體現(xiàn)人格結(jié)構(gòu)理論的中華經(jīng)典故事或者詞句

【第1句】：提現(xiàn)人格結(jié)構(gòu)理論的中華經(jīng)典故事

小馬來到河邊，不知道河水深淺，就去問河邊的長(zhǎng)頸鹿：“長(zhǎng)頸鹿長(zhǎng)頸鹿，請(qǐng)問這條河深嗎？我能趟過去嗎？”

長(zhǎng)頸鹿回答道：“不深不深，才沒到我小腿，沒事的。”

小馬聽了，就想邁步往河里走，這時(shí)被一只松鼠攔下，急著對(duì)他說：“別過別過，這河可深啦，前幾天我一個(gè)伙伴剛剛淹死在河里。”

小馬急忙退了回來，這時(shí)他想起了媽媽的話，凡事要有自己的判斷。他心想：長(zhǎng)頸鹿那么高大，當(dāng)然覺得水淺；松鼠那么矮小，當(dāng)然覺得水深?？磥砦业谜乙粋€(gè)身高跟自己差不多的才能對(duì)比呢。

這時(shí)他看到了河邊吃草的黃牛，奔過去，問：“黃牛黃牛，請(qǐng)問這條河深嗎？我能不能趟過去？”

黃牛慢條斯理地答道：“孩子，河水深不深我恐怕回答不了。不過那邊有個(gè)橋，我估計(jì)能幫到你……”

【第2句】：中國(guó)人的人格結(jié)構(gòu)具有哪些典型的特點(diǎn),并舉例說明

人格的主要特性有：

【第1句】：獨(dú)特性

一個(gè)人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理點(diǎn)。人與人沒有完全一樣的人格特點(diǎn)。所謂“人心不同，各有其面”，這就是人格的獨(dú)特性。但是，人格的獨(dú)特性并不意味著人與人之間的個(gè)性毫無相同之處。在人格形成與發(fā)展中，既有生物因素的制約作用，也有社會(huì)因素的作用。人格作為一個(gè)人的整體特質(zhì)，既包括每個(gè)人與其他人不同的心理特點(diǎn)，也包括人與人之間在心理、面貌上相同的方面，如每個(gè)民族、階級(jí)和集團(tuán)的人都有其共同的心理特點(diǎn)。人格是共同性與差別性的統(tǒng)一，是生物性與社會(huì)性的統(tǒng)一。

【第2句】：穩(wěn)定性

人格具有穩(wěn)定性。個(gè)體在行為中偶然表現(xiàn)出來的心理傾向和心理特征并不能表征他的人格。俗話說，“江山易改，秉性難移”，這里的“秉性”就是指人格。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)人格的穩(wěn)定性并不意味著它在人的一生中是一成不變的，隨著生理的成熟和環(huán)境的變化，人格也有可能產(chǎn)生或多或少的變化，這是人格可塑性的一面，正因?yàn)槿烁窬哂锌伤苄?，才能培養(yǎng)和發(fā)展人格。人格是穩(wěn)定性與可塑性的統(tǒng)一。

【第3句】：人格修養(yǎng)的四書經(jīng)典句子

【第1句】：欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格。

譯文：想要修養(yǎng)自己的身心，就先要端正自己的心態(tài)，想要端正自己的心態(tài)，就先要證實(shí)自己的誠(chéng)意，想要證實(shí)自己的誠(chéng)意，就先要豐富自己的知識(shí)，豐富知識(shí)就在于深入研究事物的原理?！镜?句】：富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖。

譯文：有錢的人房間裝飾得很華麗，有仁德的人心里寬暢，身體自然也安舒了?！镜?句】：君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。

譯文：君子有個(gè)大原則，就是必須用忠誠(chéng)信義來爭(zhēng)取民心，驕橫奢侈就會(huì)失去民心?！镜?句】：生財(cái)有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。

譯文：創(chuàng)造財(cái)富有個(gè)大原則：生產(chǎn)的人多，消費(fèi)的人少，創(chuàng)造得迅速，使用得舒緩，這樣國(guó)家財(cái)富就可以經(jīng)常保持充足------《大學(xué)》【第1句】：好問而好察邇言，隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民。譯文：喜歡向別人請(qǐng)教，而且喜歡體察人們淺近的話語；消除消極的東西，而宣揚(yáng)人們的善行；善于把握事情的兩個(gè)極端，采用恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ┬杏谌嗣瘛?/p>

【第2句】：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。譯文：廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)，詳細(xì)地詢問事物發(fā)展的原因，慎重地加以思考，明確地辨別是非，踏實(shí)地去實(shí)踐。

【第3句】：自誠(chéng)明，謂之性；自明誠(chéng)，謂之教。誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。

譯文：由于誠(chéng)懇而明白事理，這叫做天性；由于明白事理而做到誠(chéng)懇，這是教育的結(jié)果。真誠(chéng)就會(huì)明白事理，能夠明白事理也就能夠做到真誠(chéng)了。

------《中庸》【第1句】：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？譯文：學(xué)習(xí)知識(shí)而又能經(jīng)常去復(fù)習(xí)、練習(xí)，不也是很令人高興的事么？有朋友遠(yuǎn)道而來，不也是令人快樂的事么？【第2句】：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？譯文：我每天多次地進(jìn)行自我反?。簽閯e人辦事竭盡全力了嗎？和朋友交往免誠(chéng)實(shí)守信嗎？老師傳授知識(shí)，是否用心認(rèn)真地復(fù)習(xí)？【第3句】：知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。

知者樂，仁者壽。譯文：聰明的人喜愛水，仁德的人喜愛山。

聰明的人活躍，仁德的人沉靜。聰明的人快樂，仁德的人長(zhǎng)壽。

【第4句】：君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！譯文：君子致力于根本、根本的東西確立了，仁道也就產(chǎn)生了。

孝順父母，敬愛兄長(zhǎng)，就是行仁的根本吧！【第5句】：知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就承認(rèn)知道，不知道的就是不知道，這就是對(duì)待事物的正確態(tài)度。

【第6句】：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。譯文：只讀書而不思考就會(huì)感到迷惘，無所收獲；只是思考而不讀書，有時(shí)就會(huì)空想，疑惑不解。

【第7句】：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。譯文：三十歲開始自立，四十歲面對(duì)一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十歲了解宇宙自然之理，六十歲時(shí)對(duì)別人所說的話能分清是非，七十歲便能隨心所欲、隨意而為，但一切行為都不會(huì)超越規(guī)矩準(zhǔn)則的。

------《論語》【第1句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。譯文：尊敬自己的長(zhǎng)輩，從而推廣到尊敬別人的長(zhǎng)輩；愛護(hù)自己的兒女，從而推廣到愛護(hù)別人的兒女。

【第2句】：樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。譯文：以人民的快樂為自己快樂的人，人民也會(huì)以他的快樂為自己的快樂；以人民憂愁為自己憂愁的人，人民也會(huì)以他的憂愁為憂愁。

【第3句】：善與人同，舍己從人，樂取于人以為善。譯文：對(duì)于行善，沒有別人和自己的區(qū)分，拋棄自己的不對(duì)，接受人家對(duì)的，非?？鞓返匚e人的優(yōu)點(diǎn)來做好事。

【第4句】：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。譯文：所以天將要把重大任務(wù)落到這個(gè)人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨勞累，使他的身體饑餓，使他的身子窮困，并且使他的每一行為總是 不能如意，借此來使他的內(nèi)心震動(dòng)，堅(jiān)韌他的性情，增加他的才干。

【第5句】：得道者多助，失道者寡助。譯文：行仁政的人幫助他的人就多，不行仁政的人幫助他的人就少。

【第6句】：勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通義也。譯文：腦力勞動(dòng)者統(tǒng)治別人，體力勞動(dòng)者被人統(tǒng)治；被統(tǒng)治者養(yǎng)活別人，統(tǒng)治者靠別人養(yǎng)活，這是天下的共同原則。

【第7句】：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。譯文：父子之間要親愛，君臣之間要有禮義，夫婦之間要摯愛但還要有內(nèi)外之別，老少之間有尊卑之序，朋友之間要有誠(chéng)信之德。

【第8句】：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫。譯文：富貴不能使我的思想迷亂，貧賤不能使我改變志向，威武不能使我節(jié)操屈服，這樣的人才稱得上大丈夫。

------《孟子》。

【第4句】：中國(guó)經(jīng)典四大名著, 作者及簡(jiǎn)介, 典型人物及性格

《三國(guó)演義》羅貫中（約1330-約1400），漢族，山西太原（清徐縣）人

《三國(guó)演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，結(jié)束于王浚平吳，描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三國(guó)之間的軍事、政治斗爭(zhēng)。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大

《水滸傳》施耐庵，元末明初的文學(xué)家，本名彥端，祖籍是泰州海陵縣或蘇州吳縣閶門

：《水滸傳》是由作者在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材，塑造了宋江、吳用、李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。故事曲折、語言生動(dòng)、人物性格鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。

《西游記》吳承恩（1501年-1582年），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。漢族，淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人。中國(guó)明代杰出的小說家，是四大名著之一《西游記》的作者。

西游記以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇（元末明初楊訥作）基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。西游記前七回?cái)⑹鰧O悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動(dòng)，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整，是中國(guó)古典小說中偉大的浪漫主義文學(xué)作品。

《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹作，后四十回一般認(rèn)為是由高鶚?biāo)?。曹雪芹，清代小說家，清代著名滿族文學(xué)家。高鶚生卒年： 約1738—約1815 清代文學(xué)家。

紅樓夢(mèng)寫于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時(shí)代，內(nèi)容大旨談情。隋唐以前中華文化受尚古尚樸潛規(guī)則影響，沒有專門研究、開示、描畫心性的作品傳世，而佛教卻特別重視研究、開示、描寫心性，有很高成就，禪宗更以“不立文字、教外別傳、直指人心、見性成佛”為立宗宗旨。隋唐政權(quán)能夠成立與佛教在中國(guó)迅速發(fā)展密切相關(guān)，隋唐之后，佛教對(duì)社會(huì)風(fēng)氣、政治生態(tài)影響仍然舉足輕重。紅樓夢(mèng)是中國(guó)唯一一部明確以“談情”為主旨，并且取得極高成就的小說。紅樓夢(mèng)所談的情與先天之性有關(guān)，與后天學(xué)力有關(guān)，與偽相反?！兑住は缔o上》：“圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽。”《左傳·僖公二十八年》：“晉侯在外十九年矣……民之情偽，盡知之矣?！薄逗鬂h書·耿國(guó)傳》：“夷狄情偽難知，不可許?！彼巍り惲痢侗缜锎鹬煸廾貢鴷罚骸疤煜轮閭?，豈一人之智慮所能盡防哉！”清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“儒家釋家，情偽日增，門徑各別，可勿與辯也?！奔t樓夢(mèng)的分旨是：類似于史記功能的《石頭記》；類似于世情小說的《風(fēng)月寶鑒》；類似于傳奇的《金陵十二釵》；類似于見聞錄的《情僧錄》。多個(gè)旨意融于一書，一擊兩鳴，一筆多用，一言兩味或者多味，在紅樓夢(mèng)里比比皆是。難度極高，成就極高、極大。

【第5句】：理想人格的4個(gè)例子

老子的理想人格

孔子的理想人格

沈從文的理想人格

【第6句】：《中華經(jīng)典一百句》里的句子

【第1句】：每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。

勇于開始，才能找到成功的路。 【第2句】：世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路（馮兩努——香港著名推銷商） 【第3句】：造物之前，必先造人。

【第4句】：與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 【第5句】：若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。

【第6句】：賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。 【第7句】：蟻穴雖小，潰之千里。

【第8句】：最有效的資本是我們的信譽(yù)，它24小時(shí)不停為我們工作。 【第9句】：絆腳石乃是進(jìn)身之階。

【第10句】：銷售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。

【第11句】：即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。 【第12句】：積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。

【第13句】：人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。 【第14句】：別想一下造出大海，必須先由小河川開始。

【第15句】：有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。 【第16句】：你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，一定要成為你工作最大的資產(chǎn)。

【第17句】：以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。 【第18句】：世上并沒有用來鼓勵(lì)工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。

【第19句】：即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。 【第20句】：積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。

【第21句】：出門走好路，出口說好話，出手做好事。 【第22句】：旁觀者的姓名永遠(yuǎn)爬不到比賽的計(jì)分板上。

【第23句】：上帝助自助者。 【第24句】：怠惰是貧窮的制造廠。

【第25句】：莫找借口失敗，只找理由成功。（不為失敗找理由，要為成功找方法） 【第26句】：如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。

【第27句】：偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。 【第28句】：世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。

【第29句】：回避現(xiàn)實(shí)的人，未來將更不理想。 【第30句】：先知三日，富貴十年。

【第31句】：當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。

【第32句】：偉人所達(dá)到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們?cè)谕閭兌妓臅r(shí)候，一步步艱辛地向上攀爬的。 【第33句】：世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。

【第34句】：堅(jiān)韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會(huì)把人喚醒的。 【第35句】：夫婦一條心，泥土變黃金。

【第36句】：人之所以能，是相信能。 【第37句】：沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。

【第38句】：一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。 【第39句】：忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。

【第40句】：環(huán)境不會(huì)改變，解決之道在于改變自己。 【第41句】：兩粒種子，一片森林。

【第42句】：每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。 【第43句】：如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。

【第44句】：大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。 【第45句】：未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。

【第46句】：人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。 【第47句】：挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。

【第48句】：任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。 【第49句】：忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓(xùn)。

【第50句】：不是境況造就人，而是人造就境況。 【第51句】：含淚播種的人一定能含笑收獲。

【第52句】：靠山山會(huì)倒，靠水水會(huì)流，靠自己永遠(yuǎn)不倒。 【第53句】：欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。

【第54句】：只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)。 【第55句】：一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。

【第56句】：真心的對(duì)別人產(chǎn)生點(diǎn)興趣，是推銷員最重要的品格。 【第57句】：自古成功在嘗試。

【第58句】：一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。 【第59句】：當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個(gè)有價(jià)值的人。

【第60句】：生命對(duì)某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個(gè)目標(biāo)而奮斗。 【第61句】：推銷產(chǎn)品要針對(duì)顧客的心，不要針對(duì)顧客的頭。

【第62句】：沒有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。 【第63句】：凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。

【第64句】：積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。 【第65句】：每一日你所付出的代價(jià)都比前一日高，因?yàn)槟愕纳窒塘艘惶?，所以每一日你都要更積極。

今天太寶貴，不應(yīng)該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來。 【第66句】：一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。

【第67句】：行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。 【第68句】：環(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)十全十美，消極的人受環(huán)境控制，積極的人卻控制環(huán)境。

【第69句】：事實(shí)上，成功僅代表了你工作的1%，成功是99%失敗的結(jié)果。 【第70句】：不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。

【第71句】：成功的法則極為簡(jiǎn)單，但簡(jiǎn)單并不代表容易。 【第72句】：如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢？事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關(guān)懷。

【第73句】：昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。 【第74句】：拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己。

【第75句】：使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手、頭腦與心靈的是藝術(shù)家，只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷員。 【第76句】：做對(duì)的事情。