有關(guān)道教的詞句
【第1句】：關(guān)于道家的句子
太上老君說常清靜經(jīng)全文
老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養(yǎng)萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。能遣之者，內(nèi)觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生？欲既不生，即是真靜。真常應(yīng)物，真常得性；常應(yīng)常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道，雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳圣道。
老君曰：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執(zhí)德。執(zhí)著之者，不名道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；即生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心。但遭濁辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。
【第2句】：有關(guān)道教的詩詞
掛金索 馬鈺
四更里，無事好把真經(jīng)看。
句句幽玄，說道教修煉。
不用水火，不用柴和炭。
煉就靈丹，萬兩金不換。
滿庭芳 無名氏
道教初興，釋門微顯，一興一廢如然。達磨闡教，東土至西天。都是后學(xué)晚輩，貪酒色、損壞真源。爭財氣，不依教法，也望到西天。三千年一遇全真，大教甲子天年。丘公闡教，萬朵金蓮。上界群仙。在世諸魔，難道化才賢。君知否，今番不遇，更待萬余年。
寄嵩陽道人 曹鄴
三山浮海倚蓬瀛，路入真元險盡平。
華表千年孤鶴語，人間一夢晚蟬鳴。
將龍逐虎神初王，積火焚心氣漸清。
見說嵩陽有仙客，欲持金簡問長生。
贈道師 曹鄴
舉世皆問人，唯師獨求己。
一馬無四蹄，頃刻行千里。
應(yīng)笑北原上，丘墳亂如蟻。
尋南溪常道士 劉長卿
一路經(jīng)行處，莓苔見屐痕。
白云依靜渚，芳草閉閑門。
過雨看松色，隨山到水源。
溪花與禪意，相對亦忘言。
【第3句】：道教經(jīng)典語錄語句大全
【第1句】：人法地，地法天，天法道，道法自然。
【第2句】：天地相合，以降甘露，民莫之令而自均?！镜?句】：希言自然。
故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日?！镜?句】：言有宗，事有君。
夫唯無知，是以不我知?！镜?句】：天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。
【第6句】：弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。【第7句】：重為輕根，靜為躁君。
輕則失根，躁則失君?！镜?句】：俗人昭昭，我獨昏昏。
俗人察察，我獨悶悶?！镜?句】：和大怨，必有馀怨；報怨以德，安可以為善？【第10句】：吾言甚易知，甚易行。
天下莫能知，莫能行?！镜?1句】：夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
【第12句】：是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢?！镜?3句】：柔弱勝剛強。
魚不可脫于淵，國之利器不可以示人?！镜?4句】：民之從事，常于幾成而敗之。
慎終如始，則無敗事?！镜?5句】：始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
【第16句】：曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑?！镜?7句】：天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
【第18句】：天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
【第19句】：禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
【第20句】：天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之?！镜?1句】：上善若水。
水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！镜?2句】：故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。【第23句】：夫輕諾必寡信，多易必多難。
是以圣人猶難之，故終無難矣?！镜?4句】：信言不美，美言不信。
善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
【第25句】：道可道，非常道。名可名，非常名。
無名天地之始；有名萬物之母?！镜?6句】：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
【第27句】：谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。
綿綿若存，用之不勤?！镜?8句】：有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。
恒也?！镜?9句】：知不知，尚矣；不知知，病也。
圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
【第30句】：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣?！镜?1句】：企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。
【第32句】：居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
【第33句】：甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
【第34句】：太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
【第35句】：將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
【第36句】：古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。
故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福?！镜?7句】：吉事尚左，兇事尚右。
偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
【第38句】：持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。
功遂身退，天之道也?！镜?9句】：小國寡民。
使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。
使民復(fù)結(jié)繩而用之。【第40句】：是以圣人抱一為天下式。
不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
【第41句】：善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
【第42句】：天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
【第43句】：五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
【第44句】：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
知足者富。強行者有志。
不失其所者久。死而不亡者壽。
以其終不自為大，故能成其大。【第45句】：三十輻，共一轂，當(dāng)其無，有車之用。
埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。
故有之以為利，無之以為用?！镜?6句】：絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。
此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無憂。
【第47句】：人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。
強大處下，柔弱處上?！镜?8句】：有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。
大曰逝，逝曰遠，遠曰反?！镜?9句】：天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有馀者損之，不足者補之。
天之道，損有馀而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。
孰能有馀以奉天下，唯有道者?！镜?0句】：不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。
是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。
使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
【第4句】：道教詩句道教祝福詩句
【第1句】：為十方善信祝福
仰賴神庥廣被，伏蒙圣德洪恩，天尊溥瑞降慈仁，庇佑十方善信。
處處清平如意，家家吉慶遂心，財源福祿照臨門，恭祝連年好運。
【第2句】：手揮拂塵，掃除閣下一切煩惱西去。懷抱太極，招得先生無數(shù)紫氣東來。
【第3句】：心存善念，天遂人愿。慈仁勤儉，福壽綿延。
【第4句】：青牛駕到，紫氣東來。幸福隨心至，煩惱順?biāo)鳌?/p>
【第5句】：我騎著老君的青牛，帶上三清的問候，捎來四御的祝福，送出七真的恩德，面露八仙的笑容，給你真誠祈愿：吉祥如意！
【第6句】：諸惡莫干，歲歲平安；眾善奉行，年年康寧！
【第7句】：迎喜、恭喜、賀喜、添喜，皆大歡喜；惜福、積福、護福、造福，天官賜福。
