詩詞句中用的很妙的動詞
【第1句】：古詩詞中常用的動詞名詞
常見的古詩詞意向： 【第1句】：望月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（李白《靜夜思》）—望月思鄉(xiāng)異常感傷。
“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）—望月思故國，表現(xiàn)了亡國之君特有的傷痛。
【第2句】：黃昏、夕照（斜陽、夕陽、落日）——多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。感傷的心情意緒、人生遲暮的生命悲嘆、傷古吊昔的悲涼意蘊。
唐代李商隱《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏。”王維《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓?！?/p>
宋代王安石《桂枝香·金陵懷古》：“征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗?！?【第3句】：流水、落花——古人云：“落花有意，流水無情”把水與時間的流失結(jié)合起來，由花落而感嘆人生的無常，這是中國古代詩歌的一個典型主題。
“流水落花春去也，天上人間?！保ɡ铎稀独颂陨场罚盁o可奈何花落去，似曾相識燕歸來”（晏殊《浣溪沙》）“落花流水”的意象，往往代表生命的短暫，惜春、傷時的惆悵和對死亡的焦慮憂傷。
此外，唐代李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”
李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！眲t用流水這一意象來比喻愁怨的濃厚和不絕。
【第4句】：長亭——陸上送別之所。 李白《菩薩蠻》：“何處是歸程？長亭更短亭?！?/p>
柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚?！崩钍逋端蛣e》：“長亭外，古道邊，芳草碧連天?！?/p>
很顯然，在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。 【第5句】：羌笛----象征凄切悲涼之意境。
羌笛是出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，如王之渙《涼州曲》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”
范仲淹《漁家傲》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。”羌笛發(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。
胡笳的作用與此相同，就不再列舉了。 【第6句】：以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。
王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！薄业男南窬К摰挠駢氐谋粯樱瑯痈邼嵢绻?。
“冰心”高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。 【第7句】：以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”（姜夔《揚州慢》）——春風(fēng)十里，十分繁華的揚州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。
此句用野草、麥子的繁盛反襯如今的荒涼?！爸烊笜蜻呉安莼?，烏衣巷口夕陽斜。”
（劉禹錫《烏衣巷》）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。 【第8句】：菊花——堅貞高潔的品質(zhì) 屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！?/p>
詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！北磉_(dá)了詩人對堅貞、高潔品格的追求。
【第9句】：梅花——傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白，歲寒三友之一。梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。
王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來?！痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。
陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。
【第10句】：以折柳表惜別?！傲?，“留”的諧音，折柳有相留之意。
故古人有折柳送別的習(xí)俗，因此“柳”帶有傷離別的意味。 柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”來表達(dá)別離的傷感之情。
【第11句】：蓮——因為蓮出淤泥而不染，詩人借蓮喻不同流合污的節(jié)操。又由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。
南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“清”。
這里是實寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。 【第12句】：梧桐——凄涼悲傷的象征。
王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長?！?/p>
寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。
其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。 【第13句】：以蟬喻品行高潔。
古人認(rèn)為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔?！短圃妱e裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格?！?/p>
由于蟬棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。 駱賓王《在獄詠蟬》：“無人信高潔。”
虞世南《蟬》：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！彼麄兌际怯孟s喻指高潔的人品。
【第14句】：鴻雁——。
【第2句】：詩詞中一個字的動詞
什么是動詞？ 其實就狀態(tài)、我們可以感覺的狀態(tài)，我們用來表明行為狀態(tài)的詞叫動詞。我們看名稱代詞有實際的東西，比如 ，“花靜蟲聲薄”，這里的“薄”是形容詞。
我們詩里面的動詞和通常我們的動詞是不一樣的。在我們古代動詞可以用名詞 產(chǎn)生，或者形容詞產(chǎn)生。比如，“無情劍東?！保@里的“劍”就是啊，是詞性轉(zhuǎn)化啊。還有形容詞轉(zhuǎn)動詞，“春風(fēng)綠楊柳”，這里的“綠”就是形容詞轉(zhuǎn)名稱，“綠”是形轉(zhuǎn)動。
我們常常用動詞的這個不定性，可以通過動詞的變化達(dá)到一個句式變化氣息變化的目的。我們看這個力大的“破”字，我們先弄的第一字，“破鏡誰人補”，這里“破”是一個動詞也是一個形容詞，可以說是形，但是也可以說是動詞啊。我們可以理解成為打破。我們看動詞出現(xiàn)第一字，如果動詞出現(xiàn)第一字的時候，那么后面就應(yīng)該出現(xiàn)動詞，或者省略動詞。比如“浮云日千里”，那么就省略了“行”字。比如，“落花前殿覆 ”， 這里的“覆 ”字就是動詞，就是“覆蓋”的意思。 我們再看“破”字在第二字里面的效果，“花破春風(fēng)晚”，我們看這個“晚”字，也簡單好像什么在動啊，這里也是省略了的。這里我們可以想一下，花破了，春要過去了，這里的“過去”就是動詞。比如“月破鷺鷥飛”，這里的“飛”字就非常明顯了。所以動詞出現(xiàn)前一二字的時候，里面第一二字是動詞。那么后面必然有動的情況。
如果動詞出現(xiàn)在中間就不一樣啊。 比如，“春風(fēng)破紅藥”，這里的動詞就是像蹺蹺板的支點一樣，“春風(fēng)吹破紅色的芍藥”。然后我們看“破”字出現(xiàn)在第四字，“今宵花破夢”，這里就是把中心轉(zhuǎn)移哦，把主語轉(zhuǎn)到花字了。我們注意一下，然后我們看“破”字出現(xiàn)在最后。比如“一曲塵梁破”，我們的詩常常有單字詞和復(fù)合詞，我們要充分利用單和雙動詞是產(chǎn)生氣和力的最關(guān)鍵的的變化，這樣我們一個詩的句子就不會死板，我們的句式就會豐富多彩。
動詞是產(chǎn)生氣和力的最關(guān)鍵的，比如我們用手掐自己，我們可以感覺疼痛，這個“掐”就是力了。這個力是用于動詞產(chǎn)生的，然后比如我們“火烤白薯”，“烤”就是我們的氣。動詞要用的恰當(dāng)，那么你一個詩的氣息也非常順暢哦，怎么用呢？第一要力度根據(jù)需要變化，必然，“破”字就力度大了。我們用的時候就要非常小心，這里的破字就有些殺氣，如果你要表現(xiàn)和諧淡雅的意境那么這樣就是不合適的。我們所以用動詞的時候要謹(jǐn)小慎微。
動詞，是一個詩變化的中心。我們要寫的時候一定要先想一下，我們寧可用平常的一般的動詞，也不要用過了的詞。
【第3句】：古詩詞中常用的動詞名詞
一般能夠收集的主要是一些詩韻常用字，分類下來大概有如下一些：上平聲：一東——東同銅桐筒童僮瞳中（中間）衷忠蟲終沖戎崇嵩（崧）弓躬宮融雄熊穹窮馮風(fēng)楓豐充隆空（空虛）公功工攻蒙蒙籠（名詞，董韻同，又動詞，獨用）聾瓏洪紅鴻虹叢翁聰通蓬篷烘潼朧怱峒螽夢訌凍忡酆恫總侗窿懵龐種盅芎倥艨絨蔥匆驄二冬——冬農(nóng)宗鐘鐘龍舂松沖容蓉庸封胸雍（和也）濃重（重復(fù)）從（順從）逢縫（縫紉）蹤茸峰鋒烽蛩慵恭供淙儂松兇墉鏞傭溶邛共憧喁邕壅縱（縱橫）龔樅膿淞匈洶禺蚣榕彤三江——江釭（燈也）窗邦缸降（降伏）雙龐逄腔撞（絳同音）幢樁淙豇四支——支枝移為（施為）垂吹（吹噓）陂碑奇宜儀皮兒離施知馳池規(guī)危夷師姿遲眉悲之芝時詩棋旗辭詞期祠基疑姬絲司葵醫(yī)帷思（動詞）滋持隨癡維卮麋螭麾墀彌慈遺（遺失）肌脂雌披嬉尸貍炊籬茲差（參差疲茨卑虧蕤陲騎（跨馬）曦歧岐誰斯私窺熙欺疵貲笞羈彝頤資糜饑衰錐姨楣夔涯（佳麻同韻）伊蓍追緇箕椎羆篪萎匙脾坻嶷治（治理，動詞）驪尸綦怡尼漪累犧飴而鴟推縻璃祁綏逵羲羸肢騏訾獅奇嗤咨墮其睢漓蠡（勺，齊韻同）噫馗輜胝鰭蛇陴淇淄麗篩廝氏痍貔比僖貽祺嘻鸝瓷琦嵋怩熹孜臺蚩罹魑丕琪耆衰惟劑提禧居梔戲畸椅（音漪，木名）磁痿離佳雖仔寅委崎隋逶倭黎犁酈五微——微薇暉徽揮韋圍幃違霏菲（芳菲）妃緋飛非扉肥腓威畿機(jī)幾（微?。┳I磯稀希衣（衣服）依沂巍歸誹痱欷葳頎圻六魚——魚漁初書舒居裾車（麻韻同）渠余予（我也）譽（動詞）輿胥狙鋤疏（疏密）蔬梳虛噓徐豬閭廬驢諸除儲如墟與畬疽苴于茹（茅茹）蛆且沮祛蜍櫚淤好雎紓躇趄滁屠據(jù)匹咀衙涂慮七虞——虞愚娛隅芻無蕪巫于盂衢儒濡襦須株誅蛛殊瑜榆諛愉腴區(qū)驅(qū)軀朱珠趨扶符逾（逾）鳧雛敷夫膚紆輸樞廚俱駒模謨蒲胡湖瑚乎壺狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼圖屠奴呼吾梧吳租盧鱸蘇酥烏枯都鋪禺誣竽吁瞿劬需俞逾覦揄萸臾渝嶇鏤婁夫孚桴俘迂姝拘摹糊鴣沽呱蛄駑逋艫壚徂孥瀘櫨嚅蚨諏扶母毋芙喁顱轤句邾洙麩機(jī)膜瓠惡芋嘔騶喻枸侏齬葫懦帑拊八齊——齊蠐臍黎犁梨蠡（支韻同）黧妻（夫妻）萋凄堤低氐詆題提荑締折篦雞堤（堤）稽兮奚嵇蹊倪霓（霓）西棲（棲）犀嘶撕梯鼙批（屑韻同）擠迷泥（泥土）溪圭（珪）閨睽奎攜畦驪鸝兒九佳——佳街鞋牌柴釵差（差使）涯（支麻同韻）階偕諧骸排乖懷淮豺儕埋霾齋媧蝸娃哇皆喈揩蛙楷槐（灰韻同）俳十灰——灰恢魁隈回徊（音回）槐（音回，佳韻同）枚梅媒煤瑰雷罍催摧堆陪杯醅嵬（賄韻同）推開哀埃臺苔該才材財裁來萊栽哉災(zāi)猜胎孩虺崔裴培壞垓陔徠皚傀崍詼煨桅唉頦能茴酶偎隗咳徘（音裴）十一真——真因茵辛新薪晨蒓（蒪）諄（震同韻）辰臣人仁神親申伸紳身賓濱鄰鱗麟珍塵陳春津秦頻蘋顰銀垠筠巾民珉緡貧淳醇純唇倫綸輪淪勻旬巡馴鈞均臻榛姻寅彬鶉皴遵循振甄岷諄椿詢恂峋莘堙屯呻粼磷轔瀕閩豳逡填狺泯（軫同韻）洵溱夤荀竣娠紉鄞掄畛嶙斌氤十二文——文聞紋云氛分（分離）紛芬焚墳群裙君軍勤斤筋勛薰曛熏葷耘蕓汾氳員欣芹殷昕賁鄖雯蘄十三元——元原源園猿轅坦煩繁蕃樊翻萱喧冤言軒藩魂渾溫孫門尊存蹲敦墩暾屯豚村盆奔論（動詞）坤昏婚閽痕根恩吞沅媛援爰幡番反塤鴛宛掀昆琨鯤捫蓀髡跟垠掄蘊犍袁怨蜿溷昆燉飩臀噴純十四寒——寒韓翰（羽翮）丹殫單安難（艱難）餐灘壇檀彈殘奸（奸犯）干肝竿乾闌欄瀾蘭看（翰韻同）刊丸桓紈端湍酸團(tuán)摶攢官觀（觀看）冠（衣冠）鸞鑾欒巒歡寬盤蟠漫（大水貎）汗鄲嘆（翰韻同）攤奸剜棺鉆瘢謾瞞潘胖弁攔完莞獾拌撣萑倌繁曼饅鰻讕洹灤十五刪——刪潸（潸韻同）關(guān)彎灣還環(huán)鵪鬟寰班斑頒般蠻顏菅攀頑奸（奸）山鰥艱閑嫻慳孱（先韻同）潺（先韻同）殷扳訕患（諫韻同）間（中間）殷（朱殷）下平聲一先——先前千阡箋天堅肩賢弦煙燕（國名）蓮憐田填鈿（霰韻同）年顛巔牽妍研眠淵涓蠲編玄縣泉遷仙鮮（新鮮）錢煎然延筵禪（參禪）蟬纏連聯(lián)漣篇偏便（安也）全宣鐫穿川緣鳶鉛捐旋娟船涎鞭專圓員乾虔愆騫權(quán)拳椽傳焉躚濺舷咽零駢闐鵑翩扁平沿詮痊悛荃遄卷攣戔佃滇嬋顓犍搴嫣癬澶單（單于）竣鄢扇鍵蜷棉二蕭——蕭簫挑貂刁凋雕迢條跳苕調(diào)梟澆聊遼寥撩僚寮堯幺宵消霄綃銷超朝潮囂樵譙驕嬌焦蕉椒饒燒遙姚搖謠瑤韶昭招飚標(biāo)杓鑣瓢苗描貓要腰邀喬橋僑妖夭漂飄翹祧佻徼僥哨嬈陶橇劭瀟驍獠料硝灶鷂釗蟯嶠轎蕎嘹逍燎憔剽三肴，肴巢交郊茅嘲鈔包膠爻苞梢蛟庖匏坳敲胞拋鮫崤鐃炮哮捎茭淆泡跑咬啁教咆鞘剿刨佼抓姣嘮四豪，豪毫操髦刀萄猱桃糟漕旄袍撓蒿濤皋號陶翱敖遭篙羔高嘈搔毛艘滔騷韜繅膏牢醪逃槽勞洮叨綢饕驁熬臊澇淘尻挑囂撈嗥薅咎謠五歌，歌多羅河戈阿和波科柯陀娥蛾鵝蘿荷過磨螺禾哥娑駝佗沱峨那苛訶珂軻莎蓑梭婆摩魔訛坡頗俄哦呵皤么渦窩茄迦伽磋跎番蹉搓馱獻(xiàn)蝌籮鍋倭羅嵯鑼六麻，麻花霞家茶華沙車牙蛇瓜斜邪芽嘉瑕紗鴉遮叉葩奢楂琶衙賒涯夸巴加耶嗟遐笳差蟆蛙蝦拿葭茄撾呀枷啞媧爬杷蝸爺芭鯊珈驊娃哇洼畬丫夸裟瘕些椏杈痂哆爹椰咤笆樺劃迦揶吾佘七陽，陽楊揚香鄉(xiāng)光昌堂章張王房芳長塘妝常涼霜藏場央泱鴦秧嬙床方漿觴梁娘莊黃倉皇裝殤襄驤相湘箱緗創(chuàng)忘芒望嘗償檣槍坊囊郎唐狂強(qiáng)。
【第4句】：王安石寫的有個動詞用的極妙的現(xiàn)在經(jīng)常被作為修改和推敲詞句典范的
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。（王安石《泊船瓜洲》）
詩中的“綠”字用得巧妙，自古以來廣為稱道。據(jù)南宋洪邁（《容齋隨筆》續(xù)筆卷八）記載，王安石先后用了“到”、“過”、“入”、“滿”等十多個字，最后才選定這個“綠”字。那么，這個“綠”字究竟好在哪呢？原來這個“綠”字是一個表顏色的形容詞，用在詩中變成了使動用法的動詞，有色彩感和動態(tài)感，給人以視覺上的形象美。
從修辭上講這是一種移覺手法，也叫通感。風(fēng)一般只能以聽覺和感覺辨別，但春天卻是惠風(fēng)和暢，吹面不寒，過耳無聲的?，F(xiàn)在用“綠”去描寫它，化不十分容易傳達(dá)的聽覺、感覺而為視覺，即見出春風(fēng)的到來，又表現(xiàn)出春風(fēng)到后江南水鄉(xiāng)的變化，一派生機(jī)，欣欣向榮，給人以強(qiáng)烈的美的感受。
【第5句】：詩：滁州西澗中最后一句中有一個動詞用的極妙,請問是哪一個
妙在一個“橫”字。
你想：晚潮加上春雨，水勢更急，而郊野渡口，本來行人不多，此刻更是無人。因此連船夫都不在了，只見空空的渡船自在漂泊。
水急舟橫，由于渡口在郊野，自然無人問津。 ----------------------------------------------- 古人作詩就有詩眼之說，“眼乃神光所聚”。
因此，詩歌的語言，講究一個“煉”字，一字出而境界生。在鑒賞古詩時，要引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，非要仔細(xì)推敲一番不可。
舉王安石的《泊船瓜州》一首讓學(xué)生品評一番：“京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？”這個“綠”字的運用可見作者煉字所費的心血。
據(jù)說他的草稿在這個字上圈改多次，先后用了“到”、“過”、“入“、“滿”，最后才定為了一個“綠”字。試問：這個“綠”字妙在何處呢？通過師生交流，大家認(rèn)為這個“綠”字有動態(tài)美、色彩美，把看不見的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成醒目的視覺形象，充滿春意，寫出了江南春早的景象，同時都包含了“到”、“過”、“入”、“滿”等字的意思。
----------------------------------------------- 獨憐幽草澗邊生， 上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來急， 野渡無人舟自橫。
------------------------------------------------ 【賞析】 這是一首山水詩的名篇，也是韋應(yīng)物的代表作之一。詩寫于唐德宗建中二年（781）詩人出任滁州刺史期間。
唐滁州治所即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊野。這詩寫春游西澗賞景和晚雨野渡所見。
詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛與不喜愛的景物，說自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然流露出來。但是詩中有無寄托，寄托何意，歷來爭論不休。
有人認(rèn)為它通首比興，是刺“君子在下，小人在上”；有人認(rèn)為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實則各有偏頗。
詩的前二句，在春天繁榮景物中，詩人獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，而對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意，置之陪襯，以相比照。幽草安貧守節(jié)，黃鸝居高媚時，其喻仕宦世態(tài)，寓意顯然，清楚表露出詩人恬淡的胸襟。
后二句，晚潮加上春雨，水勢更急。而郊野渡口，本來行人無多，此刻更其無人。
因此，連船夫也不在了，只見空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由于渡口在郊野，無人問津。
倘使在要津，則傍晚雨中潮漲，正是渡船大用之時，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。
在前、后二句中，詩人都用了對比手法，并用“獨憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)說是有引人思索的用意的。 由此看來，這詩是有寄托的。
但是，詩人為什么有這樣的寄托呢？ 在中唐前期，韋應(yīng)物是個潔身自好的詩人，也是個關(guān)心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”（《寄李儋元錫》），常處于進(jìn)仕退隱的矛盾。
他為中唐政治弊敗而憂慮，為百姓生活貧困而內(nèi)疚，有志改革而無力，思欲歸隱而不能，進(jìn)退兩為難，只好不進(jìn)不退，任其自然。莊子說：“巧者勞而知者憂；無能者無所求，飽食而遨游。
泛若不系之舟，虛而遨游者也。”（《莊子。
列御寇》）韋應(yīng)物對此深有體會，曾明確說自己是“扁舟不系與心同”（《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》），表示自己雖懷知者之憂，但自愧無能，因而仕宦如同遨游，悠然無所作為。其實，《滁州西澗》就是抒發(fā)這樣的矛盾無奈的處境和心情。
思欲歸隱，故獨憐幽草；無所作為，恰同水急舟橫。所以詩中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷。
說有興寄，誠然不錯，但歸結(jié)為譏刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；說偶然賦景，毫無寄托，則割裂詩、人，流于膚淺，都與詩人本意未洽。因此，賞奇析疑，以知人為好。
【第6句】：求古詩,寫的很好的、用詞很妙的那種,最好是絕句,不要詞
絕句唐-杜甫兩個黃鸝鳴翠柳， 一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪， 門泊東吳萬里船。 杜甫（712-770），字子美，自稱少陵野老，唐代偉大詩人。
作品充滿對祖國、對人民、對美好事物的熱愛，各種詩體都寫得很好，是公認(rèn)的中國古代詩歌創(chuàng)作的典范；他本人則被尊為“詩圣”。杜甫和李白是好朋友，他們二人在中國文學(xué)史上就象兩座并立的高峰。
①白鷺――一種水羽毛鳥，羽毛白色，腿很長，捕食魚蝦。 ②西嶺――指岷山，在成都西面。
③東吳――指現(xiàn)在江蘇省一帶地方，古代是吳國所在地。 杜甫晚年，住在成都西郊的浣花溪旁。
這一天，風(fēng)和日暖，天朗氣清，他閑坐在草堂里，透過窗口和門口欣賞外界的景物。 最先引起詩人注意的是黃鸝的只有兩個，各自占據(jù)一株青青楊柳的梢頭，你一句，我一句，甜蜜舌，嫩聲泣語，比唱歌還要動聽。
詩人又把目光投向水邊上的沙灘，那里正有一行白鷺展翅起飛，向高高的藍(lán)天忘記翩翩而去，它們雪白的身影映著碧藍(lán)的晴空，顯得十分瀟灑，優(yōu)美。黃鸝、翠柳、白鷺、青天，一幅多么明媚秀麗的天然畫，而黃鸝的叫聲，白鷺的動態(tài)，更使畫面充滿勃勃生機(jī)。
詩人足不出戶，卻好像置身在欣欣向榮的大自然之中了。 草堂的四壁并沒有限制詩人的視野，更沒有妨礙詩人的想象，反而給他的觀賞增添了幾分藝術(shù)情調(diào)。
那終年戴雪、千古不化的西山群峰，被小小窗口從百里之外收納進(jìn)來，不恰好成為一幅山水壁畫？那停泊在門前的幾艘航船，聽說正準(zhǔn)備揚帆萬里，定然是下岷江、轉(zhuǎn)長江、遠(yuǎn)到東吳去吧！西嶺遠(yuǎn)隔百里，卻說它含在自家窗口；航船泊在門外，又說它要遠(yuǎn)下東吳。遠(yuǎn)景把它移近，近景將它推遠(yuǎn)，在遠(yuǎn)和近的推移變化之間，千秋西嶺和萬里東吳，全都聚攏到詩人的草堂跟前來了。
這首四名小詩，句句都是寫景。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、大大小小、形形色色的景物，發(fā)聲的，飛行的，靜止的，靜而欲動的，紛然呈現(xiàn)在草堂 周圍，與詩人共同組成一個多姿多彩、生動和諧的廣闊天地，在這個天地里，寄托著詩人濃而美好的生活情趣和對自然萬物、對祖國山河的無限深情。
【第7句】：滁州西澗的最后一句中有一個動詞用的記妙,成為煉字的典范,請找
妙在一個“橫”字.你想：晚潮加上春雨，水勢更急，而郊野渡口，本來行人不多，此刻更是無人.因此連船夫都不在了，只見空空的渡船自在漂泊.水急舟橫，由于渡口在郊野，自然無人問津.----------------------------------------------- 古人作詩就有詩眼之說，“眼乃神光所聚”.因此，詩歌的語言，講究一個“煉”字，一字出而境界生.在鑒賞古詩時，要引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，非要仔細(xì)推敲一番不可.舉王安石的《泊船瓜州》一首讓學(xué)生品評一番：“京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？”這個“綠”字的運用可見作者煉字所費的心血.據(jù)說他的草稿在這個字上圈改多次，先后用了“到”、“過”、“入“、“滿”，最后才定為了一個“綠”字.試問：這個“綠”字妙在何處呢？通過師生交流，大家認(rèn)為這個“綠”字有動態(tài)美、色彩美，把看不見的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成醒目的視覺形象，充滿春意，寫出了江南春早的景象，同時都包含了“到”、“過”、“入”、“滿”等字的意思.。
