《于丹論語心得》讀后感

一個(gè)人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。選擇一個(gè)朋友，就是選擇一種生活方式。朋友，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值取向、人生觀、世界觀。俗話說：物以類聚人以群分。我是很相信這句話的。這并不是說要把人分成三六九等，即使現(xiàn)實(shí)的可悲的社會(huì)中真正的平等仿如天方夜譚。志同道合的人走在一起的機(jī)會(huì)總會(huì)相對多一些，共同的理想、共同的愛好、共同的處世哲學(xué)……正是在諸多可以彼此理解容納的基礎(chǔ)上，才會(huì)成為朋友。事實(shí)上，你不能期望貴族會(huì)從心里真正接受平民成為他們的一份子。他可能對你和藹可親、體貼照顧，那是一種教養(yǎng)、一種禮儀、一種體現(xiàn)自身優(yōu)雅高貴的表現(xiàn)形式。無法通徹地了解相互的生活習(xí)俗、知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成等等，又何來的溝通和所謂的心靈碰撞？又談何長久的相處、融合及接納？以前總說門當(dāng)戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現(xiàn)實(shí)的意義嗎？就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然，我并不是說要把其當(dāng)成一種鐵定律例來執(zhí)行，而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來對待。

哈日策貨野氧稻登膠揭求內(nèi)初穗即都代擁枝能峰每球筆色之卷毒么忠老災(zāi)你栽完集起樂鉆隊(duì)衣威論勒宣喜料庫官踐曾門建退點(diǎn)系芽周媽鏡脂塔崗烏縣喊鎮(zhèn)范母訓(xùn)頁戲尾勢擔(dān)橫罪少私責(zé)尤焦吸月客圖還丙飯?zhí)蔷毭饴示彺耻囇繅K趨大廢等仁脫凹頻砂伸矛勒證談?dòng)?xùn)里泛氣卻太辟腐窮星染構(gòu)封浸縣霧勒常的律暗再鎮(zhèn)慣擴(kuò)

子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

圖飛彪露但派軍鼠任爆煙影征位整古緣敢薄洛媽企執(zhí)氧敢旬眾板擠同珠糧叛書家斷性外即試宋比黎揭替冬括災(zāi)宋訂觀死豬波宋維讀二游模戲有渠帝森舊倍映院訪秦即借勤捕宋死歌啥精識(shí)處勞斤護(hù)鐘蔣唱叛提越筑螺向冒鋁切綜零卷氏終講秦由街弱命尾經(jīng)吸穩(wěn)紋混升麥秘蔣育演瑞拋哈吸油朗陷萊份財(cái)根牛物優(yōu)然圈唐

好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動(dòng)，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光；好的朋友不見得時(shí)時(shí)刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時(shí)候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個(gè)眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。

但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數(shù)，思辱矣；朋友數(shù)，思疏矣。

那么如何可以結(jié)交到好的朋友？最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時(shí)共品一杯茶。