突破“習(xí)慣”的禁錮作文

突破“習(xí)慣”的禁錮作文

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的突破“習(xí)慣”的禁錮作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

井底之蛙習(xí)慣于對著井壁幽鳴，終究見不了天空的廣闊；河澤之神陶醉于自身的川流盈溢，以為天下之美盡在于己，永遠(yuǎn)領(lǐng)會不了海神若的浩淼難測、虛懷大道。

習(xí)慣滿足于自己的'“小天地”，便見不了大世界，如一潭死水不思外流，全賴自生自滅爾。人如果將自己關(guān)在四角天空下，不思突破，不思進(jìn)取，只能渾渾噩噩終其一生。南宋王朝不思進(jìn)取，委曲求全，偏安江南一隅，最終落得個國破江山逝的悲慘結(jié)局。所謂居安思危，謀之于未亂，北狩的徽宗恐怕追悔也莫及了吧！明成祖朱棣卻不滿足現(xiàn)狀，揮軍北上，一舉殲滅殘元勢力，再而遷都北京，拱衛(wèi)塞北，鑄就了大明王朝的輝煌。

牛頓曾經(jīng)謙虛地說他的成就是站在巨人的肩膀上所得。的確，經(jīng)典力學(xué)體系的確立離不開前人的知識鋪墊，但如果牛頓一味堅信前人，不思進(jìn)取和創(chuàng)新，怕也是難成就他“自然科學(xué)之父”的美名。科學(xué)家們正是懂得突破習(xí)慣，敢于反對權(quán)威，才能夠有所發(fā)明和創(chuàng)造。比如哥白尼，面對神學(xué)的權(quán)威和上帝的光環(huán)，他敢于突破習(xí)慣的禁錮，反對神學(xué)權(quán)威，堅持真理，提出“日心說”。盡管不為世人理解，更不為教會所容，他自己也落得身首異地的悲慘下場，但歷史證明了他的勇氣和睿智。

習(xí)慣的思維、習(xí)慣的處境往往將我們麻痹，如同在不知不覺中走向“安樂死”。踏不過自我習(xí)慣的約束，就會阻礙自我前行的腳步。這些習(xí)慣就如遮住我們眼睛的綠葉，阻擋了我們遠(yuǎn)視天空的視線，將使我們成為一只井底之蛙，就像那個洋洋得意的河神，難免貽笑大方之家。

當(dāng)我們習(xí)慣于自己的處境時，該時刻警醒：也許危險就潛藏在不遠(yuǎn)處。讓我們鼓起勇氣，突破習(xí)慣的禁錮，走出自我的圈子，享受大世界給我們帶來的喜悅。