寫普濟(jì)寺的詞句 普濟(jì)寺的詩詞

【第1句】：普濟(jì)寺的詩詞

明代劉伯溫曾在云門居住多日，留有大量詩作?！队卧崎T記》《自云峰深居過普濟(jì)清遠(yuǎn)樓記》、《發(fā)普濟(jì)過明覺寺至深居記》、《深居精舍記》、《活水源記》便作于此。

《宿普濟(jì)寺》

詩詞名：宿普濟(jì)寺作者：劉得仁 朝代：唐 體裁：五排 類型：

宿普濟(jì)寺

京寺數(shù)何窮，清幽此不同。曲江臨閣北，御苑自墻東。

廣陌車音急，危樓夕景通。亂峰沉暝野，毒暑過秋空。

幡飏虛無里，星生杳靄中。月光籠月殿，蓮氣入蓮宮。

綴草涼天露，吹人古木風(fēng)。飲茶除假寐，聞磬釋塵蒙。

童子眠苔凈，高僧話漏終。待鳴曉鐘后，萬井復(fù)朣朧。

[出處]

全唐詩：卷545-10 《賀幸普濟(jì)寺應(yīng)制》

詩詞名：賀幸普濟(jì)寺應(yīng)制 作者：廣宣 朝代：唐 體裁：七律 類型：

賀幸普濟(jì)寺應(yīng)制

南方寶界幾由旬，八部同瞻一佛身。寺壓山河天宇靜，

樓懸日月鏡光新。重城柳暗東風(fēng)曙，復(fù)道花明上苑春。

向晚鑾輿歸鳳闕，曲江池上動青蘋。

[出處]

全唐詩：卷822-12福建省長樂普濟(jì)寺

【第2句】：描寫普陀山蓮花池的詩句

康有為用“觀音過次不肯去，海上神山涌普陀 。

樓閣高低二百寺，魚龍轟卷萬千波?！钡脑娋滟濏炂胀由街畡倬捌胀由绞侵袊鸾堂?，與四川峨眉山、山西五臺山、安徽九華山并稱為中國四大佛教名山。

普陀山（Mountain Putuo）是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，面積【第12句】：93平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望。是中國佛教四大名山之一 、首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱。

全島面積【第12句】：5平方公里，形似蒼龍臥海。2007年5月8日，舟山市普陀山風(fēng)景名勝區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5A級旅游景區(qū)。

“海上有仙山，山在虛無縹緲間”。普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽(yù)中外的旅游勝地。

普陀山是全國著名的觀音道場。其宗教活動可溯于秦，從山上原始道教、到仙人煉丹遺跡隨處可覓。

唐大中元年（公元847年），有梵僧來謁潮音洞，感應(yīng)觀音化身，為說妙法，靈跡始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋，觸礁，以為觀音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉，遂有“不肯去觀音”。

后經(jīng)歷代興建，寺院林立。鼎盛時期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侶，史稱“震旦第一佛國”。

每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山燭火輝煌、香煙燎繞；誦經(jīng)禮佛，通宵達(dá)旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，時有天象顯祥，信眾求拜，靈驗屢現(xiàn) 。

綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊(yùn)。觀音大士結(jié)緣四海，有句俗語叫：“人人阿彌陀，戶戶觀世音”，觀音信仰已被學(xué)者稱為“半個亞洲的信仰?！?/p>

普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，幽幻獨特，被譽(yù)為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神秘色彩。

島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香，素有“海島植物園”之稱。全山共有百年以上樹木66種、1221株。

不僅有千年古樟，還有我國特有的珍稀瀕危物種、被列為國家一級保護(hù)植物的普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環(huán)繞，漁帆競發(fā)，青峰翠巒、銀濤金沙環(huán)繞著大批古剎精舍，構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。

巖壑奇秀，磐陀石、二龜聽法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽洞各呈奇姿，引人入勝。普陀十二景，或險峻、或幽幻、或奇特，給人以無限遐想。

不少名勝古跡，都與觀音結(jié)下了不解之緣，流傳著美妙動人的傳說。 主要景點有三大寺：普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺。

普陀山的標(biāo)志南海觀音大銅像、紫竹林，還有以自然景觀和寺廟相結(jié)合的西天景區(qū)。每到夏日來臨，來普避暑的游客紛紛聚集到浙江省第一個海濱浴場一百步沙，使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。

編輯本段四海尊崇 普陀山憑借其特有的山海風(fēng)光與神秘幽邃的佛教文化，很早就吸引眾多文人雅士來山隱居、修煉、游覽。據(jù)史書記載，早在2000多年前，普陀山即為道人修煉之寶地。

秦安其生、漢梅子真、晉葛雅川，都曾來山修煉。普陀山作為中國古代海上絲綢之路始發(fā)港的重要組成部分，早在唐代就成為日本、韓國及東南亞國家交往的必經(jīng)通道和泊地。

至今山上仍留有高麗道頭、新羅礁等歷史遺跡，流傳著韓國民族英雄張保皋等事跡。自觀音道場開創(chuàng)以來，觀光攬勝者絡(luò)繹不絕。

宋陸游、明董其昌等歷代名士，都先后登山游歷。歷朝名人雅士、文人墨客，或吟唱，或賦詩，留下了大量珍貴的詩文碑刻，使普陀山文物古跡極為豐厚；唐宋元明清五朝近20位帝王為了祈求國泰民安，特遣內(nèi)侍攜重禮專程來普陀山朝拜觀音。

明太祖朱元璋、清圣祖康熙還多次召見普陀山高僧，賜金、賜紫衣、賜字、賜佛經(jīng)，禮遇有加；新中國歷任中央領(lǐng)導(dǎo)人也都親自蒞臨普陀山視察、指導(dǎo)工作。五朝恩寵，千年興革，佛國香火，由是鼎盛，赫赫聲名，廣播遠(yuǎn)揚(yáng)。

歷經(jīng)數(shù)十年艱辛的建設(shè)、開發(fā)和保護(hù)，普陀山風(fēng)景名勝區(qū)管理日趨規(guī)范化、制度化，旅游秩序井然，景區(qū)社會穩(wěn)定，相繼榮獲了“國家級安全山、文明山、衛(wèi)生山”、國家AAAA級旅游區(qū)、全國旅游消費者權(quán)益示范單位、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點等榮譽(yù)，還通過了ISO14001環(huán)境質(zhì)量管理體系的認(rèn)證和獲得全國第四家ISO14001國家示范區(qū)榮譽(yù)等。 優(yōu)越的人文環(huán)境、一流的旅游服務(wù)使普陀山常年游人如織，佛事四季不斷。

2004年接待游客 230多萬人次。每年三大香會節(jié)以及中國普陀山南海觀音文化節(jié)、“普陀山之春”旅游節(jié)期間，游客更多，香火更旺。

路上行人摩肩接踵，虔誠朝拜，一派“海天佛國、琉璃世界”莊嚴(yán)而又繁榮的景象. 普陀山已經(jīng)成為中外文化交流的窗口，成為集禮佛觀光、避暑度假、文物考古、海島考察、書畫寫生、影視攝制，民俗采風(fēng)于一體的國家重點風(fēng)景旅游區(qū)。 編輯本段十二景觀 普陀以山兼海之勝，風(fēng)光獨特，四時景變，晨昏物異。

其風(fēng)景點數(shù)又以百計，可謂風(fēng)光無限。如其他著名的風(fēng)景名勝區(qū)一樣，普陀山也有它的“景中之景”。

游覽普陀山的歷代名人曾憑各自的觀感，分別有“普陀八景”、“普陀十二景”、'普陀十景”?！捌胀邮啊敝炠潯?/p>

明代文學(xué)家屠隆的詠“普陀十二景”詩： 梅灣。

【第3句】：寫嘉禾普濟(jì)寺的日記

嘉禾縣普濟(jì)寺始建于唐，經(jīng)宋元明清數(shù)次擴(kuò)建，形成了大雄寶殿、觀音殿、湘山殿等龐大規(guī)模建筑群，成為衡湘郴贛粵桂等鄰近地區(qū)善男信女求財求嗣之佛地。

被譽(yù)為“江南第三佛地”，同時也被列為嘉禾古八景之一——普濟(jì)疏鐘。然兵禍無情，普濟(jì)寺于清咸豐二年被毀，咸豐九年修復(fù)。

民國九年拆毀大雄寶殿，1965年寺廟被毀。 嘉禾普濟(jì)寺始建于唐代，有“江南第三佛地”的美稱，是該縣的八大景點之一。

在1300多年的歷史長河中，普濟(jì)寺幾度輝煌，幾經(jīng)滄桑，到文革期間“破四舊”時寺院被拆除。2001年，重修普濟(jì)寺的項目通過省市批準(zhǔn)后，該縣將其列入重點建設(shè)項目工程，投入1700萬元，先后建成了寮房、山門、觀音殿、天王殿、地藏殿、大雄寶殿、伽藍(lán)殿、放生池等主體工程和系列附屬配套工程，對寺內(nèi)道路和山門前的小游園進(jìn)行了硬化、綠化、美化、亮化，千年古剎得以重放光芒。

附：重修普濟(jì)寺碑記 普濟(jì)寺昔為“江南第三佛地”，“普濟(jì)疏鐘”為嘉禾古八景之一。寺院始建于唐，經(jīng)宋元明清數(shù)次擴(kuò)建，觀音閣（前殿）、大雄殿（中殿）、湘山殿（后殿）依山傍水、次第宏開。

觀音閣內(nèi)塑千手觀音像，法度莊嚴(yán)、氣宇祥和。往昔，入寺誦經(jīng)拜佛者眾，近則衡湘郴贛，遠(yuǎn)則廣西廣東，善男信女云集于斯，求財求嗣，香火鼎盛。

有普濟(jì)疏鐘詩云：寺外青煙煙外峰，煙中佛寺曉鳴鐘。煙消寺出鐘方歇，鐘撤煙飛寺又封。

此地散花真普濟(jì)，當(dāng)年題壁可重逢。山僧若解紗籠意，漫說詩人莫繼蹤。

嘆千年古剎，文化景點，累為兵禍所毀。 欣逢改革開放，民富國強(qiáng)。

處太平盛世，享豐盈物質(zhì)，忙競爭生計，諸多民眾追思“普濟(jì)鐘聲覺世長”之清凈，乃倡重修普濟(jì)寺。于是由縣政協(xié)牽頭，報省宗教局批準(zhǔn)，公元2001年起重修普濟(jì)寺。

寺立丙穴之源、九老峰之麓，背枕蝙蝠靈山，前瞻仙人飛渡，右攬珠泉涌月，左擁晉屏晚翠，真清凈之地也。名界人士慷慨樂捐，廣種善果，大修功德，助山門開啟，觀音殿落成，大雄寶殿奠基，后續(xù)工程亦將依圖擇時而建。

若寺院畢成，則晨鐘 暮鼓悠揚(yáng)，塔亭宮殿層疊，青山流水掩映，煙霧香火繚繞，既為信眾愛國愛教拓一凈土，又為嘉禾文化旅游添一秀色，更為社會走向和諧筑一平臺。 夫禪者，定也；佛者，善哉。

禮佛修法，貴在修心養(yǎng)性；克已度人，不分在家出家。有萬千財富不忘風(fēng)周濟(jì)窮困，秉簞食瓢飲不忘敬老哺幼，共為修心之舉；居權(quán)貴之位常懷為民之心，處卑微之境不墜憂國之志，同是人間大義。

放開胸懷容人，守住條規(guī)律已，心便如南海寬闊；與人為善，寬厚謙讓，勤勉誠信，身定被菩提祥光。能容人容物容事，省言省行省心，救苦救難救貧，則倍感天人和諧、心平境順。

此為佛之大者。 值普濟(jì)寺重修之際，勒碑記之。

【第4句】：描寫靈山大佛的好詞好句

暑假里，應(yīng)朋友之邀，和她一家一起去了普陀山。

那天早上七點一刻，在上海南站的長途客運站上車。經(jīng)滬杭、杭甬高速，到了寧波擺渡到了舟山群島。接著在沈家門坐快艇，下午兩點左右，到了普陀山。

一上岸，就覺得海風(fēng)習(xí)習(xí)，甚是涼爽。朋友小林提醒我說：明天爬山，可是很熱的！

到了賓館先洗澡，稍事休息，步行去了百步沙灘。上次去青島游覽沙灘，已經(jīng)是十年前的事情了。如今重新回到大海母親的懷抱，還是立刻興奮起來。雖然，這海不是那么藍(lán)，這沙也不是那么白。小孩子們都套著救生圈，和浪花親近去了。這和熱帶風(fēng)暴的人造波浪可不一樣。很快，我就后悔沒有帶泳衣了。不管三七二十一，我也下海了。雖然只在沒過膝蓋的地方趟趟，可是接二連三沖來的浪花，很快就把我澆了個透，從后來拍的照片看，還是有點礙于觀瞻?？墒钱?dāng)時顧不了那么許多。小林的孩子小熊，膽子很小。我就拉著他，眼看見浪過來了，我們就跳起來。大喊大叫。其實再跳也沒有用，因為人早就和浪花融為一體了。人的這種和大自然親近的的欲望，是與生俱來的本能。

真是巧，在沙灘上還碰見了小陳的鄰居一家?？梢姮F(xiàn)在信佛的人可是真的不少。

本來可以直接去吃飯的，可是我那個尊容，再加上渾身粘糊糊的都是沙，只好再回去洗澡換衣服。

晚飯是在當(dāng)?shù)厝思依锍缘摹Ｄ抢镆粋€居民新村家家都開了點，家家生意興隆。雖然大蝦、石斑魚、大蟹之類的海鮮，平常在上海也經(jīng)常能夠吃到，到底沒有這里的新鮮。這里的海鮮就像從海里直接跳進(jìn)你碗里的一樣。小林他們一家每年都來普陀山，每次都到這里吃飯，與老板一家很熟悉了。吃完飯。送了一個大西瓜給我們。又新鮮又甜，在上海輕易也吃不到。

第二天一早先坐船去珞珈山。據(jù)說那里是觀音娘娘的娘家。來普陀燒香的人如果沒有沒有到這里，那只是燒了一半香。

船開了半個小時，靠岸上山。山上有不少寺廟。我終于學(xué)會了如何燒香如何磕頭。這天的溫度起碼三十五度以上。大毒的太陽在頭頂上直曬著。這個暑假我天天窩在空調(diào)房里，第一次體會什么叫做汗如雨下。衣服的整個后背都濕完了，妝估計也花了。這顯然不是適合爬山的日子?？墒沁@么多香客一心向佛的心，再毒的太陽也抵擋不住。一路上我沒有聽到一聲抱怨天熱的話語，看到的，都是滿臉的虔誠。小林說，咱們來這里排毒來了。我也有同感，不過我倒覺得這樣出汗，真的有說不出的痛快。大概十點鐘我們就坐船回到了普陀本島。我原以為可以去洗澡吃飯了，可上了岸才被告知還有好幾個景點呢！接下來去了紫竹林，觀音大佛等景點。大熱的天，又不是周末，這里依然人山人海，揮汗如雨。聽說前幾天觀音娘娘的生日那天，這里更是水泄不通。飯店訂房價格翻了幾番。

新的觀音大佛好像有無錫的靈山大佛那樣高大，金碧輝煌，花了好幾千萬鑄造的。我開始有點明白，什么叫做佛靠金裝了。

中午吃了飯回去洗澡，到了下午兩點鐘樣子，出發(fā)去佛頂山。先順路去了普陀山最大的寺廟，普濟(jì)寺?？粗?，看著，拜著，拜著，我忽然明白了人們?yōu)槭裁匆萜兴_。信佛的人沒的說，就連我這樣對佛教文化了解不深的人，看到了這樣美輪美奐，金光閃閃，或威嚴(yán)，或慈祥?？兊芸雄鹊閷ざδ钠兴_，也是情不自禁、不由自主地頂禮膜拜。我一直認(rèn)為，一個人，就算再特立獨行，也要有所敬畏。敬畏大自然，這不肖說，還要敬畏別人宗教信仰。中國是一個比較缺乏宗教信仰的國度，無所敬畏的人，可能什么事情都能干得出來。舉個例子，信佛的人，一般來說違法亂紀(jì)損人的事情就不太會做。當(dāng)然有些人嘴里天天念菩薩，供奉著菩薩?？墒亲约禾焯旄梢恍┤钡碌氖虑?，我想菩薩也不會去保佑他的。

坐纜車上了佛頂山，下來又游覽了慧谷寺。第二天游覽了小西天。小西天山上都是尼姑庵，香火明顯不如其他的寺廟旺。不過上面的銅殿還是值得一看的。

小西天回來，就去賓館拿行李。中午到了沈家門做旅游車，下午六點左右，到了上海。至此三天兩夜的普陀山之游就結(jié)束了。

【第5句】：游普濟(jì)寺作文200字

坐落在巍巍普陀山腳下的普濟(jì)寺，是一個美麗的風(fēng)景區(qū)。

這個寺規(guī)模不小，寺頂上鋪滿琉璃瓦，金碧輝煌屋脊上周佳塑了許多仙人，栩栩如生，那飛檐上的兩條龍，金鱗金甲，活靈活現(xiàn)，似欲騰空飛去。門上懸掛著一塊漆黑的巨額上寫“普濟(jì)寺”三個蒼勁有力的金色大字，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。

一進(jìn)門，首先看到的是排列兩邊的四大全剛，一個個青畫獠牙，頭頂屋檐，各持兵器，兩端坐。中間彌勒佛，卻是手捻，滿面笑容，似乎有無窮的樂事。

他面前擺著貢品香爐，爐中輕煙裊裊。佛座前的地面上擺著一個被跪出兩個深坑的蒲團(tuán)。

彌勒佛背后，是手拄魔杵的護(hù)法神——韋陀菩薩，他滿臉嚴(yán)肅，和笑嘻嘻的彌勒形成鮮明對比。繞過佛堂，走上臺階，便到了經(jīng)堂，這兒是眾僧念經(jīng)的地方。

每到黃昏，經(jīng)堂的鐃鈸齊鳴，眾僧合掌建立，眾僧合掌建立，默誦佛經(jīng)，大堂內(nèi)誦聲盈耳。再往前便是大雄寶殿。

殿內(nèi)懸長明燈，各種佛像應(yīng)有盡有。那些“善男信女”路過此地都有磕個響頭。

大雄寶殿后邊，就是那高聳入云的普陀山了。

【第6句】：描寫佛像的句子有哪些

【第1句】：來到了寺廟的中央，一座“大雄寶殿”我情不自禁進(jìn)了大門，一位頭戴黑珠、伸手張指，的“如來佛祖”呈現(xiàn)在我的眼前。旁邊十八羅漢、觀音菩薩等。

【第2句】：走出建筑物，立馬就看見了一座舊得不能再舊的寺廟，它的屋角、屋檐都沾滿了塵土，看起來十分陰森，在傍晚霞光的照射下它就像一棟“鬼屋”。

【第3句】：走進(jìn)寺廟，我看見一尊巨大的佛。描寫寺廟的句子。走出寺廟，就看見一個池塘叫放生池，放生池里有一只烏龜，它游得可真“快”，可稱“游泳健將”了。

【第4句】：俯瞰南完寺全景，廟廓綠樹環(huán)抱，花草簇?fù)?，還有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，無限快活。

【第5句】：寺院周圍，那九座富有色彩的山巒，像正在開屏的孔雀，那艷麗迷人的尾巴環(huán)抱著孔雀頭——潭柘寺。

【第6句】：那映在綠樹叢中的寺院，杏黃色的院墻，青灰色的殿脊，蒼綠色的參天古木，全都沐浴在玫瑰紅的朝霞之中。

【第7句】：張飛廟是長江上游的一顆明珠，它位于云陽縣城南岸，號稱巴蜀第一勝景。

【第8句】：走進(jìn)寺門，跨過門檻，在前面有一尊釋迦牟尼的塑像，樣子不好看，我便朝他做了個鬼臉。旁邊有幾個和尚一邊念經(jīng)，一邊打坐。描寫寺廟的句子。妙果寺墻上還有“南無阿彌陀佛”六個大字，一看就知道有一些年頭。這些建筑物的木樁經(jīng)過時間的侵蝕，有一些外皮已經(jīng)剝落，顯得十分破舊。

【第9句】：離杭州西湖不遠(yuǎn)的地方，有一座聽不到念經(jīng)誦佛之聲，也聽不到悠揚(yáng)鐘聲的寺廟，它，就是岳王廟。

【第10句】：走到大院中央，抬頭便是一望無際的天空，寺雖小，卻有一種不衰的感覺。寺里若無他人，寂靜的空氣中，幾只鳥兒唱歌，聽著就十分悠然。這時，一個老和尚走了過來，向我們問好，我們也向他一拜。剛拜完，老和尚便疾步離開。我有一點好奇，想出跟蹤一計，偷偷跟著老和尚前行。

【第11句】：大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。這時香煙繚繞，絡(luò)繹不絕的朝拜者趕到這里，他們雙手合十，舉過胸、額、頭，然后平撲在地上。天天如此，以致使石板許多地方都凹了下去。

【第12句】：抬頭望廟頂，令人眼花繚亂。那一個個佛爺凸起的臉也宛如夏季夜空數(shù)不清的星斗，它們神態(tài)各異，千姿百態(tài)。

【第13句】：寺廟一定藏在深山中，我畫了一步步的石板路，彎彎曲曲，一直延伸到山頂，路上，有挑水的和尚，有絡(luò)繹不絕的香客，他們手提籃子，籃子里裝了水果、食物、香……他們一直往前走，看起來非常虔誠。

【第14句】：恒山懸空寺，全寺緊緊貼在恒山的懸崖峭壁上，僅用一柱支撐，十分驚險，似乎隨時都會掉下來，令人望而生畏。

【第15句】：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，普先禪寺就像天宮一樣。那一排排、一棟棟的建筑物映入我的眼簾。我迫不及待地跨進(jìn)大門，??！這里空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，建筑物上雕刻著各種各樣的圖案，顏色鮮艷奪目。