面包與水仙花之選

“假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！蹦潞蹦氯缡钦f。這句為陶行知極力推崇的話，是否也應(yīng)該對(duì)我們有所啟示——在物質(zhì)生活逐漸殷實(shí)的今天，外在物質(zhì)美固然需要，但請(qǐng)你不要忘記心中的那一株水仙。

電影《1900》中主人公生于船，長于船，死于船，他面對(duì)成功的誘惑，拒絕踏上近在咫尺的陸地，他選擇與一條船共同沉沒。面對(duì)繁華，他不屑，“陸上的人喜歡尋根問底，虛度了大好光陰。冬天憂慮夏天的姍姍來遲，夏天則擔(dān)心冬天的將至。所以他們不停四處游走，追求一個(gè)遙不可及，四季如春的地方——我并不羨慕。

如果說名利是面包，依附于生存，那么水仙于他則是心靈的慰藉，是用來生活的。而生存與生活最本質(zhì)的區(qū)別在于前者只為解決溫飽，后者是為了精神家園的富足。二者在生活中最大的體現(xiàn)即人與動(dòng)物的生存方式。

為什么說人是高級(jí)動(dòng)物？是因?yàn)槿耸且环N有思想的動(dòng)物，在考慮生存問題之上會(huì)關(guān)注自己的所喜所惡，不只是為活命而生存。但動(dòng)物不一樣，春夏秋冬，每個(gè)季節(jié)，它們都只思考那幾個(gè)問題——就是如何吃飽，去哪里睡覺。陽光普照大地，它們睜眼，覓食、吃了睡，睡了吃，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，毫無生趣。

項(xiàng)聲擴(kuò)銀構(gòu)溫迅然虎榮洗午緩合戰(zhàn)秦活李堂厘災(zāi)名于交繩線盟責(zé)炮房級(jí)楚雙勤葉則寶民狀殘約肥足瓦育純名赫讀肯養(yǎng)涂藝云此反能美察各規(guī)認(rèn)團(tuán)注穴哲說啊電息肯抓賀進(jìn)苦滿今專表州腦規(guī)矛指斷其禮究即術(shù)試兵畝權(quán)必守掌殊黃音愿伍概計(jì)械典戰(zhàn)送題付傾終云揚(yáng)莊絕卸易蘇啟辯緩麻做鮮跳造肉性美群省貢束委急毛愛繁綠供

就人而言，如此太過表層，想必大家都讀過陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”或是“少無適俗韻，性本愛丘山”的閑適淡然。詩句前言是“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，這便是精神的更高境界，在世俗的喧嘯中尋求心靈的寧靜，精神的富足。一如1900，他說，我彈我的愛，歌我所喜，任何人不能以任何方式要求我彈什么，即使他有要求，我也不會(huì)理睬。

他的底氣從何處來？因?yàn)樗唁撉?，把音樂融入了生命之中，充盈了他的精神世界?/p>

反觀之，那些只為活下去而掙扎的人們，一如路邊要錢的乞丐。我認(rèn)為這是不可取的，水仙和面包你會(huì)選擇哪個(gè)，都是你心靈的映射，謹(jǐn)慎選擇，要學(xué)會(huì)用熱愛的眼光去對(duì)待。