大堰河我的保姆佳句欣賞

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大堰河我的保姆佳句欣賞

【第1句】: 大堰河我的保姆賞析

賞析這首詩寫于1932年的冬日。

當(dāng)時(shí)的詩人因參加“左翼美術(shù)家聯(lián)盟”被國(guó)民黨逮捕,被關(guān)押在看守所中。據(jù)詩人自述,寫這首詩時(shí)是在一個(gè)早晨,一個(gè)狹小的看守所窗口、一片茫茫的雪景觸發(fā)了詩人對(duì)保姆的懷念,詩人激情澎湃地寫下了這首詩。

詩幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),于1934年發(fā)表。詩人第一次使用了“艾青”這個(gè)筆名,并且一躍成為中國(guó)詩壇上的明星。

詩中的大堰河確有其人,其故事也都是真實(shí)的。也就是說,詩人完全按照事實(shí),寫出了詩人心中對(duì)保姆的真切感情。

然而,這首詩又不是在寫大堰河:她成了一個(gè)象征,大地的象征,一個(gè)中國(guó)土地上辛勤勞動(dòng)者的象征,一個(gè)偉大母親的象征。大堰河并沒有名字,大堰河只是一個(gè)地名,是生她的地方。

大堰河是普通的。她的生活中都是些平常普通的小事,那是她苦難生活的剪影。

她的生活空間是有“枯死的瓦扉”的故居,是“被典押了的一丈平方的園地”,死后也只是“草蓋的墳?zāi)埂?。她的生活是“烏黑的醬碗”,是“為兒子縫補(bǔ)被荊棘扯破了的衣服”,是在冰冷的河里洗菜、切菜。

她的兒子、丈夫都在她的照料下過著相對(duì)安穩(wěn)的生活。在她死后,他們就失去了這些,他們?cè)谂诨鹬?,在地主的臭罵聲中活著。

她的形象,同時(shí)也是那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象。他們都植根在大地上,都有著勞動(dòng)者的偉大品質(zhì)。

大堰河并不是沒有快樂,那快樂是偉大母親的慈愛和對(duì)乳兒深深的愛。在勞累了一天之后,她從沒有忘記來抱“我”,撫摸“我”,在“我”離開她時(shí),她還在夸贊“我”,還想著“我”的結(jié)婚……大堰河同樣愛著她的兒子和丈夫。

她死時(shí),他們都哭得很悲傷。大堰河,一個(gè)偉大的母親形象。

全詩不押韻,各段的句數(shù)也不盡相同,但每段首尾呼應(yīng),各段之間有著強(qiáng)烈的內(nèi)在聯(lián)系;詩歌不追求詩的韻腳和行數(shù),但排比的恰當(dāng)運(yùn)用,使諸多意象繁而不亂,統(tǒng)一和諧。這些使得詩歌流暢淺易,并且蘊(yùn)蓄著豐富的內(nèi)容。

詩人善于從平凡的生活中提煉出典型的意象,以散文似的詩句譜寫出強(qiáng)烈的節(jié)奏。詩歌具有一種奔放的氣勢(shì),優(yōu)美流暢的節(jié)奏,表達(dá)了詩人來不可遏、去不可止的感情,完美體現(xiàn)了艾青的自由詩體風(fēng)格。

【第2句】: 大堰河我的保姆賞析

大堰河,是我的保姆。

她的名字就是生她的村莊的名字, 她是童養(yǎng)媳, 大堰河,是我的保姆。 我是地主的兒子; 也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的 大堰河的兒子。

大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家, 而我,是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的, 大堰河啊,我的保姆。 大堰河,今天我看到雪使我想起了你: 你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗?你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲, 你的被典押了的一丈平方的園地, 你的門前的長(zhǎng)了青苔的石椅, 大堰河,今天我看到雪使我想起了你。

你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我; 在你搭好了灶火之后, 在你拍去了圍裙上的炭灰之后, 在你嘗到飯以煮熟之后, 在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后, 在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后, 在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后, 在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后, 在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后, 你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。 我是地主的兒子, 在我吃光了你大堰河的奶之后, 我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。

啊,大堰河,你為什么要哭? 我做了生我的父母家里的新客了! 我摸著紅漆雕花的家具, 我摸著父母的睡床上金色的花紋, 我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的"天倫敘樂"的匾, 我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣, 我看著母親懷里的不熟識(shí)的妹妹, 我坐著油漆過的安了火缽的炕凳, 我吃著碾了三番的白米的飯, 但,我是這般忸怩不安!因?yàn)槲?我做了生我的父母家里的新客了。 大堰河,為了生活, 在她流盡了她的乳汁之后, 他就開始用抱過我的兩臂勞動(dòng)了; 她含著笑,洗著我們的衣服, 她含著笑,提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去, 她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜, 她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟, 她含著笑,扇著燉肉的爐子的火, 她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去, 曬好那些大豆和小麥, 大堰河,為了生活, 在她流盡了她的乳汁之后, 她就用抱過我的兩臂,勞動(dòng)了。

大堰河,深愛著她的乳兒; 在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖, 為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去, 為了他,走到她的身邊叫一聲"媽", 大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng) 貼在灶邊的墻上, 大堰河,會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒; 大堰河曾做了以個(gè)不能對(duì)人說的夢(mèng): 在夢(mèng)里,她吃著她的乳兒的婚酒, 坐在輝煌的結(jié)彩的堂上, 而她的嬌美的媳婦親切的叫她"婆婆" ………… 大堰河,深愛著她的乳兒! 大堰河,在她的夢(mèng)沒有做醒的時(shí)候已死了。 她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè), 她死時(shí),平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚, 五個(gè)兒子,個(gè)個(gè)哭得很悲, 她死時(shí),輕輕地呼著她的乳兒的名字, 大堰河,已死了, 她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河,含淚的去了! 同著四十幾年的人世生活的凌侮, 同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦, 同著四塊錢的棺材和幾束稻草, 同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地, 同著一手把的紙錢的灰, 大堰河,她含淚的去了。 這是大堰河所不知道的: 她的醉酒的丈夫已死去, 大兒做了土匪, 第二個(gè)死在炮火的煙里, 第三,第四,第五 在師傅和地主的叱罵聲里過著日子。

而我,我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。 當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的漂泊回到故土?xí)r, 在山腰里,田野上, 兄弟們碰見時(shí),是比六七年前更要親密! 這,這是為你,靜靜的睡著的大堰河 所不知道的?。?大堰河!今天,你的乳兒是在獄里, 寫著一首呈給你的贊美詩, 呈給你黃土下紫色的靈魂, 呈給你擁抱過我的直伸著的手, 呈給吻過我的唇, 呈給你泥黑的溫柔的臉顏, 呈給你養(yǎng)育了我的乳房, 呈給你的兒子們,我的兄弟們, 呈給大地上一切的, 我的大堰河般的保姆和她們的兒子, 呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。

大堰河, 我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的 你的兒子, 我敬你 愛你! 一、整體把握 《大堰河──我的保姆》是一首帶有自傳性質(zhì)的詩。追溯詩人的身世,可以為我們找到解讀這首詩的鑰匙。

艾青,原名蔣海澄,1910年出生于浙江金華畈田蔣村一個(gè)地主家庭。據(jù)說艾青出生后,一個(gè)算命先生說他命中"克"雙親。

于是,他被送到本村一個(gè)貧苦農(nóng)婦"大堰河"家撫養(yǎng)。艾青在"大堰河"家里住了五年,到了讀書的年齡才回到父母家里。

而親生父母對(duì)他非常冷漠,他幼小的心中得不到一絲家庭的溫暖。艾青后來說過他"從小就等于沒有父母",只有"大堰河"這個(gè)貧苦善良的農(nóng)村婦女深愛著她的乳兒,給了他溫暖的母愛,他們之間有著割不斷的情緣。

1932年,艾青因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步活動(dòng)被國(guó)民黨反動(dòng)派關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。次年1月的一天,牢房的窗外飄起了大雪。

艾青看到雪想起了自己的身世,想起了長(zhǎng)眠于地下的保姆,便寫下了這首《大堰河──我的保姆》。 這首詩一共13節(jié),可分為三部分。

第【第1句】:2節(jié)為第一部分,寫"我"和大堰河雖然階級(jí)出身不同,卻有著割不斷的血肉聯(lián)系,"我是地主的兒子",卻"也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的/大堰河的兒子"。詩從一開始就顯示了它鮮明的敘事性質(zhì)。

而重疊反復(fù)地詠嘆"大堰河,是我的保姆",為全詩奠定了濃郁的抒情基調(diào)。 第3~10節(jié)為第二部分。

詩人在獄中看到窗外大雪,觸景生情,以第一人稱的口吻,追述大。

【第3句】: 《大堰河—我的保姆》鑒賞

原發(fā)布者:一米陽光

《大堰河——我的保姆》鑒賞《大堰河——我的保姆》是著名詩人艾青的成名作。這首詩以強(qiáng)烈的感情抒發(fā)了作者對(duì)一位普通而偉大的勞動(dòng)?jì)D女——大堰河真摯的情懷和熱情的贊美,表達(dá)了詩人對(duì)舊世界的仇恨和詛咒,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。一、感人的形象。大堰河是一位普通的勞動(dòng)?jì)D女,她出身卑微,給人當(dāng)童養(yǎng)媳,連自己的名字也沒有,于是人們只好用她生活的村莊來作她的名字。因生活所迫,她到地主家做保姆,“以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家”。她整日忙碌,不得片刻閑暇,搭灶火、煮飯、補(bǔ)衣、包小兒砍傷的手、掐虱子是她每日的主旋律。勞動(dòng)之余,還要用她那“厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我”。在流盡了自己的乳汁之后,又到地主家打長(zhǎng)工。雖然過著困頓窘迫的生活,但她仍對(duì)生活充滿了樂觀的情懷。她“含著笑”為別人洗衣、洗菜、切蘿卜、掏麥糟、扇爐火、曬豆麥,苦難的生活不能泯滅她對(duì)生活的憧憬,沉重的現(xiàn)實(shí)也不能消蝕她心中的夢(mèng)想,“坐在輝煌的結(jié)彩的堂上”,“吃著她的乳兒的婚酒”,“她的嬌美的媳婦親切地叫她‘婆婆’”。然而,殘酷的現(xiàn)實(shí)將她那點(diǎn)不能對(duì)人言說的甜蜜擊得粉碎。慘重的生活,讓勤勞善良的大堰河在四十多歲就含淚離開了人世。伴隨她的只有“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”,“四塊錢的棺材和幾束稻草”,“幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地”,“若一手把的紙錢的灰”。在那個(gè)不公正的世界中,大堰河凄慘地走完悲苦的一生,但她的善良、純樸、樂觀的美麗心靈,她那含著笑不停操勞的動(dòng)人形象,將永

【第4句】: 《大堰河——我的保姆》賞析

最低0.27元開通文庫會(huì)員,查看完整內(nèi)容> 原發(fā)布者:龍?jiān)雌诳W(wǎng) 摘要:《大堰河,我的保姆》是著名詩人艾青在1932年的冬天寫的,當(dāng)時(shí)艾青因參加“左翼美術(shù)家聯(lián)盟”被國(guó)民黨逮捕而關(guān)押,一個(gè)雪后的清晨觸景生情,引發(fā)對(duì)乳母的思念,于是,一首激情澎湃的政治抒情詩誕生了。

關(guān)鍵詞:大堰河;賞析;抒情;細(xì)節(jié);排比[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2024)-29-0-01《大堰河,我的保姆》是著名詩人艾青在1932年的冬天寫的,當(dāng)時(shí)艾青因參加“左翼美術(shù)家聯(lián)盟”被國(guó)民黨逮捕而關(guān)押,一個(gè)雪后的清晨觸景生情,引發(fā)對(duì)乳母的思念,于是,一首激情澎湃的政治抒情詩誕生了。詩文字里行間表現(xiàn)出了艾青鮮明的階級(jí)立場(chǎng),抒發(fā)出浩瀚洶涌的激情。

艾青滿懷深情地追憶敘述自己的乳母大堰河的悲苦生活和凄慘命運(yùn),塑造了一個(gè)有血有肉、善良、純樸、勤勞的貧苦婦女形象。第一次讀《大堰河——我的保姆》,就被深深感動(dòng)了,不知道是因了大堰河的悲苦一生,還是因了作者的深情呼喚,竟而至于淚流滿面。

想象著作者坐在鐵窗之下,遙望故鄉(xiāng)的方向,同樣眼含熱淚思念著他的乳母大堰河……殊不知一位偉大的詩人已然誕生。

【第5句】: 大堰河我的保姆 賞析

這首詩感情真摯深切。

詩中反復(fù)陳述:“大堰河,是我的保姆”,詩人是地主的兒子,長(zhǎng)在“大堰河”的懷中,吮吸著她的乳汁,這不僅養(yǎng)育了詩人和身I本,也養(yǎng)育了詩人的感情。詩人深深領(lǐng)受了她的愛,及至到了上學(xué)的年齡離開養(yǎng)母回到親生父母身邊的時(shí)候,他感到父母的陌生,更感到養(yǎng)母的對(duì)他的重要。

養(yǎng)母正直、善良、樸素的品格影響了詩人的一生。這首詩從頭到尾,始終圍繞“我”與“她”的關(guān)系來寫,他對(duì)大堰河深厚的感情,都表現(xiàn)在娓娓動(dòng)情的陳述之中,他在監(jiān)獄里,看見了雪就想到大堰河“被雪壓著的草蓋的墳?zāi)埂保肫鹚墓示訄@地,想起她對(duì)他的關(guān)懷和愛。

于是他用他的深情的詩,表現(xiàn)了大堰河的具體勞作情景,也寫了她心靈深處的感情波紋,就連她美麗的夢(mèng)境,也同對(duì)乳兒的“幸福命運(yùn)”的祝愿融合在一起。 有了這樣的真情,這樣的心靈,才使這位勞動(dòng)?jì)D女形象更加崇高、完美,所以詩人要把熱烈的頌揚(yáng),“呈給大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他們的兒子/呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河”。

這樣就使“大堰河”以某種象征意義,升華為永遠(yuǎn)與山河、村莊同在的人民的化身,或者說是中國(guó)農(nóng)民的化身。 擴(kuò)展資料: 一、創(chuàng)作背景 1932年,詩人因加入左翼美術(shù)家聯(lián)盟被捕,以“宣傳與三民主義不相容主義”罪被判入獄6年。

在獄中他寫下了這首《大堰河——我的保姆》。 二、作者簡(jiǎn)介 艾青(1910年3月27日-1996年5月5日),中國(guó)現(xiàn)代著名詩人。

原名蔣正涵,號(hào)海澄,筆名莪伽、克阿、林壁等,被稱為‘中國(guó)詩壇泰斗’。浙江金華人。

中國(guó)現(xiàn)代詩人。被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代詩的代表詩人之一。

成名作《大堰河——我的保姆》發(fā)表于1933年,這首詩奠定了他詩歌的基本藝術(shù)特征和他在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。 參考資料來源:百度百科-大堰河我的保姆。

【第6句】: 大堰河——我的保姆的作品鑒賞

全詩可分為四部分:

第一部分(1─2節(jié))寫大堰河得名的原因及大堰河與自己的關(guān)系;

第二部分(3─8節(jié))回憶大堰河的乳母生涯、傭工生涯及大堰河對(duì)自己的“深愛”,集中刻畫大堰河勤勞、淳樸、善良的品質(zhì),抒發(fā)詩人對(duì)大堰河的懷念與尊敬。(觸景生情,追述大堰河的一生)

第三部分(9─11節(jié))回到現(xiàn)實(shí),謳歌贊美大堰河。

第四部分(12—13節(jié))直抒胸臆,贊美大堰河。 【第1句】:《大堰河——我的保姆》是一首自傳性的抒情詩(自由詩)。這種詩體,有一句占一行的,有一句占兩行的;每行沒有一定音節(jié),每段沒有一定行數(shù);也有整首詩不分段的?!杂稍姟醒喉嵉?,有不押韻的?!杂稍姟瘺]有一定的格式,只有旋律,念起來流暢,像一條小河,有時(shí)聲音高,有時(shí)聲音低,因感情起伏而變化”(艾青《詩的形式問題》)。

【第2句】:《大堰河——我的保姆》是帶有一定敘事性的抒情詩。就這首詩的總的傾向而言,作者并沒有向讀者講述有關(guān)他乳母的完整的或大體完整的故事,他利用這些片斷的故事或畫面,目的是傾吐對(duì)大堰河的深情。所以這首詩是抒情詩,不是敘事詩。

【第3句】:全詩不押韻,各段的句數(shù)也不盡相同,但每段首尾呼應(yīng),各段之間有著強(qiáng)烈的內(nèi)在聯(lián)系;詩歌不追求詩的韻腳和行數(shù),但排比的恰當(dāng)運(yùn)用,使諸多意象繁而不亂,統(tǒng)一和諧。這些使得詩歌流暢淺易,并且蘊(yùn)蓄著豐富的內(nèi)容。詩人善于從平凡的生活中提煉出典型的意象,以散文似的詩句譜寫出強(qiáng)烈的節(jié)奏。詩歌具有一種奔放的氣勢(shì),優(yōu)美流暢的節(jié)奏,表達(dá)了詩人來不可遏、去不可止的感情,完美體現(xiàn)了艾青的自由詩體風(fēng)格。 大堰河是個(gè)童養(yǎng)媳,她的名字就是她出生的那個(gè)村莊的名字。她的村莊叫大葉荷,大堰河是諧音。艾青家鄉(xiāng)浙江金華方音“大葉荷”與“大堰河”是一樣的。大葉荷在距離艾青家的村莊——畈田蔣村約有五華里的地方。這個(gè)村子很小。大堰河出生于窮苦人家,她的苦難經(jīng)歷正同祥林嫂那樣,連名字都沒有,只是以村莊的名字“大葉荷”替代為她的姓名。她自幼就被販賣到畈田蔣村當(dāng)蔣忠丕的童養(yǎng)媳。她在生了兩個(gè)孩子以后,丈夫蔣忠丕死了,為生活所逼,又不得不改嫁給姜正興為妻,過了勞碌孤苦的一生,死時(shí)只有一口很簡(jiǎn)陋的棺材,一把紙錢的灰,幾把稻草蓋著棺材,旁邊也圍點(diǎn)稻草,就算是一個(gè)墳?zāi)埂?/p>

大堰河善良、勤勞、堅(jiān)強(qiáng),的確是個(gè)舊中國(guó)的農(nóng)村婦女的典型。她飽受了“四十幾年的人世生活的凌侮”,得到的是“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”,但她心地善良,勤勞樸實(shí),性格堅(jiān)強(qiáng)。清早,搭好灶火,操勞飯食;深夜,縫補(bǔ)兒子們被荊棘扯破的衣服。有時(shí)還要包好“小兒被柴刀砍傷了的手”,掐死“夫兒們的襯衣上的虱子”。盡管要做的事很多,但仍要用“厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我”。她充滿著對(duì)生活的希望和理想,“她含著笑”洗衣、滌菜,“她含著笑”喂豬、曬豆曬麥,不畏艱難困苦,辛勤勞動(dòng),表現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。她的形象,同時(shí)也是那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象。他們都植根在大地上,都有著勞動(dòng)者的偉大品質(zhì)。

作者寫確有其人的大堰河,但卻不被真人真事所局限。文藝作品中的人物和事件不是隨手從生活中拈來的,也不是機(jī)械地照搬生活的現(xiàn)象,而是經(jīng)過作者的辛勤勞動(dòng),從豐富的生活中加以概括提煉,創(chuàng)造了高于現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)形象。大堰河這樣的人,在舊中國(guó)有千千萬萬,到處可見,遍地皆是,但“大堰河”這個(gè)藝術(shù)形象,卻比生活中的千千萬萬的大堰河般的人物更集中、更典型、更理想,所以當(dāng)讀者一讀《大堰河——我的保姆》這首詩時(shí),不僅感到真實(shí)可信,形象親切,而且還受到了深刻的美的教育。

【第7句】: 大堰河我的保姆分節(jié)賞析

這首詩一共13節(jié),每一節(jié)賞析如下: 第1節(jié):我"和大堰河雖然階級(jí)出身不同,卻有著割不斷的血肉聯(lián)系。

詩從一開始就顯示了它鮮明的敘事性質(zhì)。 第2節(jié):重疊反復(fù)地詠嘆"大堰河,是我的保姆",為全詩奠定了濃郁的抒情基調(diào)。

全詩的重點(diǎn)就是表達(dá)對(duì)大堰河的喜愛和贊美。 第3節(jié):"大堰河,今天我看到雪使我想起了你",大堰河已經(jīng)故去,詩人描述了她的墳?zāi)购图覉@的凄涼景象。

第4節(jié):詩人飽含深情地回憶起"我"與大堰河一起度過的貧苦、然而卻讓"我"感到無限溫暖的生活。在這些話語中,我們能感到大堰河勤苦操勞、仁愛善良的行為在"我"心中投下了母愛的光輝。

第5節(jié):敘述了"我"離開大堰河時(shí)的情況。雖然是簡(jiǎn)短的過渡,詩人卻捕捉了離別場(chǎng)面中最令人心碎的一幕:"啊,大堰河,你為什么要哭?" 。

這節(jié)表達(dá)了作者強(qiáng)烈的不舍。 第6節(jié):將"我"回到自己家中的情形與在大堰河家里的情形進(jìn)行對(duì)比。

"我做了生我的父母家里的新客了。并與第4節(jié)一樣,連續(xù)使用排比長(zhǎng)句,表現(xiàn)"我"在自己家里的陌生感、拘束感。

第7節(jié):寫大堰河流盡了她的乳液之后,"為了生活","用抱過我的兩臂勞動(dòng)了"。一方面寫出了她勞動(dòng)時(shí)的樂觀態(tài)度,另一方面寫出了她為了自己的家而付出的艱辛。

第8節(jié):表現(xiàn)了大堰河對(duì)乳兒的淳樸情感。她像對(duì)親生兒子一樣,疼愛自己的乳兒,在他身上寄予了希望。

第【第9句】:10節(jié):寫大堰河臨終的情況,"乳兒不在她的旁側(cè)",她帶著遺憾,"含淚"離開了這個(gè)凄涼的世界。 第11-13節(jié):詩人思緒回到現(xiàn)實(shí),回到監(jiān)獄,用兒子對(duì)母親的情感,為大堰河"寫著一首呈給你的贊美詩"。

將這種情感擴(kuò)大,"呈給大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子",直接抒發(fā)了對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛之情。

【第8句】: 大堰河我的保姆300字賞析

這是一首抒情詩,但它是通過敘事來抒情的,在娓娓動(dòng)情的陳述之中,表達(dá)了詩人對(duì)大堰河深沉的摯愛。

全詩不斷使用排比和反復(fù)的修辭手法,使這種感情更加凝重、雋永。第【第4句】:8節(jié)都是這樣。

詩中多次運(yùn)用排比,使內(nèi)容凝練,形式整齊,節(jié)奏鮮明,氣勢(shì)酣暢。為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律,詩中還大量運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法。

如第1節(jié)的首尾兩句,反復(fù)吟詠“大堰河,是我的保姆”,表現(xiàn)了對(duì)大堰河的深情。第3節(jié)首尾句反復(fù):“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,進(jìn)一步渲染了抑郁低沉的思念之情。

第4節(jié)、第6~11詩節(jié)中,也都采用了開頭和結(jié)尾的詩句反復(fù)的手法,使詩歌一唱三嘆,回環(huán)宛轉(zhuǎn),加強(qiáng)了詩歌的抒情效果。

【第9句】: 【大堰河我的保姆賞析黃土下紫色的靈魂紫色代表了什么】

把慣用于描述甲事物的詞轉(zhuǎn)用來說明或形容乙事物,起到一種巧妙的耐人尋味的表達(dá)作用,這在修辭上叫做“詞語移用”.陳望道先生在《修辭學(xué)發(fā)凡》一書中曾舉出“快樂的綠林翠木”、“渴睡的床”、“寂寞富春水”等例子來闡述這一辭格.“靈魂”,指“附在人的軀體上作為主宰的一種非物質(zhì)的東西”,本是一個(gè)十分抽象的概念,現(xiàn)在用表示色彩的詞語來修飾,就顯得別致、生動(dòng)而傳神. 二、“紫色的靈魂”,其內(nèi)涵即高貴的靈魂,是對(duì)大堰河美好品德的概括與贊美. 紫色是高貴的象征.在古代,帝王稱為“紫微星”,皇城稱為“紫禁城”,皇宮稱為“紫 臺(tái)”,“紫氣”用來指帝王之氣.不僅如此,古代服飾的顏色也以紫為貴.如《辭海》“紫衣”條:“紫衣,紫色的袍,古代公服.杜預(yù)注:‘紫衣,君服.’唐制,親王及三品服用紫.”古詩里說“朱紫盡公侯”,“朱紫”指王公貴族的服色.民間也常用“脫去青衫換紫袍”來指稱某人升官. 在美學(xué)中,不同的色彩有著不同的內(nèi)涵.陳望道先生認(rèn)為:“紫色是高貴、神圣、優(yōu)雅、溫厚的特征.”艾青是一位富于美術(shù)涵養(yǎng)的詩人,曾于1929年赴法國(guó)學(xué)習(xí)繪畫,回國(guó)后又參加“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”.在他眼中,“紫色的靈魂”自然是最美、最高貴的靈魂了. 再聯(lián)系前文來看.詩中寫道:“大堰河,今天,你的乳兒是在獄里,寫著一首呈給你的 贊美詩,呈給你黃土下的紫色的靈魂.”作者意在唱出一首“贊美詩”,以“黃”與“紫”兩種顏色對(duì)舉,表達(dá)了對(duì)乳母的無比崇敬、懷念之情,字里行間洋溢著深切的贊美. 綜上所述,“紫色的靈魂”其實(shí)是高貴的靈魂,圣潔的靈魂.。

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