描寫懂得感恩的詩詞 感恩詩句名句
【第1句】：游子吟
唐代： 孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
慈祥的母親手里把著針線。 為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
孟郊早年漂泊無依，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽縣尉，結(jié)束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人飽嘗了世態(tài)炎涼，更覺親情可貴，于是寫出這首感人至深的頌?zāi)钢姟?/p>
【第2句】：思母
元代：與恭
霜?dú)屘J花淚濕衣，白頭無復(fù)倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
看到寒霜把蘆花摧殘，不禁落下了傷心的淚水；滿頭白發(fā)的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。去年五月梅雨時(shí)節(jié)，家中糧斷，只好典袈裟糴米回家，奉養(yǎng)母親。
《思母》出自一首名為《靈隱寺志》的七言絕句之中，詩人是宋末元初時(shí)，浙江余姚九功寺名叫與恭的僧人。與恭出家之后未久，其父見背，唯留老母貧苦獨(dú)守。恭公雖系出家之人，亦不能有負(fù)親恩。雖然自己過的也是清貧淡泊的生活，仍時(shí)時(shí)接濟(jì)老母。現(xiàn)在母親也走了，留下的只是滿腔懷念。
【第3句】：墨萱圖·其一
元代：王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
燦燦的萱草花，生在北堂之下。南風(fēng)吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠(yuǎn)行的游子是那樣的苦啊！對雙親的奉養(yǎng)每天都在疏遠(yuǎn)，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片云林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
【第4句】：別老母
清代：黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無。
即將去往河梁，掀起門簾依依不舍的與母親告別，愁容滿面，凄切悲涼，欲哭無淚。在這風(fēng)雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠(yuǎn)去，不禁感嘆：養(yǎng)子又有何用呢？倒不如沒有啊。
清高宗乾隆三十六年(1771)，黃景仁外出為官府辦事，在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，他告辭妻女和拜別老母，寫下了這首詩來表達(dá)其悲傷的心情。
【第5句】：歲暮到家
清代：蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
母親的愛子之心是無窮無盡的，最高興的事莫過于游子過年之前能夠返家。她為我縫制棉衣的針腳密密麻麻地，家書里的字跡墨痕猶如新的一樣。一見面母親便憐愛地說我瘦了，呼叫著我細(xì)問旅途的艱難。母親啊，兒子已經(jīng)愧對您了，不忍訴說漂泊在外的勞累辛苦。
公元1746年（乾隆十一年），蔣士銓于年終前夕趕到家中，深感母親對自己的關(guān)懷之情，故有此詩。描寫了詩人與其母團(tuán)圓時(shí)驚喜中又含傷感的真實(shí)場景。
【第6句】：曬舊衣
清代：周壽昌
卅載綈袍檢尚存，領(lǐng)襟雖破卻余溫。
重縫不忍輕移拆，上有慈親舊線痕。
三十年前母親縫制的一件粗綈面料的長袍還保存在箱柜里，領(lǐng)子和襟袖雖已破舊，依稀能感覺到綈袍上殘留著母親的余溫。想重新縫補(bǔ)又不忍輕易拆開舊衣，上面有母親縫補(bǔ)的痕跡。
《曬舊衣》是由清代詩人周壽昌所作的一首詩，這首詩真摯地表達(dá)了人類至善至純的天倫情感——母子之情，和詩人對母親深深的懷念之情。
【第7句】：十五
【宋】王安石
將母邗溝上，留家白紵陰。
月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
帶著母親來到了邗溝，但家尚留在白紵。母親月圓之夜突然聽到杜鵑的聲音，想起離家在外的兒子。雖然天南地北相隔萬里，但心中依舊是深深的牽掛。
《十五》是王安石的其中一個(gè)作品，又名《將母》。邗溝，在山陽縣，位于陜西省東南部。白紵，在太平州，今安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣縣城東南兩公里處。此詩詩意為母親在月圓之夜聽到杜鵑的聲音，就想起離鄉(xiāng)在外的兒子，雖然南北相隔，但是仍然深深牽掛。
