以積累為話題的作文
以積累為話題的作文
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的以積累為話題的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
以積累為話題的作文1
古人云：“大廈之成，非一木之材也;大海之闊，非一流之歸也”;又云：“圣賢之學，非造次之成，須在積累?！?/p>
酒越陳越香，學問亦是如此。一學就懂，只說明覺悟高;一學就會，也只說明其聰慧通達。倘若不適當積累其所懂所會乃至所不懂所不會，恐怕此等學識，也如那一縷青煙，隨風而散罷了。
縱觀古今，文壇之名學名士，哪一個不是依其積累素要，再加醞釀成良文，而靠其聞名于世。古人的名垂青史，流芳百世;如今的亦是如此，這難道還不說明積累的重要性?
書法史上的“二王”，也就是晉代的大書法家王羲之和他的兒子王獻之。他們憑借著精湛的書法技藝，頗負盛名，他們的成果無不是一點點的積累與磨練而成。王獻之書法練得煩了，請求父親講一道練字秘訣;王羲之指著裝滿水的七口大缸言道：“水盡功自成!”獻之用完水，方知積累與磨練唯成功之道也。
蒲松齡的一圣舉：擺下茶攤，行人若能提供與他鬼神故事，就可免費喝茶休息。這一圣舉助其收集了大量有關神鬼之說的素材，真可謂花盡心血，才有了今天所見的《聊齋志異》;這部作品本身更是以揭示黑暗的社會生活為要，發(fā)揮了其本身的作用。
“搞學問就像滾雪球，越滾越大，不滾就化”，這是一個懷著對科學的無限熱愛與忠誠的中國科學院古脊椎動物與古人類研究員賈蘭坡先生的至理名言，也為他光輝的一生綴上點點星火。北京周口店猿人遺址的發(fā)掘震驚了世界，在有戰(zhàn)爭的背景下，賈蘭坡記錄了周口店發(fā)掘資料，不料在““””中毀棄一空;正如他所說的，他依然憑借著對科學的熱愛與真誠再次譜寫了一個科學家的忠誠與敬業(yè)。
冰凍三尺非一日之寒。學習不是一次性的行為，而是一次長途的'跋涉;求知要靠積累，而積累要在專與勤。它不是一時、一地抑或一朝一夕就能完成的，它是對我們恒心與毅力的最大考驗。
人生之路頗多坎坷，求知生涯也苦汁良多;做一個有學問有求知欲的人，首要任務應屬積累，不管是積累經(jīng)驗、渠道、“水分”、材料等等，其必是通往成功的唯一道路!
以積累為話題的作文2
每一次語文課前，我的課桌上除了語文書，總會多出兩樣東西。一個是經(jīng)典本，另一個是聽記本。如今過了幾乎兩個月，他們一直陪伴在我身邊，從而變成了我的學習生活中必不可少的事物了。現(xiàn)在回想著9月份我上臺為大家提供“每日一字”，“每日一句”和“每日一文”的情景，著實又讓我興奮起來。
當我得知后天就是我上臺時，我頓時變得緊張起來。我個人認為這并不是一件十分困難的事情，因為早在一個星期以前，我就買下了《說文解字》，并且翻了翻。還有，我想在小學我就積累小部分的名言警句，之中挑一句應該不成問題。最后是文章，這個再簡單不過了，《讀者》上有這么多文章呢。就這樣，我“心不在焉”地找了起來。
真是“不找不知道，一找嚇一跳”。這《說文解字》里對“謙”這個字的解釋還真不少，一會兒是“敬也”，一會兒是“苦兼切”，我不懂，便去查字典，字典上的解釋更令我“丈二和尚摸不著頭腦”。算了，干脆全抄下來吧。接下來的那句話也比較難找。首先我將小學版的《古詩文誦讀》后面的名言警句翻了個遍，結果不是別的同學講過了，就是我覺得與我們現(xiàn)在的社會有沖突，經(jīng)過了十分鐘的精挑細選，孟子的那句話令我眼睛一亮“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這句話能夠激勵我們無論富貴，貧賤，都不能喪失意志。就選他了！
“折騰”了30分鐘，我不得不面對最“艱難”的一件事：選文章。之前同學選的文章大部分是孫道榮同志的，這次可不能選；他們選的類型一般都是說明事理，而且是那種我們已經(jīng)聽了N遍的，這一次要選一個新穎的；有的同學文章太長，聽了很乏味，這次要選一篇短小精悍的……我抱出20xx年所有的《讀者》雜志，開始回憶起一篇篇文章。這30分鐘里，我在書海中遨游，在文字上移動，拼命尋找著。終于，一篇名為《勝利本來是一種意外》的文章吸引了我。簡潔的文字，新穎的主題，一切都符合我的要求，就是這篇！我拿起這篇文章，自己在心里做了“V”的手勢。
后天的上臺，我信心滿滿，幾分鐘的寫字，朗讀，得到了老師和同學的肯定。
我想，積累并不是一個任務，而是一個積累的過程，在尋找文章，字，句子的過程中，我漸漸積累了豐富的素材，為我的文學素養(yǎng)打下了基礎。
以積累為話題的作文3
青蛙可在水陸兩地生活，所以可知兩地不同的風景人物；魚始終只能在水中生活，所以認為世間萬事萬物都具有魚的特征。因此只有積攢更多新的經(jīng)驗，拓寬視野，認識許多新的事物，才能了解更多，學到更多。
紀曉嵐在《河中石獸》中記敘了僧人、講學家、老河兵三人對在河中丟失的石獸發(fā)表了不同的見解：僧人們孤陋寡聞，學識不深，不明白事物的道理，單純地認為石頭會像木片一樣順流而下，結果竹籃打水一場空；講學家雖然博覽群書，但只局限于書中所傳授的經(jīng)驗，沒有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗，誤以為石頭會筆直下沉；老河兵常年在河邊游蕩，熟知水性，便道出經(jīng)驗豐厚的“嚙沙為坎穴”“反溯流逆上“這些見解，并最終得以驗證。老河兵雖不比講學家學識淵博，但他富有比講學家多得多的生活經(jīng)驗，在每日巡邏中不斷積累經(jīng)驗，這使他“知其一亦知其二”，能夠更全面地分析問題。
春秋戰(zhàn)國時期，趙國的名將趙奢有個兒子，叫趙括。趙括從小飽習兵法，自以為天下無人可擋。后來趙王讓趙括代替廉頗抗秦，最后白起僅用一點小伎倆就打敗趙括。有人說，這僅是趙括的一個小失誤。趙括在兵書上學到了許多兵法，連趙奢也駁不倒他，而為什么他還失敗了呢？因為他僅僅是在兵書上獲取經(jīng)驗，怎能在實戰(zhàn)中取得勝利？所以，趙括的失敗不是失誤，而是必然。只有在生活中積累更多新的經(jīng)驗，才能提高做事的效率以及成功率。
人生中的道路正像河中石獸一般，只有具有豐富經(jīng)驗的人，才知道什么適合自己，并走出自己的特色；人生中的道路亦如紙上談兵一般，不僅要在書本上學習知識，還要在生活中獲得經(jīng)驗。
青蛙可看世界，所以識人識物；魚的世界較小，所以孤陋寡聞。人需要在不斷積累經(jīng)驗的過程中，發(fā)揮自己的才能，努力做好自己，并再次積累新的經(jīng)驗。
以積累為話題的作文4
積累，好像無數(shù)的細沙與石子，沒有它們的存在哪有萬丈高樓的聳立；積累，好像涓涓不息的溪流，沒有它們的匯聚，哪有大江大河的奔騰咆哮； 積累也好像一個個的文字符號，沒有它們的組合，哪有鴻篇巨制的誕生。 ，積累是力量，只有踏踏實實的積累，才有后來實實在在的收獲。只有點點滴滴的努力，才有后來轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。古今中外，許多重要的科研成果，無不經(jīng)歷了一個從量變到質(zhì)變，先積累后創(chuàng)造的過程。
王羲之經(jīng)過了“臨池學書，，池水盡墨”的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》；李時珍經(jīng)過親嘗白草的積累，才編成了祖國的醫(yī)學寶典《本草綱目》；馬克思經(jīng)過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》；歌德經(jīng)過了六十載的“筆耕”，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們一個道理：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土”。沒有經(jīng)過量的積累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。
然而在現(xiàn)實生活中，許多人卻常常忽視積累的重要，整天做著白日夢，妄想天上掉餡餅。例如有些同學，平時不肯吃苦，不做努力，卻幻想考試的時候一鳴驚人，天下哪有那么容易的事?，F(xiàn)在社會上炒得最紅的莫過于各類選美大賽和方興未艾的“超級女生”。不錯，有些歌手暫時已經(jīng)名聲在外，大小舞臺頻頻亮相。但僅有漂亮的臉蛋和媒體的炒作是遠遠不夠的，如果沒有踏實的聲樂功底和厚實的的人文素養(yǎng)，很快也會成為明日黃花。這樣的例子并不鮮見。
巴甫洛夫在《給青少年的一封信》中，強調(diào)積累知識的重要性，他把知識的積累比作鳥兒飛翔的空氣。牛頓說過：“我之所以看得比別人遠些，是因為我站在巨人的肩膀上?！迸ｎD固然有謙虛的成分，但他卻說出了一個事實，沒有先前科學巨人十年如一日的觀測計算，就不會有他后來的驚人發(fā)現(xiàn)。任何一門學問都離不開積累，沒有積累就談不上發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，也就沒有創(chuàng)造。
泰山不辭細壤,故能成其大,河海不擇細流,故能就其深。” 是的，只有積累，才能有未來的飛躍；只有積累，才能在創(chuàng)造的花園里開出瑰麗的花朵。
