諸葛亮座右銘【匯編三篇】
第一篇: 諸葛亮座右銘
18、成功者一路走來，失敗者則橫著走，迷了路。
19、根傷則葉枯，葉枯則花落，花落則實亡。柱細則屋傾，本細則末撓，下小則上崩（諸葛亮《陰察第十六》）。
20、夫釋己教人，是謂逆政；正己教人，是謂順政（諸葛亮《教令第十三》）。
21、圣人統(tǒng)治著他的住所和他的職業(yè)。
22、廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。以至狼，心狗肺之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政，以致社稷變?yōu)榍鹦?，蒼生飽受涂炭之苦！——諸葛亮
23、一人可教十人，十人可教百人，百人可教千人，千人可教萬人，可教三軍，然后教練而敵可勝矣?！T葛亮
24、伏愿陛下清心寡欲，約己一愛一民，達孝道於先君，布仁心於寰宇，（人生格言 ）提拔隱逸，以進賢良，屏黜一奸一讒，以厚風俗。
25、沒有什么是確定的，沒有什么是成功的保證。
26、偉大的事情開始于困難，渺小的事情開始于輕松。
27、以弱為強，不僅是天氣，還人也計劃。
28、多語者寡信，自奉者少恩?！T葛亮
29、孔子問心無愧，周公問心無愧，所以它成了一件杰作，為后人奉為神圣。
30、斬將搴旗，威振疆場，亦偏將之任，非主公所宜也。愿抑賁、育之勇，懷王霸之計。
31、臣鞠躬盡瘁，死而后已。至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。（我小心謹慎地為國獻出我的一切力量，直到死為止。至于事業(yè)是成功還是失敗，進行得順利還是不順利，那就不是我的智慧所能夠預(yù)見的了。） ----《后出師表》
32、賞于無功者離，罰加無罪者怨，喜怒不當者滅。
33、臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
34、亂生於遠，疑生於惑。
第二篇: 諸葛亮座右銘
1、善理者不師，善師者不陳，善陳者不戰(zhàn)，善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亡（諸葛亮《將苑·不陳》）。
2、無腹心者，如人夜行，無所措手足；無耳目者，如冥然而居，不知運動。——諸葛亮
3、任重才輕，故多闕漏（諸葛亮《與參軍掾?qū)俳獭罚?/p>
4、成大業(yè)的第一要素。從兩個方面進行論證，得出要重視人才的結(jié)論。
5、勢利之交，難以經(jīng)遠。士之相交，溫不增華，寒不改棄，能四時而不衰，歷夷險而益固（諸葛亮《論交》）。
6、一個諸葛亮，穩(wěn)做中心帳，排起八卦陣，專捉飛來將。
7、他把西蜀、定南人、東、北都棄絕了，把金、木、土的卦變成了中軍帳棚里的卦。
8、治國以文為政，治軍以武為計（諸葛亮《治軍第九》）。
9、伏愿陛下清心寡欲，約己愛民，達孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隱逸，以進賢良，屏黜奸讒，以厚風俗。
10、一物發(fā)斷雞如才過犬，聲小我看敢在我每生陣前狺狺狂吠！我于只道一未見過有如此厚顏道一當們恥如才過人！ ----《都說國演義》
11、人之忠也，猶魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇。
12、臣初奉先帝，資仰憑借依賴於官，不自治生謀生計。今臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。
13、治國之政，其猶治家。治家者務(wù)立其本，本立則末正矣。夫本者，倡始也，末者，應(yīng)和也。倡始者，天地也，應(yīng)和者，萬物也。萬物之事，非天不生，非地不長，非人不成（諸葛亮《治國第一》）。
14、統(tǒng)治一個國家的人，不失去統(tǒng)治，不失去時機，不失去目的，不失去他在政府中的道路，一切都可以做，它的成就可以得到保證。
15、知天易,逆天難！ ----《三國殺》
16、龍游溝壑遭蝦戲，鳳入牢籠被鳥欺。
17、當一天沒做而人在做的時候，叫做逆時；當天不做而人做的時候，就是與天相反的；這是說，如果一個人不做，他反對一個人，當自然做。
第三篇: 諸葛亮座右銘
35、昔年救主在當陽，今日飛身向大江。船上吳兵皆膽裂，子龍英勇世無雙！
36、夫君子之行，靜以 修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非 寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué) 也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫 慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與 時馳，意與日去，遂成枯落，多不接 世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ (澹泊 一 作：淡泊；淫慢 一作：慆慢) ----《誡子書》
37、以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。
38、他告知孩子要節(jié)儉，以培養(yǎng)自己的德行。審慎理財，量入為出，不但可以擺脫負債的困擾，更可以過著紀律的儉樸生活，不會成為物質(zhì)的奴隸。
39、不倍兵以攻弱，不恃眾以輕敵，不傲才以驕之，不以寵而作威。
40、政治當有先后。先理綱，后理紀；先理令，后理罰；先理近，后理遠；先理內(nèi)，后理外；先理本，后理末；先理強，后理弱；先理大，后理?。幌壤砩?，后理下；先理身，后理人（諸葛亮《治亂第十二》）。
41、君子之所取者遠，則必有所待。
42、淡泊以明志，寧靜而致遠；鞠躬盡瘁，死而后已。
43、一把尺子必須有柔軟的外表和堅實的外表。
44、圣人無常心，以百姓為心（諸葛亮《視聽第三》）。
45、嗚呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人豈不傷？君其有靈，享我烝嘗！吊君弘才，文武籌略；火攻破敵，挽強為弱。想君當年，雄姿英發(fā)；哭君早逝，俯地流血。
46、你沒看到沈盛在里面很危險，重耳在外面很安全嗎。
47、夫酒之設(shè)，合禮致情，適體歸一性一，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余（豪）〔倦〕，可以至醉，無致於亂。
48、勸農(nóng)牧業(yè)，無奪那時候。 諸葛亮
49、現(xiàn)在離我遠點，因為我不知道該說什么。
50、故國之有輔，如屋之有柱；柱不可細，輔不可弱；柱 細則害，輔弱則傾（諸葛亮《舉措第七》）。
51、夫用兵之道，先定其謀，然后乃施其事（諸葛亮《治軍第九》）。
52、問之以是非而觀其志， 窮之以辭辯而觀其變， 咨之以計謀而觀其識， 告之以禍難觀其勇， 醉之以酒而觀其性，
