康斯坦丁電影名句

　　本人費(fèi)勁周折找尋關(guān)于電影《地獄神探》及康斯坦丁里面的，人物、物品及疑惑的解答。

　　《物品篇》

　　看具有強(qiáng)烈西方神秘氣息的電影時(shí)(如：范海辛、大法師、地獄男孩、吸血鬼系列)，里面的器物往往給中國(guó)觀眾一種新鮮的感覺，有時(shí)甚至是十分“酷”。但是我要說(shuō)，這些很酷的東西里面，幾乎沒(méi)有一樣是電影原創(chuàng)的，而是從浩如煙海的古代傳說(shuō)里東刨一鎬、西挖一鍬拼湊到一起的。這種見解無(wú)疑傷了一些影迷的心。但是確是事實(shí)?？梢姾脕?lái)塢的編劇們也無(wú)非就是把現(xiàn)成的東西搜羅來(lái)打個(gè)包裹的本事。

　　現(xiàn)在我對(duì)《康斯坦丁》中的有關(guān)物品簡(jiǎn)單介紹一下。先不管它們是否是原創(chuàng)的新鮮東西，至少我認(rèn)為其中一些還是很酷的。

　　【第1句】：圣水(HOLYWATER)

　　影片中是用球狀容器裝的，狀如一個(gè)個(gè)手雷。圣水是受到祝福的水，具有上帝的力量。在與惡魔搏斗的時(shí)候，圣水可以削弱惡魔的力量—但不能直接殺死。制作圣水很簡(jiǎn)單：將一個(gè)被教皇、主教或其他高等級(jí)的神父祝福過(guò)(或曰“開光”)的十字架放入水中即可?？邓固苟〉脑⑺镉惺畮讉€(gè)五加侖的純凈水桶(我們飲水機(jī)上用的那種)，里面全都是圣水。圣水對(duì)凡人沒(méi)有傷害作用，所以可以放心做解渴之用。

　　圣水也可被用來(lái)使康斯坦丁從地獄返回。

　　【第2句】：神圣獵槍(HOLYSHOTGUN)

　　康斯坦丁的主要武器之一(其實(shí)在游戲中還有兩種槍，在電影中沒(méi)有出現(xiàn)，因此不表)。黃金制成，槍管上是一個(gè)十字架。發(fā)射的子彈上也鐫刻有十字架，對(duì)于惡魔有很強(qiáng)的殺傷力。這個(gè)外形特殊的散彈槍是由15世紀(jì)的一個(gè)意大利工匠制作，羅馬天主教廷用來(lái)消滅魔鬼的武器。

　　【第3句】：命運(yùn)之矛(SPEAROFDESTINY)

　　“那個(gè)持有命運(yùn)之矛的人掌管著世界的命運(yùn)”。耶穌在被釘上十字架生命垂危的最后一天，一個(gè)名叫“朗基努司”的羅馬百夫長(zhǎng)用他的長(zhǎng)矛刺入了耶穌的右胸，矛頭帶走了上帝之子的最后一絲生命。由此這個(gè)矛頭被視為人世間最罪惡的物品，在影片之初被發(fā)現(xiàn)時(shí)，命運(yùn)之矛被納粹旗幟包裹。其中原因不得而知。

　　由于耶穌是上帝的兒子，母親瑪利亞是圣潔的處女，因此他沒(méi)有從亞當(dāng)?shù)难墡?lái)的原罪，是“無(wú)罪之人”。他的血是純凈的上帝血統(tǒng)，具有無(wú)可比擬的靈力，所以被用來(lái)打開撒旦之子投胎的大門(也就是美女ANGELA的肚皮)。

　　【第4句】：龍之呼吸(DRAGON‘SBREATH)。

　　BEEMAN為康斯坦丁找來(lái)的武器之一。這個(gè)古老的噴火器里面裝著惡龍Kan-Gore的液體火焰?？蓢娚涫⒊唛L(zhǎng)的火柱。在康斯坦丁決斗BALTHAZAR時(shí)用到了?？山M合在神圣獵槍上。

　　【第5句】：尖叫甲蟲(AmityvilleScreechingBeetle)

　　這種甲蟲的神奇之處在于：他發(fā)出的聲音對(duì)人無(wú)害，但是對(duì)惡魔則象手指甲刮黑板時(shí)發(fā)出的尖叫，令惡魔頭痛欲裂，無(wú)法忍受。因此在康斯坦丁在街頭與惡魔搏斗時(shí)起到了關(guān)鍵的作用。我個(gè)人對(duì)這種昆蟲很感興趣，十分想捉一只帶著，以防去到神秘的地方玩時(shí)有不干凈的東西嚇唬我，呵呵

　　Amityville:紐約長(zhǎng)島阿米蒂維勒區(qū)1974年在這個(gè)區(qū)的海洋林蔭大道112號(hào)發(fā)生了一起兒子殺死全家六口的慘案，兇手宣稱是受到屋子里的幽靈指使才這么做的。后來(lái)針對(duì)這個(gè)區(qū)的眾多古老別墅的神秘研究大行其道。今年四月上映的恐怖片《鬼哭神嚎》(TheAmityvilleHorror)就是講的1974年那個(gè)恐怖兇殺案所改編的故事。

　　尖叫甲蟲，從名字上看似乎和上面那個(gè)鬧鬼的別墅區(qū)有點(diǎn)關(guān)系，但是究竟是何關(guān)系，一直都查不到。

　　【第6句】：黃金指套

　　康斯坦丁肉搏的武器，套在手指上可對(duì)惡魔造成很大傷害。黃金制成，上面的四個(gè)突起各刻有十字架。在對(duì)付BALTHAZAR時(shí)十分管用。這個(gè)兇殘的武器也是天主教消滅惡魔的武器，它所用的黃金在十字軍東征時(shí)期被名叫安尼科特的大主教祝福過(guò)。

　　【第7句】：MIDNITE的電椅

　　屬于米特奈特老爸的古老藏品之一，來(lái)自星星監(jiān)獄。紐約州州立監(jiān)獄星星監(jiān)獄是美國(guó)最早使用電椅執(zhí)行死刑的三個(gè)監(jiān)獄之一。自1890年以來(lái)在這張電椅上共處死了200名犯人，因此具有某種超能力。在本片中，被用來(lái)追溯時(shí)間?？邓固苟±盟l(fā)現(xiàn)了命運(yùn)之矛被發(fā)現(xiàn)的整個(gè)過(guò)程和當(dāng)前的下落。

　　有趣的是，第一批電椅是愛迪生買給美國(guó)各監(jiān)獄的，目的居然是通過(guò)宣揚(yáng)電椅的殺傷力，使人們對(duì)交流電產(chǎn)生極度的恐懼，轉(zhuǎn)而去買愛迪生自己的直流電設(shè)備!!

　　【第8句】：其他東西

　　BEEMAN給康斯坦丁搜集了一些其他的東西。其中包括：一塊相傳是摩西登上十誡山時(shí)所穿衣服的碎片、一些通往大馬士革的路上的石子、《死海卷》上的灰塵。影片中除了那塊破布在夜晚街道驅(qū)趕惡魔時(shí)用掉了以外，其他兩種奇怪的東西都沒(méi)有表明去向。但是在同名游戲中介紹，它們被用做康斯坦丁的另一只槍“女巫的詛咒”(WITCH‘SCURSE)的彈藥，對(duì)地獄的惡魔有很強(qiáng)的殺傷力。

　　《死海卷》，目前為止發(fā)現(xiàn)的最古老圣經(jīng)手抄本，出土于1947年左右的死海西北的一個(gè)山洞。包括舊約圣經(jīng)除了以斯帖記之外的每一卷。據(jù)考證《死海卷》寫于約2000年前，而之前最古老版本的圣經(jīng)都只有1000多年的歷史。

　　《死海卷》的意義在于：以前學(xué)者們所爭(zhēng)論的圣經(jīng)預(yù)言的真?zhèn)涡远急弧端篮＞怼返某鐾羷澤狭司涮?hào)—反對(duì)圣經(jīng)預(yù)言的學(xué)者們認(rèn)為《圣經(jīng)》預(yù)言的事件都是真實(shí)的，但是圣經(jīng)的書寫時(shí)間明顯在這些史實(shí)之后，因此有編造的嫌疑。但是《死海卷》證明在2000多年的圣經(jīng)就已經(jīng)寫上了那些預(yù)言，以此回?fù)袅朔磳?duì)者的懷疑。

　　《人物篇》

　　【第1句】：康斯坦丁。這個(gè)被喻為“最黑色”的漫畫英雄，在《HELLBLAZER》漫畫中乃是一個(gè)吃喝嫖賭抽五毒俱全的人物，到了電影中被刪節(jié)了一些不良嗜好，變成了只好抽兩口、喝兩杯的落魄小法師。據(jù)說(shuō)在漫畫中，康斯坦丁還是一個(gè)雙性戀者……，但是在電影中，連一次接吻都沒(méi)有。好在中國(guó)觀眾并不知道這當(dāng)中的反差，將他看成一個(gè)挺酷的地獄神探，倒也符合大多數(shù)觀眾長(zhǎng)久以來(lái)程式化的口味。

　　那么我們就從電影中的描述出發(fā)，講一下康斯坦丁其人和他的故事。

　　康斯坦丁自小具有看到另外世界的超能力，這個(gè)能力對(duì)他來(lái)說(shuō)不是天賦，而是一種詛咒。為此他十幾歲時(shí)選擇了自殺來(lái)逃避，經(jīng)過(guò)醫(yī)生(就是在醫(yī)院里和他談話的那個(gè)黑人女醫(yī)生)搶救死里逃生。但是在他死亡的2分鐘內(nèi)他在地獄里看到了那里恐怖殘忍的景象，于是生還以后決心再也不回到那個(gè)鬼地方。地獄的場(chǎng)景在影片里披露甚少，在地獄中(位于燃燒著永恒的火焰的末世城市街道的下面)受苦的人們也只是一帶而過(guò)。但是康斯坦丁在地獄中所受的痛苦卻是刻骨銘心的。因?yàn)樵凇妒澜缙方淮^(guò)，人間的一秒鐘接近地獄的永恒，而人間的兩分鐘之中，康斯坦丁在地獄中所見到的事情、所經(jīng)歷的苦難，足以讓一個(gè)最勇敢的人產(chǎn)生恐懼。

　　所以生還的康斯坦丁決心為上帝做事，以換取他的寬恕，自此走上了驅(qū)魔除妖的歷程。

　　雖然康斯坦丁不斷地為上帝除去違規(guī)滋事的雜種惡魔，但是他并不信仰上帝，正象加百利所說(shuō)的，他所做的一切都是自私的，因?yàn)樗](méi)有真正的信仰，只是想讓自己逃脫下地獄的命運(yùn)而已，所以一直未能贏得上帝的垂青。康斯坦丁一次次奮勇殺魔，一次次地充滿希望地向加百利尋求認(rèn)同，但是最終都在加百利的嘲笑諷刺中沮喪而歸，更是平添了對(duì)人生不公的憤慨。在教堂一場(chǎng)，他將圣經(jīng)摔在地上說(shuō)道：你們(天使及惡魔)才是問(wèn)題所在，你們根本不了解人類，卻制定了這種混帳規(guī)則，來(lái)決定誰(shuí)上天堂、誰(shuí)下地獄……。然而規(guī)則就是規(guī)則，康斯坦丁只有無(wú)奈地再次走向維護(hù)世界平衡的戰(zhàn)場(chǎng)，徒勞地殺死一個(gè)又一個(gè)惡魔，希望總有一天能讓上帝受到感動(dòng)。

　　另外，因?yàn)樗Ｄ瓴粩嗟奈鼰?，已?jīng)到了肺癌晚期，所以他的時(shí)日無(wú)多，必須要在生命結(jié)束前找到方法完成自我救贖，否則，他的靈魂將永遠(yuǎn)屬于地獄。

　　其實(shí)上天堂最簡(jiǎn)單的辦法就在身邊，只是到了影片結(jié)尾時(shí)他才開竅。

　　他有一句口頭禪，在面臨惡魔的時(shí)候如此自報(bào)家門：THISISCONSTANTINE，JOHNCONSTANTINE，ASSHOLE?！遣皇怯悬c(diǎn)耳熟啊??

　　名字由來(lái)—康斯坦丁的名字來(lái)自公元四世紀(jì)的羅馬皇帝—康斯坦丁大帝。他原是更古老的拜太陽(yáng)教的信徒，但是他發(fā)現(xiàn)了基督教在統(tǒng)治帝國(guó)方面的巨大能力，于是著手修改圣經(jīng)及一切基督教的典籍，在整個(gè)羅馬人民當(dāng)中傳播他命令修改過(guò)的教義，使得遵循古老典籍的基督教徒反而成了異教徒?；浇逃诠?13年被宣布為國(guó)教。據(jù)說(shuō)經(jīng)過(guò)他的手，耶穌基督作為凡人的品質(zhì)被削弱而代之以夸大的神性，同時(shí)許多其它宗教的神跡及教義被巧妙地融合進(jìn)了圣經(jīng)?？邓固苟〈蟮劢K身致力傳播改良了的基督教，但是他本人直到臨死前才接受了洗禮。

　　【第2句】：查斯(CHAZ)。

　　可愛的小跟班，也是康斯坦丁的忠實(shí)崇拜者。但是康斯坦丁只把他作為司機(jī)和傭人，從不讓他插手驅(qū)魔任務(wù)。好學(xué)的查斯只好在業(yè)余不斷地自學(xué)有關(guān)驅(qū)魔的知識(shí)，渴望有朝一日成為康斯坦丁的接班人。事實(shí)證明，查斯所學(xué)到的知識(shí)幫助了康斯坦丁阻止惡魔之子的降生。然而就在他無(wú)比自豪地學(xué)著他的偶像的口頭禪“thisisKramer，ChazKramer，asshole.”的時(shí)候，被加百利暗算了。

　　在影片結(jié)尾的字幕結(jié)束后，康斯坦丁來(lái)到查斯的墓前，將他的打火機(jī)放在了墓碑上面，正在他轉(zhuǎn)身離去的時(shí)候，一雙翅膀在他身后張開，他回頭看到查斯已經(jīng)變成了天使，他們互相微笑致意，查斯縱翅飛入了夜空。

　　名字由來(lái)——(猜測(cè))1484年《巫術(shù)之密》被教皇英諾森特八世(InnocentVIII)批準(zhǔn)出版，著者之一名為HeinrichKramer。該書主要研究的是各種各樣的鬼魂。由于該書有教皇的背書，等于教會(huì)承認(rèn)有魔鬼。宗教界關(guān)于各種魔鬼的研究風(fēng)氣由此興起。

　　【第3句】：赫尼斯(HENNESSEY)。

　　一個(gè)有超能力的神父，是康斯坦丁的親密戰(zhàn)友。他的特點(diǎn)是酒不離身，倒不是因?yàn)樗鷣?lái)嗜酒，而是他能夠感覺到世界上所有的信息，(在劇中交代，他能傾聽以太中的聲音。以太—古典哲學(xué)中認(rèn)為充斥著整個(gè)宇宙的物質(zhì)，是所有能量的載體)。這些信息使得他神經(jīng)疲憊，不得不用酒精來(lái)麻醉自己的所有知覺才能正常入睡。在康斯坦丁的勸說(shuō)下，摘下用來(lái)保衛(wèi)自己的護(hù)身符，停止飲酒，以超能力查找近期神秘現(xiàn)象的源頭，后在加百利的仆人BALTHAZAR的魔法陷害下死去。

　　名字來(lái)由—喜歡喝酒的人可能很熟悉這個(gè)名字，這是一種洋酒的名字，中國(guó)叫“軒尼詩(shī)”。

　　【第4句】：畢曼(BEEMAN)

　　一個(gè)類似于007系列中的Q先生的人物，負(fù)責(zé)為康斯坦丁搜羅除魔的工具、武器以及一些有趣的小東西。同時(shí)還負(fù)責(zé)相關(guān)的情報(bào)工作。在他包羅萬(wàn)象的收藏品中，包括來(lái)自地獄的圣經(jīng)，在這本圣經(jīng)中，寫著撒旦之子曼蒙將人間變成第二個(gè)地獄的陰謀。在發(fā)現(xiàn)這個(gè)情報(bào)的時(shí)候被BALTHAZAR害死。

　　名字由來(lái)—似乎沒(méi)有特別的典故。也許僅僅是預(yù)示著他要被蟲子咬死吧?

　　【第5句】：PAPAMIDNITE。

　　片中比較酷的一個(gè)法師兼商人，開著一所只對(duì)雜種和超能力者開放的酒吧。MIDNITE以其中立的立場(chǎng)和只追求利潤(rùn)的原則受到雜種天使和雜種惡魔的共同擁護(hù)。在世界保持平衡的前提下，不參與地獄與天堂的競(jìng)爭(zhēng)。在人間世界受到魔鬼的威脅時(shí)，轉(zhuǎn)為幫助康斯坦丁。在原劇本中，是他最后被加百利殺死而不是查斯，但是在影片中他沒(méi)有參與最后的戰(zhàn)斗，而僅僅為康斯坦丁及查斯作了守護(hù)祈禱。關(guān)于他的真實(shí)實(shí)力，也許在續(xù)集中會(huì)有交代。

　　名字由來(lái)—MIDNITE，午夜。同NOON一詞相類似，MIDNITE指的是正午零點(diǎn)的那一刻，而不是MORNING、AFTERNOON那樣的模糊詞。這里是暗示他在黑夜(邪惡)與白晝(正義)的正中間保持不偏不倚的姿態(tài)，不干涉任何上帝與撒旦之間的恩怨，除非“平衡”被打破。從他的這種無(wú)比重要的地位來(lái)看，他應(yīng)該是一個(gè)對(duì)于這場(chǎng)非凡的賭局中舉足輕重的人物。而有這個(gè)能力的人為數(shù)不多，應(yīng)該能夠在有關(guān)神話中找到原身，我雖然有一個(gè)大膽的猜想，但是尚無(wú)足夠的證據(jù)，因此暫且放下不表。

　　【第6句】：加百利(GABRIEL)。

　　上帝身邊的七大創(chuàng)世天使之一，是現(xiàn)階段的三級(jí)九層天使當(dāng)中的第二把手，地位相當(dāng)高。有關(guān)他/她的事跡很多，而這次在影片中的角色足以讓許多他/她的愛好者暴跳如雷。根據(jù)本片的世界觀設(shè)定，天使也不得逗留于人世間，那么他/她的存在只能解釋為他/她作為天使中的警衛(wèi)長(zhǎng)，承擔(dān)著在人間監(jiān)視賭局公正的責(zé)任。但是由于他/她對(duì)人類贖罪觀的奇特理解—即對(duì)“不管人生前有多么嚴(yán)重的罪行，只要向上帝懺悔便能得到赦免”的規(guī)則不以為然，于是陰謀將災(zāi)難帶到人間以激發(fā)人類真正的信仰。而這種做法無(wú)疑違背了上帝的意愿，所以在后來(lái)與撒旦交手時(shí)，上帝撤消了他/她的所有靈力，雙翅被地獄之火燒盡，墮落為普通的人類。由于在宗教神話系統(tǒng)中，加百利身兼的職責(zé)是死亡毀滅與生命光明的奇怪組合，在片中有如此奇怪的行徑似乎也在情理之中。

　　——他/她的性別一直有所爭(zhēng)議。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，以及其它有趣的知識(shí)將在《西方宗教中的天使與魔鬼知識(shí)概要》當(dāng)中詳細(xì)介紹。

　　【第7句】：撒旦(SATAN)路西法(LUCIFER)

　　西方宗教神話體系中最臭名昭著的邪惡的化身。是上帝永遠(yuǎn)的敵人。在本片中表現(xiàn)為一個(gè)身著西裝、行為怪誕、邪惡狡猾又有古怪幽默感的人。他對(duì)康斯坦丁在人間的作為十分惱怒，但是又不能直接出手阻止，因此揚(yáng)言在康斯坦丁死期來(lái)臨的時(shí)候，他的靈魂將由他親自來(lái)攛回地獄。也由此，在康斯坦丁第二次自殺的時(shí)候忙不迭地急忙趕到，無(wú)意當(dāng)中拯救了地球一次，而且在康斯坦丁的計(jì)謀下失去了帶走他最大戰(zhàn)利品的機(jī)會(huì)。

　　——撒旦的身世，有著十分引人入勝的故事。這些將在《西方宗教中的天使與魔鬼知識(shí)概要》中介紹。

　　【第8句】：巴爾達(dá)沙(BALTHAZAR)

　　這個(gè)雜種惡魔在本片中的邪惡甚至超過(guò)了撒旦本人。他受加百利的指使殘忍殺害了康斯坦丁的兩位朋友HENNESEY、BEEMAN，使得康斯坦丁怒火中燒，最后死于康斯坦丁的神圣獵槍(HOLLYSHOTGUN)之下。

　　片中的Balthazar平時(shí)是英俊瀟灑的紳士模樣，實(shí)際他的肉身卻由無(wú)數(shù)的蟲子和老鼠之類的骯臟之物組成。和其它的雜種惡魔不同，他似乎對(duì)重新回到地獄(或者再制造一個(gè)地獄)并不害怕，因?yàn)樗男皭涸谀抢锟芍^如魚得水，相反地，他對(duì)上天堂十分恐懼，在那里他的名字所背負(fù)的罪孽將招致上帝永遠(yuǎn)的懲罰。所以，在康斯坦丁掏出圣經(jīng)為他念臨終禱詞的時(shí)候，他便驚慌失措，交代了撒旦之子即將降臨人世的陰謀。

　　名字由來(lái)—Balthazar是巴比倫的最后一個(gè)國(guó)王，他在招待一千名的達(dá)官貴人的宴會(huì)上，把美酒裝在他父親Nebuchadnezzar從耶路撒冷圣殿中所偷出來(lái)的圣杯中給大家享用。當(dāng)晚，這褻瀆圣物的人就受到了上帝的懲罰并累及其子孫?，F(xiàn)在，Balthazar、Nebuchadnezzar兩個(gè)詞被用于香檳酒容器的名字。(圣杯：傳說(shuō)中耶穌最后的晚餐中使用的杯子，對(duì)圣杯的解釋千奇百怪，其中一條比較新奇的解釋在《達(dá)芬奇密碼》中有述)。

　　【第9句】：曼蒙(MAMMON)

　　他妄想跨越他老爸撒旦的權(quán)威，試圖來(lái)到人間建造自己的地獄另起爐灶，若不是康斯坦丁機(jī)敏地招來(lái)撒旦，世界將就此滅亡，地獄與天堂的平衡也將被打破。加百利試圖利用曼蒙帶給人類災(zāi)難以激發(fā)真正信仰的想法無(wú)疑太過(guò)天真，因?yàn)橹挥腥龅┻@位宇宙第二的老爸才能制服他。

　　撒旦的兒子曼蒙與上帝的兒子耶穌相對(duì)應(yīng)(許你上帝亂來(lái)，就不許我撒旦延續(xù)香火?)但是僅憑撒旦的血統(tǒng)不足以使他在人間降生，必須要有上帝的血才行。因此片頭的那個(gè)命運(yùn)之矛才成為引導(dǎo)整部影片發(fā)展的關(guān)鍵線索。

　　名字由來(lái)—MAMMON，新舊約時(shí)代之間于猶太人間興起的惡魔名號(hào)，又名Amaimon，是古敘利亞語(yǔ)“財(cái)富”之意。是財(cái)富的邪神，誘使人為財(cái)富互相殺戮。在《失樂(lè)園》中，被打入地獄的眾天使們便在Mammon的指揮下發(fā)掘無(wú)數(shù)的珍寶以建造自己的圣殿。

　　【第10句】：安吉拉(ANGELA)/伊薩貝爾(ISABEL)。

　　一名有超能力的女警察，出于恐懼，放棄了自己的超能力，成為一個(gè)普通人。由于雙胞胎姐姐伊薩貝爾的離奇死去，向康斯坦丁尋求幫助。開始的時(shí)候，對(duì)康斯坦丁的粗魯態(tài)度十分反感，后來(lái)在康斯坦丁的幫助下進(jìn)入地獄參觀了一次，證實(shí)了伊薩貝爾的確死于自殺，并且恢復(fù)了自己的感知神秘世界的超能力。

　　她后來(lái)被確定為曼蒙降臨人間的媒介(或母親)，險(xiǎn)些喪命。在康斯坦丁的努力下，喚來(lái)撒旦趕走了曼蒙。

　　伊薩貝爾自殺的一場(chǎng)疑點(diǎn)頗多。有人認(rèn)為是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了黑暗圣經(jīng)中的陰謀，所以被地獄勢(shì)力害死。通過(guò)分析，我認(rèn)為有兩種可能：【第1句】：一開始是她被選為惡魔之子的母親，為了阻止人間變成地獄，于是選擇了自殺，并且留下神秘的信息，指引安吉拉向康斯坦丁求助，因?yàn)樗浪妹脤?huì)是下一個(gè)目標(biāo)。【第2句】：由于姐妹兩人之間的心靈互通能力，使得她們成為曼蒙來(lái)到人間的橋梁—用誘導(dǎo)的辦法害死伊薩貝爾，使姐妹兩人一個(gè)在地獄，一個(gè)在人間。撒旦之子的降生需要附身于強(qiáng)大的靈媒，而伊薩貝爾和安吉拉所具有的超能力合二為一，正好是絕佳的選擇。我個(gè)人偏向于第二種可能性。

如何評(píng)價(jià)DC動(dòng)畫電影《康斯坦丁:惡魔之城》

這個(gè)是美國(guó)的兩大巨頭之一的DC所以很好

名句求對(duì)：東風(fēng)夜放花千樹。（辛棄疾《青玉案》）

東風(fēng)夜放花千樹，南暖日擺桃萬(wàn)棵。西涼月影飄百葉，北寒時(shí)出香十村。

這是什么電影，電影名字

王家衛(wèi)的《春光乍泄》。

一直以為我和何寶榮不一樣，原來(lái)寂寞的時(shí)候，所有的人都一樣。

這是我最喜歡的一部電影。雖然講的是同性之間的愛情，但我覺得是愛情都是一樣的。當(dāng)我看到黎耀輝拿著小張給他的錄音機(jī)，再也止不住壓抑的眼淚的時(shí)候，我知道原來(lái)愛是最容易讓人變得卑微的一件事情。而何寶榮仗著你愛他，就調(diào)皮任性，就放縱不羈，可原來(lái)不知道，有一天他也會(huì)累的，他再也不會(huì)包容你了，你永遠(yuǎn)失去他了。

黎耀輝，不如從頭來(lái)過(guò)。

多殘忍的一句話，可他不會(huì)回來(lái)了。

魯迅先生的名句你記得多少

魯迅妙語(yǔ)名言

【第1句】：時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

【第2句】： 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

【第3句】：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

【第4句】：哪里有天才，我只不過(guò)是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。

【第5句】：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。

【第6句】：愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

【第7句】：必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。

?

【第8句】：曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

【第9句】：人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。

【第10句】：事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。

【第11句】：貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

【第12句】：假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

【第13句】：時(shí)間就是性命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。

【第14句】：做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。

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【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

【第16句】：改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。

【第17句】：死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。

【第18句】：但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

【第19句】：待我成塵時(shí)，你將見我的微笑！

【第20句】：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

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【第21句】：懷疑并不是缺點(diǎn)?？偸且桑⒉幌聰嗾Z(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。

【第22句】：糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

【第23句】：巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

【第24句】：寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

【第25句】：明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

【第26句】：唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。

【第27句】：凡事總需研究，才會(huì)明白。

【第28句】：生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。

【第29句】：使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

【第30句】：我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。

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【第31句】：走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

【第32句】：人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。

【第33句】：謙以待人，虛以接物。

【第34句】：自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。

【第35句】：哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

【第36句】：悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。

【第37句】：偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

【第38句】：只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

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【第39句】：中國(guó)雖發(fā)明火藥，卻只會(huì)用來(lái)放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來(lái)看風(fēng)水。

【第40句】：即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……

【第41句】：我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

【第42句】：在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾?！┤缦胗袉棠?，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

【第43句】：以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

【第44句】：友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。

給你留下印象最深的郭德綱相聲“名句”是什么

郭德剛場(chǎng)場(chǎng)都掛在嘴上一句話是：大家都愛玩耍，陪大家玩玩。

《紅樓夢(mèng)》里有哪些名言名句

謝謝！紅樓夢(mèng)里名句很多！ 一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！ 寒塘渡鶴影，冷月葬花魂！ 滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味！ 隨便幾句熟悉的，供大家指點(diǎn)！

婚禮電影算不算電影

從電影學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)然不算。

婚禮電影主要目的是畫面留存，而電影是一門容納多類藝術(shù)旁支的綜合類藝術(shù)——不止限于藝術(shù)電影，就連商業(yè)電影也包含著文學(xué)、繪畫、音樂(lè)等多類藝術(shù)旁支。

打個(gè)比方，最近上映的《羞羞的鐵拳》，不但包含著上述藝術(shù)旁支，同樣也是人類最古老的故事表現(xiàn)形式「戲劇」的多種演繹方式。

所以，從電影學(xué)的范疇來(lái)講：婚禮電影不等于電影?；槎Y電影中的電影一詞，只是一個(gè)營(yíng)銷賣點(diǎn)，更多的意義仍然只是做記錄留存之用。

尤其是，在表現(xiàn)特征上，婚禮電影完全無(wú)法承載一部電影的厚度。

電影在藝術(shù)表現(xiàn)力上，不但具有其它各種藝術(shù)的特征，又因可以運(yùn)用蒙太奇這種藝術(shù)性極強(qiáng)的電影組接技巧，具有超越其它一切藝術(shù)的表現(xiàn)手段，而且可以大量復(fù)制放映，也可以通過(guò)電影傳播一些社會(huì)娛論，一些社會(huì)不良現(xiàn)象。也可以讓我們學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)歷史文化。

再比方說(shuō)：大家國(guó)慶節(jié)出門，在景點(diǎn)拍照留個(gè)念，會(huì)覺得這屬于攝影嗎？

日用品不等于藝術(shù)品，但藝術(shù)品可以成為日用品，這是常識(shí)。

但很有意思的是，由于近年來(lái)民用攝影機(jī)的普及，婚慶市場(chǎng)的火熱，有些婚禮電影的規(guī)格和格調(diào)也隨之上漲。

在某些婚禮電影中，我們已經(jīng)能看到其中已經(jīng)開始逐漸包含舞蹈、現(xiàn)場(chǎng)演出甚至場(chǎng)面調(diào)度之類電影特征。

不過(guò)，這并不能就認(rèn)為婚禮電影就是電影了，仍然還是那一點(diǎn)——無(wú)論一部電影完成度和口碑好壞，它的內(nèi)容必然是相對(duì)立體的、有厚度的。

而婚禮電影想做到這一點(diǎn)，是很難的。