年道德書籍讀后感精選
當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
道德書籍讀后感篇一
不看虛名看本質(zhì)。道可道，非常道;名可名，非常名。事物名稱雖異，但只是一種指代關系，并不能表達事物的本質(zhì)。因此人們不要執(zhí)著于事物所謂的名號。企業(yè)注重員工的實干能力，而不注重其言辭。我們學生也是一樣，學習也是為了提升自身素質(zhì)，而不為“三好”。
要少說多做，靜默守中。多言數(shù)窮，不如守中。話說得太多，往往會使自己陷入困境;很多時候，知道的沒必要的東西太多，顧慮就會更多，因而妨礙自己的行動。聞一多先生有言：“別人都是說了再做，我是做了再說。”我們應該做的，就是努力學習，而不是天天喊口號。要知道，空缸震響，滿缸無聲。
但是有些人會學習不下去，也許是對其他方面有欲，歸根到底一個“貪”字。貪婪會使人喪失良知，是很可怕的。廣東的汪某要是不貪婪，還會用刀刺向自己的母親?
老子有些話說得好：“見素抱樸，少私寡欲，絕學無憂?！薄笆ト擞挥??！爆F(xiàn)在學習壓力大，戒貪已成為我的當務之急，力求減少自己的欲望。
人最忌自大自夸。跂者不利，跨者不行。自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。只有踏踏實實走好鋪墊的每一步，才有可能抓住稍縱即逝的機會。
做任何事都應該服從自然。人法地，地法天，天法道，道法自然。人類比七大自然簡直是相形見絀，但是他們?yōu)榱搜矍暗男±?，破壞了良好的生態(tài)環(huán)境，那么明天會怎么樣是可想而知的。
人在福中不知福。因此人一定要知足。知足不辱，知止不殆，可以長久。不知足會導致可怕的貪婪，讓人忘記一切，包括人格。甚愛必大費，多藏必厚亡。禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。要懂得放棄，懂得知足，不要患得患失，要不為失搞到悲傷。只有知足，才能常樂。
人貴有自知之明。知不知，上：不知知，病。聰明的人不自以為是，自以為是的人不聰明。有些人肆意貶低別人，抬高自己，這說到底，如果不是道德品質(zhì)問題，就是沒有自知之明，往往帶來壞的結(jié)果，害人害己。楊修因為恃才放曠，所以引來了殺身之禍。
不讀老子一書，不知中國文化，更不會為人處世。
道德書籍讀后感篇二
《道德經(jīng)》其實是一個完整的哲學理論體系，是修道、修德、做學問、做領導的方法論，是啟發(fā)我們看問題的思考方式。所以，道德經(jīng)不會使人變得更聰明，但可以開發(fā)你的大智慧。佛家講“聰明于塵境發(fā)，究竟愚癡;智慧自本心生，終歸正覺”
研究道德經(jīng)其實并不難。只是研究《道德經(jīng)》的人都忽略了一個基本的學術研究常識，那就是對研究對象的從大類到小類的定性化分解和結(jié)構(gòu)研究——分類、歸類。
比如科學家發(fā)現(xiàn)了一種新的物種，那么他們首先會根據(jù)這個物種的體貌、習性、飲食等明顯的大特征將它與其它物種進行比較，從而將此物種歸入某種大的類別，然后再按照某些小特征在大類別里面一層一層的歸入更小的類別里面去，并最終實現(xiàn)對這個新物種的全面了解。
然而，《道德經(jīng)》的研究者們往往習慣了儒家橫向思考問題為主的簡單邏輯方式，而不能按照整體邏輯的`思考方式去思考問題。所以才導致了你前面提到的對道德經(jīng)仁者見仁、智者見智的盲人摸象式的七零八散、意識形態(tài)和教條主義的文本解讀。
初讀道德經(jīng)給我一種神秘的氣氛，自古以來道德經(jīng)就是我國文學史上的一部“圣典”對它的解讀和爭議也一直未停止過。曾經(jīng)有人說過一千個人心中有一千個哈姆雷特，然而我卻認為一千個人心中有一千零一個道德經(jīng)……
道可道，非常道……這是道德經(jīng)最簡單的一句，也是最復雜的一句。究竟什么是道，沒有人能真正的說清楚，每個人的心中都有一個道。有人認為道是指天道，也有人認為道是指道德，沒有人能真正的說清楚，也沒有誰能真正的用證據(jù)說服誰，有的只是人們自己對于道的理解罷了。
很多人都記得一句話叫做“天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余?！边@句道教絕世武功九陰真經(jīng)的總綱。其實不然，這句話確實出自道家經(jīng)典但卻并非是九陰真經(jīng)而是道德經(jīng)。也是因為對這句話感興趣所以在初讀道德經(jīng)的時候更是花了一番功夫去了解……
道德經(jīng)第七十七章寫到“天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者?！弊⑨屔险J為自然的法則，是損減有余來補充不足。人類社會世俗的作法卻不然，而是損減貧窮不足來供奉富貴有余。誰能讓有余來供奉天下呢?只有有道之人。
而我在人之道，則不然，損不足以奉有余上則有不同的看法。天，人應該是按照對比參考的，天道自然的變化是已多余的部分來補充不足的地方以示公平無私，則人之道則應該集中自己的優(yōu)勢長處，揚長補短，人沒有天那永恒的生命來做到所有的公平，也沒有那么多的精力來讓自己變得完美無缺，正所謂人無完人，貪多嚼則不爛，人之道最重要的還是取舍和揚長避短。
每一個人心中都有一個哈姆雷特，每一個人心中也有一個“道”;每個人心中也有一條屬于自己的道路。道法自然，當你在人生的道路上感到迷茫的適合，當你跟隨別人的道路無路可走的時候，那么勇敢大膽地走自己的路吧，別人的人生軌道也并不一定適合你，集合自己的優(yōu)勢，揚長避短的朝著自己的道路前進也許成功并不遙遠……
