佛教寫(xiě)緣名句
如果您信佛，七句關(guān)于“因果”的名言，需要讀一下。
關(guān)于“因果”，釋迦牟尼曾說(shuō)：“預(yù)知前世因，今生受者是；預(yù)知后世果，今生作者是”。這是佛教核心理論“因果”的具體闡述。這段話，也被后世佛教奉為圭臬，但凡信佛之人，幾乎沒(méi)有不知道這兩句話的。
因果自佛教傳入東土千余年來(lái)，“因果”之說(shuō)，也已經(jīng)深度融入我們炎黃文化的方方面面，很多的文學(xué)書(shū)籍里，幾乎都可以看到和“因果”有關(guān)的名句，比如下面這七句，我認(rèn)為就是其中的代表：
【第1句】：木秀于林，風(fēng)必摧之，堆出于岸，流必湍之，行高于人，眾必非之：
出自三國(guó)時(shí)期、魏國(guó)李康的《運(yùn)命論》。森林里的某一刻大樹(shù)，如果突出于其它樹(shù)木太高，必定會(huì)收到狂風(fēng)的摧折。樹(shù)木摧折是“果”，被摧折的“因”則是太過(guò)突出。后面的兩句都是同理。說(shuō)出了一個(gè)做人的道理：不要標(biāo)新立異，特立獨(dú)行，中庸之道才是保身守恒的王道；
木秀于林【第2句】：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)：
這句話一般用于對(duì)為惡之舉的批判。別看話語(yǔ)中也有“善”，但其偏重點(diǎn)，我認(rèn)為還是在告誡世人不要為非作歹，一旦種下惡因，只是時(shí)間的關(guān)系，定有相關(guān)的果報(bào)出現(xiàn)。雖然出自佛經(jīng)“纓絡(luò)經(jīng)”，但更被世俗中人廣泛運(yùn)用在各種場(chǎng)合，對(duì)行善之舉的安慰、為惡之舉的職責(zé)、有一定的積極意義；
善有善報(bào)【第3句】：凡物各自有根本，種禾終不生豆苗：
這是唐代詩(shī)人顧況《行路難》里的詩(shī)句。和“種瓜得瓜、種豆得豆”其實(shí)是一個(gè)道理，也是指出什么“因”得到什么“果”。每種事物都有自己的特性，種下瓜子不會(huì)收獲豆子，種下豆子也不能收獲瓜果。同理，想要有好的“果”，自然要種下好的“因”，那就是為善之舉；
因果【第4句】：空花豈得兼求果，陽(yáng)焰如何更覓魚(yú)：
這是唐代大詩(shī)人、詩(shī)魔白居易《讀禪經(jīng)》里的詩(shī)句。原文意思是空花不能結(jié)出果子，炎炎烈日之下也不能找到魚(yú)兒。這是白居易對(duì)事物發(fā)展的前因后果、用詩(shī)句寫(xiě)出的人生感悟。我們也可以從中讀出，事物的生長(zhǎng)化收藏、人的生老病死，都是因果的必然，有生必有死，這種因果是無(wú)法避免的。想要找到魚(yú)兒，就得下水，世俗人更通俗的話就是“什么山頭唱什么歌”，都是同一個(gè)道理；
白居易【第5句】：心病終須心藥治，解鈴還是系鈴人：
這是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第九十回里寫(xiě)出來(lái)的，以暗示黛玉之病起因難愈。心病也就是心理上的糾結(jié)，只有找到產(chǎn)生心結(jié)的原因，才能發(fā)現(xiàn)解開(kāi)心結(jié)的辦法。而黛玉的心病卻是寶玉的婚姻，這顯然是一個(gè)解不開(kāi)的“因果”。系結(jié)之人對(duì)自己打下的結(jié)，自然有“老馬識(shí)途”的記憶，自然更容易解開(kāi)自己系下的結(jié)。容易解開(kāi)這個(gè)“果”，它的“因”就是曾經(jīng)系下。
賈寶玉林黛玉【第6句】：木之折也必通蠹，墻之壞也必通隙：
語(yǔ)出《韓非子·亡征》，木材的折斷，是因?yàn)橹行挠辛四鞠x(chóng)，土墻最后倒塌，一定是從小縫隙開(kāi)始。這句話的哲理在于，要善于從結(jié)果抓住原因，從而防微杜漸，不讓蟲(chóng)子滋生，避免縫隙出現(xiàn)，木材也不會(huì)折斷，土墻也不會(huì)倒塌。從“果”而知“因”，以使自己做好“因”，這才是重點(diǎn)；
釋迦牟尼【第7句】： 今生已受前生福，再結(jié)來(lái)生不了緣：
出自明代張四維《雙烈記》。其來(lái)源是韓世忠輕敵，導(dǎo)致金兀術(shù)從黃天蕩逃脫，妻子梁紅玉上書(shū)彈劾丈夫的忠烈之舉。韓世忠和梁紅玉本是恩愛(ài)夫妻，在“大義滅親”之前，這句話是妻子對(duì)丈夫最好的表白。
我們也可以從中領(lǐng)會(huì)到深厚的因果思想：梁韓成為夫妻之“果”，是前世善因的福報(bào)，俗話說(shuō)“千年修得共枕眠”，而上書(shū)彈劾丈夫，看似犯了七出之罪，卻正是保家衛(wèi)國(guó)的“大善”，這個(gè)大善之“因”，必會(huì)獲得來(lái)生不了緣的“果”；
雙烈記劇照以上七句“因果”名言，個(gè)人的理解，都是比較有積極意義的。如果您是信佛之人，更有必要對(duì)此好好領(lǐng)悟，即使您是俗家人，我們也可以從中體會(huì)到立身處世的經(jīng)驗(yàn)，不知道您對(duì)此有何高見(jiàn)？
以《緣來(lái)為你》寫(xiě)藏頭詩(shī)五言七律不限，怎么寫(xiě)才更好
《緣來(lái)為你》
緣定三生續(xù)千年，
來(lái)世相約愛(ài)依然，
為情無(wú)慮牽無(wú)憂，
你的幸福我包攬。
一真誠(chéng)應(yīng)邀一
黃巢寫(xiě)過(guò)什么流傳千古的詩(shī)詞名句
黃巢流傳于后世的詩(shī)總共有三首，最著名的一句“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”，這樣一說(shuō)，相信很多人都會(huì)恍然大悟，原來(lái)張藝謀的電影《滿城盡帶黃金甲》是出自黃巢這個(gè)“反賊”啊。
其實(shí)，我最佩服的還真不是這一句，《題菊花》中“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)”才是真有氣勢(shì)，本來(lái)，這菊花就是九月重陽(yáng)前后才開(kāi)的，可黃巢偏偏要向天理和自然挑戰(zhàn)，今后我要是當(dāng)了主宰春天之神，非要把這一現(xiàn)象改過(guò)來(lái)，命令菊花同桃花一樣在春天開(kāi)放，看看，這得有多狂妄，但從另一個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō)，也反映出黃巢敢于向威權(quán)挑戰(zhàn)的宏偉氣魄，與孫悟空“皇帝輪流做，明年到我家”倒有幾分相似。而事實(shí)證明，黃巢也確實(shí)實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想，只不過(guò)自然規(guī)律說(shuō)說(shuō)而已，任誰(shuí)也改變不了，但他卻建立了大齊政權(quán)，并在長(zhǎng)安稱帝，直接動(dòng)搖了唐朝統(tǒng)治，加速了唐朝滅亡。
雖然黃巢的最終結(jié)局是敗亡自殺，但其敢于抗?fàn)幍木窈蜌飧?，卻為后人稱頌，完全對(duì)得住“沖天大將軍”這個(gè)稱號(hào)。
黃巢留下的三首詩(shī)，前兩首都是借花言志，充滿“反意”。
【第1句】：《不第后賦菊（詠菊）》
待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。
【第2句】：《題菊花》
颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)。
【第3句】：《自題像》
記得當(dāng)年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。
天津橋上無(wú)人識(shí)，獨(dú)倚欄干看落暉。
寫(xiě)桃花的唯美古詩(shī)詞名句有哪些
0【第1句】： 桃之夭夭，灼灼其華
《詩(shī)·周南·桃夭》茂盛的桃樹(shù)開(kāi)放著紅艷艷的花。詩(shī)以桃花比喻出嫁女子的容貌。
0【第2句】： 洛陽(yáng)城東桃李花，飛來(lái)飛去落誰(shuí)家
唐劉希夷《代白頭吟》詩(shī)。洛陽(yáng)城東的桃花與李花，隨著輕風(fēng)飄去飛來(lái)，不知會(huì)飛落到哪一戶人家？
0【第3句】： 人面桃花相映紅
唐崔護(hù)《題都城南莊》詩(shī)。美人的容顏與桃花一樣的美麗。后來(lái)男女相識(shí)隨即分離，男子追念舊事，常稱“人面桃花之感”。
0【第4句】： 犬吠水聲中，桃花帶雨濃
唐李白《訪戴天山道士不遇》詩(shī)。在山溪潺潺聲中傳來(lái)了狗叫聲，桃花帶著新的雨露，顯得分外艷麗。
0【第5句】： 桃花流水窅然去，別有天地非人間
唐李白《山中問(wèn)答》詩(shī)。桃花隨著流水流向遠(yuǎn)處，那是非凡的另一新境地。今多以后句喻指藝術(shù)作品的最新境界。
0【第6句】： 紅人桃花嫩，青歸柳葉新
唐杜甫《奉酬李都督表丈早春作》詩(shī)。鮮嫩的桃花泛著紅色，新生的柳葉呈現(xiàn)著黃綠色。
0【第7句】： 桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛
唐杜甫《曲江對(duì)酒》詩(shī)。桃花輕盈地追隨著楊花一起飄落下來(lái)，黃鳥(niǎo)時(shí)時(shí)與白鳥(niǎo)間雜著飛翔。
0【第8句】： 顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流
唐杜甫《絕句漫興》詩(shī)之五。放蕩的柳絮隨風(fēng)飄舞，輕薄的桃花逐水飄流。后多用以比喻無(wú)操守之人。
0【第9句】： 桃花一族開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅
唐杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》之五。一叢桃花盛開(kāi)，任人欣賞，你是愛(ài)深紅色？還是愛(ài)淺紅色的呢？極寫(xiě)桃花盛開(kāi)，令人目不暇接的景況。
【第10句】： 雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然
唐王維《輞川別業(yè)》詩(shī)。細(xì)雨滌塵草色綠可染衣，水邊桃花紅艷如火將燃。
【第11句】： 春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋
唐王維《桃源行》詩(shī)。到了春天的時(shí)候，到處都是開(kāi)了花的桃樹(shù)，不知往何處去找尋那神仙樂(lè)地桃花源？
【第12句】： 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)
唐白居易《大林寺桃花》詩(shī)。四月正屬大地春歸，芳菲落盡的時(shí)候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。
【第13句】： 山泉散漫繞階流，萬(wàn)樹(shù)桃花映小樓
唐元稹《離思五首》詩(shī)之二。山泉繞著街道緩緩流去，萬(wàn)樹(shù)桃花掩映著小樓。
【第14句】： 故人家在桃花岸，直到門(mén)前溪水流
唐常建《三日尋李九莊》詩(shī)。朋友的家住在桃花盛開(kāi)的溪水邊，一條清清的溪水從門(mén)前流過(guò)。
【第15句】： 桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊
唐張旭《桃花溪》詩(shī)。桃花整天隨水漂流，桃源洞在桃花溪的哪一邊呢？用晉陶潛《桃花源記》為題材，寫(xiě)出桃花溪清幽明麗的景色。
【第16句】： 桃花亂落如紅雨
唐李賀《將進(jìn)酒》詩(shī)。桃花紛亂地飄落，像下紅雨一樣。
【第17句】： 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥
唐張志和《漁歌子》詞。西塞山前白鷺飛翔，桃花怒放，春汛來(lái)臨，這正是鱖魚(yú)肥美的時(shí)候。
【第18句】： 山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流
唐劉禹錫《竹枝詞》詩(shī)。上句寫(xiě)滿山桃花紅艷艷，下句寫(xiě)江水拍山而流，描寫(xiě)了水戀山的美景。
【第19句】： 竹外桃花兩三枝，春江水暖鴨先知
宋蘇軾《惠崇春江晚景》詩(shī)。綠竹叢外開(kāi)出兩三枝桃花，江中嬉戲的鴨子，最先知道春水的溫暖。寫(xiě)得春意盎然。后句現(xiàn)多用來(lái)比喻首先發(fā)現(xiàn)問(wèn)題預(yù)見(jiàn)事物發(fā)展的方向。
【第20句】： 桃花春色暖先開(kāi)，明媚誰(shuí)人不看來(lái)
唐周樸《桃花》詩(shī)。桃花在漸暖的春色里先于百花綻放，誰(shuí)能忍住不去看那明媚美麗的顏色？
【第21句】： 桃花春水淥，水上鴛鴦浴
唐韋莊《菩薩蠻》詞。桃花嫣紅，春水碧綠，煙籠柳堤，水浴鴛鴦。
【第22句】： 鴨頭春水濃如染，水面桃花弄春臉
宋蘇軾《送別》詩(shī)。春水濃綠，好象染過(guò)的一般，岸上的桃花浮映在水中，象少女的臉色。狀寫(xiě)新穎，色彩鮮麗。
【第23句】： 野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清
宋蘇軾《新城道中》詩(shī)。村外的桃花從矮竹籬內(nèi)露出笑臉，春風(fēng)吹拂著清溪旁的翠柳，影子映在清水中。
【第24句】： 柳下桃蹊，亂分春色到人家
宋秦觀《望海潮》詞。青青的柳條和艷麗的桃花，把明媚的春色紛紛送到千家萬(wàn)戶。
【第25句】： 隔岸桃花紅未半，枝頭已有蜂兒亂
宋王安石《漁家傲·夢(mèng)中作》詞。溪水對(duì)岸的桃花還沒(méi)開(kāi)一半，而枝頭上已有亂哄哄的蜜蜂。寫(xiě)出盎然的春意。
【第26句】： 小桃無(wú)主自開(kāi)花，煙草茫茫帶曉鴉
宋戴復(fù)古《淮村兵后》詩(shī)。寂寞的一株小桃樹(shù)，沒(méi)人欣賞，默默地開(kāi)著紅花。
【第27句】： 桃花嫣然出籬笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情
宋汪藻《春日》詩(shī)。一枝桃花含笑探身籬外，似開(kāi)未開(kāi)顯得最有情致。
【第28句】： 竹林近水半邊綠，桃樹(shù)連村一片紅
宋司馬光《寒食許昌道中寄幕府諸君》詩(shī)。竹林靠近溪水，映得溪水半邊碧綠，村旁盡是桃樹(shù)，桃花和村莊一片艷紅。
【第29句】： 風(fēng)急桃花也似愁，點(diǎn)點(diǎn)飛紅雨
宋如晦《楚天遙過(guò)清江引》詞。桃花也因?yàn)榇簹w而悲傷，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落有如遍灑紅玉。
【第30句】： 系馬柳低當(dāng)戶葉，迎人桃出隔墻花
宋晁沖之《都下追感往昔因成二首》之二。系馬的柳樹(shù)，低垂的枝葉，正好對(duì)著門(mén)戶；迎人的桃花，一枝露出墻外。
【第31句】： 桃花吹盡，佳人何在，門(mén)掩殘紅
元張可久《人月圓·春晚次韻》曲。昨夜一陣風(fēng)雨，吹落了滿樹(shù)的桃花；往日的佳人如今在哪里呢？只見(jiàn)孤零零的門(mén)扉掩蓋著滿地的落花。
【第32句】： 一簾紅雨桃花謝，十里清陰柳影斜
元胡祗遹《陽(yáng)春曲·春景》曲。像一簾紅雨飄下，那是凋謝了的桃花，十里長(zhǎng)的柳蔭，樹(shù)影兒歪斜。
【第33句】： 桃花初也笑春風(fēng)，及到離披將謝日，顏色逾紅
元姚燧《浪淘沙》詞。桃花在初開(kāi)放時(shí)，笑逐東風(fēng)，美艷多姿。及到敗落的時(shí)候，花色反而更紅了。這是回光返照的意思。
【第34句】： 泉聲天半落，滿澗濺桃花
清張實(shí)居《桃花谷》詩(shī)。高崖上的泉水匹練似地灑下來(lái)發(fā)出美妙的樂(lè)聲，潔白如玉的水珠，飛濺到嬌艷的桃花上，桃花更顯得絢麗多彩了。
【第35句】： 野水合諸澗，桃花成一村
清施閏章《過(guò)湖北山家》詩(shī)。野外的流水匯流到各個(gè)溪澗，四周全是爛漫的桃花，那是可愛(ài)的山村。寫(xiě)出山村幽雅美麗的景色。
【第36句】： 記得別伊?xí)r，桃花柳萬(wàn)絲
清納蘭性德《菩薩蠻》詞。還記得當(dāng)初和你分別時(shí)，桃花千樹(shù)、楊柳依依的畫(huà)面，這一切多么令人懷念又惆悵啊。
魯迅寫(xiě)的“兩株棗樹(shù)”有點(diǎn)啰嗦的病句，為何大家都說(shuō)是千古名句
“院子里有兩棵樹(shù)，一棵是棗樹(shù)另一棵也是棗樹(shù)”。是這句吧。說(shuō)這句話不對(duì)的，是說(shuō)他不符合語(yǔ)法，一個(gè)句子有兩個(gè)主語(yǔ)吧；說(shuō)這句話不妥的，是講這句話啰嗦了，直接寫(xiě)兩棵棗樹(shù)不就好了。
前段時(shí)間，想了想，這句話其實(shí)寫(xiě)的真的挺好。
這句話是寫(xiě)的從一個(gè)比較遠(yuǎn)的角度看過(guò)去的景象的句子。人從遠(yuǎn)處看過(guò)去，首先聚焦到了院子，說(shuō)明院子很顯眼，然后再細(xì)看，看到院子里有兩棵樹(shù)，然后再細(xì)看，聚焦到一棵樹(shù)，看出來(lái)了，是一棵棗樹(shù)，然后再把視線移動(dòng)到另外一棵樹(shù)，也分辨出來(lái)了，是棗樹(shù)。這樣短短的一句話，其實(shí)詳細(xì)的寫(xiě)出了筆者的觀察過(guò)程。而且觀察的很仔細(xì)，并沒(méi)有在湊字?jǐn)?shù)。
再進(jìn)一步的想。筆者能這么仔細(xì)的觀察，說(shuō)明當(dāng)時(shí)是比較休閑的，不會(huì)火急火燎的一眼瞄過(guò)去，院子和兩棵樹(shù)，然后就干其他的去了。
如果我寫(xiě)一本具佛教元素的佛幻小說(shuō)大家歡迎么
當(dāng)然歡迎，自古正義在人心，正邪勢(shì)不兩立，魔高一尺道高一丈，邪不勝正，當(dāng)然從平凡人修行到佛需要因緣際會(huì)機(jī)緣巧合，不經(jīng)歷九九八十一難怎能成佛，從平凡人淪落為魔也不是容易的事情，需要經(jīng)歷漸進(jìn)式的痛苦煎熬，自我矛盾，自我否定，自暴自棄的心里折磨，一步一步走入深淵，無(wú)法自拔，而后形成扭曲的靈魂是為魔也。
李白有哪些名句
李白的名句實(shí)在是太多，在此不一一枚舉，我最欣賞的一句氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄的就是:
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
謝謝！
