2022北京卷高考優(yōu)秀作文（精選21篇）

2021北京卷高考優(yōu)秀作文（精選21篇）

在日常學習、工作和生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的2021北京卷高考優(yōu)秀作文（精選21篇），歡迎大家分享。

　　北京卷高考優(yōu)秀作文1

生正逢時

當深夜刷題的學子考試前突患疾病，當正值壯年的白領、藍領突遇下崗潮，當顛沛半生該安享晚年的老人面對一紙病危通知，總有一句話在空氣中悠悠地飄蕩，輕，卻無比沉重：生不逢時……

請讓這句話消散在風里，拍拍自己哭喪著的臉，微笑，并告訴自己——生正逢時！生正逢時，指的也許不是現實，而是一種態(tài)度。

生不逢時，是俗者面對困苦人生時絕望的嘆息。

20世紀的印度是個貧窮的國度，種姓制度下，底層人民民不聊生。然而，他們卻被稱為幸福感最高的人群，究其原因，是他們信仰的宗教教給了他們生活的智慧。印度教主張，人活一世，不過是一場游戲，活得快樂，你便是贏家；否則，即使有再大的成就，仍是輸了這一局。

細細思之，不無道理。在同樣的情境中，有人哭，有人笑，除去看問題的角度不同，個人的心態(tài)起了決定性作用。正如一個故事里同樣身患絕癥的兩個人，樂觀者向外看去，看得見春水蕩漾，綠草如織；悲觀者向外看去，只看見一堵厚厚的冰冷的墻。外物隨內心而改變，不叫主觀唯心，而叫主觀能動性。苦樂隨心，悲喜由己，在同樣的境況下，選擇樂觀，即使身處廢墟之上，仍有鮮花為你綻放；選擇悲觀，廢墟之下只有滔天的洪水，會讓你窒息。

生正逢時，是智者即使身處低谷猶能發(fā)出的曠達之笑。

河山踏遍，饑鼠繞床，屋無片瓦。在國家破碎的歲月中，多少人空有一腔熱血，報國無門，多少人感嘆自己懷才不遇，生不逢時。但又有多少仁人志士，面對坎坷人生，長嘯高歌，他們不屈不撓、積極昂揚的精神久照長空，熠熠生輝，百世流傳。為何？因為“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”，因為“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，他們即使命運困頓，仍不愿放棄一身才華、滿腔熱血。

生不逢時，是英雄無用武之地的悲壯笙歌。

面對挫折，敢于搏擊，即使最終未能成功，即使注定被遺忘在漫漫歲月長河中，但至少無愧于心。遇挫的學子若繼續(xù)埋頭苦讀，也許等著他的會是輝煌的未來；被炒的白領、藍領若繼續(xù)投簡歷，也許他們會找到更好的工作；病危的老人若不放棄生的希望，也許他會在晚年活出別樣的精彩。比失敗更可怕的是放棄，無論何時，抱緊希望，即使現實中等不到它，心中的美好盛世也絕不會消失。既然相信自己有才，停下來自嘆“不遇”，不如迎頭趕上，再度出擊。

生正逢時，是勇士哪怕陷入荊棘叢中亦要前進的執(zhí)著腳步。

古往今來，所謂“命途多舛”的表現不過幾項：無官可做，無錢可賺，無枝可棲。然而這樣的需求實際上是十分淺薄的。比如“竹林七賢”之一的嵇康先生，他一邊在洛陽城外自由自在地打鐵，一邊在音樂、繪畫、文學等藝術領域營造出一片天地。有官不愿做的嵇康活得瀟瀟灑灑，為何？因為他精神上的追求，在藝術領域獲得的非凡成就，正是他人生價值的體現。

生不逢時，是世人物質利益得不到滿足的感慨。

如果可以選擇，那么在“活得更舒服”和“活得更有價值”之間，無疑后者更為重要。為什么網上頻現貧苦老人家收養(yǎng)流浪兒、供山里孩子讀書的新聞？為什么這樣的新聞得到廣大網民贊譽？其中的道理不言而喻。更何況生在這個時代并非你我可以選擇，既然生活品質已定，與其坐在原處嚷著生不逢時，不如主動出擊，為這個時代盡一份綿薄之力。哪怕能找到的自我價值只有一點點，但求無愧于天地。

生正逢時，是有志者實現自我價值的一聲歡呼。

樂觀、執(zhí)著、追求自我價值，詮釋了生正逢時作為一種態(tài)度的內涵。

即使處于同一種境況之中，總有人感嘆：“生不逢時??！”也有人投袂而起，向天振臂高呼：“生正逢時！”不是說后者必會有一個比前者更好的結局，正如虔誠信奉上帝的約翰，他信奉上帝不是為了一片應許的天堂。身處苦難之中，甚至前方亦是一片深淵，約翰仍義無反顧地信奉降給他苦難的上帝，這是愚蠢吧？或者這才是信仰？

生正逢時，亦是一種信仰，照著你和你的苦難，帶來的是最虛幻也最沉重的希望。

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這，才是成熟的模樣

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這，才是成熟的模樣

　　北京卷高考優(yōu)秀作文5

生逢其時

都說人生如逆旅，每個人都是行走者，每個人都是展望者，每個人都是去砥礪攀登的人。在生活中所有碰到的事情，都需要胸懷去接納，都需要思考去辨析，都需要內心去安頓，也都需要重新去尋找內心的那份明亮。

用努力去實現自我的價值，用勤奮去改變生活暫時的困頓，用美好去代入生活的積極信念，用嶄新去解讀自己在這個時代的美好未來。

生逢其時，生逢盛世，是主動去融入，主動去奉獻，主動去付出，主動去分享的一種利他情懷。用自己的智慧、心力、能力，更多的參與、分享和建設，用自己的體力、心力，盡責盡力。

生活是歷練一種膽量，歷練一種風骨，歷練一種情懷和歷練一種堅韌。這世間所有，唯有自己那份堅韌不拔的志氣，那份內心謙卑、心懷高遠的生命堅實，才是行走這個時代最可以依靠的力量。

總是在歲月中成長，去思考自己內心的力量，內心何以強大，腳下何以堅定，自己在把握著自己命運的力量，自己在拓寬著自己生命的風景，自己在聆聽著自己內心的聲音，自己在欣賞著這山巒之間、山水之間、風景之間的發(fā)現和感知。

迎接著向前的日子，也迎接著自己長大，從困惑到清澈，從迷茫到灑脫，從辛苦到超然，從麻煩到釋然。生活就應該去具足那些能量、見識、擔當和勇敢，去突圍，去見證，去解讀和重新詮釋時代賦予生活的美好、積極、向往和樂觀。

有句話說“時時是好心，日日是好日”，所經過的事是一種共同的完成，眾生眾生相，蕓蕓眾生相。為人處世，在于身體力行，在于去融入時代，去溝通大眾，去分享美好，去呈現一個繁華似錦的煙火人間。

能夠更多的去奉獻、付出、參與和見證，需要一種大胸懷、大格局、大高度。不要在高度上輸了高度，不要在胸懷上輸了寬度，不要在眼光上輸了距離，心量要很大，自我要渺小。

融入嶄新的時代，呈現時代的精彩，融入嶄新的生活，讓生活更活潑。不管怎么樣，更好的去融入生活，推動生活，呈現生活，去適應生活，過好自己經過的所有日子。

為了更好的服務于美好的生活，去提升自我的價值，歷練自我的情懷，為這個時代、為生活、為社會做出更多的奉獻。

　　北京卷高考優(yōu)秀作文6

這，才是成熟的模樣

瓜熟蒂落、羽翼豐滿，這是草木鳥獸成熟的模樣，對于我們人類，一般到了18歲，生理上也成熟了，但人類既然是“萬物之靈”，僅僅生理成熟是不夠的，還要心理上成熟，而心理成熟的一個重要表現就是知感恩、有擔當。

1995年8月，45歲的黑龍江東寧人戰(zhàn)子林中年得女，取名戰(zhàn)云秋。戰(zhàn)子林夫婦都是普通工人，家境一般，卻給了女兒全部的愛。戰(zhàn)云秋小時候，戰(zhàn)子林為了逗她開心，特意做爬犁拉她去供銷社買吃的，從家到供銷社有兩三公里的路程，每次都把50歲的戰(zhàn)子林累得夠嗆。

戰(zhàn)云秋上高中時，她媽媽因癌癥去世，只剩父女二人相依為命。2014年高考結束，開學時，戰(zhàn)云秋拿著打工賺的錢和父親借的錢，邁進了學校的大門。而這時戰(zhàn)子林由于糖尿病并發(fā)癥，且沒人照顧，選擇住進了養(yǎng)老院。

畢業(yè)后，戰(zhàn)云秋留在北京工作，但每年都會回家看望父親。小腦有些萎縮的戰(zhàn)子林已經記不清很多事，但仍然記得女兒愛吃冰棍，每次戰(zhàn)云秋回來，在桌上都能看到冰棍，那是戰(zhàn)子林拄著拐杖走很久買回來的。

2020年，戰(zhàn)云秋回家看望父親。返程的時候，父親送她到門口，走遠的她不經意回頭，看見戰(zhàn)子林還在不停揮手，那一幕令她淚如雨下。終于，她下定決心：結束北漂，回家！

辭職后她回到東寧，把父親從養(yǎng)老院接回家中照顧，戰(zhàn)子林開心不已。而能陪在父親身邊，也讓戰(zhàn)云秋覺得很幸福。

戰(zhàn)云秋這樣的好姑娘不止一個。

河南女孩李琴的父親因腦出血成了植物人，李琴照顧了父親15年，伺候他的吃喝拉撒，分擔他的酸甜苦辣。李琴說：“可以說我和爸爸在一起的這15年，我是最幸福的，因為我一直覺得我是一個有爸爸的孩子?！薄捌鋵嵅皇前职蛛x不開我，而是我離不開他?！?/p>

因家境困難，18歲的湖北黃岡女孩胡雪瑩在高二時輟學開始了打工生涯。闖蕩10年后，她在上海有了一份穩(wěn)定的工作并安了家。但當她得知父親患癌后，她毅然辭職，帶著78歲、坐在輪椅上的父親去北京旅游，并“抱”著父親爬上了長城。胡雪瑩說：“老人至上。對于我來說，工作、生活什么的.都可以再來一次，一切都可以放掉。”

孟子曰：“人之異于禽獸者幾希?！兵B兒尚知反哺，而況人乎？

感念父母恩，圖報三春暉。

這，才是成熟的模樣！

　　北京卷高考優(yōu)秀作文7

論生逢其時

歷史長河星漢燦爛，無數英雄人物留名其間。然而，并不是每個有志之士都能實現自己的抱負。功敗垂成、含恨而終者，從來不絕于史書。能夠生逢其時，獲得合宜的機遇，對個人成就而言至關重要，反之亦然。不論是成功的經驗還是失敗的教訓，我們在歷史上都能找到大量案例。

生逢其時，首先意味著個人的天賦與位置能夠獲得時代的垂青，進而獲得特定的發(fā)展路徑。劉邦生于草莽之間，本是一亭長，卻因秦末亂世，趕上了風云際會的時代，最終在群雄之中勝出，奠定數百年的漢朝基業(yè)。朱元璋出身更加寒苦，若非遇上元末變局，恐怕只能和當時很多底層百姓一樣顛沛流離，不可能造就非凡帝業(yè)。

其實，大到國運興衰，小到個體命運，都離不開時代背景。13世紀初期的花剌子模國是中亞一霸，正處于強勢上升期。但是，花剌子模國卻生不逢時，遇到了同期更加強悍的蒙古帝國。在成吉思汗西征的鐵騎下，花剌子模國被碾碎，一度強盛的大國短期內土崩瓦解。

具體到個體命運上，生不逢時的故事更加多見。且不說普通人，即便是古代帝王，也時常會有對時運的慨嘆。南唐后主李煜若在太平年代，吟詩作賦，或能做個太平帝王。但是，生逢亂世，他只能淪為亡國之主，落寞地寫下“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”。明末的崇禎帝，若論勤勉程度，實在不似亡國之君，但其能力無法應對明末積重難返的局面，最終只能吊死煤山。

這些故事，聽起來似乎有些悲觀。我們無法選擇自己的出身，也很難改變大的時代背景。但是，我們無疑可以努力在既有的基礎上做到最好?！昂蔑L憑借力，送我上青云”，是很多人理想中的人生軌跡。但面對現實的困境，我們也不能忘了“窮且益堅，不墜青云之志”。生逢其時是幸運的，但沒能遇到適合自己的好環(huán)境，也并不意味著徹底的失敗。能夠以平常心看待一時的困頓，未嘗不是智慧的態(tài)度。尤其是我們年輕人，更不能以消極悲觀的態(tài)度面對人生的艱難。

更何況，此時此刻，中國正逢“百年未有之大變局”，年輕人面對的時代機遇非同尋常。中華民族正在努力接近偉大復興的宏偉目標，世界也逐漸看到中國的力量。雖然每個年輕人的起點不同，但追尋美好生活的目標是相似的。對多數年輕人而言，這是一個能夠更好地幫助他們實現夢想的時代。我們需要做的，就是抓住機遇，執(zhí)著地向前奔跑。

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這，才是成熟的模樣

“什么是真正的成熟？”

這是他參加的第三次成人禮。他的同學們早已穿上了他們認為最能代表成人的衣裳，期待著儀式的開始。而他坐在教室的最后，成人禮對他而言早已無趣。他依舊穿著洗得發(fā)黃的校服，腮幫子上露出青色的胡子茬，顯得格格不入。

他今年二十歲了。他不常記得自己的年齡，因為他依舊高三。都說高三是十八歲，十八歲是成年?？伤X得高考才是阻礙走向成熟的枷鎖。他見過高考剛剛結束就將自己黑發(fā)染成熱烈顏色的女孩兒，見過脫下校服換上了墨鏡、皮靴與金鏈的男孩兒，那些土里土氣的同學們可以在一晚上就變成“成熟的模樣”。而如今的他依舊沒有打破高考的枷鎖，連續(xù)兩年失利，在這個不大的小鎮(zhèn)上成為了笑話一般的存在。

其實父母也沒有指望他能干出多大的成就，他也可以像那些同樣落榜的同學們整日游手好閑于市井，但他總覺得那不是成熟應有的模樣。他又不能一味的將時間靜止在高三，他需要找到理想的答案。

他的第三場成人禮于他而言不過就是一個無用的儀式，難道經歷了成人禮就意味著成年嗎？他都二十歲了，他早已成年了。于是他翹掉了成人禮，在操場上無所事事地打球。誰知古舊禮堂電線老化，在成人禮舉辦的過程中火光四起。他記得不遠處滾滾的濃煙與刺鼻的味道。在混亂中，他急忙提桶去接水滅火，但是當他提著桶往禮堂走的時候便開始退縮了，隨后是腿軟，接好的水直接灑在了地上。

火警到來了：指揮大家疏散的消防員的聲音他太過熟悉，這正是他三年前的班級的體委：體委畢業(yè)之后當了消防員。而如今的體委聲音依舊短促而有力，卻多了一種成熟的味道。體委站在消防車上大喊著，待人群集中之后奮不顧身沖進火海，醒目的橙紅色的衣服逐漸在跳躍的火星與滾滾的煙塵中模糊。

火被成功撲滅了。他雖然松了口氣，卻無法原諒自己的懦弱與退縮，而自己亦沒有成年人該有的擔當。

體委在臨走前把他叫住了。他回頭，見體委滿臉漆黑，卻藏不住火被撲滅的喜悅?！澳氵€是老樣子！真是青春永駐！”體委拍了拍他，“高考加油啊！羨慕一直執(zhí)著追夢的你！”

執(zhí)著追夢嗎？他搖頭，他只是沒有找到成熟的答案。他看看對面穿著消防服的體委，再打量著穿著校服的自己，突然意識到，打破成熟枷鎖的并非是高考，也并非是年齡。而眼前的體委，就是成熟的模樣。

自己今年二十歲了，參加兩次高考了，卻沒有真正意義上的成熟：穿上大人的衣服不是成熟的模樣，成熟的模樣是有著大人應有的擔當。

他做題，他思考。他要成為一個怎樣的人？他要通過怎樣的學習去成為那樣的人？

于是，半年后的高考，他如愿去了一所軍校。

穿上軍裝，投筆從戎。這是他給出的有關成熟的答案。

　　北京卷高考優(yōu)秀作文9

論生逢其時

每個人總是生活在特定的時代里，正如不能選擇自己的父母一樣，人不能選擇自己生活在什么樣的時代里，但我們可以選擇以一種什么樣的態(tài)度去生活，在同一個時代，有人慨嘆生不逢時而隨波逐流，有人深感生逢其時而奮發(fā)有為。

歷史的車輪滾滾向前，時代的潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。中華歷史上下5000年，英雄輩出，燦若星辰。不同的時代，總會產生杰出的人物。共同之處就是，那些杰出人物總是以熱情的姿態(tài)，擁抱他所生活的時代，將自己的奮斗理想融于時代的發(fā)展潮流中，無論風云變幻，矢志不渝，最終彪炳史冊。

在動蕩的春秋時代，有人慨嘆生不逢時、英雄無用武之地，也有人孜孜以求濟世良方?？鬃痈F乎陳蔡之間，藜羹不斟，七日不嘗粒，依然堅守“天下有道，丘不與易也”的時代使命；墨子踐行“賴其力者生，不賴其力者不生”的奮斗理念；韓非推行“不泥古而拘今,唯變法以圖強”變革主張。他們激情擁抱時代，也成為了那個黑暗時代的璀璨星辰。

初唐的一個金秋時節(jié)，遭遇仕途不順的王勃，并沒有在“時運不齊，命途多舛”的慨嘆中消沉，“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”，在豪邁中把握時機、奮發(fā)有為——“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚”，而不走孟嘗、阮籍的舊路——“孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！”流傳千古的《滕王閣序》，也可以看作王勃和時代交融中發(fā)出的絕唱。

在五四時期，那些覺醒的青年，走在了時代的前列，為危亡的中華民族奔走呼告。在百舸爭流的湘江江畔，青年毛澤東發(fā)出了“問蒼茫大地，誰主浮沉？”的追問，指點江山，激揚文字，這群青年也成了時代的弄潮兒，經過幾十年艱苦卓絕的奮戰(zhàn)，終于在1949年10月1日發(fā)出了時代的最強音。

一代人有一代人的時代使命。對于不久將步入社會的莘莘學子來說，要承擔很多的壓力與挑戰(zhàn)，但我們正處于前所未有的大好時代里。2021年進入辛丑年，120年前的今天，中國內憂外患，任列強宰割，一紙《辛丑條約》將中國推向了半殖民地半封建社會的深淵。

120年后的今天，瑟瑟秋風今又是，換了人間。蛟龍入海、嫦娥奔月、天問登陸火星，告別絕對貧困全面進入小康社會，經濟總量排名世界前列，中國日益走近世界舞臺的中央，現在的中國，比以往任何時候都更接近中華民族的偉大復興。學子們生逢其時，沒有理由成為躺平族、佛系青年，不辜負這個時代，盡情去書寫屬于我們的輝煌時代篇章！

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這，才是成熟的模樣

周末下午是寄宿制高中玲瓏中學三個年級的活動課時間，所有年級的學生都可以參加自己喜歡的活動。

阿亮選擇了籃球，至于為什么喜歡籃球，有兩個原因，一是他是個“較高胖墩（身體胖，只是個子中等）”，自認為有成為中鋒的潛在能力；一是他仰慕已退役的NBA球星“大鯊魚奧尼爾”。鑒于以上因素，在學校里他以“迷你奧尼爾”的雅號飲譽四十八個班級。

阿亮很快打起了比賽，參加比賽的都是老相識：大甲，以三分籃精確見長；小飛，以速度快稱強；阿華，以運球靈巧著稱；野子，以拋投準俘獲人心。比賽很激烈，有不少同學圍觀。阿亮像一只坦克在場上橫沖直撞，大甲因此粒球未進。焦躁的阿華“小動作”多了起來，比如有時候看著像是在往左邊運球，球真正飛出去的時候卻變成了從右邊出來，真是“瞻之在前，忽焉在后”，小飛也焦躁起來，在阿華又一次傳球時，把球給頂飛了出去。阿亮撿起球，立好姿勢，看了又看，把球傳給了野子，野子接到球后，一個拋投，球進了籃筐，圍觀的同學報以熱烈的掌聲。阿亮眉花眼笑，于是跳到了籃球架的底座上，跳了一小段“打糕舞”，跳完后他又用力跳回到籃球場上，沒想到這一下跳下來出了意外，他摔倒了，整個身體壓到了先落地的右腳上，在他那個敦實的身體的壓迫之下，右腳立即被壓骨折了，而且骨折得厲害——腳跟與腳尖完全掉了個兒，任誰看到了心里都會一陣子糾緊。阿亮睡在地上只叫喚，周圍的同學一看出了事，一瞬間跑沒了蹤影。大甲等幾個人一開始也愣了神，小飛忽然說了一句：“這是他自己摔下來的，跟我們可沒有關系?。　卑⑷A、野子、大甲聽了這話都是眉頭一皺，大甲更是教訓似的說道：“小飛，你這樣說不合適吧！處理事情也太不成熟了！我們不應該先考慮救人的事情嗎？他這個腳不及時救治，會終身殘疾的！”接下來大甲冷靜地分配了任務：大甲去找擔架，順便找三個人，一會兒輪流抬阿亮去附近的醫(yī)院；阿華去找班主任，向班主任匯報情況，讓班主任聯系家長；野子、小飛留在阿亮這邊照應。”分配完畢，各人忙碌起來。不一會兒，大甲找來了擔架，還帶來了三個男同學。于是大家著手把阿亮弄上擔架，向附近的醫(yī)院出發(fā)，幾個男生一路上小心翼翼，走路都是挪著走的，約二里的路程硬是走了一個小時。

抬到醫(yī)院后，大家湊了身上所有的錢給阿亮掛號，拍片子，急診科的醫(yī)生很快給阿亮的腳正了形，令這幾個男生難以忘懷的是急診科醫(yī)生硬拽、硬拉、硬轉的簡單粗暴的手法。阿華、班主任和家長隨后一頭汗趕到，急診科醫(yī)生給阿亮媽媽說，幸好病人被及時送到，再過半小時，這個腳就廢了。

隨后，阿亮就交給他媽媽照顧了。班主任對四個男生豎起了大拇指：“沒想到你們做事情這樣周到，這才是成熟的模樣哩！”

幾個男生靦腆地笑了。

　　北京卷高考優(yōu)秀作文11

論生逢其時

最近一段時間最流行的兩個詞大概就是“內卷”和“躺平”了。這其中多少包含著我們對于這個社會氛圍的無奈，也表達著我們無力更改現狀就只好順從的選擇。有多少心懷抱負的人在感慨生不逢時呢？又有多少人是別人眼里的時代的寵兒呢？其實在我看來，生不逢時和生逢其時從來就不是兩個對立的詞匯。

東漢末年天下大亂，無論是官宦還是草民都想盡自己的辦法試圖從這個搖搖欲墜的漢室里分一杯羹。那幾十年的亂世之中，留名青史的武將數不勝數，甚至千年以后的今天我們還在為那些三國英豪們如數家珍。而三國之中武力最強之人，毫無懸念的就是呂布。我們是不是應該感嘆呂布生逢其時？因為三國亂世給了他最好的機會，這是一個可以靠單槍匹馬就讓名字傳遍中原的時代，這是一個無限發(fā)揮個人武力值而后可以換來天下的時代。呂布趕上了，而且憑本事排在了諸多同行里穩(wěn)穩(wěn)的第一名。可是，呂布也敗在了這個時代，“三姓家奴”的頭銜和這個絕世武將的贊譽永遠綁在了一起。我不禁想，如果呂布生在尚在強盛時期的大漢，是不是能夠落下個和衛(wèi)青霍去病一樣的“金戈鐵馬，封狼居胥”的舉國美譽？呂布也算是生不逢時吧，他空有武力沒有腦子，挑落馬上無數人換來的只能是美名而非天下。

瑰麗盛唐也并非人人都享受這個時代。李白斗酒詩百篇，歌頌著這時間的大好山河，暢敘著心中的無限豪爽，可是他真的享受么？我們都知道李白一生追求可以拿個功名利祿，而且曾經還非常接近他心中他應該身處的那個高位之上。可是他終究是李白，貴為當時世界中心的長安怎么能忍受這樣一個“仰天大笑出門去”的瀟灑之人破壞禮數，李白最后的歸宿還是天涯。我們都覺得李白生對了時代，因為那時的大唐給了他這種人隨心所欲揮毫吟詩的空間，才能讓我們有幸千年之后依然可以拜讀到太白的飄逸人生?？墒抢畎卓峙虏]有覺得吧，如果是在一個沒有這樣多規(guī)矩的時代，興許他早就依靠文采成為了某個高堂之上的人物吧？或者他若是在某個亂世，安安心心地隱居天下感嘆蒼生或許也是個不錯的選擇。生逢其時，卻又一直懷著遺憾。

從來沒有什么生逢其時或者生不逢時，在我看來只有時勢造英雄。歷史不斷向前推進，或平或緩，或急或彎，每個時代都有那么一群人因為懷著改變世界的心而站在潮頭。很多時候我們面對的并非什么黃金時代，但是任何一個時代都可以造就出屬于它的黃金一代。在新民主主義革命和抗戰(zhàn)的那個年代，可以說是中國歷史上最苦難，最黑暗的時期。我估計任何一個那時的人都會覺得生不逢時吧，為什么外敵、內患、饑荒、蒙昧全都集中在了那個年代？但是又為什么那時候中國涌現出了不勝枚舉的青年，他們意志堅定試圖改變這個世界，他們不懼犧牲為了喚醒這個國家，他們前仆后繼想要撐起這個垮掉的社會。在那個戰(zhàn)火紛飛的年代西南聯大又是怎么依靠幾件破茅草屋培養(yǎng)出了中國最牛的一批知識分子。這些在最惡劣的年代成長起來的人們恰恰是撥開黑暗帶來光明的那一群人。

當這個時代逆著他們而來，他們沒有抱怨生不逢時，反而是利用這個時代，讓我們記住了他們，記住了這群造就了一個時代的年輕人們。

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這，才是成熟的模樣

“媽媽，你不進來陪我，我就哭到地震！”一個五六歲的男孩扒在泳池門口帶著最大分貝的哭腔喊。

門外的媽媽略顯無奈地攤了攤手，男孩就被屋里的教練抱了回去。

透過大廳里的閉路電視，媽媽看見男孩在泳池邊緣站著，身體一聳一聳地起伏了好一會兒，最終還是下水游起來了，仰泳的姿勢還不算標準。

“我不要去，我不要學游泳了！”男孩在停車場賴著不走。

媽媽勸了好一會兒都沒有效果，眼看上課的時間就要到了，沒辦法只好抱起來走。

一個年輕的姑娘看見了，很緊張地跟著走了一段，“他為什么哭啊？您是他媽媽嗎？”

媽媽苦笑了一下，說：“他不想學游泳?！?/p>

哦，女孩抱歉地停住了，不再往前跟。

又是哭著進了泳池，閉路電視里，男孩已經可以熟練地蛙泳了。

學自由泳的時候，媽媽省心了不少，男孩終于放棄了哭泣，開始享受在泳池的暢游。

“我不要進游泳隊，我不要去參加選拔！”男孩渾身寫滿了拒絕，盡管他游得已經很棒了。

“我不要進足球隊，我不要去參加選拔！”男孩被老師領回了教室，盡管他幾乎是班里跑得最快的孩子。

“也許，我可以試著加入棒球隊?！绷昙壍哪骋惶欤泻ⅹq猶豫豫地說。

“不怕被拒絕了嗎？不怕打不好被嘲笑了嗎？”媽媽問。

“啊……應該也沒什么大不了的。”男孩說，但他還沒有鼓起勇氣說，小學就畢業(yè)了。

初中沒有棒球隊，男孩抓住機會進了籃球隊，每周都花很多時間在訓練和比賽上。盡管有過傷痛，也有過失敗，但那絕對是一陣暢快淋漓的好日子。

“我當初怎么那么傻，錯過了好多。”男孩有時會遺憾地回想。

高中的時候，男孩開始嘗試做更多的事情，加入學生會、排演話劇、和好朋友辦社團，去國外參加學科競賽……

“來吃點水果吧！”媽媽某個晚上招呼正在學習的男孩說。白瓷盤子里正放著十幾個金燦燦的黃杏，有著陽光般的誘人色彩。

“真甜，真軟?！蹦泻⑦叧赃呎f。

“因為完全成熟了嘛，日照充足，又經了足夠的風霜，把青澀的味道都除掉了，從硬邦邦地青杏變成又甜又軟的黃杏?！眿寢屨f。

“充足的日照，足夠的風霜，從青澀變甜軟……”男孩忽然想起小時候倔強地對抗所有不熟悉的一切時自己僵硬的身體，“大概就像一顆青杏吧！”

“這杏成熟了就會吸引很多鳥來啄，人來摘，杏核就被傳到四面八方，杏樹自己走不動，就用了這種辦法，來拓展生命的邊界，是不是很有意思？”媽媽說。

男孩邊聽邊吃掉手里的杏，把杏核捏在指尖說：“沒錯，這成熟的杏核會去到哪里，簡直有無限的可能，廣闊天地，大有所為??！”

媽媽聽完，拍拍兒子寬闊的肩膀，笑著重復了一句“大有所為！”

　　北京卷高考優(yōu)秀作文13

這，才是成熟的模樣

外婆7個子女，母親排行第四。外婆家庭極嚴，對孩子卻極是喜歡，每天臉上都掛著笑容。鄰里鄰舍都喜歡外婆，說她福氣好養(yǎng)什么活什么。外婆養(yǎng)了不少母雞，她喂雞的時候也是臉上帶著笑學著雞叫撒著米粒。那些雞給外婆慣得又肥又兇，生的蛋又大又圓破了縣城記錄還被當地報紙刊登報道過。

外婆生于1921年，今年一百和黨同齡。我出生時候正是父母奮斗期，外婆毫不猶疑接下照顧我的工作。我最早對外婆的記憶就是她穿一身藏藍色中式衣服在陽光下笑著幫我洗澡模樣，外婆是個大美女，頭發(fā)白的早，黑色別針在發(fā)梢里顯得格外顯眼。我沒事喜歡往外婆家里跑，到了家就爬到外婆床上抱著她的枕頭，我喜歡她身上的味道。她床頭放了紅樓夢西游記這些名著，褐色邊框老花眼鏡斜在書的一旁。每次看到我來，外婆就摘下眼鏡，笑嘻嘻地迎接我。后來我才知道外婆是童養(yǎng)媳，小時候從來機會讀書，她能把這些名著是后來自學成才的結果。

外婆對教育非常重視。爺爺奶奶小時候猶豫過要父親中斷學業(yè)出去務工，被鄰居外婆極力勸阻。表姐在外婆家長大，雖然乖巧聽話，小時候也沒少挨過外婆管教，后來縣城第一個考上了北大?？h城另一戶人家聽說外婆福氣好認了外婆做干媽，他孩子成了縣城第一個考上清華的學生。高中的時候我有段時間不思學業(yè)常在外頭玩到很晚，外婆一反常態(tài)收起了慈祥的面孔狠狠的斥責我，我突然明白原來的外婆的『福氣』里面包含了對教育的堅守和不妥協。

外婆對家庭也看得極重。年輕時候有時候父母拌嘴，外婆總是對女兒嚴厲，讓母親從自己身上找原因。后來我成家需要父母幫忙，父母只提了一個要求我們夫妻必須保證睦相處，就算偶爾吵架父母對我指責也要多一些，大概也是外婆的影響在里面。

外婆是曾經的人大代表，曾經縣藥材廠工作，對待工作一絲不茍。那時候沒有空調也沒有天氣預報，遇到天氣好需要把藥材放在陽光下面曬干防蟲。每次放學烈日當空時候，我都能看見外婆帶著個斗笠在陽光下整理藥材模樣。有次放學回家適逢天下大雨，我看見外婆手忙腳亂收拾藥材，她來不及和我招呼讓我趕緊回家，等了許久，外婆從外面回來渾身濕透。她看著我坐在床沿對我宛然一笑，換了一身干凈衣服，還了我一個大大的擁抱。

初中我到了叛逆期，一天和家里吵架深夜離家出走。晚上寒冷，我在縣城逛了半天終究還是逛到了外婆家。外婆開了門看到是我，心疼把我抱在床上。我不說話只是眼淚直流，外婆也不問原因，只是輕聲安慰。過了一會敲門聲響起，爸媽找上門來要把拉我回去。外婆一臉正氣：他今天就住在我這兒了，誰也不能動他。那個時候，外婆又變成了一個頂天立地的英雄。待我第二天心情平撫，外婆才向我詢問事情緣由，分析對錯說得我心服口服。

我一直想奮力想起當時事情起因，可惜年代已久，我記憶中沒有留下絲毫痕跡。我只是記得只是一個十歲出頭小青年的傷心絕望，不想知道對錯。外婆給的無條件的愛一直溫暖了我三十多年，直到現在。

如今外婆年過一百五世同堂，她這棵樹下又多出了四五十號成員，我從原來的稚氣嬰兒變成為人父母，心事變多，笑容變少，長成了所謂的成熟模樣。只有外婆一直沒有變，每次看見我回家，輕聲招呼，笑魘如花。一如當年深夜笑著為那個犯錯孩子開門的樣子。

這，才是成熟的模樣。

　　北京卷高考優(yōu)秀作文14

論生逢其時

中國有文字記錄的歷史，從黃帝即位起算，大約有四千七百年。在這四千七百年中，人們一代代地繁衍下去，在每一代人中都會產生一些杰出的人物。這些人順應了當時的時代潮流，為當時的社會發(fā)展作出了自己的貢獻，在歷史中留下自己的印跡。

在中國古代就有不少這樣的時代豪杰。將中原各國的文字和度量衡等統(tǒng)一的嬴政就是一位，他打下了中國長時間統(tǒng)一的基礎；到了13世紀，文天祥面對蒙古侵略軍的威逼利誘而寧死不屈，其堅貞的民族氣節(jié)至今仍為中國人稱道；1839年，林則徐看到西方國家輸入的鴉片在不斷毒害中國人民的身心健康，心感悲憤，而在廣東省廣州府東莞縣虎門鎮(zhèn)把大量鴉片集中銷毀。虎門銷煙結束后的第二天，即6月26日，就被聯合國定為“國際禁毒日”。

虎門銷煙觸發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭，從此中國進入了積貧積弱的半殖半封社會。生活在這個動蕩時代的魏源、鄭觀應、梁啟超、康有為、譚嗣同、孫中山、陳獨秀、李大釗等人希望讓中國國民擺脫這種民生凋敝、外敵欺侮的日子，尋找了許多條救國的道路。在洋務運動、百日維新、辛亥革命等嘗試均宣告失敗以后，人們決定嘗試用馬克思主義救國，中國共產黨就在1921年7月23日于上海應運而生了。

生逢其時的中國共產黨在馬克思主義及其中國化的成果指導下，領導中國走出了積貧積弱的狀態(tài)。在新民主主義革命之后，1949年10月，中國人民站起來了，不少生逢此時的中國人滿心歡喜地對國家進行著社會主義改造；1978年12月，中國人民開始走上富起來的道路，不少生逢此時的中國人站到了時代的風口上，實現了財富自由，也讓中國的GDP從全球第九上升到了全球第二。

現在，歷史的時針指向了2021年，中國共產黨迎來了它的期頤之年。此時的中國已經實現了全面脫貧，進入了全面小康社會。生逢2021年的中國青年作為實現第二個百年奮斗目標的中堅力量，更應該接過前輩們的歷史接力棒，用學好學精各種本領的方式走好屬于這一代人的長征路，讓中國早日變成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國。

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這，才是成熟的模樣

我由奶奶帶大，直到12歲我才第一次見到父親。奶奶死后父親接我去北京，為了讓我們父子能在北京過日子，身為建筑工的父親在日落后去送奶。我從未見過母親，據奶奶說我的母親跑去外國，我至今也不明白?？傊?，跟母親有關的一切，我感到很陌生。

我依靠父親的體力生活，然而我并不聽話。父親把我送去一所公辦學校，可學校沒人喜歡和一個不會坐地鐵的人交朋友，我越來越沉默，有時兩三天沒開過口。后來我偷偷去網吧，我家雖然窮，但父親總給我零花錢，我把這些錢拿去上網。網吧一小時3塊錢，我每周在那呆兩個下午，把錢花光再回家，有時還賒賬。

我在現實中沒有朋友，便和玩游戲的網友做朋友。迷上游戲的我成績一落千丈，幸運的是父親不關心我的成績。我有幾次偷看過他的眼神，那雙麻木的眼睛告訴我：別像他一樣，混成一個沒本事的人。

對于游戲我越陷越深，甚至想象家里如果有電腦那該多好！然而好景不長，有一天父親發(fā)現我去上網，如果那晚他喝酒，興許我這輩子都會在醫(yī)院度過。我害怕父親的拳頭，不敢再去網吧。

有一天父親叫我?guī)ゾW吧，我嚇了一跳。一進網吧，父親做了一個讓我難忘的動作——他迅速地跪下，父親的動作很完美，他揍兒子有多威猛，此刻便有多矮小。我假裝沒看見這一幕，趁別人的目光都專注在父親那偷偷跑走。

我感到丟臉，雖然沒人知道他是我父親，我躲在巷子里哭，我希望世界上所有人都不認識我?？尥旰笪一氐郊乙姼赣H還沒回來便跑去床上哭。那天他下跪后，我們父子沒有一句對話，我不知道該和他說什么，我偷瞄父親，他像往常一樣吃完飯獨自喝酒。那一刻我害怕他又打我，便默默向奶奶祈禱。

那晚父親沒打我，第二天日落后他脫下建筑工服換上穿了多年的白短袖去送奶。后來，一個常在網吧的人告訴我，有一天一個工人下跪乞求老板把他兒子的錢還給他。我聽后很驚訝，沒想到父親為了錢丟掉自尊，我想父親下跪過許多回，他從前下跪的原因又是什么？這成為我成長中的一個問號。

我上高中后，總看見年級主任周六上午去對面的宿舍踹門，那幾個同學每到周五總去網吧通宵。同學勸我去上網，我以學習為由拒絕，連老師都當眾表揚我：“要向大海學習，看看人家，同樣的年紀他多么成熟！”一語驚醒夢中人，原來在同學眼中我是一個成熟的人。其實他們不知道，這個成熟的同學曾經總去網吧。

什么是成熟呢？果實一旦成熟，便和其連接的枝子斷開落入地面；鳥的翅膀漸漸豐滿，便可以離開父母。而我成熟的開端是看到父親下跪，我原以為那是羞恥，原來那是我成熟的模樣，然而我不愿以父親的尊嚴替換。我愿意慢慢長大，奈何人生多的是猝不及防；我不相信一夜白發(fā)，直到我瞬間懂事。

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生逢其時

“有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身銹。”電影《怦然心動》中的臺詞，至今仍有其雋永之意。既然有人生逢其時，“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；自然也會有人生不逢時，“恐逢故里鶯花笑，且向長安度一春”。

假如我是一個蘋果，我可能成為亞當與夏娃思想的來源，也可能成為牛頓思考時的靈光乍現；我或許是安東諾夫卡蘋果閃著金色光輝的初秋回憶，在空氣中氤氳的甜香中分明地聽到農場主時代的哀切挽歌；也或許是奧林匹斯山只肯獻予美人的金蘋果，自恃矜貴地成為眾神慕名而來的寶物。

于是有人哀嘆起古希臘智者愛比克泰德的話：“我們登上并非我們所選擇的舞臺，演繹并非我們所選擇的劇本。”的確，我們無法選擇自己的所處的時代，但我們永遠可以選擇自己的態(tài)度。錯生在帝王家的亡國詩人李煜，憂憤一生最終病死的絕倫才子賈誼，多少人終生困于自己所謂的“生不逢時”最后郁郁而終？倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史是否會有所不同？

生活在十九世紀的狄更斯，用一支筆為英國開出溫和的愛的良方；行走在二十一世紀哀鴻遍野下的哈希姆，拿著相機記錄伊拉克點點滴滴的溫情畫面；更不要說那艘紅船上站出來“敢叫日月換新天”的青年人！還有毅然創(chuàng)辦《新青年》喚醒愚昧民眾的錢玄同，學成歸國獻身于我國核武器研究的鄧稼先，在風浪拍岸中堅守著赤子情懷的王繼才，用剛剛畢業(yè)的稚嫩肩膀扛住了傾頹教室的徐本禹……如果他們在泥濘中只是哀嘆生不逢時，“躲進小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”，又何來這朝氣蓬勃的少年中國呢？

更何況，在如今的中國，祖國就是我們的最佳背景，我們每一個人都擁有最大的底氣。身為互聯網的原住民，“00”后見慣了2008年鳥巢上空的華麗焰火，上海世博會上的人山人海，G20時西子湖上的醉人夜色……世界就在這里，世界就在中國！而我們的征途，是星辰大海！

躬逢盛世，這是屬于我們的時與勢；萬里路遙，這是賦予我們的擔與責。一直心懷希望，永遠銘記使命，在自己的位置上奮發(fā)，將旺盛的生命力煥發(fā)為光與熱，故縱有中華上下五千年沉疴遍布，華夏兒女仍能描傷口如花朵、抬淚眼望遠方！“一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個好成績！”成功不必在我，功成必定有我。而這，便是生逢其時的全部詮釋。

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這，才是成熟的模樣

因于故鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)之故，所以故鄉(xiāng)年復一年的秋收季節(jié)，都是在無限的期盼與向往中，一天天走近。期盼幾十里稻浪的`隨風蹈舞，向往微微瑟風里低垂著稻穗里深藏的金燦與成熟，我便也是沐浴在這一年年的成熟里長大起來。

母親算是村子里勤勞第一人，直到今天，我依然確信無疑。說是水鄉(xiāng)的我們，除了村東邊擁有一望無際的水田之外，村子西邊還有不少大田（旱田，可以種玉米花生）。這種中間地帶的地型，真是得天獨厚，是除了我們村子之外，再不可有的。要么往東北方向的村子種的都是稻田，要么往西南方向的村子種的都是旱田。在中國七八十年代，以農業(yè)發(fā)展為基礎階段，我們村是被不少人家頗羨慕的。

那年暮春，鄉(xiāng)人們的稻田都被早早插上秧苗，布滿深一點，淺一點的新綠。深色秧苗得益于育苗期間土層更多一點的肥沃，淺色的話就是育秧人因為技術不確定，不敢施予過多肥料，怕燒壞了嫩小秧苗，所以寧可寧缺勿濫。蕩漾在水田里深深淺淺的新綠，裝點出的鄉(xiāng)村農舍就變得水墨畫一樣的清靈有致。

母親就是在望向稻田一片愜意的綠后，突發(fā)奇想，她決定把我們家村西一塊四畝半地的大田，改良成水田。一直以來都是旱田種玉米，改成水田種水稻，可以嗎？決策之下，母親便著手行動起來。多年旱田是不需要水量的，一季當中，機井澆水有幾次就夠了，可是為了栽秧讓地存水，母親找了看機井人，足足放水。接下來把鄉(xiāng)人們栽剩下的秧苗，不管深淺色，揀著好些的，全都收攏來，隨后叫來機器整耕田地。最后請來幾位會栽秧的鄉(xiāng)親幫忙把秧苗植到田里……

可想而知，新改良的大田確實不如原有的稻田好管理，主要是水量保存差，容易滲漏，不過，一段時間過后，又接連上雨季，我家的稻田在旱田的一片包圍里展露出勃勃生機。

成熟的季節(jié)是振奮人心的。四畝多地的稻子產量又是相當的可觀，比四畝多地的玉米多賺不少錢。我們一家人歡欣鼓舞，鄉(xiāng)人們羨慕之余決定明年也學母親改良土地種水稻。因為父親在鄉(xiāng)里做事，一般時候不能適時參與農業(yè)勞動，本在那個額外多收獲的季節(jié)，母親卻趕上拉肚子，鬧起病來很厲害，不能及時收秋割稻子了。深秋霜凌，割了稻子還要及時播種小麥，所以時間必須要趕早。于是只有十三歲的我和祖父，一起作起了勞動力。當時祖父幾經七十多歲，又有哮喘病，只能蹲著不能哈腰干活，所以割一把稻子很費勁。望著當時的四畝多地的稻子，就像面臨一片海，眼暈啊，心里也發(fā)怵。我一邊安慰祖父別著急，慢慢割，而我卻一邊加快了干勁。我原是會割稻子的，每年放秋假也都會自動拿起鐮刀割稻子，不過算是輔助力量，是邊玩邊干活的，這次可是大不一樣了。

當時的我暗暗下了決心，一定在母親肚子好之前把稻子全部割完。

幾天下來，母親終于好了，當她來到地里準備下地干活時，一把把金黃的稻子都早已經躺在地上睡著了。我深知，母親是無論如何都沒想到，這幾畝地的稻子主要是我割完的，而且割得還不慢呢！她輕輕走過來對我說：“沒想到，我們家芊子（我的小名）能替我干這么多活了！……

新一年的秋收之際，我獲得了新知，我知道屬于這塊新田的是：這，才是成熟的模樣，屬于我的同樣也是：這，才是成熟的模樣！

　　北京卷高考優(yōu)秀作文18

生逢其時

?？抡f，除了“時代”本身，并沒有任何先天之物。每一個時代都是一種跳脫不出的氛圍與立場，即便最富睿智的大腦也難免后知后覺。

對于“時代”一詞的那種宏大感，至關重要的首先并非經濟、權力等等，而是真理；鮮有在現在進行時中便承認自身是謬誤的經濟制度；如果說時代的理解力就其自身來說就是要竭盡所能地推進它對某個特定時期的分析的話，那么它必定難以避免，會從對具體的社會及其思想形式的關注，推進到以一種普遍的真理為對象。而特定時代的思想者就如同玻璃缸中的魚一樣對這種普遍真理渾然不覺、背框范其中。

在每個時代里，同時代人都被封閉在話語之中，就像身處一個玻璃魚缸中一樣，魚缸之中的魚注定意識不到魚缸的存在，錯誤的、自以為是的概括和話語依時代的變化而變化。但在每一個時期內，它們卻都可以被稱之為真理。因而真理、以及所有試圖發(fā)現并解釋真理的哲學家都可以算作生不逢時的誤入歧途者。

我們每個人只能在自己的時代去思考，亞里士多德、圣奧古斯丁，直到博敘埃，他們都未曾做到去譴責奴役，只有到許多世紀之后，對奴役的譴責才漸漸不證自明。正如馬克思所說，人類只能為自己提出他自己能解決的難題。奴役和與之相適應的一整套法律和心理框架一旦崩塌，奴役的真理也會隨之崩潰。路易十四被奉為偉大的征服者，其言外之意在于在那個時代主權者的聲望與權力的重要性，而他所控制的范圍正是這種聲望與權力的尺度，國王總是被期待擴大其控制范圍，甚至不惜發(fā)動戰(zhàn)爭。直到拿破侖垮臺之后，幫亞曼-貢斯才后知后覺地說“這種征服者精神已經屬于過去了”。

真理總是被簡化為對真理的陳述，簡化為魚缸所圈定的、對于真理的在其容忍度以內的言說，盡管這種言說總會被后來的人看作是可笑的。正如慨嘆自己生不逢時者，只是一種變相的懷舊主義，只是站在魚缸之外、站在前代人的肩膀上審視著過去時代的、但在今天卻正在流逝的真理。

福柯說“我們不能在任意一個時代言及任意什么東西”。?？碌墓ぷ?，就像海德格爾一樣，背后潛藏著一種對于真理的心照不宣。17世紀就已經成為可能的顯微鏡觀察術直到19世紀才不被當做欺騙性的西洋鏡，拉埃內克本人就一直固執(zhí)的用肉眼觀察可見物，而棄用他自己的這項偉大發(fā)明。

緘默的形而上學感性，是?？鹿P下歷史的特征。我們的思維無法越過時代“話語”的邊境。我們所認為的已知與未知都是被時代所限定的。我們看不到那些時代的邊界，甚至對于他們的存在一無所知。我們總是囿于那個其邊緣無法被我們感測到的時代的魚缸，我們逃離這個暫時的魚缸的條件只能是新的“話語”取代了舊的“話語”，然而誠如此，我們也只是從一個魚缸轉移到了另外一個魚缸。

　　北京卷高考優(yōu)秀作文19

這，才是成熟的模樣

就在前不久芒種節(jié)氣那天，我給老家的父親打電話，說麥子熟了嗎？

父親說“熟了，熟了”。

父親是個寡言的人，若非大事急事，他斷不會給我打電話的。電話里的他也永遠是那個傾聽者和答題者。我家早不種麥子了，可是節(jié)氣沒有跳過家鄉(xiāng)的土地，沒有忽略父親的心思。我的生活他不必操心，國家大事他關心不來。一輩子守望著土地的播種與成熟，他曾被評為生產標兵，在那方天地，他自信而從容。

“‘芒種忙，麥上場’嘛！”出乎意料，沒想到父親又追加了一條農諺。父親似乎主導了話語權，我甘心做一個“臣民”，順從著父親的調遣。

“都不種麥子了，您還記得這個??！”

“種不種也是這個理?！?/p>

就這樣，兩個不種麥子的人，圍繞著種麥、澆麥、收麥聊了好多。當我撂下電話時，我確信他回憶起了青春，想起了曾經麥熟搶收的“戰(zhàn)斗歲月”，想起了割麥時把我落下好遠的情景……種種的激蕩、辛苦與幸福。我知道，我用錢物換不來父親的驕傲與從容。但是我不知道，當我在努力喚起他的熱愛、激越和自豪時，我是不是一束被父親甜滋滋看著的成熟的飽滿的麥穗。

好像還是在一個芒種節(jié)后的周日，作為高中住宿生的我要在晚上6點前返回學校上自習，非特殊情況遲到會扣分，影響住宿?？墒翘鞖忸A報明天有雨，晾曬在場上的麥子今天收不完就要泡湯了。

父母讓我回學校，說別影響學習，他們弄到多晚也沒關系，還涼快呢。

我說咱們一塊弄，回去我跟老師解釋下就行。

父母說，你沒干過重活，前頭都是你哥頂著的`，別累著你，這活也臟。

我說我不想做個孬貨，怕臟怕累的。

就這樣，身體并不強壯的我，把一個個裝滿麥子的蛇皮袋搬到車上。母親笑我干活與眾不同，別人是抗，你是抱啊。還一股氣，中間不休息。

父親說：“沒想到這小子長成了。有苗不愁長，筋骨能掛東西了?！?/p>

那天，我們干到天很黑的時候才完事。我沒吃晚飯，哥哥騎摩托車把我送到20里外的縣一中，老師也并未因為我遲到而扣分。

現在，我對母親的笑記憶猶新，她的愛質樸又蘊藉。那“嘲笑”里的驚喜，那驚奇里的欣慰，也時常入我夢來。讓我更欣慰的是父親那句“筋骨能掛東西了”。是啊，筋骨硬了，可以掛、可以擔、可以背、可以抗……而我筋骨掛東西的背后是想到讓父母的筋骨少掛東西。于是，一個半大小子長大了，成熟了。一個人一生要背負很多東西，或許有一樣最重，你帶給父母或他人希望與安心。

工作后，回老家少了，父母也漸漸老了，雖然他們不再種麥，卻經營了一個小菜園。我想讓他們好好休息，別再弄這些，他們說歇著沒意思，人沒用就沒意思了。于是從某次回家返京時起，我就像變了一個人。母親說，你帶點白薯嗎？我說帶！你帶點大蒜嗎？我說帶！你帶幾棵大白菜嗎？我說帶……曾經說他們多事瞎操心的我，這次幾乎照單全收。我不知道他們看到這樣的我會不會詫異，但是于我卻欣慰得很。

也許他們看重的是自己種的比超市的好吃，但是我更在乎的是兒子現在依然很需要你們！

“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，裝在后備箱的果蔬成熟飽滿，而我們被流光拋棄了嗎？沒有?？墒?，我們堆積多少時光才能像果蔬一樣香甜成熟？也許我們未必要消費太多時間，在“風老鶯雛，雨肥梅子”的生活中，保持那份愛的情感與溫度，讓我們成為一道亮而不賊的晨光。或許，這，才是成熟的模樣。

　　北京卷高考優(yōu)秀作文20

這，才是成熟的模樣

我想我現在還沒有資格說成熟到底是什么，畢竟有哪一個成熟者會大張旗鼓地向世人昭告自己有多成熟呢？可是現在，我要說說成熟那回事了。

成熟的世界里是安靜的黑白底色，背后卻暗潮洶涌。那里沒有大哭或大笑，沒有放肆的胡鬧，沒有姿意的張揚和激烈的爭吵。不會因為朋友諷刺的討好而發(fā)飆，不會因為朋友突然的絕決而大嚇一跳。一個人吃午飯，一個人逛超市，一個人看電影，多好。

我很想知道，當我披上成熟這件外套，我會是什么模樣？

我如果有一個可以驕傲的閃光點，我不會很傲嬌，急于把它放在聚光燈下盡情閃耀。我會安靜地用它來創(chuàng)造，不對他人打擾，自己知道就好。

我也不會對他討好，不再費盡心力改變自己去迎合他人。不吃大家追捧的巧克力，不因追星而失去理智，不因為別人的一句批評而著急到跺腳。有的只是邁著大步向前跨的從容，不在乎路人一排排斜視的目光，是我寧愿高傲地發(fā)霉，也不要委屈地討好。

就算受了天大的冤屈，也不會呼天搶地地大叫比竇娥還冤，恨不得來個六月飛雪為自己作證。可是我也知曉，真正的公平尋覓不到，總有人要吃虧受委屈，正所謂“我不下地獄，誰下地獄?！蓖Ｖ股暝V求告，沒什么大不了。

當自己厭惡的事情偏偏在靠近，四周叫著鬧著讓你接受不了，可那標準的蒙娜麗莎式的微笑仍掛在嘴角，不試圖抗拒，冷漠而有禮的微笑是最好的解藥。

也許你覺得這樣太高冷？但其實，我始終會是那個活潑像冬陽的我。

正如余秋雨那番話所說：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

只是這樣的成熟，我做不到，我也還不想做到，也許是我還有青春好年華去揮霍，卻放肆。

我們的年少時光馬不停蹄地狂奔著，奔向那個叫做成熟的國度，而我馬不停蹄地將它荒蕪著，個中原因只怕真如那本舊雜志所說，只因路上有太多的風雨雷電，有太多的暗礁險灘，有太多的歌淚悲歡及太多的不幸滄桑。

我想等我真正戴上成熟的勛章，我也應該不會顧著這么多了吧！

　　北京卷高考優(yōu)秀作文21

這，才是成熟的模樣

"成熟"是什么，我相信很多人都知道它的定義，但卻找不到唯一的答案。它大到可以是一個國家，從過去的窮困落魄，發(fā)展到現在的繁榮昌盛；小到可以是瓜熟蒂落，羽翼豐滿；可以是一個演員，演技不斷精湛；也可以是一種政策，從落實地方，到覆蓋全國。但是，對于我來說，"成熟"就是能讓自己克制能力，變得越來越強！

記得以前，我是非常喜歡網絡游戲的，如果有電腦在身邊，那我肯定是在游戲中了；要是沒有電腦，那么我這部手機的“角色”，就完全變成了游戲機。每天回家的第一件事，是開電腦，登陸網絡游戲；每天睡覺前的最后一件事，是先關閉游戲，然后再關電腦。現在想想那時候的自己，玩游戲到這種程度，也真是覺得不可思議。

不過，不知道從什么時候起，我突然發(fā)現，我手機里的所有游戲程序，都被我刪除了。對于安裝在電腦上的游戲，雖然我也會玩，不過再也不能用“極度癡迷”這四個字來形容了。玩游戲時間不斷減少，做別的事情的時間自然就會增加，也就是到了這個時候，我才真正發(fā)覺，其實真實的生活，遠比在游戲世界里要精彩得多。

后來，可以說我已經把玩游戲完全拋在腦后了。甚至我已經忘記了，我還需要玩游戲這件事。相反，我覺得讀書更是一件有意思的事情，同樣的時間，用來玩游戲相比于用來讀書，所產生的效果、意義是完全不一樣的。

仔細想來，我從很久以前的視游戲如命，到減少玩游戲的時間，再到后來的不玩游戲，這一系列的變化，看似是時間使用上的變化，但是如果從更深一層來分析，那一定是我自己有能力控制住自己的行為了，而且這種能力還是不斷增強的。

現在的我，除了養(yǎng)成了閱讀的習慣以外，還通過學習各種技能來武裝自己……當然，我知道，這些都是拜我的控制能力所賜，這才是我成熟的模樣！