不做傀儡的名句
“司馬昭之心，路人皆知”這句話(huà)在我國(guó)可說(shuō)是無(wú)人不曉，說(shuō)這句話(huà)的是魏文帝曹丕之孫，三國(guó)時(shí)期曹魏的第四位皇帝曹髦（máo），此人也被稱(chēng)為中國(guó)歷史上最有骨氣的傀儡皇帝。
為什么會(huì)這么說(shuō)呢？且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)，在魏明帝曹睿死后，司馬氏家族開(kāi)始專(zhuān)擅朝政，之后魏少帝曹芳欲除掉大將軍司馬師未果遭廢黜后，作為曹丕在世諸孫中的庶長(zhǎng)孫-曹髦就被推上了大魏皇帝位，成為了一名傀儡皇帝。
盡管此時(shí)的曹髦年僅14歲，卻有著與其年齡不相符的成熟和抱負(fù)，為帝后很有一番作為，訪(fǎng)查民情吏治，撫恤傷亡將士，實(shí)行了一系列的“仁政”措施來(lái)收攏人心，想竭力挽救曹魏政權(quán)。
據(jù)記載，司馬師曾私下問(wèn)鐘會(huì):“上何如主也？”鐘會(huì)如實(shí)回答說(shuō)：“才同陳思（曹植），武類(lèi)太祖（曹操）”，一個(gè)十四歲的少年，就文才如同陳思王曹植，武略可比魏太祖曹操，這是多么高的評(píng)價(jià)！
可惜的是，一個(gè)十幾歲的少年再聰明，再韜晦，也不是以陰謀傳家、掌握朝廷大權(quán)多年的司馬師、司馬昭兄弟的對(duì)手，在司馬師提出要享有“劍履上殿”的特權(quán)時(shí)，所有人都知道了司馬家的心思，接下來(lái)他就要走曹家人的標(biāo)準(zhǔn)化流程：劍履上殿——晉封公爵——晉封王爵——篡位。
好在沒(méi)過(guò)多久，司馬師病重身亡，其弟司馬昭接掌了權(quán)力，然而司馬昭掌權(quán)后，對(duì)曹髦卻更加頤指氣使，曹髦身邊卻無(wú)任何可用之人，所有人包括郭太后都倒向了司馬昭，在此絕境下，曹髦已基本上沒(méi)有翻盤(pán)的機(jī)會(huì)了，對(duì)于此時(shí)的曹髦來(lái)說(shuō)，與其禪位卑微的活下去，不如反抗高貴的去死。
公元260年五月初六夜里，曹髦召來(lái)比較信任的侍中王沈、尚書(shū)王經(jīng)、散騎常侍王業(yè)，說(shuō)出那句流傳千古的金句“司馬昭之心，路人所知也”后，就帶上三百名僮仆侍從，走上了充滿(mǎn)血性的、慷慨激昂的反抗權(quán)臣司馬昭之路，在以卵擊石的戰(zhàn)斗中，曹髦在眾目睽睽之下被司馬昭的部下當(dāng)場(chǎng)刺穿，這便是震驚三國(guó)的曹髦慘案。
在中國(guó)古代有類(lèi)似遭遇的皇帝群體中，壯烈如曹髦者屈指可數(shù)，他用血性和才志，贏得了帝王的尊嚴(yán)，而弒君的司馬昭居然以曹髦“情性暴戾，日月滋甚”且“悖逆不道，而又自陷大禍”的理由，褫奪了曹髦的皇帝名號(hào)，將其簡(jiǎn)陋地葬于洛陽(yáng)西北瀍澗之濱。
洛陽(yáng)瀍澗之濱，曹髦墳已無(wú)可考難怪魯迅先生說(shuō)：“一部歷史都是成功者的歷史。”那些失敗者們擁有的高尚、血性和氣節(jié)，都是這樣從歷史中消失掉，隨之不見(jiàn)的，還有可貴的尊嚴(yán)和節(jié)操。
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魯迅的“兩株棗樹(shù)”，重復(fù)又不簡(jiǎn)潔，為何很多人把它奉為名句
名句談不上，如發(fā)生在其它人寫(xiě)的話(huà)就認(rèn)為是病句或是贅言。但魯迅先生筆下的"兩棵棗樹(shù)"是意有所指:一.是指兩個(gè)男人，因當(dāng)時(shí)魯迅先生和周作人鬧矛盾，魯迅不知如何處理，感覺(jué)到很苦悶。二.指兩個(gè)女人，1924年5月，魯迅移居西三條胡同新居，和母親.朱安居住，陷進(jìn)朱安的傳統(tǒng)婚姻和許廣平的新式自由戀愛(ài)漩渦里。
院子外面有兩棵樹(shù)，先說(shuō)一棵是棗樹(shù)，那么讀者會(huì)以為院子外面有其它東西，其實(shí)沒(méi)有其它的也還是棗樹(shù)。體現(xiàn)了，孤寂.單調(diào)的情感，還有對(duì)這種單調(diào)狀況的無(wú)奈。這種情感用"院子外面兩棵樹(shù)"是達(dá)不到濃厚的表達(dá)效果的。
魯迅先生的"我家門(mén)口有兩棵樹(shù)"是《秋夜》中的笫一句話(huà)，給讀者先入為主的感受，門(mén)前只有兩棵樹(shù)，除了棗樹(shù)，還是棗樹(shù)，這渲染了一種孤寂悲涼的氣氛，也引導(dǎo)了全文的主要氛圍。
綜上所述，魯迅的"兩棵棗樹(shù)"是有來(lái)歷和故事的。魯迅在1934年10月9日給蕭軍的信中:"我的那本《野草》，技術(shù)不算壞，但心情太頹唐了，因?yàn)槟鞘俏遗隽撕芏噌斪訉?xiě)出來(lái)的，我希望你脫離這種頹廢心情的影響"。從這可見(jiàn)"兩棵棗樹(shù)"的緣由！
歷史上有沒(méi)有被臣子把控的傀儡皇帝或傀儡政權(quán)翻身做主人的例子
傀儡皇帝有兩類(lèi)：
一是，根紅苗正，皇帝老爹死了，孤兒寡母，權(quán)臣輔政。
二是，前任各種死掉，被權(quán)臣擁立的。
傀儡皇帝逆襲，只有兩種方法。一是靠自然規(guī)律，把權(quán)臣熬死，并祈禱他兒子沒(méi)能力。二是靠暴力，弄死權(quán)臣。這兩種都有個(gè)前提，要學(xué)會(huì)“裝孫子”，否則可能被提前干掉。
舉例說(shuō)明，自己分類(lèi)：
①霍光立漢宣帝，劉病已熬死霍光，滅了他子孫，但仍把他高舉在廟堂。相反?；韬顒①R很可能把自己當(dāng)了真皇帝，挑戰(zhàn)霍大將軍，27天就被廢了。
②北周武帝宇文邕，被大堂哥權(quán)臣宇文護(hù)立為帝，大背景是前兩任(兩哥哥)都被弄死了。宇文邕學(xué)了裝熊，出其不意擊殺了宇文護(hù)?？上е芪涞勖婚L(zhǎng)，否則就沒(méi)有楊堅(jiān)的隋朝了。
③宮心計(jì)里的唐宣宗，裝傻子很多年，被宦官擁立后，突然變正常咯。后來(lái)被譽(yù)為小太宗。
④西夏李元昊被兒子寧令哥刺殺，權(quán)臣沒(méi)藏訛龐處死了寧令哥，擁立妹妹與李元昊的私生子李諒祚為帝，即夏毅宗?？芡馍L(zhǎng)大后，突然一天爆發(fā)了，實(shí)際是蓄謀已久，殺了舅舅，獨(dú)掌大權(quán)。
⑤順治帝即是多爾袞擁立的，也是孤兒寡母。面對(duì)叔叔沒(méi)有反抗力，只好叫爸爸。感謝老天爺，多爾袞不長(zhǎng)壽。福臨先追任叔叔為皇帝，后打倒在地，踏上一萬(wàn)只腳。
傀儡皇帝如果不能韜光養(yǎng)晦，不能正確評(píng)估雙方實(shí)力，莽撞行動(dòng)，后果只有一個(gè)——死！
清朝皇帝溥儀為什么會(huì)做日本人的傀儡
清朝皇帝溥儀做日本人的傀儡，是懷著美好的初衷去，發(fā)現(xiàn)被騙后已經(jīng)身不由己，只能繼續(xù)當(dāng)傀儡皇帝聽(tīng)任日本人擺布。
第一，作為末代皇帝，能夠重新恢復(fù)曾經(jīng)的榮耀是溥儀做夢(mèng)都想的事，去東北建立滿(mǎn)洲國(guó)，是實(shí)現(xiàn)愿望的途徑。
第二，被日本利用了，日本哄騙溥儀支持他當(dāng)皇帝，但是去了之后就身不由己了，成了一個(gè)傀儡皇帝，溥儀后悔也沒(méi)有用了，只能聽(tīng)任日本擺布。
這就是溥儀做傀儡皇帝的原因。
“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”是誰(shuí)的名句
雜詩(shī)朝代：魏晉作者：陶淵明原文：人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂(lè)，斗酒聚比鄰。盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
如何理解杜甫的名句“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商”
人生不相見(jiàn)，丑惡兩茫茫；水深底無(wú)望，隔山不見(jiàn)狼。
"動(dòng)如參與商"，彈劾奏一本。不參職不存，商者：商量辦，或者欲從商；商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，官商人氣旺。
金國(guó)為什么不直接立徽欽為傀儡皇帝，那樣高宗不就明不正言不順了嗎
這是個(gè)好問(wèn)題，樓主和完顏兀術(shù)想到一塊去了，《三朝北盟匯編》記載，完顏兀術(shù)臨死前給皇帝的上疏中說(shuō)，如果以后南宋破壞和議大規(guī)模北伐，而金軍又打不過(guò)，那可以把宋欽宗趙桓抬出來(lái)，讓他坐鎮(zhèn)中原當(dāng)傀儡皇帝，如此一來(lái)就可以徹底斷了南宋北伐的念頭，對(duì)宋高宗更是一個(gè)致命的打擊。
讓宋欽宗當(dāng)傀儡皇帝，這是完顏兀術(shù)的殺手锏，但這只是危機(jī)時(shí)刻的無(wú)奈之舉，是為了應(yīng)對(duì)南宋北伐而做的準(zhǔn)備。如果南宋真的把金國(guó)逼急了，那金國(guó)就會(huì)讓宋欽宗當(dāng)傀儡，宋高宗是個(gè)聰明人，親哥身在北國(guó)，他顯然很清楚這種可能性，因此他絕對(duì)不會(huì)縱容岳飛韓世忠等人大規(guī)模北伐，岳飛還沒(méi)打到開(kāi)封，宋高宗就十二道金牌令他撤軍，原因很可能就是擔(dān)心金國(guó)人狗急跳墻，讓宋欽宗當(dāng)傀儡皇帝。
一旦宋欽宗當(dāng)了傀儡皇帝，趙構(gòu)的正統(tǒng)性就會(huì)遭到極大挑戰(zhàn)，不僅再也不可能北伐，甚至可能出現(xiàn)官員和軍隊(duì)歸順?biāo)螝J宗的情況，因?yàn)樗螝J宗是名正言順的太子，趙構(gòu)是不受寵的第九子，趙構(gòu)是趙桓被俘虜后趁機(jī)當(dāng)?shù)幕实郏虼怂恼y(tǒng)性是不如趙桓的。
至于金國(guó)為什么要立張邦昌和劉豫，而不是直接立徽欽二帝，主要還是因?yàn)閯⒃ミ@樣的人好控制，而徽欽二帝只是迫不得已時(shí)的選擇。北宋是金國(guó)滅掉的，如果讓徽欽二帝重新坐鎮(zhèn)中原，中原百姓民心所向，等于北宋在某種形式上復(fù)辟了，一旦金國(guó)在未來(lái)實(shí)力下降，徽欽二帝的繼承人就可能脫離金國(guó)控制，徹底實(shí)現(xiàn)北宋的復(fù)辟，這種風(fēng)險(xiǎn)金國(guó)人輕易是不會(huì)嘗試的，因此這種選擇只能在危急關(guān)頭迫不得已時(shí)使用。
在正常情況下，非北宋皇族的人顯然是更好的選擇，他們不會(huì)有任何"復(fù)國(guó)"的念頭，只會(huì)感恩金國(guó)讓他們當(dāng)皇帝的恩德，比徽欽二帝踏實(shí)的多，也放心的多。當(dāng)然，金國(guó)人后來(lái)發(fā)現(xiàn)張邦昌和劉豫這兩個(gè)傀儡都不靠譜，所以索性直接自己管轄中原，不再需要什么傀儡皇帝了。
