山東高考的滿分作文(通用20篇)

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山東高考的滿分作文(通用20篇)

山東高考的滿分作文(通用20篇)

在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)??吹阶魑牡纳碛鞍?,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的山東高考滿分作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  山東高考的滿分作文 篇1

我們這代文人,有幸成為文人又不幸成為文人。成也簫何敗也簫何。如此而已。

十七歲時(shí),我參加大三線建設(shè),來到郭沫若先生的故鄉(xiāng)樂山。在那里我結(jié)識(shí)了郭老的原配夫人,結(jié)緣了文學(xué),開始了文人生涯。從此就有了人生的許多幸與不幸……

當(dāng)代文人的不幸大致相同,有幸卻各有篇章。我最有幸的是接觸了郭老原配夫人。是她要我好好打打底子,敎我讀《四書》《五經(jīng)》,讀《道德經(jīng)》讀《莊子》《墨子》……“大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“非攻,兼愛”……多少道理深深根植在靈魂之中。本為打文學(xué)底子,卻打了人生底子。其實(shí),文化是人類千百代留下的最深刻的記憶,它不僅是一個(gè)人的底子,更是一個(gè)民族的底子,一切的基石。

最有成就感的還是兒子。自小我就給他好好打底子。讓他盡知人類最美好的記憶,建設(shè)自己,武裝自已。到高考前,兒子已學(xué)富五車,自成思想體系。由于英語差些,兒子沒考上一流大學(xué),而是被延安大學(xué)的中文系錄取。兒子寬慰我:不在學(xué)校如何,而在如何學(xué)習(xí)。黃埔、抗大最簡(jiǎn)陋,出的都是民族精英??鬃由鲜裁创髮W(xué)來?可他是萬世師表!

我告誡兒子:萬世師表來自韋編三絕,來自三人行必有吾師……

兒子說:知道啦,還有學(xué)而不倦,三省吾身……

我知道,兒子長(zhǎng)大啦,二十年的底子我沒白打!我不由掬一捧熱淚……

兒子一副天下為己任的樣子攜行囊赴學(xué)上路了。

兒子在大學(xué)果然很優(yōu)秀,各門考試全部通過,評(píng)為優(yōu)秀團(tuán)員,全校多個(gè)文學(xué)社合成一個(gè)大社,他是社長(zhǎng),并是校報(bào)總編。他為文學(xué)社制定的宗旨是“弘揚(yáng)延安傳統(tǒng),創(chuàng)新優(yōu)秀文化”這就是下一代。

一代一代弘揚(yáng)創(chuàng)新,文化———人類這最深刻的記憶一切的基石,不會(huì)風(fēng)化,只會(huì)光大!

我們因此而無悔!

  山東高考的滿分作文 篇2

當(dāng)歷史的年輪壓過奧斯威辛,聽到的是男人的怒吼與女人的尖叫,看到的是母親的哭泣與孩子的驚恐。而今,奧斯威辛的天空湛藍(lán)而且透明,一排排高聳的建筑直插云霄,似要打破這里的寧靜。

難道時(shí)間已將歷史風(fēng)化,堅(jiān)忍的猶太民族已似一笑泯恩仇。沒有!不但猶太人沒有忘記那曾經(jīng)的苦難,德國(guó)人民也沒有忘記。每當(dāng)猶太人紀(jì)念日那天,德國(guó)總理總是跪在營(yíng)前,默默悔過。男兒跪地驚天動(dòng)地,何況總理,而這又是為什么呢?因?yàn)樗麄儧]有忘記。

忘記歷史就意味著背叛。任時(shí)間長(zhǎng)河滾滾不息,他們沒有忘記。猶太人沒有忘記,因?yàn)樗麄冎乐獝u而后勇,于是在諾貝爾獎(jiǎng)面前,他們經(jīng)常是勝利者。德國(guó)人沒有忘記,因?yàn)樗麄儼炎蛉盏淖镞^,當(dāng)作今日的教訓(xùn),防止明日的錯(cuò)誤。全世界的人民都不會(huì)忘記,因?yàn)楹推绞俏覀兠恳粋€(gè)人的渴望。

時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化,誰都不想讓奧斯威辛的哥特式建筑真正打破世界的寧靜,但這也不會(huì)影響到我們記憶中的傷痕,它只會(huì)作為我們的一個(gè)和平的標(biāo)志,以示警鐘長(zhǎng)鳴?,F(xiàn)在猶太民族早已得到了公正的對(duì)待,但他們也未曾將自己的歷史忘掉,即使那是一段令人不堪回首的記憶。

古人云天地有正氣,雜然賦流行。下則為河岳,上則為日星,于人曰浩然,佩乎塞蒼溟。猶太人正是憑著這一股浩然之氣,將心中的憤怒轉(zhuǎn)化為一股復(fù)興民族的決心。不要以為不聲不語的他們已將歷史忘卻,時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)使有些記憶風(fēng)化,就像葉延濱永遠(yuǎn)不會(huì)將荒野無燈的感觸忘記一樣,奧斯威辛也永不會(huì)講屈辱的歷史遺忘,即使時(shí)間不斷輪回。

那天,奧斯威辛警鐘長(zhǎng)鳴;那天,猶太人民飽含熱淚;那天,記憶流經(jīng)這和平的世界;那天,和平在向極端的功力者和道貌岸然的戰(zhàn)爭(zhēng)者宣判:勝利的鐘聲會(huì)在和平者的心中響徹整個(gè)胸膛。

時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)將奧斯威辛風(fēng)化在記憶底層!

  山東高考的滿分作文 篇3

博爾赫斯在《天賜的詩》中這樣寫道:“我心里一直都在暗暗設(shè)想,天堂應(yīng)該是圖書館的模樣?!比欢?,一個(gè)二十四小時(shí)亮燈的書店,更容易讓我們?cè)跁汶硽柚性娨獾貤佑诖蟮亍?/p>

當(dāng)夜幕深沉,這里有明燈,有溫暖。喜歡夜讀的市民、自習(xí)的大學(xué)生、外來的務(wù)工人員、流浪者和拾荒者來了,他們?cè)诠ぷ魅藛T的眼中不是顧客而是讀者。在工作人員的理念中,他們哪怕只是在這里休息都能體現(xiàn)出二十四小時(shí)書店存在的意義。在這里,書店不僅是進(jìn)書賣書,而是亮起一盞明燈,讓知識(shí)和文明溫暖人心,用書香把人文關(guān)懷傳遞延伸,使工作更加富有意

義。

亮一盞明燈,傳一脈書香,這是書店豐富城市精神生活的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。伍爾夫曾有言:“人不應(yīng)該是插在花瓶里供人欣賞的靜物,而是蔓延在草原上隨風(fēng)起舞的韻律?!痹诿髁恋臒艄庀?,無論是孜孜不倦的夜讀者,還是輾轉(zhuǎn)于生活中的潦倒憔悴者,都可以在這里得到文化的滋養(yǎng)和心靈的棲息。在這里,有的是安靜的共享,平等的對(duì)待,生命在書香里的輕舞飛揚(yáng)。

亮一盞明燈,傳一脈書香,這是書店高于世俗經(jīng)濟(jì)的人文力量。林達(dá)曾言:“每一個(gè)看似簡(jiǎn)單的社會(huì)現(xiàn)象其實(shí)都只露出了冰山一角?!钡拇_如此,書店的二十四小時(shí)亮燈,實(shí)際上是為城市點(diǎn)亮“人文燈火”。如果單純從商業(yè)利潤(rùn)來看,書店可能會(huì)付出更多,可是從更廣闊的人文視野來說,書店與讀者,都在明燈中,在書香里,共同收獲了文明和尊嚴(yán)。

亮一盞明燈,傳一脈書香,這是書店在踐行自己的工作理想。克雷洛夫曾講:“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在河上的橋梁?!倍男r(shí)書店的明燈照亮了幽暗昏惑,一脈書香沖淡了混沌霧氣,“從不驅(qū)趕任何人”的書店店員們深知自己工作的意義,他們懷揣著熾熱的理想,用二十四小時(shí)的亮光和書香豐富心靈,滋養(yǎng)文化。

魯迅曾言:“無盡的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)。”網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的實(shí)體書店亮一盞明燈,傳一脈書香,是創(chuàng)新發(fā)展,更是文化弘揚(yáng)。衷心希望這樣的書店越來越多,希望無論是那街邊暮色里奔跑的少年,還是路旁面帶疲倦的中年人,抑或墻角沉思的老者,都可以在暗夜里享受這明亮燈光,沉醉于這一脈書香。

  山東高考的滿分作文 篇4

成熟在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是“植物的果實(shí)等完全長(zhǎng)成,泛指生物體發(fā)育到完備狀態(tài)”。而在哲學(xué)家尼采眼中“真正的成熟,應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成,真正自我的實(shí)現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收”。前者泛指一種生理狀態(tài),后者特指人心智上的成熟,和為人處世的一種態(tài)度。

七堇年曾經(jīng)說過:“生活以刻薄和荒蕪相欺”。生活其實(shí)就是一個(gè)不斷完善自己的過程。而這個(gè)過程充斥著泥淖與罹難。而我們則像被諸神懲罰的西西弗斯。終日重復(fù)著單調(diào)枯燥的勞作以至于在生活的泥淖中迷失了自己,終究也完不成成熟的蛻變了。

而對(duì)于“鳥兒在槍聲中折羽,花兒在清晨就香消玉殞”的生活,我們真的要放棄成長(zhǎng),永遠(yuǎn)幼稚下去嗎?

不!當(dāng)然不!正如羅素所說“參差多姿乃幸福本源”或許生活的泥淖黑暗且未知,但依然充滿著希望,執(zhí)著的探尋一定能找到希望。

普雅花,靜候九十年,只為一朝綻放。朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。對(duì)于普雅花成熟是一種對(duì)于美麗的漫長(zhǎng)等待。而對(duì)于朝菌、蟪蛄,成熟不過是一種介于生與死之間的一種生理狀態(tài)。我們沒法判斷哪一個(gè)的生命更有意義,而可以肯定的是前者的生命更加痛苦但也更有希望。

海明威說過:“生活總是讓我們遍體鱗傷,但到最后那些受傷的地方一定會(huì)變成我們壯的地方?!鄙畹教幊錆M著痛苦的泥淖,這就需要我們以一種成熟的姿態(tài)來跨越。而這種成熟便是尼采眼中的“真正的成熟”,也是一種像馬丁路德金說的“無論做什么,都要保持前進(jìn)的方向”的永遠(yuǎn)向前的態(tài)度。

所以,無論命運(yùn)多么晦暗,無論人生有多少次顛簸,苦難的渡口總會(huì)有幫你度過苦難的渡船,而這渡船便是以堅(jiān)持為槳,以信念為舵,以成熟之姿飛躍苦難的海洋。

成熟之姿,便是前往,無論前路天寒地凍,路遙馬亡。成熟之姿,便是陽光,穿越苦難溫暖的照在人的心上。就如黑塞所言“人一生的使命就是找到自己,然后在心底堅(jiān)守其一生?!倍鴪?jiān)守的信念,便是以成熟之姿。

凡心所向,素履所往。生如逆旅,不如以成熟之姿,努力飛翔。

  山東高考的滿分作文 篇5

湛藍(lán),但仍為白云留出了些許空間,于是,藍(lán)天滿足了白云,白云點(diǎn)綴了藍(lán)天;海洋有怒吼的波濤,但仍為游魚留下了些許空間,于是,海水養(yǎng)育了游魚,游魚豐富了海洋。

牐犓說,競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐?我想,彰顯自己并且承托別人才是立足社會(huì)的雙贏大智慧。

牐犝獠喚讓我想起了一位睿智的老果農(nóng)。他數(shù)十年如一日的研究果樹新品種,他終于研究成功了。令人不解的是,他卻將自己的成果挨家挨戶的送給自己的鄰居。在他的引導(dǎo)下,全村的果園里種的都是他的優(yōu)良品種。有人便好奇地問他,他回答說:“我是為了自己的果樹,如果鄰居用的仍然是舊品種,那我的果樹也會(huì)被傳播的花粉污染?!彼脑捵屓嘶腥淮笪颍倪@種做法,既保全了自己的果樹品質(zhì)的純潔,又使鄰居獲得新的品種,與他人共享進(jìn)步,才能使自己更加完善。這難道不是一種雙贏智慧嗎?

牐犜諼浣廉頗的眼里,一個(gè)只會(huì)說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高?于是處處與之作對(duì),出言不遜。而相如并沒有跟他計(jì)較,而是道出了“先國(guó)家后利己”的君子之言。這話著實(shí)令廉頗汗顏,于是就有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的佳話,“將相和”的美談。文相武將輔佐君主,繁榮國(guó)家。藺相如的堅(jiān)忍、包容讓人欽佩。與他人和平共處,才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓,使得他與廉頗都受到人們的尊敬,同時(shí)為國(guó)家穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。這不能不說也是一種雙贏的智慧。

牐犑蘭渫蛭锝勻绱耍在自然界中也存在許多著互利共生的雙贏故事。

牐犗質(zhì)瞪活中,競(jìng)爭(zhēng)無時(shí)不在,但它不應(yīng)該是一味的言論相攻,兩敗俱傷?;蛟S,只要我們多一份關(guān)愛、包容、謙讓、無私,不僅承托了別人,更成就了自己。在付出中收獲雙贏。

牐犗鋅賜デ盎開花落,漫隨天外云卷云舒。帶一份平和,一份智慧,去接納云,挽留魚。彰顯我們的長(zhǎng)處,承托別人的短處,在茫茫競(jìng)爭(zhēng)人海中,盡顯自己雙贏的人生大智慧。

  山東高考的滿分作文 篇6

絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起,小孩執(zhí)意要將它們分開,而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的,因?yàn)樗麄兿脒€事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來說,能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題,只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。

從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問題之后,又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個(gè)問題放到柴米油鹽的生活之中來說,我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要,內(nèi)涵才是一切的本源。

上世紀(jì)20年代,印度詩人泰戈?duì)栐L華,徐志摩與林徽因陪同,當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道:林徽因人面桃花,泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨,長(zhǎng)袍長(zhǎng)須,加上郊寒島瘦的徐志摩,猶如蒼松瘦竹春梅三友圖,成絕世佳品。但是,細(xì)細(xì)品味之后,會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的社會(huì)中越來越缺少這種“三友”。

“三友”是什么?“三友”是君子一言,駟馬難追的信義;是寧可食無肉,不可居無竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬,然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸風(fēng)雅,也便不免落入俗套,成為俗人,因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。

現(xiàn)今社會(huì)中,美人層出不窮,而樣貌卻越來越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi),而主題卻越來越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌蕩人心?!吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》,泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。

我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么,為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí),正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧,一味地追尋形式與數(shù)量,造成了社會(huì)諸多方面的同一化,亞文化泛濫。

  山東高考的滿分作文 篇7

你說,你記得黃碧云寫過一句觸動(dòng)心靈的話:“如果有天我們湮沒在人潮之中,庸碌一生,那是因?yàn)槲覀儧]有努力要活得豐盛?!睆哪氵蛇蓧嫷亻_始,你努力睜大雙眼,想看清這個(gè)新奇而又模糊的世界,開始了你在人間盲目又孤獨(dú)的旅行。一天一天,林花謝了春紅,太匆匆,時(shí)間在湖光瀲滟中遁走,此時(shí)的你,行囊里有什么?

你在年華里終于睜大了眼睛,看見了這個(gè)花紅柳綠的世界,卻看不到人間深處的燈紅酒綠、紙醉金迷。你自顧自地活著,從牙牙學(xué)語到兩手爬行再到雙腿站立,直到你學(xué)習(xí)了一個(gè)無比深?yuàn)W的詞語:幸福。你便帶著幸福的行囊開始了奔跑,用麻木的雙腳奮力向前追逐,只知道,只相信,幸福就在某處等著你,你唯有拼盡全力,片刻不歇。你眼里只有幸福,只有追逐,你很著急。

你學(xué)會(huì)了追逐,同時(shí)也開始面對(duì)挫折。摔一次,爬起來,拍拍塵土,繼續(xù)奔跑;又摔一次,告訴自己,不能氣餒,再爬起來,拍拍塵土,繼續(xù)奔跑。再一次摔倒,又一次摔?倒……?磨爛的衣服和擦傷的皮膚隱約像兩個(gè)字,名喚“放棄”。你堅(jiān)定地告訴自己,我的字典里沒有“放棄”這個(gè)詞語。接著,你把信念放進(jìn)自己的行囊。你用信念榨成紅藥水涂在傷口上。它便開始安定,不再潰爛,你沒有認(rèn)識(shí)放棄,你認(rèn)識(shí)了夸父——那個(gè)逐日的男人,也是一片絢爛的桃林,你沒有停止,繼續(xù)奔跑于無人的荒野之上。

你又遇到麻煩了,遠(yuǎn)看平坦筆直的大道,身臨其境時(shí)才發(fā)現(xiàn)這是一條曲折蜿蜒的羊腸小道。你在這條路上跌跌撞撞,又被芒草割傷。此時(shí),你的行囊又多了一樣?xùn)|西:毅力。你信了,繼續(xù)信心滿滿,快馬加鞭地向幸福趕去。

在途中,你遇見了尼采在歌唱“我是太陽”。你終于停下來了,靜靜地思考,佇立回首,突然就發(fā)自內(nèi)心地笑了——幸福并不是終點(diǎn),幸福是過程,是旅途。原來所到之處并不是荒無人煙,是歌舞升平的天堂,每一處都洋溢著幸福的氣息,即使燈火闌珊的地方也透出微笑。

你笑了,大聲地笑了,人間便是天堂,生活就是天堂!

讓我們?cè)谧约旱男心抑醒b著幸福,去奔跑追逐吧!

  山東高考的滿分作文 篇8

時(shí)間如海,記憶如沙灘,海水將一枚枚貝殼送到沙灘上,又收回到她那浩渺的胸懷。

時(shí)間如風(fēng),記憶如巨巖,風(fēng)將巨巖刻劃得千瘡百孔,又用多情的手把那些痕跡撫平。

然而,總有幾枚貝殼,在亙古的海灘上鳴響著歷史的悲風(fēng),總有幾筆劃痕在訴說著記憶的不朽。

惶恐灘頭,零丁洋里,濤聲依舊,嘆息不再。然而,時(shí)間只侵蝕了一個(gè)人的物質(zhì)存在,卻無法風(fēng)化那煌煌詩句中的記憶,誰能忘記文天祥的辛苦遭逢,干戈寥落?誰又能忘記那個(gè)悶熱的雨夜,矮小的地牢中揮筆走龍蛇的高大身軀?“天地有正氣,雜然賦流形?!彼墙杼斓卣龤獠赣约?,“睨柱吞嬴,回懿走旗”,用一顆丹心書寫青史,翻開那驚天地泣鬼神的一頁。每一個(gè)人都會(huì)從記憶深處被這個(gè)踏過七百六十年的生命所震撼,時(shí)間或許會(huì)淡褪了文字,磨損了書卷,卻無法抹去那一片回憶。

翻開《史記》,看秦王一統(tǒng)天下,項(xiàng)王自刎烏江,廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪,屈子懷石投江……一張張鮮活的面孔從眼前浮現(xiàn),那些故事也仿佛是昨天剛剛發(fā)生,正如《世說新語》所言:“廉頗、藺相如雖千載上死人,猶凜凜有生氣?!边@便是一部偉大史書的不朽。時(shí)間只能銷毀一本又一本《史記》的版本,卻永遠(yuǎn)風(fēng)化不了那

宏偉的氣魄,機(jī)敏的談吐,磊落的人格。司馬遷在《報(bào)任安書》中寫道,自己最大的夢(mèng)想就是這本書能傳之后世,綻放其應(yīng)有的光輝,而今,他的夢(mèng)想已然實(shí)現(xiàn)。時(shí)間風(fēng)化掉了那些卑俗的記憶,卻讓一位史官的不朽愈發(fā)凸顯。

時(shí)間或許會(huì)讓歷史蒙上塵埃,但卻不會(huì)風(fēng)化那些鮮活的記憶。王選,一位柔弱女子,拂去那一層塵埃,只為還原歷史真相,讓記憶蘇醒。奔走二十年,耗盡全部家當(dāng),她一如既往地搜集材料,尋訪證人,因?yàn)樗嘈牛瑫r(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)華,良知會(huì)讓記憶永存,她與身后數(shù)十位白發(fā)蒼蒼的原告,構(gòu)建出一段黑白分明的歷史記憶,而在海的對(duì)面,眉毛都已發(fā)白的日本律師尾山宏也用他的努力為我們開啟那段記憶。在滾滾時(shí)間之河中,王選和尾山宏共同為我們守護(hù)那段記憶,時(shí)間永不能將其風(fēng)化。

“逝者如斯夫,不舍晝夜!”沒有人能阻止時(shí)間的腳步,然而,時(shí)間不會(huì)風(fēng)化一切。漫步歲月,采擷幾枚樸拙的貝殼,撫摸那巨巖上的斑斑傷痕,便是在回味那沒有被時(shí)間風(fēng)化的記憶。

  山東高考的滿分作文 篇9

那片海,我心中向往的夢(mèng)境……

那里遠(yuǎn)處群山連綿,依偎著大海。貝殼散落在沙灘上,細(xì)沙湮沒了我的腳趾。沙的余熱,透過腳掌熔化了我的心。余暉落日,在那海天交接的地方,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。

那片海,有充滿親情的港灣……

海邊的那棟木房子就是我的家,煙囪里冒出裊裊炊煙,一次又一次被那夾雜著咸味海風(fēng)吹淡。沙灘上依稀可見弟弟的小腳印。海浪輕輕地拍打著沙灘,大海鷗領(lǐng)著小海鷗在海的上空盤旋,繪出一幅親情的畫卷。

那片海,襲來最純潔愛的浪花……

在那片海,沒有愛與不愛,只有相愛。我愛這片海,海也會(huì)向我翻滾愛的浪花;我愛那細(xì)沙,細(xì)沙隨海風(fēng)輕拂我的臉頰。在這里,每個(gè)人都得到愛的慰藉。生活在愛的天地里,我在溫馨的夜里安然入眠。

那片海,是與世無爭(zhēng)的桃花源……

海的胸懷,寬廣無垠。沒有勾心斗角,沒有功名利祿,更沒有令人不開心的人和事。這里只有美人魚出沒的大海,飛鳥劃過卻不留痕跡的天空,溫煦的陽光,柔軟的沙灘,以及我對(duì)這片海深沉的愛。

或許是不知夢(mèng)的緣故,流離之人追逐幻影。夢(mèng)醒之后,一切又恢復(fù)原狀……

怖人的大樓吞噬了父母奔波上班的身影,無盡頭的課外輔導(dǎo)占領(lǐng)了弟弟的快樂童年。他們?yōu)榇吮г惯^,傷心過,絕望過,卻都一次次屈服了。大人們告訴我,這就是生活,吃人的生活。這里望不到那片海的痕跡,沒有我心中烏托邦。

家庭里的歡聲笑語被每個(gè)人的牢騷取代,剩下的只有疲憊的心。我不想就此背叛心中的那片海,我要用一生去實(shí)現(xiàn)心中美好的愿望,即便那是一條沒有盡頭的路。有時(shí),感覺自己真像一只孤獨(dú)的大雁,扇動(dòng)著疲憊的翅膀,望天也迷茫,望水也迷茫。只是從來不想改變初衷,只是從來不想埋葬向往。

不怕,只要有夢(mèng)在。在人生追夢(mèng)的路途中,我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程,我不去想未來是平坦還是泥濘,為了心中無法感知的召喚,走在路上,無法停歇……

  山東高考的滿分作文 篇10

走在這條小路上有種似曾相識(shí)的感覺。

夜晚獨(dú)自回家,漫步在門前的小路,這條路布滿了我的足跡,唯獨(dú)今夜是那么幽靜、安詳。微風(fēng)中的行道樹擺動(dòng)著優(yōu)美的身軀,如風(fēng)姿卓越的少女起舞于天臺(tái),伴著路燈的照耀,風(fēng)影移動(dòng),射在地上的光斑,猶如忽明忽滅的螢火。

五彩的霓虹中,輕柔的微風(fēng)下,我享受著獨(dú)自漫步的.美好。

我并不孤獨(dú),因?yàn)橄x鳴伴隨著我。迷人的深夜,草叢的音樂家開始了一天的工作,它們瘋狂地演奏、歌唱,沉浸在這自然的樂譜中,他們似乎看到了跳動(dòng)的音符,和著細(xì)微卻鏗鏘有力的歌聲,如癡如醉。

我的靈魂早已不在我的驅(qū)殼內(nèi),抑或與蟲兒歌舞,抑或擁抱天上的繁星。

記憶,記憶是一種美妙的感受。這微風(fēng),這行道樹,這蟲鳴,縈繞在身邊,讓人難以忘懷,黑暗里,跟著閃爍不定的燈光,隨著夢(mèng)幻般的感受,我似乎回到了從前。

十年前,我家就在小城的邊緣。而這條小路的南邊表白是一片麥田,麥田中零星的夾雜著幾棵棗樹,雖然其貌不揚(yáng),但挺起遒勁的枝干,揚(yáng)起高傲的頭顱向著天空咆哮。

兒時(shí)的小路,充滿了快樂的記憶。這里我曾經(jīng)練習(xí)過騎自行車,平坦的小路上,受著微風(fēng)的輕拂,四周的麥香占據(jù)了整個(gè)的世界。有時(shí)會(huì)看到藍(lán)天中飛過的喜鵲,會(huì)??吭跇渲ι闲蓓?。即使是寂寥的秋天,小路上依舊不乏生機(jī),我的心也依舊豁朗。

有人說這里會(huì)建一座大型超市。

我這才如夢(mèng)初醒。不粗,打開地圖,曾經(jīng)偏僻的小路竟變成小城的中心。麥田也早已消失多年,棗樹還是向外伸展著枝干,卻早已失去了往日的活力,我只看到僅留的枯枝搖搖欲墜,一觸即落。

或許,十年后,我在從這條小路上經(jīng)過時(shí),卻很難再次找到兒時(shí)的感覺。那時(shí)候各式各樣的廣告燈會(huì)不會(huì)侵占行道樹下閃爍不定的光斑?商店里的音響會(huì)不會(huì)代替草地里的蟲鳴?城市的燈紅酒綠會(huì)不會(huì)取代自然的安逸?

清晨,第一輛車呼嘯而過,接著就開始了人們的嘈雜。汽車驕傲的噴著氣,鳴著笛,不一會(huì)兒路上車水馬龍。一個(gè)美妙的夢(mèng)境就這樣破碎。

用一片綠色,換來川流不息的車輛,用寂靜換來喧鬧,小路會(huì)開心嗎?

  山東高考的滿分作文 篇11

什么是瞬息?瞬息是流星,是曇花,是短暫的。什么是永恒?永恒是星子,是奔涌的河流,是晝夜不息,無論我們看見與否都始終存在著。但其實(shí)永恒是由無數(shù)個(gè)瞬息匯成,永恒也正是由一個(gè)個(gè)瞬息來體現(xiàn)。

自古便有無數(shù)皇帝迷戀丹藥癡迷于永恒,中外都有“神創(chuàng)論”和“不死說”,其實(shí)也不過是人對(duì)永恒的一種寄托,一種對(duì)短暫的抗拒、畏怕。人們對(duì)永恒的追求和對(duì)短暫的抗拒仿佛從始至終都那么清晰,但其實(shí),無論是瞬息還是永恒,風(fēng)景自在人心。

眾所周知,人們都愛看流星,也都對(duì)飄落在衣襟上轉(zhuǎn)瞬即逝的小雪花贊美不已,但它們的生命止于山川、江河、云陽亦是瞬息。我們都相信自然規(guī)律是有道理的,身為轉(zhuǎn)瞬即逝的流星,它在劃過夜空的時(shí)候,恰恰也襯出了星子的永恒;我們的存在,這一個(gè)個(gè)短暫的生命也恰好證明了自然的永恒。就像那蟪蛄、蚍蜉與冥靈、大椿,不也正因生命的短暫或永恒而擁

有了神秘、撩人心弦的力量!

永恒與瞬息不僅相輔相成,它們還是相依相偎的親密伴侶。試想,如果夜空中萬年、億年都只有一片一樣的星辰;試想,土地上只有那幾千年巍然屹立的山和只知不舍晝夜奔流的河,大椿也只是一棵不死的樹?????。∧菍⑹嵌嗝垂陋?dú)、多么可悲的世界!是的,永恒若少了瞬息,迎來的將是萬劫不復(fù)!正是瞬息擁抱了永恒,永恒才有了無限的活力和生機(jī)。兩種不同的風(fēng)景,兩種不同的領(lǐng)悟。人的心境不同,窗外的風(fēng)景便截然不同。

于是,永恒在我們的指縫、青絲間穿過;月光月月、天天穿過閨窗;指瘦發(fā)白,粉黛漸漸失了顏色????就像這句話:生活中看得見的事物是短暫的,看不見的事物才是永恒的。時(shí)間就是那透明的、難以捉摸的無形,我們這些生命則是順著它流淌的小舟,最終都將會(huì)和著這無聲的“叮咚”歸到那永恒中去。那時(shí)我們的精神就成了無形,洞悉瞬息,在任何生命都不知如何逆行的河上,輕推著小舟將瞬息揉進(jìn)了永恒,就像那流星的光輝,永遠(yuǎn)地停留在天際??

此刻,我仿佛在舟篷中感到了熹微的晨光。啊,不知東方之既白!

  山東高考的滿分作文 篇12

人非圣賢,孰能無過。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,每個(gè)人都有缺點(diǎn)。然而,怎樣去看待錯(cuò)誤,則是每個(gè)人都在思考的。而且是每個(gè)人都必須明白的。是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己?還是拿自己的錯(cuò)誤懲罰別人?還是自己一有過錯(cuò),就陷入無盡的自責(zé)、哀怨、痛悔之中?或?qū)㈠e(cuò)誤轉(zhuǎn)移到他人、甚至自己的親人身上?以上的種種辦法都無異于將自己陷入萬惡不劫的境地。

有一次,也就是我七八歲時(shí)。曾經(jīng)誤摘了人家的野香瓜,被主人發(fā)現(xiàn)后,我驚恐極了,生怕被警察叔叔抓走。在香瓜主人帶我去見父親的路上,我不停地哭啊、喊啊,為什么呢?因?yàn)槲遗卵?在他的“努力”下,我被帶到父親面前。我隱約地聽到他與父親說了些什么,香瓜的主人拉著臉,父親臉紅地說了些話。那時(shí)我想,如果我還有機(jī)會(huì),決不再做事不顧頭腦了。隨后,那人走了,父親的臉更紅了。用兩眼怒視著我,目光稍帶些溫和,更有點(diǎn)恨的味道。我被罰跪在洗衣板上,那時(shí)畢竟我還小呀!我生怕有人來抓我,我待父親走后,努力將門栓上。獨(dú)自跪在墻壁邊,使勁兒敲打墻壁。土墻弄得我手上粘滿灰。我痛啊!可是后來父親回家,也只是緩緩地告誡我,并沒有人來抓我。哎…呀…,我何苦要自殘自己呢!現(xiàn)在手上還有一個(gè)傷疤!

還有一次,我語文考試沒有及格,回家無顏見父母,無奈我可憐的成績(jī)單還是被發(fā)現(xiàn)了,父親狠狠的批評(píng)了我一頓。這次我就想,不就是成績(jī)嗎!下次我肯定能考好,有什么了不起?我忽視父親的批評(píng),去做了作業(yè),再看書。下午陽光依舊,人兒倒挺開心,玩得是不亦樂乎!我在下次考試,終于及格了,可是父親還是批評(píng)了我。我不灰心,真的!我的錯(cuò)誤數(shù)不勝數(shù)。可是,現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了善待自己的錯(cuò)誤,再接再厲!爭(zhēng)取做得更好!

大家行動(dòng)起來吧!善待自己的錯(cuò)誤,努力提升自己,樹立自信心!努力吧!

  山東高考的滿分作文 篇13

“那些年的蟬聲和那個(gè)校園的樹一樣茂密。那些年的人和那些樹上的泡桐花一樣可人。正如歌中所唱‘那時(shí)候的天總是很藍(lán),日子總過的太慢……"

——題記

西邊,艷紅的圓日漸漸變大,暖暖的夕陽透過窗子,不多不少,不濃不淡,正好充滿整個(gè)房間,溫馨。浪漫。依偎在書桌前的我,看著在陽光里跳舞的塵埃,又不知不覺回到了那些年……

近來總是想起初中一年級(jí)的那些日子,歡笑與淚水,友誼與摯愛。那些年一起聽過的歌,那些年一起寫過的詩,那些年一起讀過的漫畫,還有,那些年一起走過來的人……

那些年,我們?cè)黄鹩脝渭兌寺难劬θふ伊荷讲妥S⑴_(tái)化成的蝴蝶;那些年,我們?cè)黄鹩煤?jiǎn)單而溫暖的眼睛去看待潘金蓮與西門慶的愛情;那些年,我們?cè)黄鹩锰煺婧蜖€漫的眼睛去看待女郎織女的七七約定……可是,就算是盛宴華席,也有醉歸的那一刻;就算是輕歌曼舞,也有曲終人散的那一時(shí);就像那些年的天真,那些年的單純,那些年的歡聲,那些年的笑語,都已在時(shí)間的流水中悄悄的過去,留也留不住……

往矣。往矣。

往日里,和他沒有任何心思的打打鬧鬧已不復(fù)存在;往日里,和他互評(píng)優(yōu)秀的真摯情感已蕩然無存;往日里,對(duì)它童話般呵護(hù)的公主心也隨成熟之心的到來,飄遠(yuǎn)了……

記得從前家里養(yǎng)了一只小貴賓狗,叫仔仔,它剛來我家的時(shí)候,我用棉花給它做了一個(gè)小而溫馨的”床“,當(dāng)時(shí)真的感覺很滿足,很開心,但現(xiàn)在的我看來,幼稚至極……

聽陸小曼說:”不必銘記所有的昨天?!笆?,時(shí)光如雨,一去不返,不想長(zhǎng)大的心還未老去,我們便走到了青春的尾巴,隔著荒蕪的時(shí)光,看當(dāng)年羞澀的自己,只剩一抹會(huì)心的微笑……

成熟就這樣來了,悄無聲息。

聽——

成熟悄悄地帶走了輕狂,隨之而來的是穩(wěn)重;成熟偷偷的移走了乖戾,隨之而來的是圓潤(rùn);成熟淡淡的抹去了哄鬧,隨即,它又帶來了一種不會(huì)理會(huì)哄鬧的微笑。……

余秋雨說:"成熟是一種明亮而不刺眼的光輝。"是,成熟是帶來了穩(wěn)重,但也沖淡了特有的光彩;是,成熟是帶來了圓潤(rùn),但也泯滅了真誠(chéng)的心靈;是,成熟是帶來了干練,但也因此丟失了白雪公主般的童話夢(mèng)……

  山東高考的滿分作文 篇14

《體育之研究》大致可看作馬克思主義的一次生動(dòng)的運(yùn)用,強(qiáng)或轉(zhuǎn)弱,弱至于強(qiáng),強(qiáng)弱這對(duì)矛盾隨著人自身的變化發(fā)展而不斷地轉(zhuǎn)化著。

洞悉哲學(xué)的議論,總能給予人以別樣的啟示。

首先,對(duì)于體育的重視是眾所周知的,他為什么從青年時(shí)代就看重體育呢?這篇文章也許為我們?cè)谀撤N程度上揭曉了他的思想:體育是與人的生命歷程和乃至國(guó)運(yùn)的發(fā)展融為一體的。

強(qiáng)健的肌肉、剎那的反應(yīng)、迅捷的速度以及優(yōu)美的體態(tài)等等體育所追尋的價(jià)值,雖說表現(xiàn)于競(jìng)技之中,但絕不只是為了競(jìng)技。更高、更快、更強(qiáng),恰恰是人類生命歷程的核心要義。生而為強(qiáng)和生而為弱的先天差別,在體育面前恐怕就是微不足道的事情了。因?yàn)闊o論是強(qiáng)還是弱,我們都要面對(duì)身體每天的變化,都必須想方設(shè)法讓自己變得更強(qiáng)。領(lǐng)悟了這一點(diǎn),我們就可以順理成章地避免兩種有害的心理狀態(tài):強(qiáng)而自喜或者弱而自悲。

也許因?yàn)閷?duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)來說,弱而自卑這種心理狀態(tài)更普遍一些,所以毛主席特地多加了一句:“吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”,“天之誘我”云云,當(dāng)然不是順天受命的消極,依我看,這話發(fā)表在《新青年》這種先驅(qū)雜志上,恐怕正是為了激勵(lì)暫時(shí)而弱的國(guó)民,不要輕賤自己的寶貴生命,一人之弱,乃至于一國(guó)之弱,都是暫時(shí)的,只要人人發(fā)憤圖強(qiáng),將自己變成一個(gè)強(qiáng)者,則國(guó)運(yùn)也可轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。

其次,它還進(jìn)一步啟發(fā)我們:強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)化自會(huì)發(fā)生,弱者變強(qiáng)固然美好,但它們并不是無條件的。強(qiáng)的不會(huì)輕易就弱了,弱的也不是喊喊口號(hào)就能轉(zhuǎn)強(qiáng)。

“濫用其強(qiáng)”為何就會(huì)讓至強(qiáng)者至弱?即使在體育競(jìng)技中,我們也不會(huì)將“強(qiáng)者”的稱號(hào)獻(xiàn)給那些只有速度和力量的人,人們往往更看重競(jìng)技者的體育道德:是否恪守公平公正,是否敢于不恥最后,是否為了國(guó)旗的光芒而拼搏,是否愿意將金牌的榮耀分享給同胞?如果他只是為了一己之私,那么全世界都會(huì)斥之以“濫用”之名,則肌肉雖未退化,生命的內(nèi)涵已然轉(zhuǎn)為至弱了。

相反,如果弱者能夠始終如一地勤自鍛煉,將生而為弱視為上天在苦我心志,勞我筋骨,餓我體膚,空乏我身,行拂亂我所為,動(dòng)我心而忍我性,一天天地增益我之所不能,則無論是在體育領(lǐng)域,還是在其他方面,乃至整個(gè)生命歷程的抽象意義上,都會(huì)成為一位強(qiáng)者。

但生命的由弱轉(zhuǎn)強(qiáng),畢竟是痛苦而艱難的,“久之”啊,“久之”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地兩個(gè)字,怕是已然道出了毛主席對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)民與國(guó)運(yùn)的預(yù)見——沒有長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)忍和長(zhǎng)時(shí)間的奮斗,要讓百年自悲的國(guó)民,有勇氣希冀強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)換,敢于去改變自己的生命歷程,讓積貧積弱的中國(guó)轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),就只能是一句口號(hào)了。

及至今日,中國(guó)的復(fù)興雖初見曙光,但我們?nèi)匀荒軓拿飨摹扼w育之研究》中獲得啟示:發(fā)展體育絕不只是為了在奧運(yùn)會(huì)上奪一面金牌,中國(guó)也還談不上一枝獨(dú)秀。恰恰相反,一次體育盛會(huì)正可以讓我們意識(shí)到:世界上仍然強(qiáng)者林立,每一個(gè)中國(guó)人都必須避免看到一點(diǎn)強(qiáng)的方面而自喜;避免看到我們暫時(shí)的落后而自悲,以辯證的目光和積極的心態(tài)謹(jǐn)記強(qiáng)與弱的矛盾轉(zhuǎn)換法則,仍將是我們未來很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)賴以生存和致勝的法寶。

  山東高考的滿分作文 篇15

一生中我們要見證很多事情,歡樂、悲傷、人世變遷,歷史變革……因此我們要懂得見證,感悟見證!在一次次的見證中積累經(jīng)驗(yàn),升華心靈。

見證,是司馬遷“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的曠世之作;見證,是曹雪芹筆下的封建大家庭的興衰史;見證,是魯迅筆下個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物……

見證是用心來看清事物,是一種使人銘記在心得“看”。高歌“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的李白,他見證了盛唐繁華的景象,也見證了朝廷黑暗的一面。他放蕩不羈,對(duì)官場(chǎng)深惡痛疾。他潔身自好,保持自己的豪邁與瀟灑。他將見證的一切銘記在心,深深地思索著自己的人生,終于,他放下了包袱,放下了官場(chǎng)的名利?!把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人”。他“五岳巡山不辭遠(yuǎn),一生好入名山游”,秀口一吐就是半個(gè)盛唐。和他齊名的杜甫,見證了唐朝的衰敗,“國(guó)破山河在,城春草木深”激起了他無限的哀愁,他的心胸博大,高呼“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。他的見證,他的憂國(guó)憂民令我們崇敬。他用自己的心去見證社會(huì)的變遷,又用見證來書寫晚唐的凄慘。

歷史告訴了我們很多很多,古人的見證令我們受益匪淺。劃過歷史的長(zhǎng)河,見證當(dāng)前發(fā)生的事會(huì)更有意義。

當(dāng)98特大洪水來臨時(shí),我們見證了解放軍的英勇,我們見證了人們的奮斗;當(dāng)雪災(zāi)地震發(fā)生時(shí),我們見證了領(lǐng)導(dǎo)人的沉著冷靜,見證了中華民族的團(tuán)結(jié)拼搏。

08年8月8日我們見證了盛大的北京奧運(yùn)會(huì)開幕式,那足以令每一個(gè)中華兒女為之自豪!高科技技術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合創(chuàng)造了一幅美麗的畫卷,演員與演員之間語言、心靈的溝通建起了一架隱形的橋梁。當(dāng)中國(guó)代表團(tuán)走進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí),我們聽到的是經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲,看到的是人們眼中含著的激動(dòng)的淚水。在賽場(chǎng)上,見證的是他們頑強(qiáng)拼搏的的勇氣,我們見證的是運(yùn)動(dòng)員永不言棄的霸氣。我們見證了一個(gè)又一個(gè)五星紅旗在賽場(chǎng)上緩緩升起的時(shí)刻,見證了一次又一次運(yùn)動(dòng)員努力過后露出的甜美笑容。

我們不會(huì)忘記李杜見證后所做的選擇,不會(huì)忘記他們見證后走的自己的人生之路。我們更不會(huì)忘記當(dāng)前所發(fā)生的事,我們會(huì)見證每一個(gè)歷史性的時(shí)刻。見證是記憶的凝聚,是心靈的觀察。我們?cè)谝娮C人生的喜悲中感悟人生;我們?cè)谝娮C歷史的變遷中體味改變。一生中我們會(huì)見證很多事情,讓我們做好見證人,見證自我的發(fā)展,見證群體的進(jìn)步,見證祖國(guó)的騰飛!

懂得見證,學(xué)會(huì)見證,感悟見證!

  山東高考的滿分作文 篇16

8歲時(shí),為了得到心愛的玩具,我竟向父母撒了謊,后來被挨了一頓揍。這次犯錯(cuò)誤,使我更加懂事。

10歲時(shí),朋友們約我早上去玩,我卻忘記了約定,讓他們等了許久,后來被指責(zé)了一餐。這次犯錯(cuò)誤,使我懂得與人相處需要誠(chéng)信。

12歲時(shí),輪到我們值日,我卻為了打籃球而逃跑,后來被罰掃。這次犯錯(cuò)誤,使我明白班中事務(wù)我們每一個(gè)人都有責(zé)任。

現(xiàn)在,更多的錯(cuò)誤來自于考試,盡管多是馬虎的小錯(cuò)誤,但是,卻使我長(zhǎng)了知識(shí),努力克服粗心的毛病。

但是,錯(cuò)誤卻一直以來被人視為眼中釘,人們往往會(huì)非常懼怕它,甚至還稱之為“魔鬼”。錯(cuò)誤都是人們所厭惡的,也許是錯(cuò)誤會(huì)導(dǎo)致前功盡棄,也許是錯(cuò)誤會(huì)讓人留下遺憾,也許錯(cuò)誤會(huì)吃人灰心喪氣??墒?,正是因?yàn)殄e(cuò)誤,讓人刻苦鉆研,堅(jiān)忍不拔,勇猛精進(jìn),以至走向成功。世界正是這樣,許多東西往往是對(duì)立的,但是,它們也是統(tǒng)一的,就如沒有錯(cuò)誤,哪來成功這般?!笆∧顺晒χ浮边@句老生常談的話以及古今中外的就剛好印證這一點(diǎn)。

“發(fā)明大王”愛迪生不知犯了多少錯(cuò)誤,走了不少彎路,才發(fā)明了電燈;諾貝爾又不知經(jīng)過了多少實(shí)驗(yàn),犯了多少錯(cuò)誤,最終才研制了炸藥……每一項(xiàng)驚天動(dòng)地的發(fā)明,正是填了許許多多的錯(cuò)誤作地基,最終才到達(dá)了頂端。

錯(cuò)誤并不是“魔鬼”,它有時(shí)更是“天使”,它不是通向成功的絆腳石,而是開啟成功的鑰匙,對(duì)于錯(cuò)誤,我們不應(yīng)厭煩,而是欣賞式地挖掘其中的精華。

讓我們善待錯(cuò)誤!

  山東高考的滿分作文 篇17

在這個(gè)時(shí)代,沒有比書店更具有象征意義的了,它是知識(shí)的販賣市場(chǎng),同時(shí)又是人的精神家園。它聚合了人的物質(zhì)與精神雙重屬性。但這個(gè)時(shí)代,卻又是一個(gè)把一切都知識(shí)化的時(shí)代,而稍有不慎,知識(shí)化的后果就是功利化,功利化而生分別心。有分別心,從書店經(jīng)營(yíng)者的角度,就容易區(qū)別看待書店的讀者。

所以我們欣喜于這家二十四小時(shí)的書店,沒有時(shí)間的限制,也不區(qū)別對(duì)待來的是誰,買不買書,怎么看書。無論販夫走卒,達(dá)官顯貴,都平等地走進(jìn)來,在一天內(nèi)的任一時(shí)間,可以依自己所需選擇任一本書,可以苦讀,也可以粗讀幾頁酣眠;可以求知,而不以其為負(fù)累;也可以消遣打發(fā)時(shí)光,而不視之為對(duì)生命的浪費(fèi)。

似乎告訴我們,獲得知識(shí)的滿足感與讓文字來催眠,都可以是靈魂所需。

我們?cè)趧⒁姿埂げ计澅鹊摹稌甑臒艄狻芬粫?,也能深刻體悟這一點(diǎn)。他將人與書店的關(guān)系比喻為人在人群中獨(dú)處。但這種獨(dú)處,不是孤立于世界的精神高貴,而是在書與書店的環(huán)境中,更能體現(xiàn)個(gè)體的獨(dú)立。無論是誰,在這里,不傲視他人,也不自卑。且也未必是知識(shí)面前的謙卑,而是書店燈光下靈魂的安寧。

德國(guó)人雷德侯在《萬物》一書中談模件,他認(rèn)為這個(gè)世界是由許多相似的部件構(gòu)成。而書店的書架,整齊排列的書,一排一排,也可視之為靈魂的模件,每一個(gè)來這里的人,從書架上抽取屬于自己靈魂的部分,然后再放回原處。書的位置,書的名字,書的內(nèi)容,并不區(qū)分人的世俗身份,在這個(gè)殿堂,靈魂平等。書籍在書架上的排列存在,告訴我們,在平等的前提下,我們?cè)僬劽總€(gè)人心靈的需求,再談靈魂的安放。

這樣一家書店,對(duì)一個(gè)流浪漢的求知需求與安眠需求,并不刻意區(qū)分的包容,才真正體現(xiàn)人人都可以成為這個(gè)世界靈魂平等的一員。

據(jù)說中國(guó)古代的藏書樓,大都有秘不示人的傳統(tǒng),文化被神秘化,文明便被禁錮。在尊奉“萬般皆下品,唯有讀書高”的農(nóng)耕時(shí)代,我們看似無比尊崇文化,視書籍為圣物,事實(shí)上我們?cè)谝詴鵀槊?,區(qū)分生命的等級(jí),如此,囊螢映雪,鑿壁偷光,書非借不能讀也,諸如此類的故事,在強(qiáng)調(diào)知識(shí)崇高的同時(shí),也無情地建立了以知識(shí)為中軸的不對(duì)等的兩極。那些讀書有成者,載入史冊(cè)的讀書人,大多少有文化的謙卑,多是俯視的姿態(tài)。而社會(huì),也便一直是我們熟悉的那個(gè)模樣。

在一種偉大讀書精神的背后,卻有著更頑固的文化的壟斷,中國(guó)兩千年文明史,缺一個(gè)這樣的二十四小時(shí)書店。

而一家二十四小時(shí)的書店,具體而微地代表了一個(gè)社會(huì)的文明樣式。

如果可以更大膽的想一下,一個(gè)城市之門的大路口,不只有作為城市象征的雕塑,不只有為匆匆行客而設(shè)的加油站或休憩的賓館。更要有一個(gè)24小時(shí)的書店。有一盞這樣的燈,才能真正燭照文明世界的夜空。

  山東高考的滿分作文 篇18

麻紙粗糙的紋理帶著原始樹木的粗獷,香火味和著紙張燃燒的味道仿佛是從遠(yuǎn)古吹來的風(fēng),帶著厚重嗆鼻的氣息,灰燼升騰,搖曳,又無力委落在塵埃里。瞳跪在滿是荒草的墓前,按下手機(jī)上單曲循環(huán)鍵,低吟淺唱的越劇緩緩溢出,不知不覺,她也跟著哼唱起來,寂寥而落寞。

每個(gè)人的喉頭都卡著一根魚刺,那是一種咽不下去又無法言語的痛,只得等著歲月這味陳醋的浸泡,慢慢軟化。瞳的那根。魚刺”卻堅(jiān)硬而固執(zhí),母親便是她一生的心痛。

十年前。小鎮(zhèn)總被薄霧所包裹,一切都朦朦朧朧,看不真切。發(fā)黑的烏蓬船靠在岸邊,昏黃的燈沿著河流一路閃爍,瞳撐著一把泛黃的油紙傘,趿拉著雨鞋走在回家的路上,青石板上的苔蘚幾次讓她險(xiǎn)些滑倒,屋檐將天空割裂成不規(guī)則形狀,指尖所觸及的墻體,片片剝離,逢著。丁香般的姑娘”,瞳在心中自嘲了一下,只有為生計(jì)而忙碌的。侏儒”。她恨透了這樣的天氣,心想:詩人真是矯情。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,母親輕喚:。囡囡回來了,頭發(fā)有沒有濕,有沒有著涼……”一串的詢問打斷了瞳的沉思,抬頭便望見,母親斜倚在厚重的木門上,古樸精致的木簪將發(fā)輕輕束起,嘴角噙著幾絲溫暖人心的笑,周身總是散發(fā)著江南女子所特有的溫潤(rùn)與體貼,這薄薄的霧更是平添了一份美人如花隔云端的詩意。

“嗯,沒有”。瞳冷冷的回答。我給你熬了碗姜湯,喝了暖暖身子”?!安挥昧恕!?/p>

屋內(nèi)又是死水一般的沉寂,母親放上磁帶,坐在一旁靜靜聆聽越劇,手不斷揉著膝蓋,捶著肩膀,江南潮濕的氣候使母親早早患上了風(fēng)濕,梅雨天氣里,又犯的緊。童起身原本去幫母親捶肩,身子頓了頓,抬手關(guān)了錄音機(jī)。嗞嗞,嗞嗞”聲在空氣里顫動(dòng),童望著窗外,一字一句緩緩的說:。學(xué)校填志愿表,我填了北方的一所學(xué)校?!蹦赣H猛地停了手中的動(dòng)作,停在半空的手,緊緊握成了拳頭,幾乎用懇求的語氣說道:。為什么去那么遠(yuǎn)呢,填省內(nèi)的吧,你可以多回家看看那我也可以照顧你啊……”。我想去!”她不想再聽下去,僅僅用這三個(gè)字就讓母親從今往后只字未提。

瞳如愿以償,到了心心念念的北方。她愛晃得人眼疼的藍(lán)天,愛北方姑娘的豪爽與灑脫,艾沙漠瑰麗奇絕似火晚霞,愛明媚陽光滲進(jìn)骨骼,愛冬日大雪紛飛,明艷的紅和黃色調(diào)占據(jù)整個(gè)眼球,她瘋狂的想要忘記一切有關(guān)潮濕氣味的記憶,包括母親與那綿軟越劇,撞擊耳膜的一直是嘹亮的秦腔,這才是最愜意的生活。她自私的活著,貪戀這樣的人生。以致四年大學(xué)畢業(yè)后,仍固執(zhí)決定留在北方。

母親一人守著江南的老房子,望著大門前奔跑嬉戲的的幼童,幾十年如一日的斷橋。六年匆匆而過,瞳與母親的見面只限于參加婚禮那次,平日的噓寒問暖。囡囡,以后想干什么就隨心而做,快樂就好,不要被太多的事牽絆……”母親這次絮絮叨叨說了很多??梢渤闪俗詈笠淮握f這么多的話。

她跪在墓前,感覺失去了整個(gè)世界,明明最討厭的是呢喃似的軟語,明明最可有可無的是母親,明明一切的一切都按自己的想法完美到了極致,可這一刻,心好像被掏空了,空洞洞的,這下自己真正成了孤兒。

媽媽,我喜歡這個(gè)聲音?!迸畠旱沧才苓^來,趴在瞳耳邊笑著說道。這一刻,瞳淚流滿面,好像在哪里,她也這樣說過,很久很久以前……

  山東高考的滿分作文 篇19

這是一家二十四小時(shí)營(yíng)業(yè)的書店,這是一個(gè)靈魂得以休憩的精神家園,這是一座充滿人文關(guān)懷的文化殿堂。我驚喜于它極富創(chuàng)意的經(jīng)營(yíng)模式,震撼于它回歸本真的閱讀理念,感動(dòng)于它溫暖人心的工作方式。我愿意用一切美好的詞匯贊美這個(gè)小小的書店。因?yàn)樗铱吹介喿x之花靜靜綻放,看到人文之果悄悄結(jié)成;我看到社會(huì)在迅猛的發(fā)展中多了一抹溫暖的色彩,在悄然轉(zhuǎn)型中多了一段恬淡的書香。

閱讀是人類進(jìn)步的階梯,是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),它不僅和個(gè)人的成長(zhǎng)有關(guān),更關(guān)系到國(guó)家和民族。有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚。李克強(qiáng)總理希望“全民閱讀形成一種氛圍,無處不在”,而書店的做法正與之契合。它回歸了書店的本真,自然就贏得了大眾人心。

莎士比亞曾說:“書籍是人類知識(shí)的總結(jié),是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?!睍煌谝话愕奈镔|(zhì)商品,它是精神食糧。書店也就不同于一般的超市商鋪,它是精神港灣。生命在這里充電,智慧在這里續(xù)航,心靈在這里休憩,靈魂在這里升華。到書店的人,不論是讀書,還是學(xué)習(xí);不論閱讀還是休息,在這里都得到了精神的休憩。這家書店降低了閱讀的門檻,為人們提供了閱讀、休憩的場(chǎng)所,不計(jì)利益得失,不做任何規(guī)定,不提任何要求,只要你肯閱讀便可以進(jìn)入,即便看一眼讀一行,他們也為此覺得工作充滿意義。也許從一眼到一行,從一行到一篇,我們的民族就可以愛上閱讀,而閱讀會(huì)讓我們屹立于世界。

我們這個(gè)時(shí)代是最好的時(shí)代,科技迅猛發(fā)展,物質(zhì)極大豐富,我們享受著前所未有的便利和奢華。但是瘋狂生長(zhǎng)的城市森林,讓心靈筑起圍墻,人們開始變得冷漠;紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代生活,讓腳步極其匆忙,心靈變得空虛。物質(zhì)享受的提升急需精神涵養(yǎng)的平衡,書籍可以充盈貧瘠的生命,可以豐滿瘦削的靈魂,可以提升民族的素養(yǎng),可以點(diǎn)燃人性的光芒。每個(gè)人都是讀者,每個(gè)人都是主角。

無論是喜歡夜讀的市民,還是前來自習(xí)的大學(xué)生;無論是外來的務(wù)工人員,還是流浪者、拾荒者;書店從來不驅(qū)趕任何人,工作人員心懷責(zé)任,滿含溫情,對(duì)所有人的一視同仁,令人動(dòng)容。這與很久以前一家書店將長(zhǎng)期看書而不買書的讀者驅(qū)趕不同,它充滿了人性化,閃耀著人文關(guān)懷的光輝。它不讓利益蒙蔽雙眼,不唯利是圖;它平等對(duì)待每一個(gè)生命,不帶有色眼鏡。這是是對(duì)弱者的關(guān)照,對(duì)生命的尊重,這是一家書店對(duì)“人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)”的社會(huì)理想的踐行和示范。這是一種境界,一種高度,一種榜樣,它本身也就成了一部可供閱讀、學(xué)習(xí)、研究的“書籍”。

歐陽修云:“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。”一家二十四小時(shí)營(yíng)業(yè)的書店,不僅給我們提供了閱讀的場(chǎng)所,讓我們立學(xué);更為我們提供一種平等待人的態(tài)度,讓我們立身。它是精神的小家園,人文的大殿堂,我愿意為這家書店點(diǎn)贊,愿它永不打烊!

  山東高考的滿分作文 篇20

某書店開啟二十四小時(shí)經(jīng)營(yíng)模式,無論是夜讀市民還是外來務(wù)工者,無論是大學(xué)生還是流浪者與拾荒者,書店都不會(huì)將其驅(qū)趕。書店的這一做法無疑是以一種平等思想和人文關(guān)懷溫暖每一個(gè)讀書的靈魂。

在我看來,在世風(fēng)日益浮躁的當(dāng)下,在許多人的精神走向荒漠化的時(shí)候,二十四小時(shí)經(jīng)營(yíng)書店的出現(xiàn),無疑帶來了一股清風(fēng),并形成一種召喚,用書店的燈光,用平等的溫情,用對(duì)文化的堅(jiān)守,溫暖每一個(gè)讀書的靈魂。溫暖讀書的靈魂意味著我們不能因?yàn)閯e人的卑微或是弱小而剝奪其讀書的權(quán)利?!逗?jiǎn)·愛》中有這樣一段話:“你以為我窮、低微、不美、矮小,就沒有靈魂,沒有心嗎?……站在上帝面前,我們是平等的?!钡拇_,在生活中,每個(gè)人在物質(zhì)財(cái)富與社會(huì)地位上有著或大或小的差距,但我們不能夠因?yàn)槠淙跣』虮拔⒍p視他人。每個(gè)人都擁有平等的靈魂與權(quán)利,尤其是讀書的權(quán)利。前幾年,一張拾荒者在杭州圖書館讀書的圖片在網(wǎng)絡(luò)上走紅,得到眾多網(wǎng)友的點(diǎn)贊,杭州圖書館館長(zhǎng)回應(yīng)道:“每個(gè)人都有獲取知識(shí)的權(quán)利?!焙贾輬D書館接納拾荒者的行為便是在溫暖讀書的靈魂。

溫暖讀書的靈魂還意味著我們對(duì)讀書精神的發(fā)揚(yáng)光大?,F(xiàn)代社會(huì)不少人將“金錢至上”奉為圭臬,“顧客是上帝”變成了“金錢是上帝”,于是權(quán)和錢成了不少人競(jìng)相追逐的對(duì)象,悲乎!長(zhǎng)此以往,人的精神便荒漠化了。要改變精神荒漠化的現(xiàn)象,最有效的辦法就是喚醒每一個(gè)讀書的靈魂。在書店開設(shè)讀書角,設(shè)立“咖啡吧”,并由選書師為讀者提供服務(wù),甚至有的書店開成旅店式,提供床位供讀者在溫馨的環(huán)境中閱讀……這些舉措都是在想方設(shè)法溫暖每一個(gè)讀書的靈魂,都是為了讓書店形成強(qiáng)大的磁場(chǎng),讓讀書精神發(fā)揚(yáng)光大。

蕭伯納說:“我們的靈魂是平等的?!倍男r(shí)書店悅納包括流浪者與拾荒者在內(nèi)的每一位讀者,彰顯的正是一種平等精神,正是一種人文關(guān)懷。在這種平等與人文關(guān)懷的映照下,我們每個(gè)人才能更好地行使自己讀書的權(quán)利,我們的文化才能更好地得以傳承,我們的社會(huì)才能更加和諧,我們的國(guó)家才能更加富強(qiáng),才能真正實(shí)現(xiàn)“自由、平等、公正、法治”,我們也才能有更美好的詩與遠(yuǎn)方。

一個(gè)民族熱愛讀書的人越多,它的未來才會(huì)越美好。時(shí)代呼喚更多的二十四小時(shí)經(jīng)營(yíng)的書店,呼喚更多的書店來溫暖每一個(gè)讀書的靈魂!

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