優(yōu)秀作文2024高考作文【匯編五篇】

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優(yōu)秀作文2024高考作文【匯編五篇】

優(yōu)秀作文2024高考作文篇1

解老先生,生于農(nóng)家,少時(shí)受業(yè)于名儒唐老先生。后得國(guó)家?guī)煼督逃?,以教?shū)為業(yè),享高級(jí)職稱,為廬西防虎中學(xué)校長(zhǎng)。

青年伊始,先生耕耘杏壇,數(shù)十春秋,嘔心瀝血。既任校長(zhǎng),腳踏實(shí)地,感召同仁以人格,引領(lǐng)發(fā)展以睿智。先生仁德,一生桃李天下,無(wú)論仕宦或販夫走卒,桑農(nóng)子弟,皆以先生名下為榮。老驥伏櫪,志在千里。直至晚景,先生仍不忘己責(zé),雖退位校長(zhǎng),對(duì)青年栽培之情,念念不忘,言之諄諄,意之切切,感人肺腑。今先生年勢(shì)雖高,然精神矍鑠,雄心不減。

覽其一生,先生之功,可謂恩惠當(dāng)代,利澤后人。先生以業(yè)績(jī)顯著,屢受鄉(xiāng)民垂敬。

先生之行,嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí),堪稱楷模。他擔(dān)任校長(zhǎng)期間,謙遜好禮,尊師愛(ài)生,一言一行,率先垂范,一時(shí)傳為佳話。昔日,吾幸遇先生,耳濡目染,余雖愚鈍,亦自覺(jué)大有長(zhǎng)進(jìn)。先生對(duì)青年后生,關(guān)心備至,寄予厚望。先生提命告誡吾等,君子當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰,如臨深潭;為師一曰應(yīng)愛(ài)生如子,力戒盛氣凌人;二曰謙和好學(xué),力戒驕傲浮夸;三曰清廉公正,力戒謀財(cái)好利。其言辭懇切,諄諄不倦,神態(tài)安詳,歷歷在目。雖則當(dāng)時(shí)并不為意,然時(shí)過(guò)境遷,吾長(zhǎng)掩卷而思,更覺(jué)意味深長(zhǎng)。先生奔波教育,古道熱腸,一生辛苦,言行誠(chéng)乃我等榜樣。先生可敬可親可畏,儼然一智者亦,慧者也!

先生性格溫和,待人和善。然剛正之氣,令人肅然起敬。昔日,我曾現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)證,面對(duì)上面主管部門(mén),肆意所為,先生拍案而起,足以震撼!

先生一生以簡(jiǎn)樸為約,無(wú)任何不良嗜好。先生好音樂(lè),一聲口琴,專業(yè)人士為之汗顏,喜書(shū)法,如行云流水,頗具大家風(fēng)范;愛(ài)體育,籃球場(chǎng)上,扣殺進(jìn)退,少年甘居下風(fēng)。家教甚嚴(yán),所生子女,雖不顯赫,然為人處事,不驕不躁,毫無(wú)虛夸之風(fēng)。知情者皆謂先生之家,實(shí)乃書(shū)香門(mén)第也。

先生誕應(yīng)天衷,聰睿明哲,仁篤慈惠,以關(guān)愛(ài)之心行平常之事,以長(zhǎng)者之道待平常之人。先生晚年,品愈高逸,人愈醇厚,精神愈充盈,讓人羨之仰之,尊之親之。吾言于同仁,先生晚年之容貌,頗有周總理之氣質(zhì)。同仁皆云,論之甚當(dāng)。先生一生,可謂一本厚重大書(shū)。讀之,慕之,嘆之?!妒酚洝酚性?,“高山仰止,景行行止”。雖不能至,然心向往之。此之謂吾輩對(duì)先生感受,甚當(dāng)。

縱觀先生足跡,慈祥熱情公正善良諸語(yǔ)難括先生之品質(zhì),學(xué)高業(yè)精嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)之論不足形容先生專業(yè)之作風(fēng),大度大氣淡泊名利之詞又難顯先生為人處事之高尚。仰其有余,學(xué)其難成,借一言以抒懷:“與其相處,受其教誨,乃人生之大幸哉!”又借一言以贊之:“孤山蒼蒼,淠水泱泱。先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。”

丁酉年夏日,后生王國(guó)敏謹(jǐn)書(shū)以贈(zèng)之。

優(yōu)秀作文2024高考作文篇2

太陽(yáng),撕裂神秘的黑暗,縱身躍上地平線,灑下灼人的萬(wàn)道金光。清晨時(shí)分,這不顧一切的分娩,以其極致的絢爛與熾熱,成為一切生命的母親,一切生命的英雄。

月亮,懸于浩淼夜空中央,溫柔散發(fā)著白晝太陽(yáng)剩余的光芒,像一朵柔和的燈霧,輕輕地吐露著對(duì)太陽(yáng)萬(wàn)丈金光的歌頌。

缺失了太陽(yáng)的熾熱,萬(wàn)物自然會(huì)失去生命,沒(méi)有月亮夜間謙卑的清輝,黑暗也將吞噬整個(gè)世界。猶如太陽(yáng)與月亮于自然界中的位置,我們奔跑于擾攘的人生路上,有的人可以成名副其實(shí)的健將,有的人卻在路邊鼓掌。然在路上奔跑與路邊鼓掌的人,都是遠(yuǎn)圖景中不可缺失的角色。

曾經(jīng)讀過(guò)一篇名為《點(diǎn)燈人》的小說(shuō)。在黑暗襲卷大地的夜里,點(diǎn)燈人執(zhí)掌燈火,給予他人光明與溫暖。的確,在黑暗與不幸的時(shí)代,所有人都在苦苦掙扎、摸索的時(shí)刻,我們呼喚能帶來(lái)光明的英雄。英雄丹柯挖出自己的心臟,高舉著熊熊燃燒的信念,披荊斬棘,帶領(lǐng)族人走出危險(xiǎn)而黑暗的森林;在反動(dòng)統(tǒng)治的白色恐怖之下,魯迅先生棄醫(yī)從文,持筆為劍,大聲疾呼,敲打國(guó)人愚昧而麻木的靈魂,他手持火把,奔跑于路上,聊以慰藉在寂寞里奔馳的勇士,使他們不憚?dòng)谇膀?qū)。不論身處何種時(shí)代,我們都需要如此的精神領(lǐng)袖,都需要如此在路上奔跑的英雄,引領(lǐng)我們的社會(huì)不斷向前,這是一種勇者的行為。

然而英雄也僅是孤立的個(gè)體,英雄的身后若沒(méi)有先進(jìn)的追隨者,路邊若沒(méi)有鼓掌人,英雄的行為也不過(guò)是寂寞的歌唱。我們大多數(shù)人,并沒(méi)有英雄的潛質(zhì),然而能夠在路邊鼓掌。支持英雄正義的奔跑,便也是勇者的行為。正如在畸形病態(tài)的物欲甚囂塵上、而正義和道德卻漸為名與利的黃沙掩埋之時(shí),需有人愿意站出來(lái)捍衛(wèi)公共道德,如最美老師張麗莉,打假斗士,我們?cè)摓槠溆⑿鄣男袨楣恼?、贊揚(yáng),而不是鄙夷、諷刺。如此,我們的關(guān)懷才可傳遞,生命潮汐共振,無(wú)處不在。

三毛曾說(shuō),奔跑于人生路上,不負(fù)此生而跑,便是勇者的行為。我想說(shuō),為英雄鼓掌,也是勇者的行為。

優(yōu)秀作文2024高考作文篇3

你病了,我笑你,轉(zhuǎn)身卻哭了。這幾天,天空總是陰沉的,空氣中彌漫著腐泥的味道,總感覺(jué)很壓抑。

爸爸不知怎么,突然發(fā)高燒,去藥店拿藥,也還總是反復(fù)。媽媽很擔(dān)心,讓爸爸去醫(yī)院,可他不愿去。我在臥室做作業(yè),似乎聞到了媽媽咸咸的眼淚,感受到了爸爸的溫度??晌覅s不能做什么。最后,爸爸還是被媽媽送去醫(yī)院了,打了點(diǎn)滴。待他們回家,我已煮好飯又回臥室了。我開(kāi)門(mén),看見(jiàn)爸爸疲憊的身影,我笑他說(shuō),大人生病好奇怪。因?yàn)樗麄兛偸呛苌偕?,就算生病了,也不愿去醫(yī)院??晌覅s忘了,他們跟我們一樣,也會(huì)生病,也會(huì)疲憊,也會(huì)有撐不住的時(shí)候。只是因?yàn)樗麄兪谴笕?,他們不能輕易倒下。只是因?yàn)樗麄兪俏覀兊娜澜纭?/p>

爸爸漸漸恢復(fù)了,可是還是能看出一些倦意。他并沒(méi)有做過(guò)久的停留,病好了,就起身出發(fā)。他又上班去了,為的是責(zé)任,為的是愛(ài),為的是未來(lái)。

有時(shí)候,我感覺(jué)跟爸爸媽媽的距離好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),我不懂他們,他們也不懂我。他們看的一些老劇,我笑他們愛(ài)懷舊。我看的美劇,他們一副很迷茫的樣子。他們會(huì)很驕傲的跟自己的朋友說(shuō)起我,我卻喜歡跟我的朋友抱怨他們嘮叨。我不喜歡他們一天到晚圍在我身邊,他們卻希望我多陪陪他們散步。

其實(shí),他們也是從我這個(gè)年齡長(zhǎng)大的,他們看得老劇正是他們的青春。突然覺(jué)得,他們好愛(ài)好愛(ài)我。而我對(duì)他們的感情,在此刻看來(lái)多么的渺小。碧波本無(wú)情,因風(fēng)皺面;青山原無(wú)愛(ài),為雪白頭。這種距離,時(shí)有時(shí)無(wú)。如果它消失了,我便祈禱那就不要再出現(xiàn)了吧。

我告訴自己,是時(shí)候長(zhǎng)大了,勇敢地?fù)?dān)起家里的一份責(zé)任,別害怕,他們一直在。想想他們?yōu)槟愀冻隽硕嗌?,想想他們是怎么熬過(guò)那些孤獨(dú)疲憊的夜晚,想想他們無(wú)論工作有多大的壓力,回到家都會(huì)快樂(lè),因?yàn)橛心?,想想他們工作之后還要回家照顧你,想想他們多愛(ài)你。

每當(dāng)我找不到存在的意義,都是你們的愛(ài)指引我方向。我多想告訴你們,對(duì)不起,讓你們擔(dān)心了。我愛(ài)你們。可是我不能,因?yàn)槲疫€沒(méi)勇氣看到你們的眼淚。

優(yōu)秀作文2024高考作文篇4

勿以親疏定是非

《出師表》有言日:"親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。"這一親一疏,導(dǎo)致"成敗異變,功業(yè)相反"。這又是什么原因呢

在我看來(lái),勿以親疏論事非。

縱觀一部卷帙浩繁的中華史,其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無(wú)上權(quán)力的君主,百姓們的生殺予奪之大權(quán),也毫無(wú)疑問(wèn)地掌握在其手中,真可謂:"君主一跬步,皆關(guān)民命。"就是這樣,我們往往能看見(jiàn)一些小人,他們溜須拍馬,阿識(shí)奉承,曲意逢迎,把君主們的每一個(gè)毛孔無(wú)不弄得舒坦至極。于是這些人深得君主之"親",甚至獨(dú)攬大權(quán),破壞朝綱,明末的魏忠賢專權(quán)不就是明證嗎而賢明的君主求賢若渴,對(duì)人才親之信之,恰恰是因?yàn)槊魇欠牵吕?,才知孰親孰疏之分。

在人類社會(huì)中,自"大道既隱,各親其親子其子”以來(lái),親情就成為了維系這個(gè)社會(huì)的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶,人們往往認(rèn)為親人們總是對(duì)自己好,因而他們總是對(duì)的,沒(méi)有錯(cuò)的,而對(duì)于旁人,難免存著此疆彼界之心,所謂"人心隔肚皮",難免對(duì)別人有著成見(jiàn),故事中的富人即此類典型人物,而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。

祁黃羊的"內(nèi)舉不避子,外舉不避仇"。想必大家是耳熟能詳了,不以親疏好惡來(lái)定是非,而是惟賢是舉,誠(chéng)可貴矣。

另一位是中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山先生,他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望,在擔(dān)任了南京臨時(shí)政府大總統(tǒng)之后,權(quán)力可謂到達(dá)政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的都督,當(dāng)此之時(shí),孫中山先生只需微微首肯,便定能保證自己的哥哥飛黃騰達(dá),然而這位偉人沒(méi)有這樣做,他只是婉言地謝絕了,說(shuō):"我哥哥才力有限,不堪擔(dān)此重任。"如此高風(fēng)亮節(jié)怎能不讓人仰慕不已。

勿以親疏定是非就意味著拋棄小我,舍棄一己之私利,來(lái)成全大我,尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟,注重理性,讓理性之光熠熠生輝!

勿以親疏定是非其實(shí)就意味著一種廣博的愛(ài)!

優(yōu)秀作文2024高考作文篇5

對(duì)生命更完美的詮釋

動(dòng)物與生俱來(lái)具有生存能力,生存需要食物,于是它們捕食;生存需要空間,于是它們競(jìng)爭(zhēng)和攻擊,如果不再讓動(dòng)物去捕食去競(jìng)爭(zhēng),那么它們會(huì)逐漸地喪失生存的能力,無(wú)法獨(dú)立,任何需要不靠自身的努力就可得來(lái),這樣的不勞而獲久而久之會(huì)使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴性,當(dāng)它們?cè)俅问ミ@種依靠時(shí),那么面對(duì)喪失生存能力的動(dòng)物的,就是死亡和毀滅。

曾在假期看電視時(shí)看過(guò)這樣的一篇報(bào)導(dǎo),人工飼養(yǎng)的老虎獅子,在放生前,必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練,重新培養(yǎng)它們的生存能力,因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來(lái)說(shuō),沒(méi)有捕食能力它們就會(huì)餓死;這樣的事實(shí)是殘酷的??蛇@樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有,曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行的言論:對(duì)于長(zhǎng)期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物,“放生就等于放死”。道理是同樣的,在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí),也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性,是珍愛(ài)生命最好的方法。

而這也不僅僅局限于自然界,對(duì)于我們?nèi)祟惿鐣?huì),生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。

由于家里只有一個(gè)孩子,許多的父母就有意無(wú)意地嬌慣、遷就、溺愛(ài)自己的孩子,孩子想要什么,就給什么,百依百順,這使孩子產(chǎn)生了過(guò)分的依賴性,缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力,甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。所以在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,沒(méi)有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn),這就為長(zhǎng)大成人后的他布下了絆腳石,離開(kāi)父母后,也許生活對(duì)他們來(lái)說(shuō),舉步維艱。

法國(guó)教育家盧梭曾說(shuō)過(guò):“你知道運(yùn)用什么方法,一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順?!痹S多的父母就是在對(duì)孩子的過(guò)度保護(hù)中失了職,但這其中并不包括我的父母,從小到現(xiàn)在,我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力,或是說(shuō)讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事,我知道這對(duì)我來(lái)說(shuō)是種鍛煉,失去依賴性,也就是對(duì)我的未來(lái)有個(gè)保障,能讓我在沒(méi)有任何人幫助的情況下,更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往,能夠獨(dú)自充實(shí)地生活,離不開(kāi)生活環(huán)境對(duì)我的影響。

對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋,在于能力的培養(yǎng),而溺愛(ài)和依賴則是對(duì)未來(lái)最大的阻撓。

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