拖延心理學(xué)好句子合集70句
《拖延心理學(xué)》讀書(shū)筆記
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書(shū)筆記了。那么如何寫讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的《拖延心理學(xué)》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
《拖延心理學(xué)》讀書(shū)筆記1
1 里面有些內(nèi)容被稱為拖延，有些牽強(qiáng)。
人是一個(gè)擁有復(fù)雜情緒的動(dòng)物，所謂的拖延可以被認(rèn)為是沒(méi)有合理的安排好時(shí)間，沒(méi)有更好的對(duì)將要做的事情做出規(guī)劃。
拖延癥并不存在所謂的克服與不克服之說(shuō)。當(dāng)一個(gè)人無(wú)法承擔(dān)因?yàn)檠诱`所要做的事情到來(lái)的后果時(shí)，他自然的會(huì)將時(shí)間還有要做的事情做出一定的分配和規(guī)劃。
這就牽扯到另一個(gè)部分的問(wèn)題。時(shí)間如何分配可謂之合理？如何將事情進(jìn)行輕重緩急的分類？
2 有些人會(huì)將拖延認(rèn)為是懶。這是不對(duì)的，拖延和懶惰可以有某些部分的相關(guān)，但是卻不能將它們畫(huà)上一個(gè)等號(hào)。
以前，在人類社會(huì)科技沒(méi)有那么發(fā)達(dá)的時(shí)候，人類習(xí)慣了日出而作，日落而息，大部分人們還只是辛勤勞作，只是為了生存。
而，今天科學(xué)技術(shù)高速的發(fā)展，人類變得更加文明進(jìn)步，生存已經(jīng)不是大部分人需要考慮的問(wèn)題，人們開(kāi)始考慮怎么活的更好，更有層次，因此便有了那若有若無(wú)的理想。人們開(kāi)始奮斗，開(kāi)始越來(lái)越努力，開(kāi)始過(guò)得比以往所有的時(shí)代更美好。
可是，一切都變了。
懶惰開(kāi)始披著理想的糖衣，行為被周圍的言語(yǔ)驅(qū)使，木偶被一根根的絲線操縱。
《拖延心理學(xué)》讀書(shū)筆記2
時(shí)光荏苒，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼暑假生活已過(guò)一半之多，按照我們英語(yǔ)工作室假期安排，每位工作室成員要做到：在總結(jié)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中進(jìn)步，在進(jìn)步中卓越，不斷提高自我專業(yè)素養(yǎng)水平。對(duì)于新入職的我來(lái)說(shuō)，在這個(gè)假期里我仔細(xì)回顧了剛?cè)温毜倪@兩個(gè)月中自己的表現(xiàn)以及在教學(xué)中存在的優(yōu)、缺點(diǎn)，包括值得繼續(xù)采用的方法和需要改進(jìn)的地方，我都認(rèn)真的進(jìn)行反思和總結(jié)。除此之外，閱讀書(shū)籍，做到自我的提升也是必不可少。近階段《拖延心理學(xué)》這本書(shū)給我留下來(lái)深刻的印象。
在日常的生活中，無(wú)論是學(xué)生還是作為教師的我們，多多少少都會(huì)有一些拖延的現(xiàn)象。比如，學(xué)生作業(yè)拖沓，布置的學(xué)習(xí)任務(wù)總在檢查前去做······而作為教師的我，也是習(xí)慣在deadline前完成工作。所以讀完《拖延心理學(xué)》這本書(shū)對(duì)于做事情總愛(ài)拖延的我來(lái)說(shuō)確實(shí)受益良多。
這本書(shū)是由簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁共同創(chuàng)作。在這本書(shū)里，作者從拖延癥的起源開(kāi)始，探索了在拖延中顯現(xiàn)的各方面的心理學(xué)的原因，如認(rèn)知心理學(xué)、精神分析心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等，并給出詳細(xì)的指導(dǎo)改善方案。這本書(shū)雖然是有關(guān)心理學(xué)的，但文中穿插著各個(gè)受訪者的真實(shí)故事，并不枯燥無(wú)聊，還能使你輕松理解背后所體現(xiàn)出的原因。而拖延的原因，作者歸結(jié)為：缺乏自信、反感心理、目標(biāo)和回報(bào)過(guò)于遙遠(yuǎn)、無(wú)法自我約束。
找到原因后，作者也給出了詳細(xì)的改善方案。對(duì)于看書(shū)的我們，也可以從中找到方法去戰(zhàn)勝自己的拖延。比如：
【第1句】：給自己備一個(gè)記錄本，設(shè)置每天需要完成的小目標(biāo)，并規(guī)定相應(yīng)的完成時(shí)間。
【第2句】：合理分配時(shí)間，并保證時(shí)間的效率性，學(xué)會(huì)怎樣說(shuō)不，不去做額外的事情。
【第3句】：立刻開(kāi)始做，不為自己找借口。
【第4句】：在每次完成一些任務(wù)后，適當(dāng)給自己一些獎(jiǎng)勵(lì)。
【第5句】：做好面對(duì)困難和挫折的心理準(zhǔn)備。
總之，這本書(shū)能讓我們更好的理解自己的處境，讓我們面對(duì)最真實(shí)的自己，才能以最有利于我們的方式采取行動(dòng)，而不是生活在拖延的無(wú)邊陰影之下。
《拖延心理學(xué)》讀書(shū)筆記3
英國(guó)小說(shuō)家狄更斯曾說(shuō)過(guò)，“永遠(yuǎn)不要把你今天可以做的事情留到明天做。拖延是偷光陰的賊，抓住吧它!”但我們現(xiàn)在的生活模式慢慢變成了我不待明日，萬(wàn)事成蹉跎，因?yàn)槲覀兛傉J(rèn)為壓迫感能讓我們更有效率的完成事情。
究竟什么是拖延?在大多數(shù)人的觀念中，拖延并不是什么問(wèn)題，它只是一種能更高效地解決問(wèn)題的方式。當(dāng)時(shí)間的緊迫感產(chǎn)生的時(shí)候，緊張的壓力能讓人的潛力更大的激發(fā)出來(lái)，產(chǎn)生一種所謂的做事情的狀態(tài)，高效的解決問(wèn)題。而當(dāng)結(jié)果顯示事情做得不錯(cuò)的時(shí)候，我們更信服這種感受，從而不斷地心理暗示，非要到了最后時(shí)刻才肯開(kāi)始做事情。
而《拖延心理學(xué)》作為兩位心理學(xué)家長(zhǎng)達(dá)25年的研究結(jié)果，通過(guò)一系列的事例輕松而深刻的說(shuō)明了拖延心理的產(chǎn)生根源，并提出了很多克服拖延的可行性建議。塞繆爾對(duì)于拖延的解讀是，“我們一直推遲我們知道最終無(wú)法躲避的事情，這些蠢行是一個(gè)普通的人性弱點(diǎn)，它或多或少都盤踞在我們每個(gè)人的心靈之中”，拖延不是一種簡(jiǎn)單的心態(tài)，它的背后有著深沉的心理活動(dòng)。
對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，拖延像花朵，很容易摘除，但是對(duì)更多人來(lái)說(shuō)，它們根深蒂固，無(wú)法輕易根除。
這點(diǎn)我是深以為然的，明明知道這樣做是正確且必要的，但在實(shí)施過(guò)程中又總想再等等。如很多人都知道吸煙有害身體健康，但總也戒不了，即使是真的患病不能再吸煙了，他們也還安慰自己，我明天一定開(kāi)始戒煙。他們明天真的會(huì)開(kāi)始嗎，別忘了明天之后還有明天。又比如我們自己，每年新學(xué)期開(kāi)始時(shí)都會(huì)定下目標(biāo)，今年一定要好好學(xué)習(xí)，但在微博、微信的狂轟濫炸下還有多少人記得當(dāng)時(shí)對(duì)自己的誓言。等到了考試前才想起要抱佛腳了，每天開(kāi)始到自習(xí)室自習(xí)，但還是不帶手機(jī)就不能出門。
拖延時(shí)可能會(huì)有享受的感覺(jué)，但過(guò)后我們就會(huì)陷入深深的“拖延怪圈”中，甚至造成嚴(yán)重后果。當(dāng)吸煙者因?yàn)槲鼰煻刮r(shí)，他難道不會(huì)這樣幻想嗎?如果我當(dāng)時(shí)能早點(diǎn)開(kāi)始戒煙，每天好好鍛煉身體，過(guò)健康的生活方式，我現(xiàn)在是不是和家人一起享受天倫之樂(lè)呢?當(dāng)學(xué)生掛課時(shí)，他應(yīng)該也會(huì)責(zé)怪自己當(dāng)時(shí)沒(méi)有更努力一些，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)就好。
造成拖延的根源有很多，每個(gè)人都不盡相同，只有了解了控制你拖延的心理行為，才能對(duì)癥下藥。拖延不是因?yàn)槿狈r(shí)間管理能力，也不是道德問(wèn)題，它是一種復(fù)雜的心理問(wèn)題，只有深入剖析自己的內(nèi)心世界，才能得到答案。
在我看來(lái)，《拖延心理學(xué)》就是你認(rèn)識(shí)自我的一面鏡子，它客觀地反映出了我們深層次的想法和問(wèn)題，讓我們更好地接受自己，也由我們自己來(lái)掌握取舍;同時(shí)它又像是一位老朋友，對(duì)我們的缺點(diǎn)提出了改進(jìn)建議，讓變得完美成為可能。
每天不妨問(wèn)問(wèn)自己：今天，你拖延了嗎?
《拖延心理學(xué)》讀書(shū)筆記4
我用了一周的時(shí)間閱讀了這本書(shū)，感覺(jué)這真是一本不錯(cuò)的書(shū)。
【第1句】： 書(shū)的主要內(nèi)容
【第1句】： 全書(shū)的主要內(nèi)容和第一原則，
這本書(shū)是一本科普自助書(shū)籍，主要講述拖延行為，什么是拖延，拖延的本質(zhì)和心理基礎(chǔ)及應(yīng)對(duì)之策;
拖延行為的本質(zhì)是心理問(wèn)題，拖延的四個(gè)最可能的成因，對(duì)成功信心不足，討厭被人委派任務(wù)，注意力分散和易沖動(dòng)，目標(biāo)和酬勞太過(guò)遙遠(yuǎn)。其根本原因是由于恐懼、恐懼失敗、恐懼成功、恐懼和別人的親密關(guān)系;追求完美主義等，從而對(duì)自己的目標(biāo)不能保持長(zhǎng)期的注意力和關(guān)注。其實(shí)質(zhì)是人的各種情緒的管理。
【第2句】：這本書(shū)的結(jié)構(gòu)。這本書(shū)包括二個(gè)部分，一是對(duì)產(chǎn)生拖延的形形色色的根源進(jìn)行了追溯;二是提供了一些幫助你采取行動(dòng)的建議;
【第3句】：拖延的本質(zhì)是人的內(nèi)在因素，特別是固定心態(tài)，沒(méi)有關(guān)注自己的內(nèi)在，沒(méi)有形成一種是成長(zhǎng)心態(tài)。
【第4句】：治療拖延的方法。改變我的生活意識(shí)，變生活在恐懼中為生活在希望中?？梢酝ㄟ^(guò)以下一些方法使我們生活在希望中。如：如果完成這件事我將得到……。別人那樣看我又能怎樣，只要我得到了自己的實(shí)惠就是。走自己的路讓別人說(shuō)去吧。做事之前專注于完成之后的成果，而不是其他人的看法?，F(xiàn)在他們笑我傻，將來(lái)他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)傻的一直都是他們。
【第5句】：拖延處理技巧。意識(shí)確立一個(gè)可操作的目標(biāo)、設(shè)定一個(gè)務(wù)實(shí)的目標(biāo);將目標(biāo)分解成短小具體的迷你目標(biāo);現(xiàn)實(shí)地對(duì)待時(shí)間;只管開(kāi)始;利用接下來(lái)的15分鐘;為困難和挫折做好心理準(zhǔn)備;可能的話，將任務(wù)分派出去。保護(hù)你的時(shí)間;留意你的借口，獎(jiǎng)賞你一路上的進(jìn)步;將拖延看成一個(gè)信號(hào)
【第2句】：讀后感
學(xué)習(xí)這本書(shū)后，我有幾點(diǎn)感受，
一是發(fā)現(xiàn)自己的生活中有很多拖延的事情。
特別感觸深刻的一件事情，是因?yàn)樽约翰桓胰プ鍪虑椋t遲不愿意對(duì)自己生活中的重要事情，如提高自己的技能，拓展人際關(guān)系等重要的`事情做的太少，特別是，由于從小受控制太緊，造成成人以后，對(duì)失敗的恐懼，害怕自己能力的失去，害怕別人的評(píng)估，害怕和人關(guān)系的親密等多種情況，特別是害怕別人對(duì)自己的控制的反感，貫穿了我的生活，這些原因造成了自己的裹步不淺，淺嘗輒止，玩世不恭，對(duì)事情不認(rèn)真，沒(méi)有生活目標(biāo)，不能和人建立親密的關(guān)系。這讓我有如夢(mèng)方醒的感覺(jué)。
二是自己的目標(biāo)太含糊，計(jì)劃不具體，具體做事情的時(shí)候，不知道該做什么，造成拖延。
三是讓我看到了希望。我們可以通過(guò)誠(chéng)實(shí)地對(duì)待自己，分析自己，來(lái)明確自己生活的目標(biāo)。看到自己的價(jià)值和力量。我們大部分的精神生活都發(fā)生在自己的意識(shí)以外，這幫助我從外在的原因轉(zhuǎn)到對(duì)自己內(nèi)在精神的尋找，從而保持不斷成長(zhǎng)的心態(tài)，我覺(jué)得這是最重要的一個(gè)收獲。
四是學(xué)會(huì)了一種和自己的精神世界進(jìn)行溝通的方法。如快樂(lè)來(lái)自于按照自己的價(jià)值觀健康的生活，來(lái)自于和他人和跟自己內(nèi)心深處的溝通，來(lái)自于接受自己本來(lái)的樣子。這改變了自己的世界，讓自己時(shí)刻保持正念，保持對(duì)自己內(nèi)心的關(guān)注，關(guān)注自己的意識(shí)以外的精神形態(tài)，充滿了對(duì)世界精神的敬仰。
五是幾個(gè)技巧。讓煩悶的工作變得富有挑戰(zhàn)性或增加難度;可以通過(guò)搭車或融合的方式和一件可以獲得當(dāng)下滿足的事情放在一起;增加一個(gè)人對(duì)成功的期望;習(xí)得性勤奮，強(qiáng)調(diào)工作本身而不是工作結(jié)果帶來(lái)的回報(bào)與快樂(lè);改變環(huán)境狀況割斷外在誘惑;嚴(yán)格的行事歷，可以讓做事自動(dòng)化。設(shè)立目標(biāo)。
拖延心理學(xué)讀后感作文900字
這本書(shū)是我在圖書(shū)館的書(shū)架行列間閑逛徘徊時(shí)發(fā)現(xiàn)，瞄到后便毫不猶豫地取出來(lái)。原因很簡(jiǎn)單，我認(rèn)為自己是一個(gè)不折不扣的拖延熱衷者，而且越發(fā)有嚴(yán)重之勢(shì)。比如與朋友赴約，我往往會(huì)把時(shí)間預(yù)算得剛剛好，不遲也不早；又比如說(shuō)不知什么時(shí)候開(kāi)始喜歡把作業(yè)拖到限期前一兩天才開(kāi)始做，像是現(xiàn)在的讀書(shū)筆記，我想著明天就必須打印，所以只好趕在周末的尾巴把這趕出來(lái)……
于是，我決定要通過(guò)這本書(shū)探究我沉溺上拖延的深層原因，以及希望找到解決的有效方法。
書(shū)的第一章就闡述了一個(gè)“拖延者怪圈”：
這次我想早點(diǎn)開(kāi)始 ，我得馬上開(kāi)始 ，我不開(kāi)始又怎么樣呢？還有時(shí)間 ，我這個(gè)人有毛病 ，做還是不做？——不做，或者，背水一戰(zhàn)。 我永遠(yuǎn)不會(huì)再拖延。
我完全感同身受，這無(wú)疑是我一學(xué)期來(lái)的心路歷程。開(kāi)學(xué)初，我往往雄心壯志，想著這學(xué)期我必須時(shí)刻溫故而知新，切勿期末臨急抱佛腳，我得馬上開(kāi)始。漸漸地，學(xué)習(xí)往往會(huì)被一些莫須有的瑣事耽擱，于是我開(kāi)始想：我不開(kāi)始又怎么樣呢？于是，臨近期末，我又安慰自己：還有時(shí)間……
對(duì)于拖延的'原因，作者歸結(jié)為：缺乏自信、反感心理、目標(biāo)和回報(bào)過(guò)于遙遠(yuǎn)、無(wú)法自我約束。我想前兩類原因的吧。仔細(xì)想想，我喜歡把赴約的時(shí)間調(diào)得剛剛好，是由于我曾經(jīng)提早到達(dá)，一個(gè)人站在街角等待，我實(shí)在是不喜歡等待，于是選擇了這個(gè)方法，可我每次看到朋友比我早到在等待，我又感到慚愧；至于在學(xué)習(xí)上臨急抱佛腳，是由于我感覺(jué)那樣的效率會(huì)比平時(shí)大大提高，同時(shí)我認(rèn)為自己在高中三年都孜孜不倦，卻在高考中功虧一簣，而眼看平時(shí)成績(jī)不如我的同學(xué)都如愿以償考上重本。我害怕就算平時(shí)溫故而知新也抵不過(guò)別人臨急抱佛腳的運(yùn)氣。但是，我似乎忘了一本最基本的道理：一分耕耘一分收獲！
探究了自己拖延的原因，我似乎能順藤摸瓜找到解決方法，正如書(shū)中提到的：
慢慢來(lái)。我深知改變這壞習(xí)慣不能指望一朝一夕就完成，一切不能立竿見(jiàn)影，我會(huì)試著在日常生活中多給自己心理暗示，例如，在學(xué)習(xí)方面，我必須時(shí)刻提醒自己“笨鳥(niǎo)先飛”。
觀察內(nèi)心的抵抗。書(shū)中描述這這實(shí)際上是一個(gè)克服恐懼的過(guò)程，這個(gè)自我觀察的過(guò)程同時(shí)也發(fā)揮著間接的提示作用?；蛟S我須聆聽(tīng)內(nèi)心的掙扎，然后通過(guò)理性告訴自己，如何做才是正確的。又比如在學(xué)習(xí)方面，當(dāng)惰性與初衷對(duì)抗時(shí)，我必須告訴自己：我是學(xué)生。
筆記、日記、自由書(shū)寫。我個(gè)人認(rèn)為這是個(gè)特別的方法。記錄下自己最真實(shí)的想法，見(jiàn)證自己的改變，又或是從這些內(nèi)容中更深刻地探討自己。
我想，這次是真的要改變拖延的壞毛病。我相信，我是真的可以！
拖延一點(diǎn)也無(wú)妨的讀書(shū)筆記
昨天機(jī)緣巧合之下看了一本書(shū)，來(lái)自朋友的推薦，看了書(shū)名勾起了我的興趣，是約翰·佩里的《拖拉一點(diǎn)也無(wú)妨》，感覺(jué)書(shū)名很有意思的，而且字?jǐn)?shù)也不多就去下載電子版來(lái)閱讀了。
一口氣讀完感覺(jué)整個(gè)人都爽快了挺多，也被這個(gè)可愛(ài)逗比的教授深深吸引。
書(shū)中的約翰并沒(méi)有像現(xiàn)實(shí)生活中的教授一樣古板刻薄，而是有一點(diǎn)傻萌傻萌的，透漏在哪個(gè)點(diǎn)上呢？主要就是這本書(shū)了，這本書(shū)是作者拖延了15年才完成的，起初還深覺(jué)懷疑，看完這本書(shū)后就相信了。
可見(jiàn)約翰本身也是個(gè)資深的拖延患者，并且利用這種特點(diǎn)，以此發(fā)揮其作用，把我們平時(shí)所認(rèn)為的缺點(diǎn)完美給轉(zhuǎn)換為優(yōu)點(diǎn)，真實(shí)有趣又好玩。
書(shū)中有這樣一句話：“你拖延是因?yàn)闆](méi)到真的不能拖的時(shí)候，真的到那時(shí)候，你很快就做好了。”
這句話真的是逆反了我之前所有的見(jiàn)聞。小時(shí)候直到現(xiàn)在，無(wú)論父母還是中學(xué)老師等各種長(zhǎng)輩都教導(dǎo)我“拖延是一個(gè)壞習(xí)慣，不改正會(huì)耽誤一輩子?！?/p>
因而在我的觀念里拖延不可原諒，是一種懶惰，是人類最原始的劣根，能斷則斷！
而且在中學(xué)軍訓(xùn)的時(shí)候教官給我的一句話，讓我印象特別深刻。
“最好的偷懶方式就是把事情一次性做好！”
似乎一切的推脫和拖延都與懶惰掛上勾，拖延成為人一提就嫌棄的'習(xí)慣，但卻是人們經(jīng)常干的事情，這樣子就會(huì)形成一種負(fù)罪感和慚愧心理，而這種心理負(fù)擔(dān)越來(lái)越大的結(jié)果便是拖延加劇，這種惡性循環(huán)，才是拖延的真正惡果！
因此在本書(shū)中，佩里雖然看似是在為拖延者開(kāi)拓，提倡拖延的各種妙處，但實(shí)則是在告誡大家適從自己的處事習(xí)慣，拖延有時(shí)候也是一種釋放，身心的一種休憩。不要抗拒拖延，適應(yīng)它，并且利用拖延的特點(diǎn)，達(dá)到更加有效的結(jié)果。
而我本身也時(shí)常是個(gè)拖延患者。能拖到明天做的事情一定一拖再拖，能拖就拖，拖不下去死拖，有一種破罐子破摔的感覺(jué)，但事后我總會(huì)有一種濃濃的負(fù)罪感，而這種負(fù)罪感不會(huì)改變我的拖延癥，反而加劇了我的拖延，真的是得不償失！
所以我覺(jué)得自己的拖延癥既然沒(méi)辦法根除，那么就像佩里一樣去適應(yīng)它，接觸它，也許會(huì)收到意想不到的結(jié)果。
書(shū)中寫道：“有些事情拖著拖著就不用做了。”
我覺(jué)得這句話說(shuō)得很不錯(cuò)的。其實(shí)在我們每天的任務(wù)清單里有百分之四十的東西是完全可以不用做的，做了完全沒(méi)什么收獲，浪費(fèi)時(shí)間浪費(fèi)精力，但卻也不可以從任務(wù)列表剔除，那么這個(gè)時(shí)候最好的辦法便是拖延了。
像是同事拜托的某些自己不想干但又礙于關(guān)系沒(méi)法直接拒絕，這個(gè)時(shí)候最好的手段便是拖延了?？梢酝系阶约河袝r(shí)間了，心情好回去幫忙，或者拖延久了，對(duì)方覺(jué)得拜托你不如自己干的實(shí)在，也許就收回自己干去了。這樣子你沒(méi)有駁了對(duì)方臉面，自己也快活，何樂(lè)而不為？
佩里在書(shū)中便是道明了這一點(diǎn)。也拯救了在人際關(guān)系中一些困窘的老好人。
書(shū)中很多有意思的拖延戰(zhàn)勝發(fā)，適用法，都很實(shí)用，可以切實(shí)得運(yùn)用到生活中，自己也會(huì)在閱讀中有所感悟收獲，并且改善自己昏天暗地的拖延生活，迎向更高效率的生活。
這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)便是在此處，可以讓你對(duì)拖延不再懷有負(fù)罪感，可以適當(dāng)改變自己的生活，調(diào)整自己，高效率工作與學(xué)習(xí)。并且書(shū)也交于簡(jiǎn)短，讀起來(lái)一氣呵成，好不痛快！語(yǔ)言風(fēng)格詼諧有趣，讀起來(lái)富有趣味，不會(huì)很干燥，像是在啃窩巴，是一本很優(yōu)秀的哲理書(shū)。
要說(shuō)缺點(diǎn)的話，大概就是作品過(guò)于短小，讀起來(lái)不夠過(guò)癮，不能夠令人深入其中挖掘拖延的各種趣味與妙味兒吧。
但無(wú)論如何都是一部很優(yōu)秀的作品，佩里教授思想奇特，腦洞大開(kāi)，這本書(shū)的問(wèn)世簡(jiǎn)直是諸位拖延患者的良藥！重要還不苦口。
還等什么？快點(diǎn)開(kāi)啟閱讀之旅吧，讓拖延不再是煩惱！
《舞蹈心理學(xué)》讀書(shū)筆記
導(dǎo)語(yǔ)：舞蹈是感覺(jué)的概念與內(nèi)涵和舞蹈感覺(jué)與自我意向。以下是小編帶來(lái)的舞蹈讀書(shū)筆記，供各位閱讀。
《舞蹈心理學(xué)》讀書(shū)筆記
在我學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中，總會(huì)聽(tīng)到老師在評(píng)價(jià)舞者的時(shí)候提到感覺(jué)二字，那時(shí)候不懂這是什么意思，直到自己畢業(yè)從事舞蹈教學(xué)才真正去體會(huì)這其中的內(nèi)涵。一般人認(rèn)為，這個(gè)感覺(jué)指的是教師和觀眾的感覺(jué)。其實(shí)不然，在舞蹈界，大家公認(rèn)的感覺(jué)并不是教師或者觀眾的感覺(jué)，而是指學(xué)生自己的感覺(jué)，即自我感覺(jué)和自我意識(shí)。在舞蹈演繹中，這種感覺(jué)還是非常重要的。比如說(shuō)在拉丁舞學(xué)習(xí)中，這種感覺(jué)就包括你對(duì)舞蹈本身，音樂(lè)和自我感情的一種表達(dá)，在基本動(dòng)作扎實(shí)的情況下加上這些感覺(jué)是非常棒的。
第二小節(jié)講的是舞蹈感覺(jué)與舞蹈意象。這里面對(duì)我感觸最深的是對(duì)自我意象的感覺(jué)。在舞蹈教室里，都有一面鏡子，舞者可以通過(guò)視覺(jué)看到鏡中的自我形象，來(lái)自我矯正、自我反饋和自我調(diào)整來(lái)幫助舞者建立良好的自我意象和舞蹈感覺(jué)。學(xué)生的最初的感覺(jué)需要借助這面鏡子的視覺(jué)作用。境象自我和自我意向才是產(chǎn)生舞蹈感覺(jué)的真正關(guān)鍵。一個(gè)舞蹈演員，只有使自己的身心全部融入角色，充分想象和體驗(yàn)角色，并形成良好的藝術(shù)情感、藝術(shù)想象和自我意象，才能產(chǎn)生良好的舞蹈感覺(jué)，此時(shí)此刻，似乎不是腳在動(dòng)，而是心在動(dòng)，這才是舞蹈感覺(jué)的意境，這才是舞蹈藝術(shù)的殿堂。
《舞蹈欣賞》讀書(shū)筆記
暑期，在書(shū)柜中翻到一本書(shū)，名曰《舞蹈欣賞》。這本書(shū)，是由人民音樂(lè)出版社出版的，由雪天和心天編著，薄薄一本，信手打開(kāi)書(shū)頁(yè)，第一眼便被扉頁(yè)上的兩行字所吸引了?！叭绻阆氲玫剿囆g(shù)的享受，那你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。
不錯(cuò)呀，舞蹈欣賞不也是這樣嗎？
舞蹈欣賞是藝術(shù)欣賞的一個(gè)組成部分，也是人們文化生活中不可缺少的一個(gè)門類。在我國(guó)，舞蹈是一門具有悠久歷史的藝術(shù)，在史料中有明確記載：我國(guó)已有3000多年的舞蹈文化史，由此也可以看來(lái)，它是一門古老的藝術(shù)之一。
在遠(yuǎn)古時(shí)代的人們，在人類還沒(méi)有語(yǔ)言的時(shí)候，就開(kāi)始以簡(jiǎn)單的動(dòng)作、手勢(shì)和面部表情為媒介來(lái)傳情達(dá)意了，這可能就應(yīng)該算做是舞蹈的雛形了吧？
在我國(guó)的眾多類別的舞蹈中有一種類別，我們稱之為古代舞蹈，這類舞蹈的代表作為：舞劇《絲路花雨》，這里面就是復(fù)活了我國(guó)古代燦爛輝煌的唐代敦煌樂(lè)舞藝術(shù)，按照壁畫(huà)中栩栩如生的“反彈琵琶伎樂(lè)天”舞姿，創(chuàng)造了英娘這一生動(dòng)的藝術(shù)形象；特別是里面的《反彈琵琶舞》，不僅給人以美感，而且別有風(fēng)采，低回旋轉(zhuǎn)，婀娜多姿，引人入勝。同時(shí)這個(gè)舞劇中還有一段唐代著名的《霓裳羽衣舞》、《憑欄仙女舞》、《柘枝舞》等等，這些都有我國(guó)古代舞蹈的影子在里面。欣賞這類舞蹈的時(shí)候，一要弄清歷史朝代的背景，二要熟悉其特定的風(fēng)格、神韻，以便排除費(fèi)解的疑慮，輕松自如地進(jìn)行欣賞。
像孔雀舞類別的民族舞蹈，我們?cè)谛蕾p的時(shí)候，一般地知曉一些各地、各族的舞蹈是如何產(chǎn)生和發(fā)展的脈絡(luò)，有利于消除欣賞此類舞蹈時(shí)的困惑。
舞蹈的表現(xiàn)手段，是舞蹈家的身軀、四肢、表情；而人體的動(dòng)作則是構(gòu)成舞蹈語(yǔ)言的基本要素。從一定意義上講，沒(méi)有人體動(dòng)作也就沒(méi)有了舞蹈。我國(guó)《詩(shī)經(jīng)·大序》中說(shuō)：詩(shī)言志，歌詠言……言之不足，故嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。這里面所說(shuō)的手之舞之，足之蹈之，就是上半身的動(dòng)稱為“舞”，下半身肢體的動(dòng)為“蹈”，以人體四肢的動(dòng)稱其為“舞蹈”；而且還要“情動(dòng)于衷”，才能”手舞足蹈”。在欣賞舞蹈家們的肢體語(yǔ)言時(shí)，我們也可以從中賞析到不同人物的形象，以及他們內(nèi)心的喜、怒、哀、樂(lè)之情，揭示人物與人物之間的情感糾葛和矛盾沖突。
舞蹈還有文學(xué)的特質(zhì)，像芭蕾舞劇《巴黎圣母院》、《唐·吉柯德》，在欣賞此類舞蹈的時(shí)候，如果我們具有較廣泛的文學(xué)知識(shí)，就可以從中獲得更大的藝術(shù)美的享受和陶冶。
舞蹈與音樂(lè)之間的關(guān)系也是緊密相連的，人們對(duì)音樂(lè)的欣賞是來(lái)源于“聽(tīng)”，由聽(tīng)得到精神生活的滿足。而舞蹈的欣賞，則是通過(guò)“看”來(lái)獲得藝術(shù)享受的快慰。更準(zhǔn)確的表述方式應(yīng)該是這樣的：舞蹈它是一門綜合藝術(shù)，它與美術(shù)、文學(xué)、及至武術(shù)、體操都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。只不過(guò)音樂(lè)比起它來(lái)說(shuō)更被人們所看重罷了。
《舞蹈的魅力》讀書(shū)筆記
（1）語(yǔ)言表達(dá)
在教學(xué)中，教師的教態(tài)猶為重要，一般來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教師應(yīng)該讓作品先打動(dòng)自己，再去感染學(xué)生。一個(gè)合格的音樂(lè)老師除了具備專業(yè)知識(shí)外，還要以情感人，把教學(xué)內(nèi)容演繹的'淋漓盡致，恰到好處地使學(xué)生陶醉于音樂(lè)之中，讓他們不知不覺(jué)地隨著音樂(lè)節(jié)奏動(dòng)起來(lái)，激發(fā)學(xué)生音樂(lè)表演的興趣和欲望。在音樂(lè)教學(xué)中，導(dǎo)課猶為重要，只要老師教“導(dǎo)”有方，學(xué)生的主體作用才能真正得以發(fā)揮。
導(dǎo)課有幾種方法：如以歌唱導(dǎo)入，學(xué)生興趣高，學(xué)生主動(dòng)，記得牢固。以表演導(dǎo)入，具有生動(dòng)性。以故事導(dǎo)入，具有形象性，使學(xué)生印象深刻……繪聲繪色的結(jié)束語(yǔ)可以加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)，收尾結(jié)課和開(kāi)頭導(dǎo)入同樣重要，因?qū)W生活動(dòng)的組織象深刻。
（2）唱歌教學(xué)中范唱、伴奏的合理應(yīng)用
在唱歌教學(xué)中，前奏也是一個(gè)不容忽視的重要環(huán)節(jié)，它具有定調(diào)，提示速度，醞釀情緒等重要作用。首先，伴奏要適度、適時(shí)、適量；要有層次，還要加間奏，有許多老師忽視了這一點(diǎn)，就簡(jiǎn)單的起個(gè)頭，如：授課教師總是“預(yù)備——起”這樣，不利于學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)，還有一點(diǎn)是注意伴奏切忌過(guò)于復(fù)雜，因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)唱新歌時(shí)，注意力主要集中在旋律和節(jié)奏上，這時(shí)如果伴奏太復(fù)雜，就會(huì)起到“喧賓奪主”的副作用。范唱時(shí)，對(duì)教師的要求也較講究，如范唱時(shí)，教師演唱的聲音不要太大，也不能太小，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)歌曲在很大程度上出于模仿，教師準(zhǔn)確的演唱歌曲起著至關(guān)重要的作用，
（3）表?yè)P(yáng)的恰當(dāng)使用
教師應(yīng)該以適時(shí)、適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，讓學(xué)生獲得成就感，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中具有愉快的心情。這時(shí)候，表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師常用的法寶。在學(xué)生的眼里老師的一個(gè)微笑，一個(gè)點(diǎn)頭，一次掌聲都是對(duì)他們行為的最好褒獎(jiǎng)，因此，對(duì)于學(xué)生的表現(xiàn)，老師應(yīng)用“你真聰明……”等語(yǔ)言來(lái)贊賞，不要吝嗇你的贊揚(yáng)；成功的體驗(yàn)會(huì)化成學(xué)生對(duì)音樂(lè)的熱情追求。
（4）律動(dòng)、舞蹈的運(yùn)用
奧爾夫說(shuō)過(guò)：“原始的音樂(lè)不是單獨(dú)的音樂(lè)，它是和動(dòng)作，舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的。”在音樂(lè)教學(xué)中，教師能支持和鼓勵(lì)，教授學(xué)生自己所創(chuàng)編節(jié)奏型，自己創(chuàng)作旋律，自己學(xué)習(xí)作曲的方法。自己創(chuàng)編打擊樂(lè)為歌曲伴奏，自己創(chuàng)編舞蹈等等方法，都不錯(cuò)。音樂(lè)課上，不但要有動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，親切溫和的語(yǔ)言，還應(yīng)有優(yōu)美的音樂(lè)伴奏下，老師為學(xué)生表演舞蹈，學(xué)生產(chǎn)生律動(dòng)，通過(guò)自己的律動(dòng)，學(xué)生感到了音樂(lè)的舞曲的節(jié)奏和歡快的情緒，更激發(fā)了學(xué)生的積極性。那么，學(xué)生唱到激動(dòng)時(shí)，會(huì)情不自禁地手舞足蹈起來(lái)。
體會(huì)
為了活躍課堂氣氛，更好地表現(xiàn)作品，教師要根據(jù)中學(xué)生怕羞的心理特點(diǎn)，引導(dǎo)他們投入到音樂(lè)中來(lái)，改變單一的教學(xué)方法及死氣沉沉的教學(xué)氣氛，讓學(xué)生發(fā)揮性地做一些即興表演，使學(xué)生的身體律動(dòng)跟上音樂(lè)的節(jié)奏，二者合而為一，利用舞蹈、律動(dòng)，活躍課堂引發(fā)學(xué)生積極思維。但是最好能夠讓所有的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，而不是幾個(gè)學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生的熱情都很高。
