【如虹特教】第二十三期 | 教學(xué)論文

特殊教育教師在特殊教育事業(yè)中發(fā)揮著十分重要的作用，造就一支高素質(zhì)的專業(yè)化特殊教育教師隊(duì)伍是保證特殊教育質(zhì)量，提高特殊教育工作實(shí)效的關(guān)鍵?！叭绾缣亟獭睂诘拈_辦，是從推進(jìn)特殊教育教師專業(yè)成長(zhǎng)，提升教育康復(fù)質(zhì)量的角度，為教師的教科研工作搭建研討、學(xué)習(xí)、分享的平臺(tái)，倡導(dǎo)教師以嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的工作態(tài)度，常態(tài)化的研究、實(shí)踐和反思性學(xué)習(xí)，在專業(yè)發(fā)展的道路上不斷前進(jìn)，更好地為特殊少年兒童提供優(yōu)質(zhì)、適宜的服務(wù)，辦好人民滿意的特殊教育。

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作者簡(jiǎn)介

魏瑋，中共黨員，畢業(yè)于寶雞文理學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),大學(xué)本科，中小學(xué)一級(jí)教師，教齡19年，熱愛特殊教育事業(yè)，常年從事聽障語(yǔ)文教學(xué)工作。先后獲得“寶雞市青年突擊手”“寶雞市優(yōu)秀青年崗位能手”“寶雞市教學(xué)能手”“陜西省教學(xué)能手”“陜西省師德標(biāo)兵”等榮譽(yù)稱號(hào)。曾主持、參與省市級(jí)課題3項(xiàng)，參與省級(jí)精品課1項(xiàng)，多篇論文在國(guó)家、省、市級(jí)刊物發(fā)表。

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教學(xué)論文

高年級(jí)聾生語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的實(shí)踐與思考

——以部編版八年級(jí)上冊(cè)為例

【摘要】文章通過(guò)如何聯(lián)系聾生實(shí)際用正面析理的方法，喚醒道德意識(shí)；直觀再現(xiàn)發(fā)揮視覺優(yōu)勢(shì)尋找情感共鳴，進(jìn)而培養(yǎng)親社會(huì)行為；立足教材堅(jiān)持語(yǔ)言積累，注重潛移默化；通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境調(diào)動(dòng)情感體驗(yàn)，豐富語(yǔ)言實(shí)踐等四個(gè)方面落實(shí)聾校育人理念。

【關(guān)鍵詞】聾生語(yǔ)文教學(xué) 德育

聾生因?yàn)槁犃p傷造成社會(huì)認(rèn)知能力發(fā)展緩慢，容易產(chǎn)生自卑、多疑、懶惰心理。正處于青春期、叛逆期的八年級(jí)聾生不像普校學(xué)生全身心投入緊張的學(xué)習(xí)中，表現(xiàn)尤為明顯的困擾有：不知如何與異性交往、不善與他人合作、常以自我為中心、缺少具體的奮斗目標(biāo)。語(yǔ)文作為傳情達(dá)意工具的同時(shí)還兼具豐富的人文內(nèi)涵。教師應(yīng)深入、全面的研究教材，挖掘適宜聾生的德育價(jià)值?！睹@校義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2016年版）》指出：語(yǔ)文課程應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，使聾生提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個(gè)性和健全人格。語(yǔ)文教學(xué)又是聾生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，在聽障高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行德育滲透尤為重要。幫助聾生養(yǎng)成健全、健康的思想道德體系，規(guī)范社會(huì)行為，為融入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

一、聯(lián)系聾生實(shí)際正面析理 喚醒道德意識(shí)

對(duì)聾生而言，好的教育當(dāng)是以正面教育為主，采用正面析理的方法可以規(guī)避不必要的誤解?？蛇x用教材中的經(jīng)典智慧言論開導(dǎo)孩子，規(guī)范舉止。正面告知聾生怎樣是正確的，怎樣是錯(cuò)誤的，讓他們明明白白的學(xué)習(xí)和接受。再將聾生在生活中見過(guò)的、做過(guò)的、想過(guò)的與文本結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)聾生將生活中的情感體驗(yàn)參與到文本的學(xué)習(xí)中來(lái)。聾生本身缺乏正確的理解，如果反面教育多了，容易誤把反面教材當(dāng)正面，沒(méi)有正確的示范和引領(lǐng)，聾生反而愈發(fā)迷茫。

由于聽力缺陷，多數(shù)聾生一直在父母、祖輩過(guò)度的保護(hù)和關(guān)愛中成長(zhǎng)。到高年級(jí)時(shí)常表現(xiàn)出生活要求高，攀比、追求高消費(fèi)，自卑，缺乏勞動(dòng)習(xí)慣等情況?？稍诮虒W(xué)《生于憂患，死于安樂(lè)》一文時(shí)，借圣賢從卑微貧困到名垂青史的典型事例，引導(dǎo)聾生正視自身殘疾，明白風(fēng)雨過(guò)后方見美麗彩虹。領(lǐng)悟人要經(jīng)過(guò)艱難磨礪才能有所成就。

大多數(shù)聾生都有曾被家長(zhǎng)帶著四處求醫(yī)問(wèn)藥的經(jīng)歷，所以在學(xué)習(xí)《背影》一課時(shí)，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶成長(zhǎng)中父母對(duì)自己的付出與關(guān)愛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上開展對(duì)文本的感知、體驗(yàn)、表達(dá)等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)聾生與文本之間情感的碰撞、交融，引發(fā)共鳴。可事半功倍的喚醒聾生對(duì)親情的感受，體會(huì)長(zhǎng)輩的不易，激發(fā)感恩之心，幫助樹立道德意識(shí)。

二、尋找情感共鳴直觀再現(xiàn) 培養(yǎng)親社會(huì)行為

聽力障礙使聾生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不完整、不準(zhǔn)確，聾生會(huì)從視覺、觸覺、振動(dòng)覺、嗅覺、味覺等健全感覺，發(fā)揮補(bǔ)償聽覺缺陷的作用。其中，視覺起的作用最大。聾生在學(xué)習(xí)和日常生活中主要依靠眼睛的觀察，以目代耳，觀察事物比較敏銳細(xì)致。可在教學(xué)部編版八年級(jí)上冊(cè)第一單元時(shí)發(fā)揮聾生視覺優(yōu)勢(shì)，通過(guò)圖片、視頻、紀(jì)錄片等資源，讓學(xué)生直觀感受，產(chǎn)生情感共鳴。通過(guò)語(yǔ)文課堂引導(dǎo)聾生關(guān)注時(shí)事，關(guān)注社會(huì)生活，對(duì)聾生融入社會(huì)意義重大。例如教學(xué)《一著驚海天》時(shí)，通過(guò)播放殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)著艦視頻短片導(dǎo)入新課，讓學(xué)生欣賞驚心動(dòng)魄的著艦一幕，感受激動(dòng)人心的現(xiàn)場(chǎng)氣氛，透過(guò)艦載機(jī)成功著艦的過(guò)程感知祖國(guó)的偉大，培養(yǎng)民族自豪感。

聾生在青春期由于溝通不暢，更易出現(xiàn)叛逆心理、問(wèn)題行為。利用教材引導(dǎo)其體驗(yàn)在某些情境下他人的心理感受，進(jìn)行移情訓(xùn)練，激發(fā)同理心，進(jìn)而在現(xiàn)實(shí)生活中遇到類似情況時(shí)能做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。幫助高年級(jí)聾生尋找到良好的情感依托，體驗(yàn)與人交往的分寸感，獲得更多交流的機(jī)會(huì)，幫助聾生打開心扉，接受外界事物。維持和諧友善的人際關(guān)系，幫助聾生融入團(tuán)體，進(jìn)而產(chǎn)生親社會(huì)行為。

三、堅(jiān)持語(yǔ)言積累立足教材 注重潛移默化

聾生的語(yǔ)言形成與生活經(jīng)驗(yàn)不同步，他們每天接觸的生活現(xiàn)象并不少，但表達(dá)各種生活現(xiàn)象的語(yǔ)言并沒(méi)有同時(shí)習(xí)得，造成他們見到的不少，會(huì)說(shuō)的不多。直觀刺激的第一信號(hào)與表達(dá)直觀刺激物的第二信號(hào)之間存在嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。八年級(jí)聾生對(duì)給課文分意義段和概括中心思想仍顯得比較困難，因?yàn)檫@需要有一定的概括能力。有的即使分出了意義段，卻不能充分表達(dá)理由，因?yàn)樗麄冋莆盏恼Z(yǔ)言還不足以指導(dǎo)和概括自己的思維過(guò)程和思維結(jié)果。語(yǔ)言積累需要大量的閱讀、背誦為基礎(chǔ)，所以，抓住課堂教學(xué)培養(yǎng)聾生良好的閱讀興趣、習(xí)慣和能力尤為重要。

每節(jié)課必須保證充足的朗讀時(shí)間，一遍一遍地讀書，讀熟以后再練習(xí)背誦。每篇白話文均選擇優(yōu)美、易理解的句段進(jìn)行背誦練習(xí)，把課文的規(guī)范語(yǔ)言儲(chǔ)存到聾生的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)里，能夠爛熟于心、脫口而出。語(yǔ)言材料積累越豐富，語(yǔ)言表達(dá)、理解才會(huì)越具體、越準(zhǔn)確。從反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)句中體會(huì)句子的表達(dá)形式和連詞成句的規(guī)律，體會(huì)句與句之間的聯(lián)系，培養(yǎng)語(yǔ)感。讓閱讀理解與積累沉淀“兩條腿”走路。注意由少及多，由簡(jiǎn)入繁，循序漸進(jìn)，防止聾生產(chǎn)生畏難情緒。

四、豐富語(yǔ)言實(shí)踐創(chuàng)設(shè)情境 落實(shí)育人理念

聾語(yǔ)文課堂要實(shí)現(xiàn)“從教課文到學(xué)語(yǔ)文”的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文課不是教課文內(nèi)容，課文只是例子，語(yǔ)文課應(yīng)該是用課文教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文。注意選擇教材中的正面榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進(jìn)取精神、社會(huì)主義道德情操和愛國(guó)主義情感。合理分配課堂時(shí)間，多講多寫，在閱讀實(shí)踐中學(xué)習(xí)閱讀，在寫作實(shí)踐中學(xué)習(xí)寫作，在講故事過(guò)程當(dāng)中學(xué)習(xí)講故事。要把事件正確、通順地講出來(lái)，必須經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)。所以課堂教學(xué)的重心應(yīng)該放在學(xué)生讀、說(shuō)、寫實(shí)踐上，在實(shí)踐當(dāng)中去體會(huì)、去感悟，領(lǐng)悟那些讀寫的方法和策略。

利用課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境讓孩子進(jìn)行說(shuō)和寫的表達(dá)實(shí)踐。例如在學(xué)習(xí)《藤野先生》時(shí)，可帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這樣的情境：夜深人靜，面對(duì)掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別二十年了，魯迅一定有許多話想對(duì)先生說(shuō)。引導(dǎo)學(xué)生展開合理想象，模仿作者口吻，交流想和藤野先生說(shuō)的話，在充分的交流練說(shuō)和自我修正后，鼓勵(lì)聾生寫一段話。能更深入的體會(huì)作者的深情和藤野先生身上的可貴品質(zhì)，促進(jìn)聾生語(yǔ)文能力的提高和思想品德的熏陶。

聾生高年級(jí)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的思想實(shí)際并注意有層次性和針對(duì)性。例如八年級(jí)聾生正處于半幼稚、半成熟、獨(dú)立性與依賴性相交錯(cuò)的充滿矛盾的時(shí)期，他們的行為富有模仿性?？膳e辦名人故事讀書分享、編排課本劇、演啞劇、辯論會(huì)等活動(dòng)，這些活動(dòng)形式生動(dòng)活潑，很受學(xué)生歡迎。通過(guò)這些活動(dòng)持續(xù)德育滲透，把語(yǔ)文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，寓德育于語(yǔ)文課外活動(dòng)中。課外寫作活動(dòng)還有編寫板報(bào)、墻報(bào)等。這些寫作活動(dòng)也是進(jìn)行語(yǔ)文德育的重要陣地，不僅能激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，而且能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神、獨(dú)立工作能力、辨別是非的能力。

總之，聽障語(yǔ)文教學(xué)要承擔(dān)起自身的德育功能，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的工作，不可一概而論，當(dāng)結(jié)合聾生實(shí)際，調(diào)動(dòng)其他學(xué)科，家庭、社會(huì)共同參與，形成教育合力，為聾生融入社會(huì)以及終身學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定思想道德之基。

【參考文獻(xiàn)】

[1]中華人民共和國(guó)教育部聾校義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2016年版）

[2]中華人民共和國(guó)教育部中小學(xué)德育工作指南2017

[3]裴娣娜 教育研究方法導(dǎo)論 合肥：安徽教育出版社 2000

[4]張文京 特殊兒童個(gè)別化教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施 重慶出版社 2008

圖文 | 魏 瑋

編輯 | 李雪亮

初審 | 姜少華

復(fù)審 | 蔣志瑛

終審 | 劉寶春

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