道德經(jīng)中最勵(lì)志的句子 道德經(jīng)勵(lì)志名句經(jīng)典
企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。下面是小編精心準(zhǔn)備的道德經(jīng)中最勵(lì)志的句子，歡迎大家來參閱。
【第1句】：道生一。一生二。二生三。三生萬物。——老子《道德經(jīng)》
【第2句】：勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？
【第3句】：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。
【第4句】：圣人常無心，以百姓心為心。
【第5句】：上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之。不笑不足以為道?！献印兜赖陆?jīng)》
【第6句】：多言數(shù)窮，不如守中。
【第7句】：知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病玻夫唯病病，是以不玻
【第8句】：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于蔂土；千里之行，始于足下。
【第9句】：圣人自知不自見;自愛不自貴。——老子《道德經(jīng)》
【第10句】：江海所以能為百谷王者，以其善下之?！献印兜赖陆?jīng)》
【第11句】：人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。
【第12句】：天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
【第13句】：道勢(shì)術(shù)，以勢(shì)養(yǎng)道，以術(shù)謀勢(shì)。有道無持，道乃虛空，有恃無道，其恃也忽。欲動(dòng)天下，當(dāng)動(dòng)天下之心。言不必信，行不必果，惟義所在。
【第14句】：是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。----老子
【第15句】：天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
【第16句】：小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。
【第17句】：知人者智，勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
【第18句】：天地不仁，以萬物為芻狗——老子《道德經(jīng)》
【第19句】：道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
【第20句】：持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
【第21句】：寵辱若驚，貴大患若身。
【第22句】：圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。
【第23句】：道可道，非常道；名可名，非常名。
【第24句】：萬物之始,大道至簡,衍化至繁。
【第25句】：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。
【第26句】：不言之教，無為之益，天下希及之。
【第27句】：清凈為天下正。
【第28句】：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道。
【第29句】：天欲其亡，必令其狂。
【第30句】：慎始如終，則無敗事。——老子《道德經(jīng)》
【第31句】：禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
【第32句】：有，是萬物之所始；無，是萬物之所母。
【第33句】：為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
【第34句】：欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。
【第35句】：企者不立，跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其在道也，曰余食贅形,物或惡之。故有道者不處。
【第36句】：人法地，地法天，天法道，道法自然。
【第37句】：不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
【第38句】：大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而齲大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。
【第39句】：天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭......
【第40句】：大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
【第41句】：天之道，利而不害。人之道，為而不爭。
【第42句】：持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
【第43句】：小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。
【第44句】：多言數(shù)窮，不如守中——老子《道德經(jīng)》
【第45句】：大道廢，有仁義;智慧出，有大偽;六親不和，有孝慈;國家昏亂，有忠臣?！献印兜赖陆?jīng)》
【第46句】：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
【第47句】：道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。
【第48句】：千里之行，始于足下——老子《道德經(jīng)》
【第49句】：慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍后且先；死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。
【第50句】：善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
【第51句】：知者不言，言者不知。
【第52句】：上善若水，水善利萬物而不爭。
【第53句】：民不畏威，則大威至。
【第54句】：民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？
【第55句】：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。
【第56句】：太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
【第57句】：勇于敢則殺，勇于不敢則活?！献印兜赖陆?jīng)》
【第58句】：上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為。上仁為之而無以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。
【第59句】：物或惡之，故有道者不處。
【第60句】：天下萬物生于有，有生于無。
【第61句】：居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無尤。
【第62句】：道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。
【第63句】：大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形?！献印兜赖陆?jīng)》
【第64句】：反者道之動(dòng)，弱者道之用，天下萬物生于有，有生于無。
