枕草子好句子有頁錦集200條

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枕草子好句子有頁錦集200條

《詩經(jīng)》兩首復(fù)習(xí)試題

【第1句】:基礎(chǔ)知識(shí)積累

【第1句】:下列句子加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是【 】(3分)

A.倔強(qiáng)(juè) 闊綽(chuò) 叱咤風(fēng)云(chà)

B.慨嘆(kǎi) 澎湃(bài) 銷聲匿跡(nì)

C.饒?。╯hù) 狡黠(jié) 迥乎不同(jiǒng)

D.靜穆(m ù) 夢(mèng)寐(mèi) 味同嚼蠟(jiáo)

【第2句】:下列詞語沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是【 】(2分)

A.零落 倔強(qiáng) 頭暈?zāi)垦?一拍既合

B.瑣屑 煩燥 銳不可擋 銷聲匿跡

C.恣睢 膽怯 開卷有益 顧名思義

D.厚實(shí) 慰籍 雞犬不寧 一泄千里

【第3句】:將下列句子重新排列,填入橫線中與前后句組成一段語意連貫的文字。(只填寫序號(hào))(3分)

一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書,傾心好書。 一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。

①只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。

②這種能力部分來自閱讀的經(jīng)驗(yàn),但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。

③當(dāng)然,靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。

④重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書,一定要在精神上有所收獲,能夠開啟你的心智。

【第4句】:古詩默寫(8分)

(1)《出師表》中表明作者志趣的句子是: , 。

(2) ,出則無敵國外患者。

(3) ,萬鐘與我何加焉!

(4) ,舍魚而取熊掌者也。

(5)曹劌認(rèn)為可以一戰(zhàn)的主要條件是: , ,必以情。

(6) ,白露未已。

【第5句】:名著閱讀(4分)(任選一題作答)

(1)下面是《水滸》中的片段,閱讀后回答問題

武松在胡梯口聽,只聽得蔣門神口里稱贊不了。只說:“虧了相公與小人報(bào)了冤仇,再當(dāng)重重地答報(bào)恩相?!边@張都監(jiān)道:“不是看我兄弟張團(tuán)練面上,誰肯干這等的事!你雖費(fèi)用了些錢財(cái),卻也安排得那廝好。這早晚多是在那里下手,那廝敢是死了。只教在飛云浦結(jié)果他。待那四人明早回來,便見分曉。”

張都監(jiān)要為蔣門神報(bào)的冤仇是 ① 。武松聽到他們這些話后,接下來發(fā)生的情節(jié)是 ② 。

(2)大天尊宣眾文武仙卿,問曰:“這妖猴是幾年生育,何代出生,卻就這般有道?”……玉帝道:“那路神將下界收伏?”……玉帝聞言甚喜,道:“依卿所奏?!奔粗那枪傩拊t,著太白金星招安。

玉帝為何要捉拿孫悟空?是“那路神將”欲用什么方法“收伏”孫悟空?

【第6句】: 給下列新聞擬一個(gè)標(biāo)題。(2分)

新華網(wǎng)北京12月22日電近日,國務(wù)院總理xxx簽署第656號(hào)國務(wù)院令,公布《不動(dòng)產(chǎn)登記暫行條例》,自2024年3月1日起施行。

《條例》共六章三十五條,對(duì)不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)、登記簿、登記程序、登記信息共享與保護(hù)等作出規(guī)定。

《條例》明確由國土資源部負(fù)責(zé)指導(dǎo)、監(jiān)督全國不動(dòng)產(chǎn)登記工作,同時(shí)要求縣級(jí)以上地方人民政府確定一個(gè)部門負(fù)責(zé)本行政區(qū)域不動(dòng)產(chǎn)登記工作,并接受上級(jí)不動(dòng)產(chǎn)登記主管部門的指導(dǎo)和監(jiān)督。

【第2句】:現(xiàn)代文閱讀(14分)

養(yǎng)一畦露水

許冬林

①露水是下在鄉(xiāng)村的。只有古老的山野鄉(xiāng)村,才養(yǎng)得活精靈一樣的露水。

②童年時(shí),在露水里泡大,以為露水是入不得詩文的,直到讀《詩經(jīng)》里的《蒹葭》才開了心窗。“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!惫爬系娘L(fēng)情畫呈現(xiàn)于眼前:霧色迷濛,蘆葦郁郁蔥蔥,美麗的女子在露水的清涼氣息里如遠(yuǎn)如近……

③我的童年里也有睡在葦葉上的露水,但那是另一種風(fēng)情。生產(chǎn)隊(duì)里養(yǎng)著一條褐色水牛,農(nóng)忙時(shí)節(jié),孩子們大清早起來割牛草。我和堂姐相約著,去村西河邊的蘆葦蕩里割草。卷起褲管下去,腳下的軟泥滑膩清涼,蘆葦一碰,露水珠子簌簌灑一身。從脖子到后脊,到前胸,露水的涼意在皮膚上蔓延,還似乎帶著微甜的味道。葦叢里的青草又長又嫩,幾刀便可割一大把,有時(shí)還順便割一把細(xì)嫩的水芹,算作中飯菜。出了蘆葦蕩,幾個(gè)大青草把子拎在手上,一路滴著露水。我們的頭發(fā)和衣服,也被露水打得濕透。仿佛洗了個(gè)露水浴,身上、眉毛上、眼睛里,皆是露水。白露未晞。白露未已。

④那時(shí)候過暑假,晚上不愛在家里睡覺,而是在平房頂上露宿。堂姐堂哥堂弟,唧唧喳喳的一大群,自帶涼席,都來我家的平房頂上睡覺。我們簡(jiǎn)直成了原始部落,月光為帳,星星為燈,感覺自己就那么睡在天地之間,也像草葉子上的一滴露水。到后半夜,露水重重地下來,裹身的毯子又涼又軟,翻個(gè)身,貼著堂姐的后背,聽她說斷斷續(xù)續(xù)的夢(mèng)話,竊竊想笑。星星在耳邊,垂垂欲落,蟲聲蛙聲都已歇了,四下闃寂。滿世界,只剩下露水的清涼氣息在流散、漫溢。露水里睡著,露水里醒來。清晨下房頂,??匆娻徏业耐呃闵辖Y(jié)著蛛網(wǎng),蛛網(wǎng)上也懸掛著露珠,亮晶晶的,在晨風(fēng)里搖搖欲墜。

⑤暑假一過,初秋早晨上學(xué),穿過彎彎曲曲的田埂,也是一路蹚著露水去學(xué)校。到學(xué)校,一雙小腳泡得好白,又白又涼,嫩藕一般,腳丫里有草屑和碎小的野花。那時(shí)候,常提著涼鞋上學(xué),到了學(xué)校后,才下到學(xué)校前的池塘邊,洗掉腳上的草屑和野花,將一雙被露水洗得格外好看的小腳xx涼鞋里。有時(shí)不舍得插:是露水讓一個(gè)鄉(xiāng)下小姑娘擁有了一雙不為外人知曉的好看的腳。

⑥成年之后,庸庸碌碌,在家和單位之間來回折返,過著千篇一律的兩點(diǎn)一線式生活。有一日,讀《枕草子》里寫露水的幾句,才想起自己似乎好多年沒看見露水了。忙時(shí)只顧著抬頭往前趕路,快!快!閑時(shí)只想飽飽地睡會(huì)兒懶覺,起床時(shí),草木上的露水已經(jīng)遁形。以至以為:露水,是只下在童年的!

⑦當(dāng)然不是。露水一直在下,下在童年,下在鄉(xiāng)村,下在有閑情閑趣的人那里。

⑧《枕草子》里寫露水的筆墨多而有情趣,最愛玩味的是:“我注意到皇后御前的草長得挺高又茂密,遂建議:‘怎么任它長得這么高呀,不會(huì)叫人來芟除嗎?’沒想到,卻聽見宰相的聲音答說:‘故意留著,讓它們沾上露,好讓皇后娘娘賞覽的。’真有意思。”讀到這里,我恍然覺得游離多年的一片小魂兒給招回來了。養(yǎng)花種草,不是目的,是為了給一個(gè)閑淡的女人去看清晨的露。烽火戲諸侯,裂帛博取美人笑,都不及人家種草來養(yǎng)露水的風(fēng)雅。

⑨我讀著《枕草子》,不覺癡想起來。癡想有一天……

⑩養(yǎng)一畦露水,在露水里養(yǎng)一個(gè)清涼的自己。生命短暫渺小,唯求澄澈晶瑩,無塵無染。讓美好持續(xù),一如少年時(shí)。 (選自《深圳商報(bào)》2024年11月5日 有刪改)

【第17句】: 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括童年時(shí)“我”“在露水里泡大”的三件事。(每件事不超過10個(gè)字)(3分)

【第18句】: 按要求品味語言。(4分)

(1)感覺自己就那么睡在天地之間,也像草葉子上的一滴露水。(從修辭手法的角度品析句子的表達(dá)效果)

(2)蘆葦一碰,露水珠子簌簌灑一身。從脖子到后脊,到前胸,露水的涼意在皮膚上蔓延,還似乎帶著微甜的味道。(從景物描寫的角度品析句子的表達(dá)效果)

【第19句】: 揣摩下面句子的含義。(2分)

我恍然覺得游離多年的一片小魂兒給招回來了。

【第20句】: 根據(jù)上下文,補(bǔ)寫第⑨段“癡想”的具體內(nèi)容。(3分)

【第21句】: 探究下面語句中“露”的內(nèi)涵或作用。(3分)

(1)蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

(2)對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何;譬如朝露,去日苦多。(摘自曹操《短歌行》)

(3)養(yǎng)一畦露水,在露水里養(yǎng)一個(gè)清涼的自己。

【第3句】:古詩鑒賞(古詩略)(2024中考題再現(xiàn))

【第1句】:《關(guān)雎》寫了什么內(nèi)容?抒發(fā)了怎樣的思想感情?(3分)

【第2句】: 《關(guān)雎》主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?請(qǐng)舉例分析其表達(dá)效果。(3分)

【第3句】:賞析“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。” (2分)

【第4句】:《蒹葭》抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情?(2分)

【第5句】:《蒹葭》中采用重章疊句,有什么表達(dá)效果?(3分)

參考答案

【第1句】:基礎(chǔ)知識(shí)積累

【第1句】:D 【第2句】:C 【第3句】:②③④① 【第4句】:略

5⑴①武松為了幫施恩奪回快活林,醉打蔣門神。 ②血濺鴛鴦樓(2分,每小題1分,意對(duì)即可)

(2)孫悟空到東海龍宮拿走了定海神針,又闖幽冥界勾畫了生死簿,被東海龍王和地藏王菩薩告上了天庭。

太白金星為玉帝出主意,讓玉帝降旨招安孫悟空,授他一個(gè)官職,將他拘束在天庭,若孫悟空受天命,后再升賞;若違天命,就此擒拿。

【第6句】:xxx簽署國務(wù)院令,公布《不動(dòng)產(chǎn)登記暫行條例》

【第2句】:現(xiàn)代文閱讀(15分)

【第17句】: 示例:①葦蕩割草洗露水浴 ②夏夜房頂宿露水中 ③秋晨上學(xué)露水美腳(3分;抓住主要信息即可)

【第18句】: (1)運(yùn)用比喻的.修辭手法,形象生動(dòng)地寫出了“我”露宿房頂時(shí)涼爽、自由、舒展的感受。(2分;修辭手法1分,心理感受1分;心理感受答出一點(diǎn)即可)

(2)從聽覺(視覺)、觸覺、嗅覺(味覺)多角度寫出露珠落在“我”身上,帶給“我”清涼愉悅的感受,形象生動(dòng)。(2分;描寫角度1分,表達(dá)效果1分;答出兩個(gè)描 寫角度即可得1分)

【第19句】: 找回了失去多年的童年生活的閑情閑趣和詩意。(2分;意近即可)

【第20句】: 示例:我能擁有一座庭院。我在院子里,種花種菜種草。清晨起來,臨窗賞覽,看我養(yǎng)的一畦一畦的露水。

要求:能聯(lián)系上下語境展開合理想象,有對(duì)“花草”“露水”“自我感受”等方面的描

寫,表達(dá)順暢。(3分;想象合理,內(nèi)容具體,表達(dá)順暢各1分)

【第21句】: (1)句中的“露”是景物,寫出秋天的蕭瑟冷落(是起興,引出歌詠對(duì)象“所謂伊人”); (2) 句中的“露”比喻人生短暫;(3) 句中的“露”象征清純美好,有閑情雅致的詩意生活。(3分;各1分,意近即可)

【第3句】:古詩鑒賞

【第1句】: 本文寫了一位男子對(duì)心儀女子執(zhí)著追求和極度思念,以及求之不得的痛苦和幻想求而得之的喜悅之情。表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的向往和追求之情。

【第2句】: 主要運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如 “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”來起興,引出“窈窕淑女,君子好逑”,使人由成雙成對(duì)的雎鳩鳥聯(lián)想到淑女是君子的佳偶,由雎鳩鳥的和鳴聯(lián)想到君子對(duì)淑女的思念。

【第3句】: 通過對(duì)深秋景色的描繪,渲染出一種凄涼的意境,用以烘托追求心上人求之不得時(shí)悲涼惆悵的心情。

【第4句】: 抒發(fā)了主人公可望而不可即的惆悵之情,表達(dá)了主人公追求愛情的真摯和執(zhí)著。

【第5句】: 全詩三章,采用重章疊唱的形式,一唱三嘆,節(jié)奏鮮明,旋律優(yōu)美,而且還顯示了主人公情感的逐層加深,具有強(qiáng)烈的感染力。

詩經(jīng)兩首課件

每一個(gè)課件都是老師精心準(zhǔn)備的,為了能夠更好的在課堂上講解知識(shí)。下面是小編整理收集的詩經(jīng)兩首課件,歡迎閱讀參考!

  詩經(jīng)兩首課件(一)

教學(xué)目的:

【第1句】:了解《詩經(jīng)》常識(shí):風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

【第2句】:了解古代詩歌的特點(diǎn):重章復(fù)唱。

【第3句】:體會(huì)兩詩現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。

教學(xué)重點(diǎn):賦、比、興手法的理解。

教學(xué)難點(diǎn):重章復(fù)唱手法的作用。

教學(xué)時(shí)數(shù):2教時(shí)(第一教時(shí)《伐檀》,第二教時(shí)《碩鼠》)

第一教時(shí):

教學(xué)目的:

【第1句】:了解《詩經(jīng)》常識(shí)——風(fēng)、雅、頌。

【第2句】:學(xué)習(xí)“興”用法及重章復(fù)唱。

【第3句】:體味古代奴隸們對(duì)奴隸主的不滿情緒。

教學(xué)重點(diǎn):“興”用法的理解。

教學(xué)難點(diǎn):重章復(fù)唱作用。

教學(xué)步驟:

【第1句】:激疑導(dǎo)入:【第1句】:清趙翼《詩論》

【第2句】:“風(fēng)騷”及《詩經(jīng)》

【第3句】:現(xiàn)實(shí)主義源頭代表及課題《伐檀》

【第2句】:范講示例:【第1句】:正音范謙:①音變。

②異讀。

③誤讀。

【第2句】:串講第一章并口譯。

【第3句】:研讀第一章:①層次結(jié)構(gòu)劃分。

②試擬目標(biāo)題。

③起興句及“興”。

④朗讀及重音、節(jié)奏。

⑤試述現(xiàn)代文場(chǎng)面。

【第3句】:師生同講:

【第1句】:對(duì)應(yīng)詞理解。

【第2句】:重章復(fù)唱的理解。

【第3句】:復(fù)讀及背誦指導(dǎo)。

【第4句】:再讀全詩及中心概括。

【第4句】:作業(yè)布置:

【第1句】:與“不素餐兮”的“素”詞意相同的一項(xiàng)是()A、安之若素;B、素昧平生;C、尸位素餐;D、素不相能。

【第2句】:理解下列句子的修辭。

(1)癩蛤蟆想吃天鵝肉。

窮鬼們還能鬧成個(gè)大事情。

(2)關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

【第3句】:課外理解。

(1)它山之石,可以攻玉;(2)高山仰止,景行行止;

(3)高岸為谷,深谷為陵;(4)嚶其鳴矣,求其發(fā)聲。

【第4句】:背誦全詩。

【第5句】:書后作業(yè)第一題。

第二教時(shí):

教學(xué)目的:

【第1句】:理解《詩經(jīng)》常識(shí)——賦、比、興。

【第2句】:歸納《詩經(jīng)》詩歌特點(diǎn)。

【第3句】:了解現(xiàn)實(shí)主義方法在兩首詩中的體現(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn):“比”手法理解及《詩經(jīng)》詩歌特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法在《詩經(jīng)》中的體現(xiàn)。

教學(xué)步驟:(略)

《詩經(jīng)》兩首課件

教學(xué)依據(jù)

《關(guān)雎》是“周南”的第一首詩,《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛情詩。這兩首詩的思想內(nèi)容、抒情意味、意境呈現(xiàn)和比興疊韻,足為“國風(fēng)”之始,《詩經(jīng)》之冠。

《關(guān)雎》描寫了一位君子愛上了一位采荇菜的美麗姑娘,卻又“求之不得”,只能將美好的愿望寄托在內(nèi)心的敬羨與想像之中,這也許就是“單相思”??傊@位“君子”的追求是失敗了,但這位君子的心理和行為都是積極健康的,是令人感動(dòng)的。你看,雖然為想那位河邊的“窈窕淑女”而“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,但他能嚴(yán)格控制自己的感情和行為,他覺得只有用自己的才華和品德才能贏得姑娘的芳心,于是他采用了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的文明之舉去努力打動(dòng)吸引姑娘,這位小伙子不愧是真正的“君子”。 難怪古人用詩歌來教育感化人稱之為“詩教”,它讓人變得文明禮貌溫柔敦厚。古人在解釋這首詩時(shí),有說它是“美后妃之德”,有說它是“刺康王晏起”,這實(shí)際上是一種封建禮教的涂飾,是一種歪曲。《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛情詩,主人公反復(fù)去尋求“伊人”,而“伊人”恍惚迷離,可望而不可及。主人公沒有因此罷休,決心沖破天塹。一忽兒逆水而上,一忽兒順?biāo)?,但咫尺天涯,漫漫行程,令人無限惆悵!抒情主人公的左右求索、執(zhí)著堅(jiān)定,與“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的涵義有異曲同工之妙。《蒹葭》的主題今天來看,有著深沉而豐富的多義性。它可能是以描繪的方式表達(dá)一種可望而不可及的美好人生。人生有許多東西是可望而不可及的,愛情、事業(yè)、學(xué)習(xí)生活,在理想憧憬中更是常有。

《詩經(jīng)》兩首,充滿了細(xì)致、雋永的抒情意味,彌散著憂傷的情感。《關(guān)雎》從全詩結(jié)構(gòu)和內(nèi)在脈絡(luò)上看,分做三章較宜。首章見物起興,激起主人公的.愛情,一片情思,無限向往。次章寫他的寤寐不忘,以纏綿悱惻之情,直率地寫出了追慕之心,姑娘勞作的窈窕身影,使他日思夜想,須臾不能忘懷。綿綿的憂思,兩個(gè)字“優(yōu)”“游”,表露出難耐的相思之苦。三章寫愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的歡樂之情,實(shí)際上是向往之辭。情到極處必生幻,彈琴奏瑟的熱鬧場(chǎng)面,讓抒情主人公簡(jiǎn)直陶醉在預(yù)想的成功之中了??鬃诱f“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷”,它寫思慕、寫追求,寫向往,既深刻又細(xì)微,又止所當(dāng)止,情感率直、淳樸、真摯、健康?!肚仫L(fēng)·蒹葭》已達(dá)到純情的高度,秋水伊人的詠吟,為愛情詩之曠古絕唱。主人公追尋所愛不得,而出現(xiàn)了“宛在水中央”的幻影,所表達(dá)的情感是“哀而不傷”。首章的“蒼蒼”,次章的“萋萋”,末章的“采采”,寫出蘆葦?shù)念伾缮n青到泛白,把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃,烘托出詩人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷,心境十分寂寞。白露的變換,形象地畫出了時(shí)間發(fā)展的軌跡。試想,一人久久徘徊在清冷蕭索的曠野,面對(duì)茫茫秋水,等人不見,尋人不著,其心情該是何等焦急和惆悵!

《詩經(jīng)》反映現(xiàn)實(shí)的人間世界和日常生活都是關(guān)于春耕秋獲、男女情愛的悲歡哀樂。《關(guān)雎》的意境簡(jiǎn)約,具有日常性。全詩以展現(xiàn)灘頭水畔的形影不離的雎鳩鳥開頭,看這美好的和諧之景,聽它們一唱一和,自然引起岸邊的青年的無限情思?!榜厚皇缗?,她在參差的荇菜之間,在潺潺河流之上,形象不斷疊加,勾勒出一幅翡翠蘭苕的畫卷?!遁筝纭芬饩晨侦`虛泛。細(xì)品詩中文字,金秋之季,拂曉之時(shí),蘆花泛白,清露為霜,瑟瑟秋風(fēng),葦叢起伏,茫茫秋水,清澈澄明,水上煙波縹緲,空中霧靄迷蒙,彎曲的河道,水中的小洲,宛然在目。此時(shí),一位癡情的戀者,躑躅水畔,他(她)熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方,但一水盈盈,河道阻隔,“伊人”可望而不可及,于是他(她)徘徊往復(fù)。此情此景,情調(diào)凄婉,意境的營造呈現(xiàn)出多重疊合、交互融會(huì)的架構(gòu),顯示出幽邃繁富的色彩。

《詩經(jīng)》大量運(yùn)用賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強(qiáng)了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果?!百x”和“比”都是詩歌中最基本的表現(xiàn)手法,而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法?!芭d”字的本義是“起”。朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。就像《關(guān)雎》開頭,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,與下文“窈窕淑女,君子好逑”云云。很難發(fā)現(xiàn)彼此間的意義聯(lián)系。進(jìn)一步,“興”兼有比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法,但正因?yàn)椤芭d”原本是思緒無端地飄移和聯(lián)想而產(chǎn)生的,所以它是虛靈微妙的。“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女,君子好逑”的,但關(guān)雎和鳴,也可以比喻男女求偶,或男女間的和諧恩愛,只是它的喻意不那么明白確定。

教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與能力:這首詩的主要表現(xiàn)手法是起興。所謂“興”,即先從別的景物引起所詠之物,以為寄托。這是一種委婉的表現(xiàn)手法?!瓣P(guān)關(guān)”,指其一遞一聲的相和而鳴。“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,這或者是作者的眼前所見,在全詩起著媒介、比喻、聯(lián)想,以至象征的作用,教學(xué)中說法不必拘泥,這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿詞,來增強(qiáng)詩歌音調(diào)的和諧美。如“窈窕”是疊韻;“參差”是雙聲;“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻,用這類詞修飾動(dòng)作,模擬形象,描寫景物,無不活潑逼真,這種雙聲疊韻詞的運(yùn)用,延伸出古代詩歌淳樸自然的風(fēng)格?!遁筝纭吩凇肚仫L(fēng)》中獨(dú)標(biāo)一格,與其他秦詩大異其趣。作品重章反復(fù),前后三章,只換了個(gè)別的字,但卻有種美麗之極,百讀不厭之感。其根本原因在于它營造了一種充滿水鄉(xiāng)澤國情調(diào)的渺遠(yuǎn)空靈、柔婉纏綿的境界。抒情主人公的形象也耐人尋味。他(她)佇立凝望、反復(fù)追尋,猶如“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,寫盡了情致。富有音韻的四字一句,回章疊句,形成一唱三嘆,也渲染著一種渺遠(yuǎn)虛惘的氣氛。

2.過程與方法:“讀詩使人靈秀”(培根語),詩歌是文學(xué)的驕子,詩歌教學(xué),應(yīng)體現(xiàn)“詩教”。用聯(lián)讀的方法認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》的相關(guān)知識(shí);用范讀、跟讀培養(yǎng)讀詩興趣;用對(duì)比誦讀涵詠,提高美讀意識(shí);用喚醒審美經(jīng)驗(yàn),提高讀詩水平;用整體感受意境,體味詩歌的語言;用白話擴(kuò)讀、圖讀或配歌曲讀,提高想像聯(lián)想能力,激發(fā)鑒賞興趣;用對(duì)照品析字詞,豐富語言,提高鑒賞能力;訓(xùn)練快讀快背,提高背誦優(yōu)秀詩作的能力,用多媒體輔助教學(xué),開闊學(xué)生視野,擴(kuò)大信息量,激發(fā)興趣,提高語文素養(yǎng)。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:《關(guān)雎》像一首牧歌,也可以說是一首“民俗歌謠”,因?yàn)樗从沉藧矍椤矍轭}材常為中華民族所喜聞樂見,教材中大膽地編入了《詩經(jīng)》兩首描寫愛情的古代優(yōu)秀詩歌作品,這兩首詩歌給語文課增添了青春活力。通過對(duì)《關(guān)雎》的學(xué)習(xí),能培養(yǎng)學(xué)生正確理解人之性情、純潔愛情,能提高學(xué)生的思想品德情操,提高審美情趣。能理解詩中反映及所提倡的中國傳統(tǒng)愛情觀,即我國古代男女相會(huì)、互相愛慕并希望成婚的心理狀態(tài)和風(fēng)俗習(xí)尚。理解溫柔敦厚的民族性情,從而樹立正確的愛情觀。通過對(duì)《蒹葭》的意境感受和意緒的討論學(xué)習(xí),理解朦朧含蓄的美,理解抒情主人公心靈的追求;通過感知抒情人物的不確定,和它的感情追尋,從而理解詩中境界的象征意味,喚起學(xué)生更廣泛的人生體驗(yàn)和哲理思考。

教學(xué)方式

1.以生為本,教師引導(dǎo)調(diào)控。課堂是以學(xué)生為主體的課堂,教師是策劃者、引導(dǎo)者、參與者、合作者。課堂的時(shí)間要盡可能還給學(xué)生,讓他們朗讀、品析、感悟、討論,在學(xué)習(xí)中找到主人的感覺,收獲學(xué)習(xí)的快樂。

2.以讀為本,能力梯級(jí)提升。能讀準(zhǔn)字音,正確朗讀;能根據(jù)意思和音節(jié),有節(jié)奏地朗讀;能用語音語調(diào)的變化來傳達(dá)不同的感情;能根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化的朗讀。從而能正確把握感情基調(diào),邊讀邊思,邊讀邊悟,多角度感受古代優(yōu)秀的詩歌。

3.以詩的特點(diǎn)為本,提高讀詩能力。詩歌的教與學(xué),不離文本特色。教師要從詩的語言描述出發(fā),理解清新雋永的語言美,理解意象即形象性事物排列的組合美,理解意境蘊(yùn)藉的情感美。理解《詩經(jīng)》兩首的四字句,雙聲疊韻,比興等藝術(shù)手法所表現(xiàn)出來的傳統(tǒng)詩歌的淳樸音樂美。

4.以文本為本,提高鑒賞能力。教師要透徹地把握文本,引導(dǎo)學(xué)生從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容,意境與意象,景語與情語,聯(lián)想與想像,比喻與象征,疊加反復(fù),重章疊句等方面對(duì)作品進(jìn)行感知與分析,對(duì)文本語言的品悟始終是語文課的特色。

5.廣泛運(yùn)用聯(lián)想與想像,有創(chuàng)意地訓(xùn)練與提高形象思維能力。內(nèi)引外聯(lián),擴(kuò)展語言,對(duì)比體驗(yàn),用聲音用動(dòng)作再現(xiàn)情景,都能很好地提高語言感悟能力和形象思維能力。

6.運(yùn)用自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式。對(duì)朗讀的體驗(yàn),對(duì)思想情感的理解,對(duì)意境的把握,對(duì)抒情形象的認(rèn)識(shí),可以調(diào)動(dòng)各種感官去學(xué)習(xí),可以調(diào)動(dòng)多種教學(xué)工具去學(xué)習(xí),可以通過多條途徑去延展學(xué)習(xí)。多管齊下,必將收到事半功倍的效果。應(yīng)當(dāng)注意,方式因?qū)W情而異,不可過分求全。

教學(xué)構(gòu)思

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)《關(guān)睢》

激趣導(dǎo)入

導(dǎo)入方式應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)情和教師個(gè)性來定,總體要求簡(jiǎn)潔有趣有吸引力。

1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入,即用已經(jīng)學(xué)過的《詩經(jīng)》詩句來接對(duì)導(dǎo)入,如“他山之石,可以攻玉”,“言者無罪,聞?wù)咦憬洹?,“如切如磋,如琢如磨”等?/p>

2.設(shè)疑導(dǎo)入,即由毛澤東《沁園春·雪》中詩句“稍遜風(fēng)騷”,“風(fēng)騷”的引申義本義導(dǎo)入。

3.調(diào)動(dòng)多種感官大信息量導(dǎo)入,即制作多媒體,簡(jiǎn)介傳統(tǒng)文化的瑰寶《詩經(jīng)》。

4.主題導(dǎo)入,即以青春時(shí)代的細(xì)微的戀愛心理導(dǎo)入探尋我國古代的淑女君子的愛情心理。

導(dǎo)入之后,帶學(xué)生迅速進(jìn)入課文,完成初次朗讀。

整體感知

1.感受范讀??捎枚嗝襟w配畫范讀;可配樂,老師范讀;可放錄音磁帶范讀。

2.采取多種讀的形式,如:學(xué)生自由讀,搖頭晃腦地讀,對(duì)比讀,動(dòng)作再現(xiàn)讀等,在讀中理解關(guān)鍵詞的含義,理解比興,感知詩歌的基本內(nèi)容,概括故事的主要意思。培養(yǎng)有選擇的、簡(jiǎn)明的語言表達(dá)。

3.借助提示與注釋,自主揣摩的學(xué)習(xí)方式理清詩歌的三個(gè)層次或情感線索。

過程中關(guān)注學(xué)法指導(dǎo),注重賞識(shí)與肯定,不拘泥步驟。

研討探究,豐富情感

1.以讀的方式貫穿整個(gè)環(huán)節(jié),讀出詩的節(jié)奏韻味,讀出層次內(nèi)容,悟出詩歌的意象美。理解本詩形象的日常性、生活性;鑒賞詩歌的情感美,培養(yǎng)正確的人生觀,為背誦全詩作準(zhǔn)備。

2.思維與語言的訓(xùn)練點(diǎn)。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)瞬間,捕捉瞬間,培養(yǎng)一雙敏銳的眼睛。一個(gè)采荇女的美好姿態(tài),在詩中反復(fù)疊加出現(xiàn),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的抒情特色。在感受率真、淳樸、真摯的情感的同時(shí)完成詩性語言的訓(xùn)練,和對(duì)抒情形象的認(rèn)識(shí)。教學(xué)中不刻意意象、頂針、連綿詞等知識(shí)的對(duì)號(hào)入座,不搞面面俱到。

延伸閱讀與創(chuàng)作

可與《木瓜》比較閱讀,延伸對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)。也可練筆,寫一段美麗的瞬間,或選一點(diǎn)寫一段賞析文字。

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)《蒹葭》

情景導(dǎo)入

可以聆聽交響曲《在水一方》導(dǎo)入;可以由《蒹葭》在愛情詩中別具一格,堪稱“絕唱”導(dǎo)入;或由探究《關(guān)雎》與《蒹葭》的不同導(dǎo)入;或由“朦朧是一種獨(dú)特的美”的討論導(dǎo)入。

研讀內(nèi)容

以讀為主線,用自疑、他疑的方法朗讀學(xué)習(xí),掃除文字障礙,正確理解詩歌的字詞意思,進(jìn)而理解大意。倡導(dǎo)自主探究合作的學(xué)習(xí)方式。

感受意境

《蒹葭》沒有明確的故事,有著清虛曠遠(yuǎn)的境界,有著濃郁的抒情特色。通過品讀語言,研析詩句的細(xì)微變化,和對(duì)循章疊句的玩味,體會(huì)詩歌語言回環(huán)往復(fù)與變化多姿相結(jié)合,一唱三嘆的藝術(shù)特色。

再通過概括意境,描述意境,提高語言的領(lǐng)悟力、鑒賞力。

鑒賞感悟

尊重主體閱讀,歸納詩歌藝術(shù)特色。理解主人公形象,培養(yǎng)多角度解讀詩歌的能力,提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣,讓語文服務(wù)于生活。在感受《在水一方》的MTV后,進(jìn)行擴(kuò)寫,或改編成歌詞;也可按原詞唱曲;還可寫一段鑒賞文字。具體實(shí)施,視學(xué)情而定。

《詩經(jīng)兩首》課件

【第1句】:教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)與能力

1.分析女主人公的情感變化,感受人物形象,能夠較準(zhǔn)確地表達(dá)對(duì)人物形象的感受與思考。

2.在感受鑒賞活動(dòng)中,能夠辨析出運(yùn)用了比興手法的詩句,了解比興手法的基本特點(diǎn),較為準(zhǔn)確地說出其表達(dá)效果。

(二)過程與方法

通過自主、合作探究活動(dòng),以及通過誦讀品味、交流質(zhì)疑和書面表達(dá)等方式,感受詩中女主人公復(fù)雜的情感變化以及在變化中表現(xiàn)出的人物性格。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀

感受女主人公善良真誠的心靈之美、自由獨(dú)立的人格之美,培養(yǎng)自身健康人格。

【第2句】:教學(xué)重難點(diǎn)

1.分析女主人公的情感變化,感受人物形象,能夠較準(zhǔn)確地表達(dá)對(duì)人物形象的感受與思考。

2.在感受鑒賞活動(dòng)中,能夠辨析出運(yùn)用了比興手法的詩句,了解比興手法的基本特點(diǎn),較為準(zhǔn)確地說出其表達(dá)效果。

【第3句】:課型

新授課。

【第4句】:課時(shí)

第2課時(shí)。

【第5句】:文本簡(jiǎn)析

《衛(wèi)風(fēng)·氓》選自《詩經(jīng)》,是人教版高中語文必修二第二單元的第一課。學(xué)習(xí)此單元意在讓學(xué)生對(duì)中國古代詩歌的發(fā)展脈絡(luò)及經(jīng)典詩作形成整體認(rèn)知,感受其思想與藝術(shù)魅力,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長。

教師在本課教學(xué)中,不僅要引導(dǎo)學(xué)生了解我國古代詩歌兩大源頭,感受其不同的藝術(shù)風(fēng)格,也要致力于幫助學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞古代詩歌,增強(qiáng)古代詩歌鑒賞能力,更要激發(fā)學(xué)生對(duì)古代詩歌優(yōu)秀作品的閱讀興趣,為學(xué)生今后的個(gè)性化學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。而《氓》作為《詩經(jīng)》名篇,顯然是“先秦詩”一課的重點(diǎn)內(nèi)容,它對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生了解我國詩歌的一個(gè)重要源頭《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格、主要表現(xiàn)手法,感受其思想與藝術(shù)魅力都有著重要作用。

【第6句】:教學(xué)過程

(一)新課導(dǎo)入

1.聯(lián)系上節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入。

2.引導(dǎo)學(xué)生了解本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生帶著有準(zhǔn)備的頭腦進(jìn)入學(xué)習(xí)。

(二)體會(huì)、鑒賞女主人公的情感變化及人物形象

1.組織學(xué)生按照小組進(jìn)行自主、合作探究活動(dòng)。

題目:我感受到的她是 的心緒,我的依據(jù)是 (詩中具體詞句);我看到了一個(gè) (填形象特點(diǎn))的她。

要求:①先個(gè)人獨(dú)立完成,再小組交流。②小組成員間確定分工,梳理好表達(dá)時(shí)的文字。③回答問題時(shí)需要一名同學(xué)先誦讀出相關(guān)章節(jié),再由一名同學(xué)給出結(jié)論和依據(jù)。

【設(shè)計(jì)意圖】培養(yǎng)學(xué)生自主、合作探究能力;通過回答這道題,讓學(xué)生再次細(xì)讀文本,從詩歌的語言中品味出人物情感的變化,感受人物形象,形成自己對(duì)這首詩歌獨(dú)特的閱讀體驗(yàn),形成自己的思考;鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)的能力。

預(yù)設(shè)學(xué)生鑒賞要點(diǎn):

①對(duì)直接抒情詞句的分析:泣涕漣漣、載笑載言、于嗟、悼、怨。②對(duì)景物描寫的分析:桑葉和淇水。③對(duì)人稱變化的分析:氓、子、士。

教師的點(diǎn)撥提升點(diǎn):

①補(bǔ)充《詩經(jīng)》中典型比興手法詩句。

桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家。──《桃夭》

解析:用鮮艷的桃花為比,興之以年輕美好的新娘的千嬌百媚。詩人用初春時(shí)節(jié)含苞欲放的桃花寫出待嫁新娘嬌羞而又期待的復(fù)雜表情。

②補(bǔ)充后代詩詞中景同而心緒不同的詩句。

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。──杜甫《登高》

一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。勝似春光,寥廓江天萬里霜。──毛主席《采桑子·重陽》

解析:同樣面對(duì)秋景,一面是杜甫蕭索寂寥,一面是主席的遼闊豪邁;皆因心中心情不同而對(duì)景有了不同的感受。

【設(shè)計(jì)思路】補(bǔ)充《詩經(jīng)》比興手法的詩句,以顯現(xiàn)詩經(jīng)比興手法運(yùn)用的普遍性和它對(duì)后代詩歌的借景抒情傳統(tǒng)的重要影響,以此體現(xiàn)其源頭作用。

2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,學(xué)會(huì)分享,形成獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。

【設(shè)計(jì)思路】文學(xué)作品的`鑒賞往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩。引導(dǎo)學(xué)生大膽地表達(dá)自己的不同想法,注意引導(dǎo)學(xué)生富有創(chuàng)意地構(gòu)建文本意義,是“課標(biāo)”中對(duì)學(xué)生閱讀與鑒賞能力的明確要求。

(三)課堂小結(jié)

1.簡(jiǎn)單回顧感受、鑒賞人物形象的過程。

2.小結(jié):今天,我們?cè)凇对娊?jīng)》這片土壤中,借助直接抒情詞句、比興手法及景物描寫、人稱變化等載體感受到一個(gè)鮮活的生命。女主人公因愛情失敗而毅然出走,這是何等的氣魄!這才是該詩作綿延千年的原因,是熠熠生輝的進(jìn)步意識(shí)帶給人物的不朽生命!

3.再次誦讀文本。

最后教師和學(xué)生共同誦讀詩文的第【第5句】:6章,要求融情于讀──此時(shí)你我皆是她。

【設(shè)計(jì)思路】鍛煉學(xué)生的誦讀能力,培養(yǎng)學(xué)生詩歌誦讀的語感;培養(yǎng)學(xué)生的情感、價(jià)值觀的形成。

(四)布置作業(yè)

1.從戀愛、婚變和離棄三個(gè)章節(jié)中,任選一個(gè),進(jìn)行改寫,力求改寫出的文字有畫面感,能真實(shí)地反映出主人公的心情和形象,可以加入適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)。

2.閱讀《蒹葭》這首詩歌,鑒賞詩中的比興手法。

【設(shè)計(jì)思路】改寫──使學(xué)生對(duì)主人公形象的理解更加具象化;比興手法鑒賞──為理解《詩經(jīng)》比興手法的源頭作用和后面詩歌的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

【第7句】:板書設(shè)計(jì)

情的載體:直接抒情語句 比興手法 景物描寫 人稱變化

情感變化:甜蜜 傷痛 怨恨

人物形象:癡情 勤勞 真誠 清醒

詩經(jīng)兩首ppt

《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,共311篇。

  《氓》

【原文釋義】

氓之蚩蚩(氓,(méng):古義指男子;蚩蚩:老實(shí)的樣子;之:結(jié)構(gòu)助詞,取消句子的獨(dú)立性),抱布(貨幣,一說布匹)貿(mào)(買)絲。匪(通“非”,不是)來貿(mào)絲,來即我謀(來找我商量婚事。即:靠近;我謀:賓語前置)。送子(對(duì)男子的敬稱)涉淇(渡過淇水。淇:淇水,衛(wèi)國的河流),至(到)于頓丘(地名)。匪我愆期(推延日期。愆(qiān):過,誤),子無良媒。將(音(qiāng),請(qǐng),希望)子無怒,秋以為期(把秋天當(dāng)作婚期)。

乘彼垝垣(登上那破舊的墻。乘:登上;垝垣:垝(guǐ),垝垣:破頹的墻),以(目的連詞,來)望復(fù)關(guān)(詩中男子的住地。一說返回關(guān)來)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣(淚流貌)。既見復(fù)關(guān),載(相當(dāng)于連詞“則”)笑載言。爾卜爾筮(你用龜甲和蓍草占卦。卜:用龜甲卜吉兇;筮(音詩):用蓍草占吉兇),體無咎言(卦象沒有不好的話。體:卦體,卦象;咎言:兇,不吉之言)。以爾車來,以(介詞,把)我賄(財(cái)物,嫁妝)遷。

桑之(結(jié)構(gòu)助詞,取消句子的獨(dú)立性)未落,其葉沃若(潤澤貌)。于嗟(相當(dāng)于“吁嗟”,嘆詞)鳩(斑鳩。傳說斑鳩吃桑葚過多會(huì)醉)兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士(指男子)耽(沉湎于愛情)!士之耽兮,猶可說(通“脫”)也。女之耽兮,不可說也。

桑之落矣,其黃而隕(墜落)。自我徂爾(到你家,嫁與你),三歲食貧(多年過著貧苦的生活。三歲:指多年)。淇水湯湯(水盛流貌),漸(沾濕)車帷裳(女子車上的布幔)。女也(語氣詞,表示停頓,下面同此)不爽(差錯(cuò)),士貳(差錯(cuò))其行(德行)。士也罔極(沒有準(zhǔn)則,行為不端),二三其德(三心二意)。

三歲為婦,靡室勞矣(不以操持家務(wù)為勞苦。靡:無,不;室勞:指家務(wù)活);夙興夜寐(早起晚睡。夙:早),靡有朝矣(不止一日)。言既遂矣(我在你家既已久了。言:句首語氣詞,不譯;遂:久),至于暴矣(你就對(duì)我粗暴,虐待我了)。兄弟不知(通“智”),咥(音(xī),大笑貌)其(語氣詞,不譯)笑矣。靜言(語氣詞,不譯)思之,躬自悼矣(自己獨(dú)自悲傷。躬:自己,自身)。

及(與)爾偕老,老使我怨。淇(淇水)則(總是)有岸,隰(當(dāng)作濕,水名,即漯河)則有泮(通“畔”)??偨?古時(shí)兒童兩邊梳辮)之宴(安樂,歡樂),言笑晏晏(和柔貌)。信誓旦旦(誠懇貌),不思其反(沒有想到卻反悔)。反是不思(違反了就不想了。是:則),亦已(止,指婚姻生活結(jié)束)焉哉(語氣詞)!

【作者簡(jiǎn)介】

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇?!对娊?jīng)》共有風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。其中風(fēng)包括十五"國風(fēng)",有詩160篇;雅分"大雅"、"小雅",有詩105篇;頌分"周頌"、"魯頌"、"商頌",有詩40篇?!对娊?jīng)》是我國文學(xué)光輝的起點(diǎn),是我國文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志,它所表現(xiàn)的"饑者歌其食,勞者歌其事"的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大?!对娊?jīng)》在我國乃至世界文化史上都占有極高的地位。

【譯文詳覽】

農(nóng)家小伙笑嘻嘻,抱著布匹來換絲。原來不是來換絲,找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水,直到頓丘才告辭。并非我要拖日子,你無良媒來聯(lián)系。請(qǐng)你不要生我氣,重訂秋天作婚期。

我曾登那缺墻上,遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見人,心中焦急淚汪汪。既見郎從復(fù)關(guān)來,有笑有說心歡暢。你快回去占個(gè)卦,卦無兇兆望神幫。拉著你的車子來,快用車子搬嫁妝。

桑葉未落密又繁,又嫩又潤真好看。唉呀班鳩小鳥兒,見了??皠e嘴饞。唉呀年青姑娘們,見了男人別胡纏。男人要把女人纏,說甩就甩他不管。女人若是戀男人,撒手?jǐn)[脫難上難。

桑樹萎謝葉落凈,枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來,多年吃苦受寒貧。淇水滔滔送我回,濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯(cuò),是你男人太無情。真真假假?zèng)]定準(zhǔn),前后不一壞德行。

結(jié)婚多年守婦道,我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作,累死累活非一朝。家業(yè)有成已安定,面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境,見我回家哈哈笑。凈思默想苦難言,只有獨(dú)自暗傷悼。

與你偕老當(dāng)年話,老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸,沼澤雖闊有邊涯?;仡櫳倌晡椿闀r(shí),想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳,誰料翻臉變?cè)┘摇_`背誓言你不顧,那就從此算了吧!

【賞析品鑒】

《氓》詩采用賦、比、興和倒敘、插敘的藝術(shù)手法,通過詩中女主人公追憶她與一青年男子氓的戀愛、婚姻、家庭生活展開情節(jié),內(nèi)容上敘述三個(gè)生活片段:一是婚前的美好愛情;二是訴說婚后不平等、不美滿的家庭生活;三是對(duì)背棄信誓之人并不留戀,抱著“亦己焉哉”的決絕態(tài)度,毅然大歸離開男家。它的主題有四:一是崇尚美好、自由的愛情、婚姻生活;二是申訴男女不平等、為婦之苦,對(duì)遭虐待、被歧視的地位和處境表示不滿和反抗;三是對(duì)朝三暮【第4句】:喜新厭舊和忘恩負(fù)義之徒進(jìn)行揭露和批判;四是告誡社會(huì)同友要當(dāng)心,不要再上那些負(fù)心郎的當(dāng)。

《氓》詩【第1句】:二章,用賦直陳女主人公與氓從美好純真的戀愛到結(jié)婚的過程。據(jù)女主人述說,她原本是一位靠采桑、養(yǎng)蠶、繅絲賣錢為生的鄉(xiāng)間桑女。在生產(chǎn)品交換的集市上與一青年男子氓相遇,相互在交易中接觸相識(shí)。她追憶說:“當(dāng)初那氓說用他的布來換我的絲,其實(shí)是借故來向我謀求婚事的。他的憨厚、樸實(shí)引起我的好感,我愿意與他相處。每次相會(huì),我都送他渡過淇水,一直到頓丘才肯分手。他多次懇求我嫁給他,甚至一再抱怨我有意拖延佳期。我也一再向他解釋說:不是我故意拖延婚期,而是你還沒有選好媒人向我家正式行求婚之禮。你可千萬別生我的氣,那么咱就把金秋作為婚期好了。”通過相處,一個(gè)熱烈追求,一個(gè)癡心相愛。經(jīng)占卜問筮、說媒請(qǐng)親之禮,男娶女嫁,終成婚眷。女主人公對(duì)這一段戀愛生活,是那樣癡情向往。

詩中第三章,為全篇轉(zhuǎn)捩點(diǎn),采用比而興和插敘手法,通過女主人公的議論和抒情,以“桑之未落,其葉沃若”的比喻,為下章“桑之落矣,其黃而隕”張本,來表達(dá)她的感情已由開始的愛情得意高峰,頓時(shí)跌落到失意絕望的深谷。

第六章,是這首詩的總論,是全篇的點(diǎn)睛之章。女主人公唱道:“開始你對(duì)我發(fā)誓,夫妻要白頭偕老,如今老來卻使我恨怨。淇水雖寬尚有岸,沼澤再廣也有邊,惟我之痛苦無限?回顧少年未嫁時(shí),想你言笑多溫雅,海誓還在耳,誰料翻臉變?cè)┘?。違背誓言你不顧,那就此算了吧。”女主人公認(rèn)為,既然你背叛初衷到情意已斷、恩愛已絕的地步,我何苦為你的負(fù)情百思不解、自尋苦惱呢!對(duì)此,她并不徘徊留戀,憤而決絕大歸,表現(xiàn)了她性格的剛毅和強(qiáng)烈的反抗精神。綜觀全詩,實(shí)為刺時(shí)之詩,是《詩經(jīng)》中最有特色、最富感染力、最具批判性的上好作品。

  《采薇》

【原文釋義】

采薇(《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。薇:豆科植物,今俗名稱大巢菜,可食用)采薇,薇亦作止(作:生。止:語助詞)。曰(說,或謂語助詞,無義)歸曰歸,歲亦莫止(一年將要結(jié)束。莫:通“暮”。歲暮,一年將盡之時(shí))。靡(無,沒有)室靡家,玁狁(音(xiǎnyǔn):北方少數(shù)民族,到春秋時(shí)代稱為狄,戰(zhàn)國、秦、漢稱匈奴)之故。不遑(沒空。遑:閑暇。)啟居(啟:跪坐。居:安居),玁狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。

憂心烈烈(火勢(shì)很大的樣子,此處形容憂心如焚),載(語助詞)饑載渴。我戍(駐守)未定(安定),靡使(傳達(dá)消息的人)歸聘(探問)!采薇采薇,薇亦剛(指薇菜由嫩而老,變得粗硬)止。曰歸曰歸,歲亦陽(陽月,指夏歷四月以后)止。王事靡盬(音(ɡǔ),休止),不遑啟用。憂心孔疚(孔疚,非常痛苦。疚:痛苦),我行不來(不來,不歸。來:回家)!彼爾("薾"的假借字,花盛開貌)維何(是什么)?維常(常棣,棠棣)之華。彼路(通"輅",高大的馬車)斯何?君子(指將帥)之車。戎車(兵車)既駕,四牡業(yè)業(yè)(四牡:駕兵車的四匹雄馬。業(yè)業(yè):馬高大貌)。豈敢定居?一月三捷!駕彼四牡,四牡騤騤(馬強(qiáng)壯貌)。君子所依(乘),小人(指士卒)所腓(音(fěi),"庇"的假借,隱蔽)。四牡翼翼(行止整齊熟練貌),象弭魚服(象弭:象牙鑲飾的弓。魚服:魚皮制成的箭袋。服,"箙"的假借)。豈不日戒(每日警備),玁狁孔棘(通“急”)!昔我往矣,楊柳依依(柳枝隨風(fēng)飄拂貌);今我來思(語助詞),雨(音(yù),作動(dòng)詞,下雪)雪霏霏(雪花紛飛貌)。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀(賓語前置句,沒有人了解我的悲哀)!

【譯文詳覽】

采薇采薇一把把,薇菜新芽已長大。說回家呀道回家,眼看一年又完啦。有家等于沒有家,為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下,為跟玁狁來廝殺。采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初發(fā)芽。說回家呀道回家,心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣,又饑又渴真苦煞。防地調(diào)動(dòng)難定下,書信托誰捎回家!采薇采薇一把把,薇菜已老發(fā)杈枒。說回家呀道回家,轉(zhuǎn)眼十月又到啦。王室差事沒個(gè)罷,想要休息沒閑暇。滿懷憂愁太痛苦,生怕從此不回家。什么花兒開得盛?棠棣花開密層層。什么車兒高又大?高大戰(zhàn)車將軍乘。駕起兵車要出戰(zhàn),四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居?一月要爭(zhēng)幾回勝!駕起四匹大公馬,馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立,兵士掩護(hù)也靠它。四匹馬兒多齊整,魚皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備,軍情緊急不卸甲!

回想當(dāng)初出征時(shí),楊柳依依隨風(fēng)吹;如今回來路途中,大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走,又渴又饑真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰體會(huì)!

【賞析品鑒】

寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。道路崎嶇,又饑又渴;但邊關(guān)漸遠(yuǎn),鄉(xiāng)關(guān)漸近。此刻,他遙望家鄉(xiāng),撫今追昔,不禁思緒紛繁,百感交集。艱苦的軍旅生活,激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,無數(shù)次的登高望歸情景,一幕幕在眼前重現(xiàn)?!恫赊薄?,就是三千年前這樣的一位久戍之卒,在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》,卻頗似《國風(fēng)》。

全詩六章,可分三層。既是歸途中的追憶,故用倒敘手法寫起。前三章為一層,追憶思?xì)w之情,敘述難歸原因。這三章的前四句,以重章之疊詞申意并循序漸進(jìn)的方式,抒發(fā)思家盼歸之情;而隨著時(shí)間的一推再推,這種心情越發(fā)急切難忍。首句以采薇起興,但興中兼賦。因薇菜可食,戍卒正采薇充饑。所以這隨手拈來的起興之句,是口頭語眼前景,反映了戍邊士卒的生活苦況。邊關(guān)士卒的“采薇”,與家鄉(xiāng)女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不僅艱苦,而且漫長。“薇亦作止”、“柔止”、“剛止”,循序漸進(jìn),形象地刻畫了薇菜從破土發(fā)芽,到幼苗柔嫩,再到莖葉老硬的生長過程,它同“歲亦莫止”和“歲亦陽止”一起,喻示了時(shí)間的流逝和戍役的漫長。歲初而暮,物換星移,“曰歸曰歸”,卻久戍不歸;這對(duì)時(shí)時(shí)有生命之虞的戍卒來說,怎能不“憂心烈烈”。那么,為什么戍役難歸呢?后四句作了層層說明:遠(yuǎn)離家園,是因?yàn)楂N狁之患;戍地不定,是因?yàn)閼?zhàn)事頻頻;無暇休整,是因?yàn)橥醪顭o窮。其根本原因,則是“玁狁之故”?!稘h書"匈奴傳》說:“(周)懿王時(shí),王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中國。中國被其苦,詩人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,獫狁之故’云云。”這可視為《采薇》之作的時(shí)代背景。對(duì)于玁狁之患,匹夫有戍役之責(zé)。這樣,一方面是懷鄉(xiāng)情結(jié),另一方面是戰(zhàn)斗意識(shí)。前三章的前后兩層,同時(shí)交織著戀家思親的個(gè)人情和為國赴難的責(zé)任感,這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。其實(shí),這也構(gòu)成了全詩的情感基調(diào),只是思?xì)w的個(gè)人情和戰(zhàn)斗的責(zé)任感,在不同的章節(jié)有不同的表現(xiàn)。

【第4句】:五章追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活。寫出了軍容之壯,戒備之嚴(yán),全篇?dú)鈩?shì)為之一振。其情調(diào),也由憂傷的思?xì)w之情轉(zhuǎn)而為激昂的戰(zhàn)斗之情。這兩章同樣四句一意,可分四層讀。四章前四句,詩人自問自答,以“維常之華”,興起“君子之車”,流露出軍人特有的自豪之情。接著圍繞戰(zhàn)車描寫了兩個(gè)戰(zhàn)斗場(chǎng)面:“戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居,一月三捷。”這概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰(zhàn)斗;“駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”這又進(jìn)而具體描寫了在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的`指揮下,士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣的場(chǎng)面。最后,由戰(zhàn)斗場(chǎng)面又寫到將士的裝備:“四牡翼翼,象弭魚服。”戰(zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素,武器精良而戰(zhàn)無不勝。將士們天天嚴(yán)陣以待,只因?yàn)楂N狁實(shí)在猖狂,“豈不日戒,玁狁孔棘”,既反映了當(dāng)時(shí)邊關(guān)的形勢(shì),又再次說明了久戍難歸的原因?!睹颉犯鶕?jù)這兩章對(duì)軍旅生活的描寫,認(rèn)為《采薇》是“遣戍役”、勸將士之詩。這與詩意不符。從全詩表現(xiàn)的矛盾情感看,這位戍卒既戀家也識(shí)大局,似乎不乏國家興亡匹夫有責(zé)的責(zé)任感。因此,在漫長的歸途上追憶起昨日出生人死的戰(zhàn)斗生活,是極自然的。

籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思?;蛟S是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒,他從追憶中回到現(xiàn)實(shí),隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今,痛定思痛,怎能不令“我心傷悲”呢?“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”這是寫景記時(shí),更是抒情傷懷。個(gè)體生命在時(shí)間中存在,而在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中,戍卒深切體驗(yàn)到了生活的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生活價(jià)值的否定。絕世文情,千古常新。今人讀此四句仍不禁棖觸于懷,黯然神傷,也主要是體會(huì)到了詩境深層的生命流逝感。“行道遲遲,載渴載饑”,加之歸路漫漫,道途險(xiǎn)阻,行囊匱乏,又饑又渴,這眼前的生活困境又加深了他的憂傷。“行道遲遲”,似乎還包含了戍卒對(duì)父母妻孥的擔(dān)憂。一別經(jīng)年,“靡使歸聘”,生死存亡,兩不可知,當(dāng)此回歸之際,必然會(huì)生發(fā)“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”(唐李頻《渡漢江》)的憂懼心理。然而,上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中,無人知道更無人安慰;“我心傷悲,莫知我哀”,全詩在這孤獨(dú)無助的悲嘆中結(jié)束。綜觀全詩,《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義,不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情,而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突退隱為背景,將從屬于國家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰(zhàn)場(chǎng)上分離出來,通過歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界,從而表現(xiàn)周人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和反感?!恫赊薄?,似可稱為千古厭戰(zhàn)詩之祖。

在藝術(shù)上,“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,被稱為《三百篇》中最佳詩句之一。自南朝謝玄以來,對(duì)它的評(píng)析已綿延成一部一千五百多年的闡釋史。王夫之《姜齋詩話》的“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”和劉熙載《藝概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成為詩家口頭禪。而“昔往”、“今來”對(duì)舉的句式,則屢為詩人追摹,如曹植的“始出嚴(yán)霜結(jié),今來自露晞”(《情詩》),顏延之的“昔辭秋未素,今也歲載華”(《秋胡詩》之五),等等。

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