅力有耐心的有志之士。
畫(huà)龍點(diǎn)睛
畫(huà)龍之后再點(diǎn)上眼睛，借以比喻在關(guān)鍵地方簡(jiǎn)明扼要地點(diǎn)明要旨；使內(nèi)容生動(dòng)傳神，亦比喻在整體中突出重點(diǎn)。
守株待兔：
比喻不主動(dòng)地努力,而存萬(wàn)一的僥幸心理,希望得到意外的收獲。
掩耳盜鈴：
偷鈴鐺的人怕鈴響，把自己耳朵堵住，以為自己聽(tīng)不見(jiàn)，別人也聽(tīng)不見(jiàn)。
比喻自己欺騙自己。
葉公好龍：
據(jù)說(shuō)古代有個(gè)葉公,非常愛(ài)好龍,器物上畫(huà)著龍,房屋上也刻著龍。真龍知道了,就到葉公家來(lái),把頭探進(jìn)窗戶(hù)。葉公一見(jiàn),嚇得面如土色,拔腿就跑。
比喻說(shuō)是愛(ài)好某事物,其實(shí)并不真愛(ài)好。
亡羊補(bǔ)牢：
丟了羊再去修補(bǔ)羊圈，還不算遲。
比喻出了問(wèn)題以后，想辦法補(bǔ)救，免得再受損失。牢：牲口圈。
狐假虎威：
比喻倚仗別人的勢(shì)力來(lái)嚇唬人。
刻舟求劍：
楚國(guó)有個(gè)人過(guò)江時(shí)把劍掉在水里,他在船幫上劍落的地方刻上記號(hào),等船停下,從刻記號(hào)的地方下水找劍,結(jié)果自然找不到。
比喻拘泥成例,不知道跟著情勢(shì)的變化而改變看法或辦法。
畫(huà)蛇添足：
楚國(guó)有一個(gè)人請(qǐng)人喝酒，酒少人多，大家約定：在地上畫(huà)蛇，誰(shuí)先畫(huà)好，誰(shuí)喝酒。一個(gè)人先畫(huà)成，左手拿過(guò)酒準(zhǔn)備喝，同時(shí)用右手為蛇畫(huà)腳，并說(shuō)：“我還能給蛇畫(huà)腳呢！” 腳還沒(méi)有畫(huà)完，另一個(gè)人已把蛇畫(huà)好，說(shuō)：“蛇本來(lái)是沒(méi)有腳的，你怎么給它添上腳呢？” 于是拿過(guò)酒一飲而盡。
比喻做多余的事，反而弄巧成拙。
自相矛盾：
有個(gè)人又賣(mài)矛，又賣(mài)盾。賣(mài)矛的時(shí)候說(shuō)他的矛無(wú)比鋒利，什么東西都能刺透；賣(mài)盾的時(shí)候又說(shuō)他的盾無(wú)比堅(jiān)固，什么東西都穿不透。有人就問(wèn)他，要用你的矛刺你的盾怎么樣呢？他無(wú)言以對(duì)。比喻自己說(shuō)話(huà)做事前后抵觸。
井底之蛙：
井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一塊天。比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人。
濫竽充數(shù)：
古代齊國(guó)有一位南郭先生不會(huì)吹竽，卻混在吹竽的樂(lè)隊(duì)里充數(shù)。
比喻沒(méi)有本領(lǐng)的人冒充有本領(lǐng)，占著位置，或拿次的東西混在好的里面充數(shù)。有時(shí)也用作自謙的話(huà)。竽：古代管樂(lè)器。
杯弓蛇影
《晉書(shū)?樂(lè)廣傳》記載有人作客飲酒，見(jiàn)酒杯里有條蛇，喝后嚇得病了。后來(lái)知道這蛇原來(lái)是屋角上一張弓照在杯里的影子，他的病就好了。
比喻把虛幻誤作真實(shí)，因疑神疑鬼而引起恐懼。形容人神經(jīng)過(guò)敏。
望梅止渴
比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己?！境鎏帯磕铣?劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)?假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令 曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴?！孔渎勚?，口皆出水，乘此得及前源。”
畫(huà)餅充饑
比喻用空想來(lái)安慰自己。【出處】《三國(guó)志?魏志?盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫(huà)地作餅，不可啖也。”
鷸蚌相爭(zhēng)
“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”的省語(yǔ)。
比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。
自相矛盾
比喻說(shuō)話(huà)做事前后抵觸，不能自圓其說(shuō)。做事說(shuō)話(huà)皆應(yīng)三思而后行
量體裁衣
本義是按照身材尺寸裁剪衣服。
比喻做事從實(shí)際情況出發(fā)。
螳螂捕蟬
指人目光短淺，沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)，只顧追求眼前的利益。
人面獸心
面貌雖然是人，但心腸卻像野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。
無(wú)價(jià)之寶
無(wú)價(jià)之寶，無(wú)法估價(jià)的寶物，指極珍貴的東西。出自唐·魚(yú)玄機(jī)《贈(zèng)鄰女》詩(shī)：“易求無(wú)價(jià)寶，難得有心郎?！?/p>
曲高和寡
意思是曲調(diào)高深，能跟著唱的人很少。舊指知音難得。
現(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。出自《宋玉·答楚王問(wèn)》。
囫圇吞棗
把棗子整個(gè)吞下去。比喻讀書(shū)等不經(jīng)消化理解，籠統(tǒng)接受。
庖丁解牛
比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。
起死回生
使死人復(fù)活,多形容醫(yī)術(shù)或技術(shù)高明,也比喻把處于毀滅境地的事物挽救過(guò)來(lái)。
患得患失
患：憂(yōu)患，擔(dān)心。擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉。形容對(duì)個(gè)人得失看得很重。
庸人自擾
意思是自己找自己麻煩，泛指本來(lái)沒(méi)有問(wèn)題而自己瞎著急或自找麻煩。
塞翁失馬
比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆＿x自《淮南鴻烈集解》中的一個(gè)典故。
癡人說(shuō)夢(mèng)
原指對(duì)傻子說(shuō)夢(mèng)話(huà)而傻子信以為真。比喻憑妄想說(shuō)不可靠或根本辦不到的話(huà)。 現(xiàn)用來(lái)形容愚昧的人說(shuō)荒誕的話(huà)。
南轅北轍
意思是心想往南而車(chē)子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的相抵觸。出自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》：“猶至楚而北行也。”
驚弓之鳥(niǎo)
原指以巧制勝，現(xiàn)以“驚弓之鳥(niǎo)”來(lái)形容受過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。啟示了做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得。
對(duì)牛彈琴
比喻對(duì)不講道理的人講道理，對(duì)不懂得美的人講風(fēng)雅。也用來(lái)譏諷人講話(huà)時(shí)不看對(duì)象。
黔驢技窮
比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了，出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。
東施效顰
比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出丑。有時(shí)也作自謙之詞，表示自己根底差，學(xué)別人的長(zhǎng)處沒(méi)有學(xué)到家。
杞人憂(yōu)天
意思是不要去憂(yōu)慮那些不切實(shí)際的事物。
買(mǎi)櫝還珠
原意是買(mǎi)來(lái)裝珍珠的木匣退還了珍珠。比喻過(guò)份包裝，喧賓奪主。出自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》。
不可救藥
原意是說(shuō)周厲王多行酷烈之暴政，就像重病人一樣，不能再醫(yī)治了。后泛指病重到無(wú)藥可治。也比喻人或事物已經(jīng)壞到不能挽救的地步。
拔苗助長(zhǎng)
把苗拔起，幫助其生長(zhǎng)，比喻不管事物的發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)求速成，反而把事情弄糟。
疑鄰盜斧
形容做人處事要實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，不能憑空猜想。出自《呂氏春秋.有始覽.去尤》篇。
紀(jì)昌學(xué)射
這則寓言表達(dá)了在良師的引導(dǎo)下，要刻苦學(xué)習(xí)，有恒心，有毅力，終能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
班門(mén)弄斧
比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，常用于自謙。
比喻一味地模仿別人，不僅沒(méi)學(xué)到本事，反而把原來(lái)的本事也丟了。
邯鄲學(xué)步
比喻一味地模仿別人，不僅沒(méi)學(xué)到本事，反而把原來(lái)的本事也丟了。
鄭人買(mǎi)履
揭示了鄭人拘泥于教條心理，依賴(lài)數(shù)據(jù)的習(xí)慣。這則寓言諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者，說(shuō)明因循守舊，不思變通，終將一事無(wú)成。
毛遂自薦
比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。
門(mén)庭若市
指門(mén)前像市場(chǎng)一樣。形容來(lái)的人很多，非常熱鬧。出自西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》。
草木皆兵
把山上的草木都當(dāng)做敵兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。出處：《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記》
朝三暮四
是聰明的人善用手段，愚笨的人不善于辨別事情，后來(lái)比喻辦事反復(fù)無(wú)常，經(jīng)常變卦。
水落石出
指潮水退下去，水底的石頭就露出來(lái)。原指一種自然景象，后多比喻事情終于真相大白。
嗟來(lái)之食
意思是侮辱性的施舍。
連篇累牘
牘指古代寫(xiě)字的木片，形容篇幅過(guò)多，文辭冗長(zhǎng)。（多為貶義）
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