因?yàn)?，我的心里充滿了悲傷

  就是這短短一句話，讓我的心靈訇然一聲巨響，粉碎的束縛和阻礙四飛而濺，我被擊中。一道無(wú)形的巨大石門(mén)，在盤(pán)踞多年之后，終于以歡迎的態(tài)度，猝然間被打開(kāi)了。

  寫(xiě)了這么多年字，讀了這么多的書(shū)，感受了這么多的心情，才突然明白過(guò)來(lái)，我究竟是為什么去選擇寫(xiě)字這個(gè)孤寂的職業(yè)，又為什么努力地、以放牧般的閑散，如一群羊牛般放牧著自己的感情？那是因?yàn)椋液推つ鹊母惺芤粯?，在自己的?nèi)心世界，始終充滿著憂傷的情緒。

  我寫(xiě)字，抒發(fā)著自我，是因?yàn)?，我們的身邊，永遠(yuǎn)是一個(gè)充滿著憂郁的世界。看似數(shù)量眾多的空間，其實(shí)，一間間早已被別人占領(lǐng)，那一層層的地面上永遠(yuǎn)鋪滿了寂寞，這些寂寞的陽(yáng)光中，如同清澈的水中生活著活躍的文字。同時(shí)，這也是一個(gè)始終帶著悲傷的世界，就像早晨沾著露珠的枝條在你眼前掠過(guò)，就像一旦推開(kāi)窗戶，永遠(yuǎn)像追求著空氣，推脫不了求生的本能。

  我明白，仍舊是悲傷讓一行行濕潤(rùn)的文字，在遠(yuǎn)離文明和法律的堅(jiān)硬之外，有了一片自己的棲息之地。千萬(wàn)年來(lái)，古往今來(lái)多少豪杰志仕、哲人學(xué)者，試圖以思想的力量，去征服自己柔軟的內(nèi)心，可是結(jié)果如何？翻開(kāi)浩瀚如海的史冊(cè)，最后，誰(shuí)也詮注不了，人類為什么會(huì)擁有著眾多傷人心腑的憂郁。其實(shí)，你以為用財(cái)富、權(quán)力和感官能夠征服的，往往會(huì)被對(duì)方征服和拋棄；看似最遠(yuǎn)的卻在身邊。你難道就不能發(fā)現(xiàn)，人人都有一個(gè)自己的隱匿世界？雖然，這是一個(gè)拒絕對(duì)外開(kāi)放的感情一隅，是一份自愛(ài)的蝸居，是一次傷心的寄宿；雖然，它也是一個(gè)僅能面對(duì)自我、獨(dú)自偷歡撒嬌的后花園。

  而我卻以癡迷者的跋涉姿態(tài)，沉淪于文字的漫長(zhǎng)之旅；以鳴蟬品露的清潔心態(tài)，品嘗和感受著來(lái)自內(nèi)心深處的某種傷痛。因?yàn)?，每一個(gè)人在屬于極其私秘的感情中，都有一份從不示人的、始終驅(qū)散不了的悲傷，就像跟在一生的后背，那道擺脫不了的影子，永遠(yuǎn)地屬于了我。

  曾經(jīng)不止一次地想過(guò)，為什么我不悲傷呢？

  那是因?yàn)槲乙援吷?，以思想之力，?jīng)過(guò)數(shù)十的攀登漂流，卻以擱淺的命運(yùn)，始終無(wú)法得以登岸；生活的事實(shí)和歲月的滄桑已經(jīng)證明了，我將成為這個(gè)世界上主流思想的被拋棄者。www.vipyl.com回望身后與身旁，許多與我一樣的人們，也在失望與挫敗的雙重壓力下，必然面臨著讓人悲傷的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)我們以傳統(tǒng)的文化道德、恪守的職業(yè)操守和堅(jiān)定的精神追求，去仰望天空中愈加彌遠(yuǎn)的星光時(shí)，那份遙遠(yuǎn)的親切給了我一份溫暖的手感。我們只能以精神的堅(jiān)定、信仰的崇高，一次次彌補(bǔ)著生活的貧困和物質(zhì)的短缺，因?yàn)槌绺叨б?，因?yàn)椴偈囟鴶÷洌@樣的生活怎能不讓我們悲傷嗎？

  從首都北京和發(fā)達(dá)的沿海內(nèi)地歸來(lái)，我們不禁會(huì)自我發(fā)問(wèn)：當(dāng)身處偏遠(yuǎn)的邊境之線，守護(hù)著國(guó)家荒涼的界土?xí)r，是悲傷還是欣喜？來(lái)自中國(guó)邊民之情的單純與簡(jiǎn)捷，心靈之中那份責(zé)無(wú)旁貸的守土之職，仆伏于寒夜與冰冷的敵方槍口之下，是悲傷還是欣喜？物質(zhì)和精神的雙重犧牲，有時(shí)更需要一種人格的證明和承認(rèn)。當(dāng)我們以守邊人的身份，用極柢的收入，去面對(duì)著不斷漲價(jià)的食品和樓房，我們又能做如何感想？在比較之中，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，深沉的悲傷，來(lái)自心靈的哀傷，已經(jīng)沉重地壓疼了我們的雙肩。

  這個(gè)世界上，有為金錢(qián)而傷他人的，有為權(quán)力而傷身子的，有為感情而傷心靈的，也有為愛(ài)情而傷神的。我們的所有傷害，究竟是為了什么？

  悲傷，已經(jīng)成為我們心靈中，一份定期供給的營(yíng)養(yǎng)品。在不經(jīng)年的歲月之后，我們突然發(fā)現(xiàn)，我們的職責(zé)和我們守護(hù)的神圣理想，早已不再被人重新記起，遺忘于四野的荒蕪之中；甚至，那些曾經(jīng)神圣的旗幟，又如一群沒(méi)有故鄉(xiāng)的喪魂落魄的野狗，逃竄而來(lái)。而我們自已的所有感情，也如同成群結(jié)隊(duì)被放逐驅(qū)散的羊群，失去了主人，失去了家園，如風(fēng)過(guò)沙灘，四散而去。

  邊緣化的邊民生活，讓人類重回渾沌。當(dāng)我們不再論述表達(dá)、不再傷痕累累地展示自我時(shí)，我們已經(jīng)注定了，永遠(yuǎn)失去初生的樂(lè)園；

  當(dāng)我們失去輪回的道路，拱手讓出祭祀的案臺(tái)，拋棄了自我超生或前世贖罪的祈求，那是因?yàn)椋覀冃睦锍錆M了悲傷。