關(guān)于屈原的愛國(guó)事跡700字【四篇】
屈原的愛國(guó)事跡700字1
一個(gè)人，蹀躞在寂寂的汨羅江畔，縱身一躍，守侯著最后一片純潔的孤獨(dú)。
捧讀著時(shí)隔前年的詩(shī)篇，感受著從千年前的汨羅江吹來的悲風(fēng)。你不能圓滑一點(diǎn)嗎?你不能稍微低一下你高昂的頭顱嗎?你稍微為自己想一點(diǎn)也就不會(huì)把自己逼死在汨羅江里了。
前一夜的江畔，伴隨著嗚咽的流水，沐浴著凄冷的寒風(fēng)，你該是經(jīng)過了一整夜的徘徊，一整夜的煎熬，在黑夜即將逝去的時(shí)候，你拒絕接受黎明。
汨羅江驚悚了，容納不了你崇高的身軀;三湘大地震栗了，承載不了你沉重的人格。
季節(jié)的風(fēng)吹過里一陣又一陣，迎風(fēng)的幽香消逝了，你卻像紫丁香的芬芳在往事里飄蕩。汨羅江，所有的悲嘆全然在這里消解，所有的哀怨全然在里沉淀，所有的硬氣全然在這里升騰。從此華夏的江河湖海里，無(wú)出不寄寓著你貞潔的靈魂，在長(zhǎng)城南北廣袤的原野上，無(wú)出不矗立著你偉岸的身軀。
我想所有閱讀你詩(shī)篇的人，一定要讀懂你的靈魂。你的離去，并不是逃避，你的進(jìn)諫，并不是愚笨。是你寧愿："舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。""那樣奸臣當(dāng)?shù)?，污濁不堪的世界本也與你格格不入。汨羅江似乎已等你多年，可你恰恰在這里留下最美的注腳，一切又那么順理成章，有那么必然。
你在冰封的深海里尋找希望的缺口，而我堅(jiān)信你以在驀然回首時(shí)瞥見了絕美的月光。
屈原的愛國(guó)事跡700字2
所有的中國(guó)人都認(rèn)為屈原是忠臣，所以每年炎黃子孫都來祭祀他。然而我認(rèn)為他的忠誠(chéng)固然可貴，但他的才華也同樣不可忽視。
屈原本身是貴族，因而懷王讓他擔(dān)任朝中左徒?？v觀中國(guó)歷史，我們發(fā)現(xiàn)宦官外戚掌權(quán)的結(jié)果基本上都是覆亡，唯有屈原與衛(wèi)青不同。這只能說明一點(diǎn)：屈原是個(gè)十分有才的大臣?！妒酚洝分杏涊d說他“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令;出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯?！边@些都足以說明他的政治才華之高。正因?yàn)樗恼尾湃A“王甚任之”。為了保護(hù)生態(tài)平衡，創(chuàng)造一個(gè)舒適的生活環(huán)境，國(guó)家頒布了退耕還林，禁止捕殺動(dòng)物等一系列的相關(guān)政策法規(guī)。我相信大自然你在不久的將來會(huì)變得越來越漂亮。只可惜屈原雖然也有文學(xué)才華，但他的這兩種才華并沒有相結(jié)合在一起，并不像韓愈等忠臣那樣上書直諫君王的過失。相反，他在遭誣陷后只是自己做《離騷》來表達(dá)內(nèi)心的憂苦。這一舉動(dòng)，我認(rèn)為是不明智之舉。不過好在《離騷》的文學(xué)成就很高，因此還是受到世人們的贊揚(yáng)。
其實(shí)我們仔細(xì)想想就能的出一個(gè)結(jié)論：屈原的《離騷》是被逼出來的。我們假設(shè)沒有奸臣的陷害，那么屈原也就不會(huì)訴冤訴苦。換句話說，若不是楚國(guó)的那個(gè)社會(huì)環(huán)境，自然也不會(huì)出現(xiàn)楚辭。楚辭中的“楚”便有力地證明了楚國(guó)國(guó)君之昏庸。
我們贊揚(yáng)屈原是歌頌他作為臣子對(duì)國(guó)家與君王的忠誠(chéng)。鞠躬盡瘁的精神是我也贊同的，但是我卻不贊同他自盡的這種做法。這種做法表面看起來是與國(guó)共存亡，但其實(shí)也表現(xiàn)了屈原的軟弱：愧對(duì)現(xiàn)實(shí)而逃避。楚國(guó)滅亡之時(shí)，他應(yīng)主動(dòng)去承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為他應(yīng)這樣就更忠于國(guó)君了：免官后先隱居不出，等到秦國(guó)入侵時(shí)便再向國(guó)君請(qǐng)?jiān)缸龉?，并表明自己盡忠于國(guó)家的決心。這樣國(guó)君任用他的可能性就大得多。這樣，即使楚國(guó)亡國(guó)了，那么屈原也只是死于秦人之手，而非死于自己之手。人們就更加認(rèn)為屈原是盡忠之臣，屈原也能完成自己效忠的心愿了。不過我這一切都是空想，可能沒有考慮到當(dāng)時(shí)的楚國(guó)社會(huì)環(huán)境與屈原的心情。而且屈原要是按我所云去做的話，后人也不會(huì)用賽龍舟與吃粽子的方式來紀(jì)念他了。
屈原確實(shí)是偉大的，盡管有些事他做得并不好，但這一點(diǎn)也不能遮住他的忠誠(chéng)與才華橫溢。他應(yīng)該成為我們每一位炎黃子孫的驕傲。
屈原的愛國(guó)事跡700字3
你，開創(chuàng)了積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，側(cè)重表現(xiàn)對(duì)進(jìn)步理想的追求和堅(jiān)持，你想象豐富，夸張大膽。你的詩(shī)像用你沸騰的熱血飛濺拋灑而成的，感情是那樣的澎湃激越。
你，完成了楚辭這種新詩(shī)體的創(chuàng)立，從體制，格調(diào)，技巧，語(yǔ)言諸方面突破了《詩(shī)經(jīng)》的成規(guī)，你發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興手法。你的詩(shī)趨于散體，華美，多樣，解放文體，注重文采。顯現(xiàn)你高大、壯美、芳潔的英姿。
你，不僅是詩(shī)壇上的明星，也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史巨人，中華民族的驕傲。你關(guān)心現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民、追求真理的積極處世態(tài)度，高潔耿介的品德，為進(jìn)步理想和正義事業(yè)頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的精神，為兩千年來一切志士仁人樹立了崇高的榜樣。
你，偉大的藝術(shù)創(chuàng)造，同《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)雅分別奠定了中國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的傳統(tǒng)基礎(chǔ)。你的詩(shī)歌既有深厚的內(nèi)容，又取得高度的藝術(shù)成就，哺育了各個(gè)時(shí)代的作家，從賈誼、司馬遷到李白、杜甫，從蒲松齡、曹雪芹到魯迅、郭沫若他們都有向你學(xué)習(xí)的跡象。
屈原的愛國(guó)事跡700字4
五月初五，淚羅江邊，你，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!
淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人;從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)耐人尋味的端午節(jié)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國(guó)的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛國(guó)精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國(guó)情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原?；蛟S在你投江之前，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會(huì)感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天，我們?nèi)匀贿^著令人充滿思緒的端午節(jié)，為的是紀(jì)念你——屈原!
