教育漫話好句子分析錦集60條
教育家名言74句
【第1句】:導(dǎo)師應(yīng)該記住,他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生,而是使得學(xué)生愛好知識,尊重知識,在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M(jìn)他自己?!庇逃衣蹇耍?632——1704):《教育漫話》
【第2句】:著名教育家贊可夫曾說:“教會學(xué)生思考,這對學(xué)生來說,是一生中最有價值的本錢。"
【第3句】:孔子:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?/p>
【第4句】:最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。美國學(xué)者布魯巴克
【第5句】:“把一個比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題,把這最簡單最原始的問題想通了,想透了,然后再……來一個飛躍上升?!边@是一個十分精辟的思維方法,用這種方法解決問題,第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。華羅庚
【第6句】:美國學(xué)者布魯巴克:“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題?!?/p>
【第7句】:有位教育家說過:“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答?!?/p>
【第8句】:心理學(xué)研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,學(xué)習(xí)成績,很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué),年級愈高就愈是如此。
【第9句】:讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界,而且在認(rèn)識自我的時候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗,就不可能有對知識的真正的興趣?!鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》
【第10句】:馬卡連科認(rèn)為:“首先是教師品格的陶冶,行為的教育,然后才是專門知識和技能的訓(xùn)練。
【第11句】:我國著名化學(xué)家戴安邦先生指出:只傳授化學(xué)知識和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的,全面的化學(xué)教育要求,既傳授化學(xué)知識與技能,又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維。——愛因斯坦
【第12句】:烏申斯基說過:“智慧不是別的,而是一種組織得很好的知識體系?!?/p>
【第13句】:郭沫若說:“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己研究,用自己的頭腦來想,用自己的眼睛看,用自己的手來做這種精神?!?/p>
【第14句】:華羅庚先生說過:“把一個比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題,把這最簡單最原始的問題想通了,想透了,然后再……來一個飛躍上升?!斑@是一個十分精辟的思維方法,用這種方法解決問題,第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。
【第15句】:教育家布魯納說:“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣。”
【第16句】:蔡元培先生說過:“我們教書,是要引起學(xué)生的讀書興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽,最好使學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生實在不能用自己的力量去了解功課時,才去幫助他。”
【第17句】:布魯納:“使學(xué)生對一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。”
【第18句】:如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會有科學(xué),就不會有技術(shù)?!郀柣?/p>
【第19句】:革命教育家陶行知說:“教,是為了不教?!?/p>
【第20句】:美國心理學(xué)家布盧姆說過:學(xué)習(xí)的最大動力,是對學(xué)習(xí)材料的興趣。
【第21句】:德國教育學(xué)家第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞?!?/p>
【第22句】:“學(xué)源于思,思源于疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!保ā八肌笔菍W(xué)習(xí)的重要方法,“疑”是啟迪思維的鑰匙。學(xué)必有疑,有疑比有所思。)
【第23句】:著名教育家陶行知先生說過:“我以為好的顯示不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!?/p>
【第24句】:如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意局限在知識上,學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
【第25句】:布魯納指出:“油畫教育過程的標(biāo)準(zhǔn),是效果和時間?!?/p>
【第26句】:如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。愛因斯坦
【第27句】:北宋學(xué)者歐陽修曾言:教學(xué)之法,本于人性,磨揉遷革,使趨于善。
【第28句】:古人云:供人以魚,只解一餐;授人一漁,終身受用。
【第29句】:“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切,都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過,教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個方向引導(dǎo)兒童:對于他們的思想,有些加以支持和發(fā)展,而有些則機(jī)智地予以抵銷——當(dāng)學(xué)生離開了作品的思想內(nèi)容,陷入一些細(xì)節(jié)的時候就需要這樣做?!鼻疤K聯(lián)教育家贊可夫:《和教師的談話》
【第30句】:頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯
【第31句】:求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。捷克教育家夸美紐斯
【第32句】:葉圣陶先生提出:“凡為教,目的在于達(dá)到不需要教。”
【第33句】:清人唐彪說:“有疑者看到無疑,其益猶淺;無疑者看到有疑,其學(xué)方進(jìn)。
【第34句】:布魯納曾經(jīng)指出:“教一門學(xué)科,不是建立一個小型的圖書館,而是要學(xué)生獨立思考,積極參與獲得知識的過程中去?!?/p>
【第35句】:夸美紐斯認(rèn)為;“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一。”
【第36句】:首先是教師品格的陶冶,行為的教育,然后才是專門知識和技能的訓(xùn)練。——馬卡連科
【第37句】:所有智力方面的工作都要依賴于興趣。瑞士著名教育家皮亞杰
【第38句】:強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會保存在心里的。柏拉圖論教育》
【第39句】:發(fā)現(xiàn)千千萬,起點是一問。智者問得巧,愚者問得笨。陶行知
【第40句】:愛因斯坦有句名言:“興趣是最好的老師”,心理學(xué)家研究也表明:人們對自己感興趣的事物總是力求探索它,認(rèn)識它;興趣是一個人力求認(rèn)識并趨向某種事物特有的意向,是個體主觀能動性的一種體現(xiàn)。
【第41句】:“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律?!薄爸唤探o學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的.東西,才能切切實實地掌握這種教材,使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里?!钡谒苟嗷荩骸兜聡處熃逃改稀?/p>
【第42句】:人腦這部機(jī)器應(yīng)該分為兩部分,動力部分和工作部分。……魏書生文選第一卷》
【第43句】:請記住,成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。蘇霍姆林斯基
【第44句】:一個人在學(xué)校里表面上的成績,以及較高的名次,都是靠不住的,唯一的要點是你對于你所學(xué)的是否心里真正覺得很喜歡,是否真有濃厚的興趣……——中國鄒韜奮《工程師的幻想》
【第45句】:“最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和實際經(jīng)驗二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點和相互的關(guān)系?!倍磐骸睹裰髦髁x與教育》
【第46句】:教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己研究,用自己的頭腦來想,用自己的眼睛看,用自己的手來做這種精神。——郭沫若
【第47句】:錯誤本身是“達(dá)到真理的一個必然環(huán)節(jié)”,“由于錯誤真理才會發(fā)現(xiàn)”——德國哲學(xué)家黑格爾
【第48句】:陶行知先生說過:“發(fā)現(xiàn)千千萬,起點是一問。智者問得巧,愚者問得笨?!?/p>
【第49句】:教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于關(guān)于激勵、喚醒、鼓舞。第斯多惠
【第50句】:一位教育家所說:“求知興趣的首要源泉和頭一顆火星保護(hù)在對課堂講解材料。對被分析事實所采取的處理方法之中?!?/p>
中外教育家名言
中外教育家名言1
【第1句】:一味地挖苦、貶低,會導(dǎo)致孩子的反抗,反對父母,反對學(xué)校,或者反對整個世界?!剪斨Z
【第2句】:學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣,并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念?!剪斈?/p>
【第3句】:教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)??墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
【第4句】:只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心?!K霍姆林斯基
【第5句】:對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī)。——贊科夫
【第6句】:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?!招兄?/p>
【第7句】:如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗,他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終?!指駛?/p>
【第8句】:培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望?!R卡連柯
【第9句】:得不到別人的尊重的人,往往有最強(qiáng)烈的自尊心?!R卡連柯
【第10句】:人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?!绹睦韺W(xué)家威廉·詹姆士
中外教育家名言2
【第1句】:生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。——陶行知
【第2句】:精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才。——狄德羅
【第3句】:播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運?!骷宜_克雷
【第4句】:如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說:若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會清醒地回家?!K霍姆林斯基
【第5句】:一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分?!崴固┞妪R
【第6句】:任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤獨?!焯亓?/p>
【第8句】:如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了?!獮跎晁够?/p>
【第9句】:兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會被他們忘掉的。??習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發(fā)生作用了?!蹇?/p>
【第10句】:習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?!喔?/p>
中外教育家名言3
【第1句】:最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?!_(dá)爾文
【第2句】:活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
【第3句】:我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書?!招兄?/p>
【第4句】:好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!招兄?/p>
【第5句】:教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。——葉圣陶
【第6句】:教是為了不需要教。??就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,學(xué)到老。——葉圣陶
【第7句】:只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時間,他才能順利地學(xué)習(xí)??(這)是教育過程的邏輯?!K霍姆林斯基
【第8句】:一個無任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會有任何特色?!K霍姆林斯基【第9句】:不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人?!K霍姆林斯基
【第10句】:問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學(xué)問的方法?!R梭
【第11句】:學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn),因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。--波莉亞
中外教育家名言4
【第1句】:沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
【第2句】:教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量?!K霍姆林斯基
【第3句】:追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力,而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為,教會學(xué)生自己教育自己,這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。——蘇霍姆林斯基
【第4句】:任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人?!K霍姆林斯基
【第5句】:自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心?!K霍姆林斯基
【第6句】:道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗過的時候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學(xué)生的精神財富?!K霍姆林斯基
【第7句】:要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會到:他的每一步、每一個行動都會在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來災(zāi)難,不欺負(fù)和擾亂別人時,才能成為一個生活得平靜而又幸福的人。——蘇霍姆林斯基
【第8句】:抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫長的人生道路的每一步上,都要經(jīng)常鞭策自警,萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了?!白孕聭?yīng)似長江水,日夜奔流無歇時?!薄簳?/p>
【第9句】:生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世?!勘葋?/p>
【第10句】:兒童需要管教和指導(dǎo),這是真的,但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下,是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的?!指駛?/p>
中外教育家名言5
【第1句】:十分重要的是,關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動之中,存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。——蘇霍姆林斯基
【第2句】:道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個人還在少年時代的時候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景?!K霍姆林斯基
【第3句】:道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目的。??人每日好似向著未來闊步前進(jìn),時時刻刻想著未來,關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路?!K霍姆林斯基
【第4句】:思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹?!K霍姆林斯基
【第5句】:人類的精神與動物的本能區(qū)別在于,我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念?!K霍姆林斯基
【第6句】:沒有信仰,則沒有名副其實的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實的國土??——美國詩人惠特曼
【第7句】:才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。——孔明
【第8句】:美的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時,洋溢于我們心中的喜悅?!嚑柲嵫┓蛩够?/p>
【第9句】:每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。——愛因斯坦
【第10句】:要有生活目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時期的目標(biāo),一個階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個月的目標(biāo),一個星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個小時的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)。——列夫·托爾斯泰
中外教育家名言6
【第1句】:在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇?!R卡連柯
勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
【第2句】:勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想?!磐?/p>
【第3句】:勞動是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動,人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動,人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力。——蘇霍姆林斯基
【第4句】:勞動的崇高道德意義還在于,一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿?!K霍姆林斯基
【第5句】:勞動一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長眠?!_(dá)·芬奇
【第6句】:勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路,他們只須飯來張嘴,上課就念書,什么也不管,這樣我們就會害了青年,會使聰明人也變成傻瓜?!焯亓?/p>
【第7句】:一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好?!焯亓?/p>
【第8句】:當(dāng)勞動是種快樂時,生活是美的;當(dāng)勞動是一種責(zé)任時,生活就是奴役?!郀柣?/p>
【第9句】:勞動可以使我們擺脫三大災(zāi)禍:寂寞、惡習(xí)、貧困?!璧?/p>
【第10句】:未來將屬于兩種人:思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是一種人,因為思想也是勞動?!旯?/spanstyle="background:#b2ec0a;">
中外教育家名言7
【第1句】:不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果,首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。——馬卡連柯
【第2句】:學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。——夸美紐斯
【第3句】:遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng),只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效?!R卡連柯
中外教育家名言8
【第1句】:孩子提出的問題越多,那么他在童年早期認(rèn)識周圍的東西也就愈多,在學(xué)校中越聰明,眼睛愈明,記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力,那你就得教給他思考?!K霍姆林斯基
【第2句】:人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實和現(xiàn)象,缺乏認(rèn)識的樂趣,這種需求就會逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅?!K霍姆林斯基
【第3句】:求知欲,好奇心——這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒有求知欲,哪里便沒有學(xué)校?!K霍姆林斯基
【第4句】:為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果,單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因?!澘品?/p>
【第5句】:教之而不受,雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤沃,其干可立待者,以其不納故也?!獜堓d
【第6句】:教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?!官e塞
【第7句】:硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會使這種能力不斷地退步?!官e塞
【第8句】:教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的.界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨?!招兄?/p>
【第9句】:教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?!招兄?/p>
【第10句】:教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話,不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講?!簳?/p>
中外教育家名言9
【第1句】:教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃?!瓭擅?/spanstyle="background:#b2ec0a;">
【第2句】:創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?!瓭擅?/p>
【第3句】:我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。——陶行知
【第4句】:中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
【第5句】:要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育?!招兄?/p>
【第6句】:手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
【第7句】:想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實在因素?!獝垡蛩固?/p>
【第8句】:提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。——愛因斯坦
【第9句】:中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多,然而十年以后,科研成果卻比人家少得多,原因就在于美國學(xué)生思維活躍,動手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)?!獥钫駥?/spanstyle="background:#b2ec0a;">
【第10句】:知道事物應(yīng)該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。——狄德羅
【第11句】:教師在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和創(chuàng)造型人才方面肩負(fù)著特殊的使命?!瓭擅?/spanstyle="background:#b2ec0a;">
中外教育家名言10
【第1句】:學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。——愛因斯坦
【第2句】:教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈??只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識,才能夠成為教育工作的真正的能手?!K霍姆林斯基
【第3句】:教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。——蘇霍姆林斯基
【第4句】:教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個活躍而積極的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,??是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)?!獮跎晁够?/p>
【第5句】:教師的威信首先建立在責(zé)任心上。——馬卡連柯
中外教育家名言11
【第1句】:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!鬃?/p>
【第2句】:身教重于言傳?!醴蛑?/p>
【第3句】:要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!招兄?/p>
【第4句】:要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守?!招兄?/p>
【第5句】:動人以言者,其感不深;動人以行者,其應(yīng)必速。——李贄
【第6句】:使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才?!獝垡蛩固?/p>
【第7句】:教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
【第8句】:教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光?!獮跎晁够?/p>
【第9句】:做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
【第10句】:要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車爾尼雪夫斯基
中外教育家名言12
【第1句】:培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”?!招兄?/p>
【第2句】:人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強(qiáng)都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由?!招兄?/p>
【第3句】:當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童?!澘品?/p>
【第4句】:從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具特點,與眾不同的孩子。——蘇霍姆林斯基
【第5句】:世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)?!K霍姆林斯基
中外教育家名言13
【第1句】:沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子?!K霍姆林斯基
【第2句】:如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德面貌。??教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
【第3句】:對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體?!K霍姆林斯基
【第4句】:只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上,人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心,就是無數(shù)次發(fā)展為體驗、感受的知識,正是在它的影響下,必然會派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心?!K霍姆林斯基
【第5句】:愛人吧!對人的愛是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無比!做一個真正的人,這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個人從你那兒,從你的心靈深處得到一點最美好的東西?!K霍姆林斯基
【第6句】:只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基
【第7句】:我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美,并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度?!K霍姆林斯基
【第8句】:如果善良的情感沒有在童年形成,那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對祖國的語言最細(xì)膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的?!K霍姆林斯基
【第9句】:情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超?!獝垡蛩固?/p>
【第10句】:幸福與其說是用任何其他方法,不如說是用情感的這種敏感性來達(dá)到的。如果一個人具有了那種能力,他由趣味的愉快中所得到的幸福,要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩、一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。——休漠
中外教育家名言14
【第1句】:每當(dāng)我們給個人一種影響的時候,而這影響必定同時應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響?!R卡連柯
【第2句】:即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會很快變成一群小野獸?!R卡連柯
【第3句】:集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。——陶行知
【第4句】:把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來為集體謀利益??——陶行知
【第5句】:教師常常忘記,品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感,只有當(dāng)它能在生活實踐的每一步中得到生動體現(xiàn)時,才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來的一代人時,我們應(yīng)當(dāng)首先在個人領(lǐng)域,即在青年人靠良心的驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里,培養(yǎng)最純潔,最富有人道主義的情感?!K霍姆林斯基
中外教育家名言15
【第1句】:“師也者,教之以事而喻諸德也?!薄抖Y記》
【第2句】:“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!薄招兄?/p>
【第3句】:“在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運”——陶行知
【第4句】:“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處?!薄招兄?/p>
【第5句】:“教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’?!薄招兄?/p>
【第6句】:“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?!薄招兄?/spanstyle="background:#b2ec0a;">
【第7句】:“教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失?!薄R卡連柯【第8句】:“我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。”—愛因斯坦
【第9句】:“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家?!薄獝垡蛩固?/spanstyle="background:#b2ec0a;">
【第10句】:“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?!薄獝垡蛩固?/p>
中外教育家名言16
【第1句】:熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?!K霍姆林斯基
【第2句】:沒有愛,就沒有教育?!K霍姆林斯基
【第3句】:精神空虛,思想枯竭,志趣低下,愚昧無知等,絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。——蘇霍姆林斯基
【第4句】:讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。——蘇霍姆林斯基
【第5句】:要尊重兒童,不要急于對他作出或好或壞的評判。——盧梭
【第6句】:愛,首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福?!K霍姆林斯基
【第7句】:教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融?!吞貭?/p>
【第8句】:教育植根于愛。——魯迅
【第9句】:只有愛才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。——愛因斯坦
【第10句】:錯誤在所難免,寬恕就是神圣?!ㄆ?/p>
中外教育家名言17
智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為天下之達(dá)德,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。《陶行知》
教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失?!恶R卡連柯》
我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。《愛因斯坦》
學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家?!稅垡蛩固埂?/p>
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?!稅垡蛩固埂?/p>
師也者,教之以事而喻諸德也?!抖Y記》
在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運《陶行知》
因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處?!短招兄?/p>
教師的職務(wù)是千教萬教,教人求真學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人?!短招兄?/p>
關(guān)于教育家名言的集錦
學(xué)問之根苦,學(xué)問之果甜。學(xué)問勤中得,富裕儉中來。
學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識,同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認(rèn)識。
學(xué)習(xí)如鉆探石油,鉆得愈深,愈能找到知識的精髓。先學(xué)爬,然后學(xué)走。
學(xué)在苦中求,藝在勤中練。不怕學(xué)問淺,就怕志氣短。
學(xué)者的一天,比不學(xué)無術(shù)的人的一生還有價值。(阿拉伯諺語)
言過其實,終無大用。知識愈淺,自信愈深。
養(yǎng)心莫若寡欲,至樂無如讀書。戚繼光
養(yǎng)子莫徒使;先教勤讀書?!秾β?lián)集錦》
要多讀書,但不要讀太多的書。
要是童年的日子能重新回來,那我一定不再浪費光陰,我要把每分每秒都用來讀書!泰戈爾
要學(xué)會讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應(yīng)該很慢地讀。
要學(xué)蜜蜂采百花,問遍百家成行家。
業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨—韓愈
一本書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹獈的地方,駛向生活的`無限廣闊的海洋—凱勒
一本新書象一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方,駛向無限廣闊的生活海洋。 ---凱勒(美國物理學(xué)家)
一次深思熟慮,勝過百次草率行動。(南斯拉夫諺語)
教育家的名言
教師的職責(zé),不在于教給孩子講的學(xué)問,而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,小編收集了教育家的名言,歡迎閱讀。
【第1句】: 生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。——陶行知
【第2句】: 生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
【第3句】: “我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。”。——愛因斯坦
【第4句】: 教人者,成人之長,去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長而后能收人之長。——魏源
【第5句】: 人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要。——蘇霍姆林斯基)總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實和現(xiàn)象,缺乏認(rèn)識的樂趣,這種需求就會逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基
【第6句】: 任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤獨。——徐特立
【第7句】: 要做人民的先生先做人民的學(xué)生。——毛澤東
【第8句】: 播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運。——薩克雷
【第9句】: 教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的'愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾
【第10句】: 教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。——陶行知
【第11句】: 今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問,須從事實上研究。——黃炎培
【第12句】: 勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
【第13句】: 敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。——《朱舜水集。勸學(xué)》
【第14句】: 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進(jìn)。——朱熹
【第15句】: 勞動的崇高道德意義還在于,一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基
【第16句】: 兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
【第17句】: 勞動一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長眠。——達(dá)•芬奇
【第18句】: 有健康的身體,才有健康的精神。——洛克
【第19句】: 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹
【第20句】: 我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼?mdash;—亞里士多德
【第21句】: 人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉•詹姆士
【第22句】: 假如一個先生想用知識去啟導(dǎo)一個葬身在無知之中的學(xué)生,他便先得激起他的注意,使它能用一種貪婪的心理去吸取知識。——夸美紐斯
【第23句】: 從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基
【第24句】: 愛,首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基
【第25句】: 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記•學(xué)記》
【第26句】: 在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來決定。——列寧
【第27句】: 凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
【第28句】: 記問之學(xué),不足以為人師。——《禮記•學(xué)記》
【第29句】: 夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。——孔子
【第30句】: 教師的職責(zé),不在于教給孩子講的學(xué)問,而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)興趣已很濃的時候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則。
【第31句】: 當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫
【第32句】: 一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始。——盧梭
【第33句】: 問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學(xué)問的方法。——盧梭
【第34句】: 國將興,必貴師而重傅。——荀子
【第35句】: 讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。——培根
【第36句】: 沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基
【第37句】: 對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī)。——贊科夫
【第38句】: 如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說:若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會清醒地回家。——蘇霍姆林斯基
【第39句】: 凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。
【第40句】: 我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知
【第41句】: 教育植根于愛。——魯迅
【第42句】: “智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”。——陶行知
【第43句】: 使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
【第44句】: 每當(dāng)我們給個人一種影響的時候,而這影響必定同時應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。——馬卡連柯
【第45句】: 精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才。——狄德羅
【第46句】: 學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水。——夸美紐斯
【第47句】: 只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
【第48句】: 想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實在因素。——愛因斯坦
【第49句】: 要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車爾尼雪夫斯基
【第50句】: 手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
【第51句】: 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子
【第52句】: 活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
【第53句】: 熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基
【第54句】: 培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。——馬卡連柯