元旦節(jié)心得200字精選六篇

第一篇: 元旦節(jié)心得200字

最早的元旦由來(lái)大約在公元前五萬(wàn)年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天;同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的`時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。這是"元旦"最早的由來(lái)。

中國(guó)的元旦，據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。

“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首?！?漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。

我國(guó)在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽(yáng)從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫(huà)。經(jīng)考證，這是我國(guó)最古老的“旦”字寫法。后來(lái)，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡(jiǎn)化的“旦”的象形字?！暗弊质且詧A圓的太陽(yáng)來(lái)表示的?！叭铡毕旅娴摹耙弧弊直硎镜仄骄€，意為太陽(yáng)從地平線上冉冉升起。

中國(guó)元旦歷來(lái)指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說(shuō)的元旦。

公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì)，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過(guò)當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所說(shuō)的“元旦”，是新中國(guó)成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。

在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷1月1日定為新年的開(kāi)始“元旦”，并列入了法定假日成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。

第二篇: 元旦節(jié)心得200字

12月29日晚上，機(jī)關(guān)幼兒園活動(dòng)室里彩帶飄揚(yáng)，燈光閃爍，“元旦狂歡夜，快樂(lè)你我他”慶元旦聯(lián)歡活動(dòng)在教師們聲聲祝福中拉開(kāi)了序幕。

各團(tuán)隊(duì)以極具個(gè)性而搞笑的出場(chǎng)方式使活動(dòng)一開(kāi)始便洋溢出歡快的氣氛，隨后，在激烈的游戲活動(dòng)中，他們有的團(tuán)結(jié)協(xié)作、有的幽默滑稽、有的才藝展示，使整個(gè)活動(dòng)高潮迭起。老教師們則用歡快優(yōu)美的交誼舞表達(dá)美好的祝福，最后，大家手拉手同唱《我們是一家人》，在溫馨的音樂(lè)中，每個(gè)人抒發(fā)著心中的心得體會(huì)，真誠(chéng)洋溢的表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)未來(lái)的祝福。

此次慶元旦聯(lián)歡，以輕松愉悅的方式讓老師們度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的節(jié)日，激發(fā)了老師們對(duì)教育工作的熱愛(ài)，對(duì)未來(lái)生活的向往。

第三篇: 元旦節(jié)心得200字

元旦，即世界多數(shù)國(guó)家通稱的“新年”，是公歷新一年的第一天。元，謂“首”;旦，謂“日”;“元旦”意即“首日”?！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》，但其含義已經(jīng)沿用4000多年。

中國(guó)古代曾以臘月、十月等的月首為元旦，漢武帝起為農(nóng)歷1月1日，1949年中華人民共和國(guó)亦以公歷1月1日為元旦，因此元旦在中國(guó)也被稱為“陽(yáng)歷年”。

傳說(shuō)在遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础?/p>

堯?qū)λ凑f(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了?！焙髞?lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。

后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱為“元旦”或“元正”，這就是古代的元旦。

中國(guó)元旦歷來(lái)指的是農(nóng)(夏、陰)歷正月初一?！霸钡摹霸保搁_(kāi)始，是第一的意思，元旦凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線?！暗奔刺?yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。

人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。

“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī)：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙?！庇浭隽嗽c賀的情景。

南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首?！钡挠涊d。

歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。

中國(guó)古代元旦飲食豐富多彩，《荊楚歲時(shí)記》的記述就是集中體現(xiàn)。南朝時(shí)荊楚元旦拜賀畢，接著是進(jìn)椒柏酒，飲桃湯，進(jìn)屠蘇酒、膠牙餳(táng)、五辛盤.進(jìn)敷于散，服卻鬼丸，各吃一個(gè)雞蛋。其中有桃湯飲料、食品，還有藥物，一應(yīng)俱全，各有其特殊含義。

第四篇: 元旦節(jié)心得200字

公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì)決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月一日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有正式公布。

1912年1月1日，中華民國(guó)宣布成立，孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，在就職誓詞中，孫中山以“中華民國(guó)元年元旦”為結(jié)尾。這就是中國(guó)“元旦”的來(lái)歷。 [1]

1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。

為區(qū)別夏歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于二十四節(jié)氣中的“立春”恰在夏歷正月初一的前后，因此便把夏歷正月一日改稱為“春節(jié)”，公歷1月1日定為新年的開(kāi)始——“元旦”，并列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。 [1]

每年1月1日，標(biāo)志著新一年的到來(lái)，人們習(xí)慣將這一天稱為“元旦”，俗稱“公歷年”、“陽(yáng)歷年”或“新歷年”。

第五篇: 元旦節(jié)心得200字

元旦是西元紀(jì)年歲首的第一天，1949年中華人民共和國(guó)成立，決定采用世界通用的公歷紀(jì)年法，將公歷1月1日為元旦。

元，就是“始”，事物開(kāi)始就是“元”;旦，是“日”;“元旦”就是開(kāi)始的日子。49年建國(guó)的時(shí)候采用世界上通用的公歷，將公歷一月一日稱為元旦，現(xiàn)在元旦是國(guó)家法定紀(jì)念日。

“元旦”這個(gè)名字最早出現(xiàn)在《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春?！边@個(gè)元旦是指農(nóng)歷正月初一。

關(guān)于元旦有一個(gè)傳說(shuō)，在三皇五帝時(shí)期，堯帝勤政為民，一生為老百姓做了很多好事，但堯的兒子是個(gè)沒(méi)出息的，堯就沒(méi)有把部落傳給兒子，而是選擇了品德高尚、能力突出的舜。堯在死前，也叮囑舜要把位子傳給德才兼?zhèn)涞娜?，后?lái)舜又把位子傳給了治水有功的禹。這幾位首領(lǐng)都對(duì)百姓很好，做了很多好事。后來(lái)人們把舜祭祀堯的那一天當(dāng)做一年的開(kāi)始，正月初一稱為“元旦”。

中國(guó)歷史上元旦還被稱為“元日”、“元辰”、“開(kāi)年”“元春”等，都是開(kāi)始的意思，“旦”這個(gè)字，在象形文里就是太陽(yáng)露出地面，冉冉升起的樣子。所以兩個(gè)字連在一起，表達(dá)這是新年開(kāi)始的第一天。

現(xiàn)在正月初一稱為春節(jié)，公歷一月一號(hào)稱元旦。

第六篇: 元旦節(jié)心得200字

12月31日早上，我們?cè)趚幼兒園觀看了一年一度的元旦聯(lián)歡會(huì)。

溫馨的教室，精彩的節(jié)目不時(shí)引起大家的共鳴，掌聲、笑聲連成一片，臺(tái)上臺(tái)下形成了一片歡樂(lè)的海洋。聯(lián)歡會(huì)節(jié)目精彩紛呈，形式多樣，有唱歌、跳舞、快板、古箏、詩(shī)朗誦、英語(yǔ)童話劇等。一個(gè)半小時(shí)的節(jié)目就在這幸福的時(shí)光中不知不覺(jué)結(jié)束了，讓人意猶未盡，感觸頗深。

我有幸作為家長(zhǎng)代表上臺(tái)表演了一個(gè)節(jié)目，也正是通過(guò)這一次活動(dòng)真正了解了幕后老師們的辛苦工作和精心策劃，真是“臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功?！边@次所表演的節(jié)目都是老師們自編，自排，自導(dǎo)的，為了更好地展示幼兒園的風(fēng)采，老師們每天晚上都加班加點(diǎn)，有時(shí)忙得連晚飯也只是用一個(gè)燒餅來(lái)充饑。從孩子的口中我得知老師們的工作做得細(xì)致入微，每一句臺(tái)詞、每一個(gè)舞蹈動(dòng)作、每一樣道具，甚至孩子們的每一個(gè)表情老師都精心設(shè)計(jì)了。

可以這么說(shuō)，這次活動(dòng)的成功要深深感謝這群辛勤工作，默默奉獻(xiàn)的老師們。說(shuō)真的，我也是一名老師，常常覺(jué)得自己的工作量大，對(duì)工作沒(méi)有激情?？墒强吹街芾蠋熢诿β盗艘惶旌?，仍滿懷熱情地給我們家長(zhǎng)教舞蹈，尤其是當(dāng)我們笨手笨腳地跳完整個(gè)舞蹈后，她像一個(gè)孩子般歡呼雀躍起來(lái)，那一刻我真的感動(dòng)了!是什么動(dòng)力可以讓她如此充滿激情，而又不知疲倦地辛勤工作呢?我想這與她的優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)和對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)是分不開(kāi)的。

當(dāng)我在后臺(tái)準(zhǔn)備時(shí)，目睹了其它班級(jí)和其它園區(qū)的老師的支持與幫助后，我深深地感受到了永紅是一個(gè)溫暖的家，一個(gè)和諧的家。在這個(gè)大家庭里，大家不分彼此，共同進(jìn)退，你的成功就是我的成功。相信這與永紅幼兒園的優(yōu)秀管理是密不可分的，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)們的從嚴(yán)治園和愛(ài)心護(hù)園的工作態(tài)度，就不會(huì)有今天這樣一種凝聚力。