最新讀書心得體會(huì)2500字
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。
讀書心得體會(huì)2500字篇一
喀布爾、坎大哈、赫拉特、馬扎里沙里夫在這些陌生而拗口的城市名字背后,一個(gè)關(guān)于親情、友情、忠誠、背叛、人性的弱點(diǎn)與自我救贖的故事正在這片土地上發(fā)生著。
我,作品中的主人公,阿米爾少爺。
哈桑,阿米爾兒時(shí)最忠誠的玩伴,是仆人阿里的兒子。他們從小都沒有母親,卻又吃同一個(gè)人的奶水長大,"喝過同樣的乳汁長大的人就是兄弟,這種親情連時(shí)間也無法拆散";他們在一起玩耍,摘桑葚,一起爬山,拿鏡子把太陽光反射進(jìn)鄰居家里;他們坐在高高的枝椏上,沒穿鞋的腳丫晃來晃去;在山坡上阿米爾會(huì)給哈桑講述在學(xué)校里的事請,給哈桑念課本里的故事。那個(gè)時(shí)候有著兔唇殘疾的哈桑仿佛永遠(yuǎn)微笑著。哈桑堅(jiān)強(qiáng)勇敢,對阿米爾忠心耿耿,在阿米爾受到阿塞夫欺負(fù)的時(shí)候,哈桑挺身而出為阿米爾解了圍。他們在樹上刻著"阿米爾和哈桑,喀布爾的蘇丹",在那段純凈的童年時(shí)光,他們就是那片樂土的主人。
剛會(huì)說話的時(shí)候阿米爾說的第一句話是"爸爸",哈桑說的第一句話是"阿米爾"。阿米爾的父親的確是一個(gè)成功的人,有著成功的生意、優(yōu)雅的舉止,并且樂于助人,他有著自己的判斷,從不盲從于他人。阿米爾特別崇拜他的父親,并且希望能從父親那里得到額外的關(guān)愛,能夠得到父親的認(rèn)可。
風(fēng)箏大賽是阿富汗每年冬季都要舉行的比賽。誰的風(fēng)箏能在天上堅(jiān)持最長的時(shí)間,并且能拿到這只最后墜落的風(fēng)箏,那就算是贏得了比賽,而哈桑卻是追風(fēng)箏的好手。為了能讓父親對自己另眼相看,阿米爾特別希望能夠贏得風(fēng)箏比賽。在最終的比賽中,經(jīng)過精心準(zhǔn)備的阿米爾終于如愿以償?shù)玫焦谲姡凤L(fēng)箏的任務(wù)便落到了哈桑的身上。"為你千千萬萬遍",對阿米爾說完這句話,哈桑便跑開追風(fēng)箏去了。
但悲劇也就此發(fā)生,阿塞夫他們幾個(gè)人把哈桑擠到了一個(gè)死胡同,為了保全阿米爾心愛的風(fēng)箏,哈桑遭受了阿塞夫的侮辱。但此時(shí)阿米爾在一旁看到了一切,雖然有千萬種沖動(dòng)要去解救哈桑,但生性懦弱的阿米爾最終并沒有挺身而出,而是看著這一切發(fā)生。想著哈桑對自己忠誠,自己卻背叛了他,阿米爾充滿了負(fù)罪感。事后,阿米爾多么希望哈桑能責(zé)罵他,甚至能夠打他一頓,而哈桑并沒有這樣做,還是像以前那樣忠誠。越是這樣阿米爾越覺得負(fù)罪感深重,為了減輕良心的折磨,他便疏遠(yuǎn)哈桑,最終設(shè)計(jì)陷害了哈桑,導(dǎo)致阿里不得不帶著哈桑離開了阿米爾的家,從此他們再也沒有見過面。父親在知道哈桑離開后嚎啕大哭,阿米爾一直不能理解這是為什么。
后來,俄國侵占了阿富汗,戰(zhàn)爭使這個(gè)國家滿目瘡痍,不得已父親帶著阿米爾四處避難,最終到了美國,在那里阿米爾開始了新的生活,成了家,父親因?yàn)榘┌Y的折磨永遠(yuǎn)的離開了他們。
就在這之后不久,一個(gè)從阿富汗打來的電話,擾亂了阿米爾的原本平靜的生活。父親以前的合伙人,阿米爾幼年時(shí)唯一的一個(gè)成年朋友,拉辛汗從阿富汗打來電話稱自己將不久于人世,希望能再見阿米爾一面。
阿米爾又回到了阿富汗,在拉辛汗病榻前,拉辛汗說出了一個(gè)隱藏多年的秘密。哈桑是阿米爾同父異母的兄弟,阿米爾一直崇拜的父親睡了哈桑的母親。還有哈桑已經(jīng)被塔利班分子槍殺,想要對他彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)已經(jīng)不可能。對于這兩個(gè)事實(shí)阿米爾一時(shí)難以接受。在談話中,拉辛汗顯然已經(jīng)知道當(dāng)年阿米爾背叛并陷害哈桑的事情,也知道阿米爾因此而遭受的良心的煎熬。"你父親知道做錯(cuò)了事,他通過做善事來彌補(bǔ)自己的過失","當(dāng)罪惡導(dǎo)致善行,那就是最大的救贖,這里,“有你再次成為好人的路"拉辛汗對阿米爾說。后來阿米爾得知哈桑還有一個(gè)可憐的孩子,于是一場自我救贖的行動(dòng)便展開了。
為了解救哈桑的兒子索拉博,阿米爾不得不再次面對已成為塔利班分子的阿塞夫,這次面對殺人不眨眼的阿塞夫,雖然也有恐懼,但是阿米爾終于勇敢地站了出來,像當(dāng)年哈桑保護(hù)他那樣,保護(hù)索拉博。這遲到二十六年的挺身而出導(dǎo)致阿米爾被打的受了重傷,但他沒有感到疼痛,反而是痛快。身體上的傷害彌補(bǔ)了內(nèi)心深處的內(nèi)疚與自責(zé),換來了內(nèi)心的安寧。最終索拉博用彈弓打瞎了阿塞夫的左眼,他們兩個(gè)逃了出來,并通過努力把索拉博帶到了美國與自己一起生活。故事的最后,阿米爾再次放起了風(fēng)箏。
故事的前半部分讓我沉浸于友誼與忠誠的感動(dòng)中,讀的時(shí)候讓我想起了魯迅的《從百草園到三味書屋》還有《少年閏土》,孩童時(shí)期的游戲以及那份純真的感情都是如此相似,也許這些美好的東西是不分國界的吧。故事的后半部分我讀到的是人性中的懦弱、自私,以及對自我內(nèi)心的救贖。有些東西我們要勇敢地面對。逃避只能讓自己背上更重的心理包袱。也許,勇敢的人不是打不倒的人,而是在每次打到后都能重新站立起來的人。知錯(cuò)一定要及時(shí)改,不要用新的錯(cuò)誤來掩蓋舊的錯(cuò)誤。
這部書同時(shí)也讓我對阿富汗的風(fēng)俗習(xí)慣,社會(huì)環(huán)境,政治變動(dòng),以及阿富汗兒童的苦難與生存現(xiàn)狀有了進(jìn)一步的認(rèn)識與了解。不僅看到了兄弟情誼,還看到了普什圖人對哈扎拉人的種族歧視,以及什葉派穆斯林與遜尼派穆斯林的紛爭。書中也描述了戰(zhàn)亂中以及塔利班統(tǒng)治下的阿富汗的慘狀,以及那種環(huán)境下人們對和平與安寧的向往。
讀書心得體會(huì)2500字篇二
水滸傳的開篇是以龍虎山鎮(zhèn)山石碑房門被打開,天罡地煞星集體出世作為開篇,而結(jié)尾又是以宋徽宗皇帝去幽會(huì)李師師的時(shí)候,夢中被戴宗引到梁山泊,參觀考察了輝煌時(shí)水滸寨的風(fēng)光,并聽取已經(jīng)化為鬼魂的宋江等人訴說高俅、童貫、蔡京欺上罔下,設(shè)計(jì)陷害梁山好漢的實(shí)情。宋徽宗醒來后安排忠臣實(shí)地查證,之后為宋江等人昭雪,但高俅、童貫、蔡京等奸臣依舊獲得了皇帝的信任。
故事在神話背景中展開并結(jié)束,而在整篇水滸小說中,依靠公孫勝這樣的道人施法,直接在戰(zhàn)場上參與作戰(zhàn)、或者像羅真人一樣可以用法力安排黃巾力士將李逵從空中拋出去,以及宋江在夢里得到九天玄女傳授的天書(類似孫子兵法一樣的軍事戰(zhàn)略書籍)、梁山泊好漢張順在征討方臘的過程中,在杭州西湖被守軍亂箭射死,之后借著兄弟張橫靈魂附體,親手殺死仇人,各種神奇的案例比比皆是,在小說中,這些神話故事被當(dāng)做真實(shí)的故事,現(xiàn)實(shí)世界中的不公正(例如奸臣童貫和高俅多次陷害梁山泊好漢),在小說中只能通過死后顯靈獲得公正的補(bǔ)償(例如宋江死后,葬在了生前選擇的類似梁山泊地形的寥兒洼,并常常顯靈保佑了任職所在地民眾風(fēng)調(diào)雨順),梁山泊108名好漢反抗朝廷暴政和貪污腐敗官員的最終依據(jù),還是來自于天授神權(quán)。
例如九天玄女給宋江的授權(quán)、天書上記載的替天行道口號和108名好漢的天書石碑,讓這些對抗政府的造反者找到了精神支柱,如果仔細(xì)看看中國歷代的農(nóng)民起義,會(huì)發(fā)現(xiàn)改朝換代時(shí)刻,起義軍幾乎全都是仰仗著上天的神權(quán)授予,才獲得了造反的正義性,陳勝吳廣是在魚肚子里面藏了白布,寫上陳勝王,并找人半夜學(xué)狐貍叫喚,西漢末年的劉秀是依靠讖緯之學(xué)中預(yù)言的劉秀當(dāng)王,來給自己制造稱帝的合法性,東漢末年黃巾軍是依靠太平道的傳播,號稱“蒼天已死黃天當(dāng)立”元代農(nóng)民造反是依靠佛教里的彌勒信仰,宣稱小明王要出世,以至于朝代都被稱作明朝,秀才洪秀全的造反是自稱上帝之子,弄了個(gè)不中不洋的拜上帝教,率領(lǐng)廣西貧民一路北上。清末抵抗洋人的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)更是相信入了紅槍會(huì),可以刀槍不入,有神靈護(hù)佑。
梁山泊的英雄造反也同樣遵循了這個(gè)套路。僅有李逵當(dāng)眾喊出了“宋江哥哥照樣做得了皇帝”,卻被兄弟們哄笑一場,雖然其中有阮小七這樣膽子大的,可以戰(zhàn)勝后拿著方臘的皇帝龍袍試穿,但畢竟是梁山上的少數(shù)派。宋江的“替天行道”旗幟終究是反奸臣不反皇帝的邏輯。
在梁山泊英雄的結(jié)局中,得到善終的多數(shù)是明哲保身派, 其實(shí)這些人的選擇更多地是一種無奈之舉,在中國傳統(tǒng)文化中,想干一番事業(yè)的人,結(jié)局不外乎三種,一個(gè)是稱王封侯,功成名就,一個(gè)是成王敗寇,作為階下囚,第三種結(jié)局則是看破人生,把成敗得失視為幻影泡沫,皈依佛道。在各個(gè)封建王朝中,曾經(jīng)立下過汗馬功勞的人,結(jié)局通常和階下囚一樣,這是因?yàn)樵诜饨ǖ弁醯难壑?,異姓功臣總是信不過,遲早有一天要篡權(quán)奪位,能力太強(qiáng)的人在對付敵人的時(shí)候非常有價(jià)值,一旦敵人不存在了,這些人就會(huì)成為潛在的權(quán)力競爭者,因此他們永遠(yuǎn)只是帝王利用的棋子,功成名就之后,結(jié)局依舊是慘遭無名之禍,皈依佛道反而成了保全性命的出路。
梁山泊的眾多兄弟出生入死和宋江一起豎起了造反大旗,念著兄弟義氣,大口吃肉,大口喝酒,之后再毫無怨言地跟隨宋江南征北戰(zhàn),阮氏三兄弟便是其中的典型案例,當(dāng)吳用到阮家村拉三兄弟入伙時(shí),三人對自己一身本領(lǐng)無處可用均有不平之氣,表示如果能建功立業(yè),哪怕是一天也對得起這一輩子。抱著滿腔熱情,加入了梁山泊的事業(yè)中,可惜宋江的戰(zhàn)略從始到終都是一貫的,要等待招安,依靠一幫兄弟們的才干和實(shí)力為朝廷出力,等候加官封爵,再衣錦還鄉(xiāng),是宋江追求的理想,但殊不知,這些兄弟本來就是朝廷的眼中釘,朝廷在武力征討連番失敗后,無奈之下選擇了招安求和策略,宋江一幫人從基層干起,考實(shí)力打拼獲得了為朝廷出力的機(jī)會(huì),但他們招安后的上級領(lǐng)導(dǎo)全都是曾經(jīng)的敵人,朝廷正好可以利用宋江作為棋子,剪除異己的造反勢力,等待鷸蚌相爭,坐收漁利。梁山泊的英雄既然當(dāng)初選擇了和朝廷對抗的道路,就很難再次回到原有的秩序當(dāng)中去。
在眾多梁山泊好漢中,宋江是個(gè)武術(shù)愛好者,雖然會(huì)舞刀弄槍,但戰(zhàn)場上的實(shí)力在梁山根本排不上名次,奇怪的是所有的英雄好漢提到及時(shí)雨的名號,便爭相投奔,看了水滸的小說情節(jié),才明天及時(shí)雨得來的原因,全靠宋江的其他才能
首先是宋江能容人,能接納各類人才,梁山泊的創(chuàng)立者王倫嫉賢妒能,武功蓋世的林沖上山后只能忍氣吞聲,直到后來晁蓋帶領(lǐng)吳用一班人馬上山,來了個(gè)里應(yīng)外合,讓晁天王坐上了頭把交椅,但晁天王顯然是個(gè)真正的江湖英雄,當(dāng)鼓上蚤時(shí)遷在祝家莊被困,解救后上山,晁蓋居然要當(dāng)眾殺了這樣的偷雞摸狗之徒,幸虧宋江勸住,做小偷出身的時(shí)遷到了宋江手上,成為偵察的一把好手。而晁天王在聽說曾頭市要專門對抗梁山泊的消息后,不停勸阻,在戰(zhàn)場上拼殺還是一把當(dāng)先,有勇無謀,被射落馬下。缺少的是宋江用人的手段。宋江在之后的南征北戰(zhàn)中,凡是投降的將軍,必然會(huì)以禮相待,首選將敵人變成自己的朋友。對于有才華的人,不惜采用各種威逼利用手段,包括一些欺騙的手段,讓原本還在猶猶豫豫的英雄最終選擇入伙兒。鄆城縣的都頭朱仝原本是宋江的救命恩人,雖然遭人陷害被發(fā)配,但始終不肯入伙,后被宋江安排李逵將長官的兒子活活劈死,無路可走,才上了梁山,以至于朱仝上山就要和李逵拼命。而盧俊義本來在北京的日子風(fēng)流瀟灑,卻被吳用裝作算命先生蒙騙到梁山,再讓官府追捕,愣是逼成賊寇,宋江招攬人才的手段的確勝出一籌。
其次是宋江懂軍事戰(zhàn)略,在江州醉后作詩被黃文炳誣告,后得到晁蓋率領(lǐng)梁山好漢劫法場營救后,晁蓋的本意是先回梁山,從長計(jì)議,但宋江判斷形勢后,認(rèn)為梁山(山東)距離江州(江西九江)距離太遠(yuǎn),以后再次安排人來攻打的可能性不大,索性趁著人多勢眾,連夜偷襲黃文斌家,在宋江的周密部署下,打了一個(gè)漂亮仗,隨后凱旋回梁山,正式入伙兒。特別是宋江在獲得了九天玄女的天書后,在行軍打仗上與吳用密切配合,軍事部署戰(zhàn)略得當(dāng),才能連戰(zhàn)連勝。
再次是宋江會(huì)做人,作為鄆城的官吏,他舍得花錢,買通了上下官吏,并結(jié)交各地的好漢,在犯了命案后,縣官為他開脫罪名,縣城兩個(gè)都頭爭相放他逃走,在柴進(jìn)家避難時(shí)候,不忘結(jié)交武松,在刺配江州時(shí)候,對戴宗、李逵多加籠絡(luò),同時(shí)舍得花銀子,把江州的上上下下都買通,落得個(gè)閑職,宋江的原則是對江湖上講義氣的兄弟,盡量結(jié)交,對能花錢擺平的事情,絕不吝嗇金錢。他自己常在衙門里行走,各色人等都能混得開。這也是封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)寫照,想林沖這樣純有一身武藝的人,缺不諳江湖險(xiǎn)惡,對朝廷保佑幻想的人,就只能連遭陷害,還摸不出個(gè)門道,如果換了宋江,恐怕早就把上上下下都事先打點(diǎn)好。
讀書心得體會(huì)2500字篇三
故事把我?guī)蛏衩氐陌⒏缓?,以前我對這個(gè)國家的了解僅限于塔利班、美國的轟炸,但所有的這些都離我們的生活相差十萬八千里,政治制度、社會(huì)環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等等的不同都令我對這個(gè)陌生的國度充滿了好奇。
喀布爾、坎大哈、赫拉特、馬扎里沙里夫在這些陌生而拗口的城市名字背后,一個(gè)關(guān)于親情、友情、忠誠、背叛、人性的弱點(diǎn)與自我救贖的故事正在這片土地上發(fā)生著。
我,作品中的主人公,阿米爾少爺。
哈桑,阿米爾兒時(shí)最忠誠的玩伴,是仆人阿里的兒子。他們從小都沒有母親,卻又吃同一個(gè)人的奶水長大,"喝過同樣的乳汁長大的人就是兄弟,這種親情連時(shí)間也無法拆散";他們在一起玩耍,摘桑葚,一起爬山,拿鏡子把太陽光反射進(jìn)鄰居家里;他們坐在高高的枝椏上,沒穿鞋的腳丫晃來晃去;在山坡上阿米爾會(huì)給哈桑講述在學(xué)校里的事請,給哈桑念課本里的故事。那個(gè)時(shí)候有著兔唇殘疾的哈桑仿佛永遠(yuǎn)微笑著。哈桑堅(jiān)強(qiáng)勇敢,對阿米爾忠心耿耿,在阿米爾受到阿塞夫欺負(fù)的時(shí)候,哈桑挺身而出為阿米爾解了圍。他們在樹上刻著"阿米爾和哈桑,喀布爾的蘇丹",在那段純凈的童年時(shí)光,他們就是那片樂土的主人。
剛會(huì)說話的時(shí)候阿米爾說的第一句話是"爸爸",哈桑說的第一句話是"阿米爾"。阿米爾的父親的確是一個(gè)成功的人,有著成功的生意、優(yōu)雅的舉止,并且樂于助人,他有著自己的判斷,從不盲從于他人。阿米爾特別崇拜他的父親,并且希望能從父親那里得到額外的關(guān)愛,能夠得到父親的認(rèn)可。
風(fēng)箏大賽是阿富汗每年冬季都要舉行的比賽。誰的風(fēng)箏能在天上堅(jiān)持最長的時(shí)間,并且能拿到這只最后墜落的風(fēng)箏,那就算是贏得了比賽,而哈桑卻是追風(fēng)箏的好手。為了能讓父親對自己另眼相看,阿米爾特別希望能夠贏得風(fēng)箏比賽。在最終的比賽中,經(jīng)過精心準(zhǔn)備的阿米爾終于如愿以償?shù)玫焦谲姡凤L(fēng)箏的任務(wù)便落到了哈桑的身上。"為你千千萬萬遍",對阿米爾說完這句話,哈桑便跑開追風(fēng)箏去了。
但悲劇也就此發(fā)生,阿塞夫他們幾個(gè)人把哈桑擠到了一個(gè)死胡同,為了保全阿米爾心愛的風(fēng)箏,哈桑遭受了阿塞夫的侮辱。但此時(shí)阿米爾在一旁看到了一切,雖然有千萬種沖動(dòng)要去解救哈桑,但生性懦弱的阿米爾最終并沒有挺身而出,而是看著這一切發(fā)生。想著哈桑對自己忠誠,自己卻背叛了他,阿米爾充滿了負(fù)罪感。事后,阿米爾多么希望哈桑能責(zé)罵他,甚至能夠打他一頓,而哈桑并沒有這樣做,還是像以前那樣忠誠。越是這樣阿米爾越覺得負(fù)罪感深重,為了減輕良心的折磨,他便疏遠(yuǎn)哈桑,最終設(shè)計(jì)陷害了哈桑,導(dǎo)致阿里不得不帶著哈桑離開了阿米爾的家,從此他們再也沒有見過面。父親在知道哈桑離開后嚎啕大哭,阿米爾一直不能理解這是為什么。
后來,俄國侵占了阿富汗,戰(zhàn)爭使這個(gè)國家滿目瘡痍,不得已父親帶著阿米爾四處避難,最終到了美國,在那里阿米爾開始了新的生活,成了家,父親因?yàn)榘┌Y的折磨永遠(yuǎn)的離開了他們。
就在這之后不久,一個(gè)從阿富汗打來的電話,擾亂了阿米爾的原本平靜的生活。父親以前的合伙人,阿米爾幼年時(shí)唯一的一個(gè)成年朋友,拉辛汗從阿富汗打來電話稱自己將不久于人世,希望能再見阿米爾一面。
阿米爾又回到了阿富汗,在拉辛汗病榻前,拉辛汗說出了一個(gè)隱藏多年的秘密。哈桑是阿米爾同父異母的兄弟,阿米爾一直崇拜的父親睡了哈桑的母親。還有哈桑已經(jīng)被塔利班分子槍殺,想要對他彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)已經(jīng)不可能。對于這兩個(gè)事實(shí)阿米爾一時(shí)難以接受。在談話中,拉辛汗顯然已經(jīng)知道當(dāng)年阿米爾背叛并陷害哈桑的事情,也知道阿米爾因此而遭受的良心的煎熬。"你父親知道做錯(cuò)了事,他通過做善事來彌補(bǔ)自己的過失","當(dāng)罪惡導(dǎo)致善行,那就是最大的救贖,這里,“有你再次成為好人的路"拉辛汗對阿米爾說。后來阿米爾得知哈桑還有一個(gè)可憐的孩子,于是一場自我救贖的行動(dòng)便展開了。
為了解救哈桑的兒子索拉博,阿米爾不得不再次面對已成為塔利班分子的阿塞夫,這次面對殺人不眨眼的阿塞夫,雖然也有恐懼,但是阿米爾終于勇敢地站了出來,像當(dāng)年哈桑保護(hù)他那樣,保護(hù)索拉博。這遲到二十六年的挺身而出導(dǎo)致阿米爾被打的受了重傷,但他沒有感到疼痛,反而是痛快。身體上的傷害彌補(bǔ)了內(nèi)心深處的內(nèi)疚與自責(zé),換來了內(nèi)心的安寧。最終索拉博用彈弓打瞎了阿塞夫的左眼,他們兩個(gè)逃了出來,并通過努力把索拉博帶到了美國與自己一起生活。故事的最后,阿米爾再次放起了風(fēng)箏。
故事的前半部分讓我沉浸于友誼與忠誠的感動(dòng)中,讀的時(shí)候讓我想起了魯迅的《從百草園到三味書屋》還有《少年閏土》,孩童時(shí)期的游戲以及那份純真的感情都是如此相似,也許這些美好的東西是不分國界的吧。故事的后半部分我讀到的是人性中的懦弱、自私,以及對自我內(nèi)心的救贖。有些東西我們要勇敢地面對。逃避只能讓自己背上更重的心理包袱。也許,勇敢的人不是打不倒的人,而是在每次打到后都能重新站立起來的人。知錯(cuò)一定要及時(shí)改,不要用新的錯(cuò)誤來掩蓋舊的錯(cuò)誤。
這部書同時(shí)也讓我對阿富汗的風(fēng)俗習(xí)慣,社會(huì)環(huán)境,政治變動(dòng),以及阿富汗兒童的苦難與生存現(xiàn)狀有了進(jìn)一步的認(rèn)識與了解。不僅看到了兄弟情誼,還看到了普什圖人對哈扎拉人的種族歧視,以及什葉派穆斯林與遜尼派穆斯林的紛爭。書中也描述了戰(zhàn)亂中以及塔利班統(tǒng)治下的阿富汗的慘狀,以及那種環(huán)境下人們對和平與安寧的向往。