保持課件受眾注意力的方法
保持課件受眾注意力的方法
培訓(xùn)的第一法則，就是注意力。你需要始終保持住受眾的注意力，否則一切都是無(wú)用功。尤其對(duì)于課件，由于單向互動(dòng)，受眾沒(méi)有面授時(shí)的約束，電話、來(lái)訪者、郵件，都隨時(shí)可能打斷受眾的注意力。 你可以通過(guò)以下幾種方法，保持受眾對(duì)課件的注意力：1、提供他們感興趣的內(nèi)容注意，不是你感興趣的，而是他們感興趣的。 2、告訴他們?yōu)槭裁吹米谀抢飳W(xué)這門課件也就是這門課件對(duì)于他們的重要性。這一點(diǎn)，決定了你課件的起點(diǎn)。 3、把握內(nèi)容的難度：不要太容易，也不要太難太容易了，受眾會(huì)覺(jué)得無(wú)聊；太難了，受眾無(wú)法跟上，會(huì)感到懊惱或直接放棄。 4、保持一定的變化。保持保持變化，讓受眾保持新鮮感。 包括：——改變視覺(jué)場(chǎng)景，例如從理論講述到案例?！淖兪鼙妳⑴c模式，例如從傾聽(tīng)，到測(cè)試；——改變主題——穿插一段視頻——根據(jù)內(nèi)容改變課件解讀方式。例如當(dāng)陳述理論時(shí)，配合一種莊重嚴(yán)肅的口吻；當(dāng)呈現(xiàn)故事時(shí)，語(yǔ)速加快，言辭可以口語(yǔ)化一些。 5、講故事人們對(duì)于故事，有一種與生俱來(lái)的興趣。好好研究一下怎樣講故事吧，這可是未來(lái)成功的關(guān)鍵能力之一。 6、保持簡(jiǎn)短保持受眾注意力的最有效方式，就是課件時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)?，F(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)兩個(gè)小時(shí)的講座都很難堅(jiān)持 記憶力，更何況是面對(duì)兩個(gè)小時(shí)的課件了，尤其是那種場(chǎng)景幾乎沒(méi)有一點(diǎn)變化的三分屏課件。課件短小實(shí)用，是未來(lái)培訓(xùn)課件的必然趨勢(shì)。
橘子集中法
只要將注意力集中在一點(diǎn)，就可以立即提高閱讀的效率。那么注意力該集中在哪一點(diǎn)呢？在閱讀時(shí)，注意力集中的最理想的位置是后腦勺的上方。通過(guò)橘子集中法，可以將注意力固定在理想的位置上，使身體和大腦在瞬間達(dá)到精神集中的放松狀態(tài)。
想象你的手上有一個(gè)橘子，你要感覺(jué)到它的重量、顏色、觸感和氣味。想象你拋起它，用另一只手接住，然后再丟回原來(lái)那只手，就像玩丟沙包一樣，讓它在兩手之間來(lái)來(lái)去去。
● 接著用你寫字的手，把橘子拿到距離后腦勺上方約15至20厘米的地方。用手輕解那一帶的空間。接著把手放下，放松肩膀，想象橘子還留在那里。那是個(gè)有魔力的橘子，它會(huì)停留在擱置的地方。
● 慢慢閉上眼睛，和后腦勺上方的橘子取得均衡。這時(shí)你要感覺(jué)到身體和精神狀態(tài)的變化。你在放松的同時(shí)，精神也會(huì)非常地集中。你要感覺(jué)到雖然閉著眼睛，視線也能不斷地?cái)U(kuò)展。
● 保持精神集中的放松狀態(tài)，然后睜開(kāi)眼睛，開(kāi)始進(jìn)行閱讀。
剛開(kāi)始的時(shí)間，你需要刻意的去想這個(gè)橘子在你的后腦勺上，經(jīng)過(guò)一段訓(xùn)練后，你就會(huì)下意識(shí)的集中在這個(gè)位置了。當(dāng)然你不喜歡橘子，也可以隨便找一個(gè)你喜歡的東西，比如想象你帶個(gè)帽子，帽子上站個(gè)小鳥(niǎo)，你一邊感受帽子的重量，集中去想那只小鳥(niǎo)。只要把注意力固定在后腦勺就可以了。閱讀中不需要一直注意這個(gè)橘子，固定注意力后，即使忘記橘子也沒(méi)有問(wèn)題。如果你忘記了他，說(shuō)明你更專心了，呵呵！
在30秒內(nèi)準(zhǔn)備好
1、打開(kāi)要看的文章
2、閉上眼睛，挺直身體，平緩的呼吸
3、在心里告訴你這次閱讀的目的
4、想象橘子在你的后腦勺上
5、感覺(jué)到自己正處在精神集中的放松狀態(tài)，眼角和嘴角微微露出笑意，松弛面部皮膚
6、感覺(jué)自己的視野在逐步的擴(kuò)展變大
7、保持上面的狀態(tài)，輕輕的張開(kāi)眼睛，開(kāi)始用你最舒服的速度開(kāi)始閱讀
心情應(yīng)該高漲還是應(yīng)該平靜下來(lái)？
發(fā)現(xiàn)自己的注意力專區(qū)可不是一件容易的事情。因?yàn)椴粌H專區(qū)是隨著活動(dòng)的不同而改變的，而且也存在著個(gè)體的差異。你的性格、生理?xiàng)l件、思想方式和年齡、經(jīng)驗(yàn)等都是重要的影響因素。你可能無(wú)法一邊打電話，一邊收發(fā)電子郵件，還時(shí)不時(shí)跟別人在網(wǎng)上聊天。但是你的孩子可能是可以做到的。在課堂上，有的學(xué)生很容易受到外界的影響：翻書的聲音、椅子移動(dòng)的聲音、同學(xué)們的竊竊私語(yǔ)。有的則不會(huì)受到影響。
正如我們都有不同的面孔和不同的指紋，我們每個(gè)人也會(huì)分泌出不同的大腦化學(xué)品。你的腎上腺素的分泌水平是獨(dú)一無(wú)二的。你的腎上腺素的代謝程度決定了你同刺激區(qū)域的關(guān)系，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的注意力專區(qū)。
正如你閱讀本書的時(shí)候，你會(huì)更加容易地認(rèn)識(shí)到自己是否在注意力專區(qū)里，以及如何停留在自己的最佳狀態(tài)中。有的時(shí)候，你好像是因?yàn)槠v不堪，但深層問(wèn)題是你分泌了太多的腎上腺素。拖延就是一個(gè)很好的例子。
比方說(shuō)，你推遲整理自己的財(cái)務(wù)狀況，或者推遲獲取那些與作出自己健康方面決定相關(guān)的信息。表面上看起來(lái)，你只是不想坐下來(lái)著手進(jìn)行這種毫無(wú)刺激感的事情。但內(nèi)心深處你是害怕的。你害怕要面臨不知道數(shù)目的債務(wù)，或者你將會(huì)面臨一個(gè)具有危險(xiǎn)性的手術(shù)。這是腎上腺素分泌帶來(lái)的恐懼，這時(shí)你還沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到即將開(kāi)始的事情是無(wú)聊的。在你著手進(jìn)行下一步前，你需要冷靜地處理自己的恐懼，并重新返回自己的注意力專區(qū)。
許多家長(zhǎng)跟我說(shuō)，他們?cè)谳o導(dǎo)孩子功課的時(shí)候總是容易莫名其妙地發(fā)火。因?yàn)樗麄冊(cè)脚υ噲D讓他們的孩子坐下來(lái)和集中精力，越適得其反，孩子們則跟他們爭(zhēng)吵，感到不安。為了讓自己的孩子就范，他們會(huì)威脅、教訓(xùn)或取消孩子的某些特權(quán)。但是，這樣做并不能讓孩子乖乖聽(tīng)話，結(jié)果反而更加糟糕。
孩子跟父母爭(zhēng)論，焦躁不安，或干脆走掉，表明他們想反抗或逃離，因?yàn)楹⒆釉跐撘庾R(shí)里是擔(dān)心的。而他們外在的表現(xiàn)則是無(wú)聊或蔑視父母。但是，在內(nèi)心深處，也許孩子本人沒(méi)有意識(shí)到，他是在害怕自己不會(huì)做功課，犯錯(cuò)誤，或者做得比同學(xué)差。孩子分泌了過(guò)多的腎上腺素。父母對(duì)孩子的威脅只會(huì)使孩子分泌出更多的腎上腺素，從而離開(kāi)注意力專區(qū)，孩子會(huì)感到不堪重負(fù)，從而導(dǎo)致教育效果適得其反。
記得那次騎馬，當(dāng)返回農(nóng)場(chǎng)時(shí)，我已經(jīng)嚇得僵在馬鞍上，幾乎魂飛魄散了。如果當(dāng)時(shí)有人大喊讓我集中精神騎馬，我很可能會(huì)委屈得掉眼淚了。當(dāng)時(shí)的我需要做的是：降低自己的腎上腺素分泌水平，以便集中精神。我只能慢慢讓自己的情緒穩(wěn)定下來(lái)，直到我放松，才能重新返回自己的注意力專區(qū)。
使注意力集中的方法和訓(xùn)練
兩項(xiàng)大滿貫得主瑪麗皮爾斯在獲97年意大利公開(kāi)賽冠軍后曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“我花了很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)訓(xùn)練我集中注意力的能力，現(xiàn)在我已經(jīng)開(kāi)始感覺(jué)到在這一方面的提高了。我想關(guān)鍵是在于不去想過(guò)去和將來(lái)，不去想你會(huì)輸或者贏。在這以前我總是不能控制自己去想這些事情?，F(xiàn)在我所想的就是盡我最大的'能力，做得最好。當(dāng)我能做到這一點(diǎn)的時(shí)候，我就能打好球了?！?/p>
保持注意力集中
按照皮爾斯所說(shuō)，把注意力集中在現(xiàn)在，也就是集中在比賽中的能力，就是“不去想過(guò)去和將來(lái)”的能力。
從根本上來(lái)說(shuō)，注意力集中就是保持三個(gè)統(tǒng)一：
1，個(gè)體的統(tǒng)一 我只想自己。
2，地點(diǎn)的統(tǒng)一 我在這里。
3，時(shí)間的統(tǒng)一 我在現(xiàn)在。
聽(tīng)到選手這樣的抱怨是很平常的：“我總是注意周圍的人?！被蛘摺敖裉煳也恢雷约涸谀膬??！?，或者“在整個(gè)第二盤，我完全不能集中自己的注意力，因?yàn)槲铱偸窍胫诘谝槐P的盤點(diǎn)時(shí)，我打丟的那個(gè)很容易的截?fù)??！?/p>
在上面的三個(gè)例子中，很明顯個(gè)體的統(tǒng)一（自己），地點(diǎn)的統(tǒng)一（這里），時(shí)間的統(tǒng)一（現(xiàn)在），沒(méi)有被遵守，這就是選手注意力不能集中的原因。這就是我們所說(shuō)的不能集中注意力。
下面是對(duì)注意力集中機(jī)制的總結(jié)：
個(gè)體的統(tǒng)一 自己——他人
注意力集中 地點(diǎn)的統(tǒng)一 這里——?jiǎng)e處
時(shí)間的統(tǒng)一 過(guò)去——現(xiàn)在——將來(lái)
我們可以進(jìn)一步總結(jié)為： 自己 這里 現(xiàn)在
如果你在一場(chǎng)比賽中不能集中注意力，你一定是在這三個(gè)方面的一個(gè)或幾個(gè)方面出了問(wèn)題。首先知道是在哪個(gè)方面出了問(wèn)題非常重要，下面是鑒別的方法：
1，是否你周圍的人使你注意力分散：觀眾，對(duì)手，裁判，隔壁場(chǎng)地的選手，父母，朋友，或教練等等。
2，你的思緒是否跑到了別處：隔壁場(chǎng)地，你的家，辦公室，學(xué)校，俱樂(lè)部等等。
3，是否你的思緒回到了過(guò)去（剛才你才丟的那一分），或者你在想將來(lái)的事（下一個(gè)你想要參加的巡回賽，如果你輸了，你就失去機(jī)會(huì)了。）
發(fā)現(xiàn)你注意力不集中的原因是使你注意力再度集中的關(guān)鍵，下一步就是把注意力集中到：
自己 這里 現(xiàn)在
那么象注意力這樣無(wú)形的東西，又是怎樣在比賽中發(fā)揮作用？而注意力又在選手的比賽中扮演什么樣的角色呢？
集中注意力說(shuō)白了，就是把注意力集中在一個(gè)選手所擁有的技術(shù)，戰(zhàn)術(shù)，生理和心理的能量上。我們可以用激光的例子來(lái)做個(gè)簡(jiǎn)單的說(shuō)明：拿一束分散的光，我們把它集中到一個(gè)點(diǎn)，然后壓縮壓縮再壓縮到極限 ，我們就獲得了一束激光。激光的能量之強(qiáng)足以能切割鋼鐵。那完全的注意力的集中也和激光一樣的威力無(wú)窮。完全的注意力集中能成倍的使你有意識(shí)的能量得到完美發(fā)揮的同時(shí)，它還能激發(fā)你無(wú)意識(shí)的能量，包括你的創(chuàng)造力，你的直覺(jué)。當(dāng)你聽(tīng)到一個(gè)選手說(shuō)：“我狀態(tài)好得不得了。”或者“今天我什么球都有，感覺(jué)真是棒極了。”那就是說(shuō)他或者她在經(jīng)歷著注意力非常集中的階段。那些真正的冠軍經(jīng)歷這種階段的次數(shù)遠(yuǎn)比其他選手經(jīng)歷的次數(shù)多得多。這就是他們?yōu)槭裁纯偰艹阶晕?，充分發(fā)揮的原因。
觀察與觀察技能
對(duì)于任何工作來(lái)說(shuō)觀察都是必要的，科學(xué)研究、生產(chǎn)勞動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng)作、教育實(shí)踐等都離不開(kāi)觀察。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出，從觀察中不僅可以汲取知識(shí)，而且知識(shí)在觀察中可以活躍起來(lái)，知識(shí)借助觀察而“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，像工具在勞動(dòng)中得到運(yùn)用一樣。如果說(shuō)復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，那么觀察就是思考和識(shí)記之父
觀察是一種有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺(jué)。人們?cè)谶M(jìn)行觀察時(shí)，需要運(yùn)用比較、分析、綜合等，因而，它不是消極地注視客體而是一個(gè)積極的思維過(guò)程，所以我們又把觀察叫做“思維的知覺(jué)”。
感覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物的個(gè)別屬性的反映，如對(duì)聲音、顏色、氣味等，而知覺(jué)則是人腦對(duì)客觀事物各個(gè)部分和屬性的整體反映。知覺(jué)和觀察的生理基礎(chǔ)是由多種感覺(jué)器官共同參與的分析綜合活動(dòng)。
觀察技能是人們進(jìn)行觀察活動(dòng)的一種心智技能，它與求知欲相聯(lián)系，力求對(duì)對(duì)象進(jìn)行深入的認(rèn)識(shí)。觀察的根本特點(diǎn)是它的輸入性。從外界環(huán)境中接納信息，是對(duì)事物深入認(rèn)識(shí)的開(kāi)端。我們知道，觀察是有目的有計(jì)劃比較持久的知覺(jué)，要對(duì)客觀事物進(jìn)行感知，就離不開(kāi)人們的感覺(jué)器官，而觀察中的目的性和計(jì)劃性又是意識(shí)中的決策觀念，所以觀察技能不僅是一種感知技能，而且是一種特殊的意識(shí)技能和思維技能。
觀察技能在人的智力結(jié)構(gòu)中具有重要的地位。在日常生活中，人們常常把聰明程度來(lái)指智力水平的高低。聰明就是耳聰目明，視聽(tīng)知覺(jué)能力強(qiáng)。在這里實(shí)際上指的人們的觀察技能。前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家贊可夫，對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行了長(zhǎng)期的研究，認(rèn)為后進(jìn)生的普遍特點(diǎn)是觀察技能薄弱，缺乏求知欲，不能正確掌握知識(shí)和發(fā)展相應(yīng)的技能?？梢?jiàn)，培養(yǎng)觀察技能是開(kāi)發(fā)智力資源的一個(gè)重要內(nèi)容。
運(yùn)用注意力的幾點(diǎn)技巧
注意力是指在認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中，人的身心穩(wěn)定和集中地指向于一定事物的意向活動(dòng)。注意力在種認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)活動(dòng)中都起著主導(dǎo)和保證作用。有人說(shuō)注意是智力活動(dòng)的警衛(wèi)、組織者和維持者，可見(jiàn)注意與智力活動(dòng)關(guān)系之密切。
在智力活動(dòng)中如何才能發(fā)揮好注意力的作用？這是一門學(xué)問(wèn)，有技巧問(wèn)題。下面我們介紹兩點(diǎn)：
(一) 學(xué)會(huì)不想自己
很多人都有這樣一個(gè)毛病，常常以為自己是被注意的中心，因此不自覺(jué)地把注意力指向自己。例如，當(dāng)我穿一件新衣服，或者戴一頂新帽子，總以為眾人都在注視自己。當(dāng)一個(gè)學(xué)生考試不理想，或做了件錯(cuò)事，他就覺(jué)得眾人在議論自己，看不起自己，甚至覺(jué)得沒(méi)臉見(jiàn)人。一個(gè)同學(xué)站座位上回答問(wèn)題，雖緊張還能答出來(lái)，如果站到講臺(tái)上面對(duì)著全班，他會(huì)嚇得張嘴結(jié)舌。他害怕答錯(cuò)了惹人恥笑，怕老師批評(píng)，怕同學(xué)會(huì)議論等，其結(jié)果是越想越怕，以致嚇得連話都說(shuō)不出來(lái)。其實(shí)這種以為眾人在注視著自己的想法多半是或完全是自己的臆想，自己的許多不自然的態(tài)度和表現(xiàn)是自己遐想的結(jié)果。每個(gè)人都有自己的任務(wù)，有自己的事，每個(gè)人的思想重點(diǎn)或注意指向都不相同，他們不可能有那么多時(shí)間注視你、正像你自己常常把注意力指向自己一樣，可能眾人也還未顧得上注意你呢？即便眾人注意你也沒(méi)有什么可怕的。
有位學(xué)者說(shuō)：“自我的感覺(jué)是一種形式。別人并不會(huì)如你所想象的那樣關(guān)心你。他們有各人的事要忙。記住這一點(diǎn)，你在他們面前便不會(huì)感覺(jué)不舒服了?！?/p>
克服這種恐懼感的方法首先是不想自己，不要把注意力放到自己身上。第二是把注意力集中在眼前要解決的任務(wù)上，專心致志干事的人，不會(huì)為其它事引起不安。有人說(shuō)：“專心想到自己是不能增加做事的效率和減少自我感覺(jué)的，專想到工作卻能做到?！钡谌褪牵绻矍皼](méi)有任務(wù)，那么你不妨想點(diǎn)別的事 記憶力減退，把注意力引到其它事上去。有位專家說(shuō)：“”不想自己的方法是要尋一點(diǎn)別的事來(lái)想。你必須尋找一種代替物。尋得代替物之后，想自己的毛病便可毫不費(fèi)力地除去。假如你坐在禮堂的講臺(tái)上，當(dāng)你看到臺(tái)下坐滿了人，你可能覺(jué)得大家在注意自己，在議論自己，在笑自己，你越覺(jué)得坐在臺(tái)上不舒服，越感到緊張。甚至準(zhǔn)備的演講都忘了。假如你不想自己，把注意力轉(zhuǎn)移到別處，就不會(huì)產(chǎn)生緊張害怕的心理。
在考試也是如此，如果考前老是想，我考得不好會(huì)怎么樣，同學(xué)老師會(huì)如何看我等，也會(huì)增加人為的緊張，倒不如把注意力轉(zhuǎn)移到別處，轉(zhuǎn)移到代替物上，如眼前的鋼筆、手指之類，再配合著用深呼吸放松法，使緊張的情緒得以消除。
(二) 學(xué)會(huì)聽(tīng)的技巧
學(xué)會(huì)聽(tīng)是很重要的。聽(tīng)是個(gè)體認(rèn)識(shí)世界的重要方式之一。傾聽(tīng)也是人際交往中的重要方式之一。在人際交往時(shí)首先要傾聽(tīng)，只有認(rèn)真聽(tīng)人講，才能了解他人，學(xué)習(xí)他的知識(shí)，從而豐富自己；也只有通過(guò)傾聽(tīng)，才能理解他人，理解人格，理解人際關(guān)系的深層含義。這里所說(shuō)的傾聽(tīng)就是指要深深地聽(tīng)，要聽(tīng)出深藏在表面語(yǔ)言下的人心靈深處的呼喚，一個(gè)善于傾聽(tīng)的人，在聽(tīng)他人講話時(shí)，要反問(wèn)自己，能不能覺(jué)察出講話者內(nèi)心世界的狀態(tài)？?jī)A聽(tīng)他人講話不僅能使聽(tīng)者真正理解一個(gè)人，而且對(duì)于傾聽(tīng)者也有奇特的效果。傾訴者被認(rèn)為已被人理解，似乎得到了解脫，從而消除了個(gè)人的孤寂感，使傾聽(tīng)者的心情得到了安慰和滿足。因此，現(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為，傾聽(tīng)，不論是傾聽(tīng)他人或者是接受他人的傾聽(tīng)在人際關(guān)系中都是極為重要的，在雙方體驗(yàn)的充實(shí)和人格的發(fā)展中都是不可缺少的。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校學(xué)習(xí)的主要方式是課堂教學(xué)，課堂學(xué)習(xí)時(shí)間占據(jù)了學(xué)生學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間。學(xué)會(huì)聽(tīng)課對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展是至關(guān)重要的。
聽(tīng)，有技巧問(wèn)題，有注意力的穩(wěn)定、分配和轉(zhuǎn)移問(wèn)題。有些不良習(xí)慣妨礙著我們大多數(shù)人的聽(tīng)的水平。一般來(lái)說(shuō)，有以下幾種。
1、我們的思維不愿意等待。研究指出，人的思維的速度比人的說(shuō)話速度快3?9倍。當(dāng)聽(tīng)旁人說(shuō)話的時(shí)候，個(gè)人的思考活動(dòng)常處于等待狀態(tài)，如果此時(shí)注意轉(zhuǎn)移，去思考另外的問(wèn)題，那么聽(tīng)到別人談話的內(nèi)容是時(shí)斷時(shí)續(xù)的。結(jié)果聽(tīng)者的頭腦里只留下片言只語(yǔ)，丟掉了別人說(shuō)話的詳細(xì)內(nèi)容。
2、當(dāng)聽(tīng)人說(shuō)話時(shí)，自以為知道了，不再注意聽(tīng)，其結(jié)果是這只耳朵進(jìn)，那只耳朵出。
3、先人為主的固定看法影響傾聽(tīng)。談話時(shí)，因已有固定的看法而不注意傾聽(tīng)到的不過(guò)是他自己的意思而已，而不是他人要說(shuō)的真正意思。因此，在傾聽(tīng)他人講話時(shí)，不僅要注意聽(tīng)懂語(yǔ)言，更要揣摩其思想。
4、情緒化會(huì)使人變成聾子。當(dāng)聽(tīng)到自認(rèn)為不正確的意見(jiàn)或不利于自己的言論時(shí)，即使忠言也逆耳，有一種情緒會(huì)阻止你繼續(xù)聽(tīng)下去，甚至將你的注意力轉(zhuǎn)移到進(jìn)行反擊的思想上去。
5、一心不可二用。有的聽(tīng)人講話時(shí)，一邊聽(tīng)，一邊翻報(bào)紙，聽(tīng)廣播，或看看電視。如此一心二用，注意力分散，則往往是聽(tīng)的內(nèi)容不連貫，看的內(nèi)容不全面，甚至什么都沒(méi)有留下。
6、聽(tīng)而不聞。在聽(tīng)人講話時(shí)，將注意力集中在訴說(shuō)者的外貌和舉止上，至于講的內(nèi)容反而跑掉了。
妨礙傾聽(tīng)的毛病還不止這些，所以會(huì)出現(xiàn)這些問(wèn)題，其關(guān)鍵在于沒(méi)有很好地轉(zhuǎn)移和分配注意，讓自己的注意力集中在傾聽(tīng)和思考講話者的語(yǔ)言內(nèi)容及其深層的心理呼喚上?？梢?jiàn)傾聽(tīng)是有技巧的。為幫助你建立良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，再提出以下幾點(diǎn)注意事項(xiàng)。
1、適應(yīng)講話的速度，將注意力放在較慢講話的速度上，邊聽(tīng)邊咀嚼其內(nèi)容的意思，不要讓思維的速度超越所聽(tīng)講話的速度。
2、將注意力集中在傾聽(tīng)上，不受其它事物的影響，不同時(shí)兼顧幾件事。
3、訓(xùn)練聽(tīng)力，聽(tīng)廣播的內(nèi)容，試著檢查所聽(tīng)廣播的內(nèi)容要點(diǎn)和主要思想實(shí)質(zhì)。聽(tīng)廣播英語(yǔ)揣摩其發(fā)音和含義等都能提高聽(tīng)的能力。上課聽(tīng)講，課后檢查自己聽(tīng)課效果，不僅能促進(jìn)自己的聽(tīng)課水平，而且直接促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)效果。
4、學(xué)會(huì)理解不同的觀點(diǎn)，包括你對(duì)立的看法。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己喜歡的人的講話。你很有可能從這些講話中獲得新的知識(shí)和見(jiàn)解，即使有不對(duì)的地方，也應(yīng)聽(tīng)完后再去交換自己的看法。
5、學(xué)會(huì)一次就能聽(tīng)明白他人的談話，對(duì)重要的內(nèi)容可以默默地重復(fù)一下，準(zhǔn)確地記住。
6、在聽(tīng)人講話或接電話時(shí)要養(yǎng)成隨手記在紙上的習(xí)慣，學(xué)會(huì)從你獲得的各種信息資料中，尋找出最有價(jià)值的信息。
7、在傾聽(tīng)他人講話時(shí)，不斷地問(wèn)自己，傾聽(tīng)者的話的意思是什么？目的何在?自己是否明白了對(duì)方深層的意思?用這些自我提問(wèn)使注意力集中。
(三) 注意力與其它學(xué)習(xí)方法的相結(jié)合
注意力的心理訓(xùn)練還有許多方法和技巧，在進(jìn)行注意力自我訓(xùn)練時(shí)可以與之相配合，這里提出幾點(diǎn)。
1. 注意力的心理訓(xùn)練與超越靜思訓(xùn)練相結(jié)合。一般來(lái)說(shuō)寧?kù)o的心態(tài)容易集中注意。
2. 注意力的訓(xùn)練與形象控制法相配合。也就是說(shuō)，當(dāng)心境處于輕松和積極狀態(tài)時(shí)，注意的轉(zhuǎn)移、分配和穩(wěn)定性也能發(fā)揮得更好。
3. 還可以找出一些與注意力相結(jié)合的訓(xùn)練方法，請(qǐng)大家留心。注意力的訓(xùn)練有方法技巧可講，我們應(yīng)盡力掌握它們，并進(jìn)行認(rèn)真的自我訓(xùn)練。同時(shí)還必須認(rèn)識(shí)到，注意力的訓(xùn)練必須與學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合，才能直接有效地增強(qiáng)自己的注意力。
