精神孤獨(dú)的名句
唐詩里有很多表達(dá)個(gè)人情感的詩作,在這些詩作中,很多的詩人,都愿意把自己的不幸,以及對于現(xiàn)實(shí)的不滿,都寫進(jìn)了自己的詩作中。也正是這種無比真誠的情感流露,才使得他們的詩作,讀起來時(shí),總能夠打動(dòng)讀者,使得讀者在那些詩作中,不僅讀到了詩人情感,也在某種程度上引起了自己的共鳴。
應(yīng)當(dāng)說對于任何的文學(xué)作品來說,那么首要的條件,便是能夠在情感上打動(dòng)人,只有在情感上,能夠引起讀者的共鳴,那么才能夠使得一部作品,抑或是一首詩,能夠成為經(jīng)典之作。
唐朝可以說是有著無數(shù)的詩人,他們就像是黑夜里,劃過的流星,用自己的光芒,照亮了那個(gè)時(shí)代。現(xiàn)在無論是在哪一個(gè)國家,只要一說起中國的文學(xué),那么唐詩,怎么也是繞不過去,它代表了中國最高的文學(xué)成就。有一些詩歌,不僅時(shí)常會出現(xiàn)在課本,更多的時(shí)候,那些詩句,早已進(jìn)入到了我們的生活。所以我們?nèi)プx那些詩歌時(shí),不僅是去讀一首詩,而是在讀詩人的一生,以及自己的人生。
說起唐詩里最為孤獨(dú)的一首,那么以我個(gè)人來說,非柳宗元的《江雪》莫屬,這可以說是一首把孤獨(dú)寫到了極致的詩,一開篇便讓人感受到了孤獨(dú),而且這首詩,現(xiàn)在早已成為了千古名句。
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
這首詩的大意是:所有的山,所有的鳥,都沒有了,還有那兩旁的路,也沒有一個(gè)行人的影子。只有那江上,有一位老翁,一個(gè)人戴著斗笠獨(dú)自,在寒風(fēng)大雪中錘垂釣。這首詩只有短短的二十八個(gè)字,但是每一個(gè)字里,那都透著孤獨(dú)。
相信任何一個(gè)人,只要讀到這首詩,那么都會被這詩所感動(dòng),試想在那個(gè)時(shí)刻,在那樣的一個(gè)環(huán)境下,只有一個(gè)老人在一個(gè)獨(dú)自在那小舟垂釣。人們腦海里,立馬便是會浮現(xiàn)出一副,老人垂釣圖出來。應(yīng)當(dāng)說這首詩除了是一首孤獨(dú)的詩之外,那么它還是一幅絕美的山水畫。
柳宗元在的一生可以說非常的坎坷,他與韓愈一樣,一直沒有受到過重用,而且一直是被貶,最后在廣西的柳州逝世。他寫這首詩時(shí),也正是由于自己當(dāng)時(shí)的心境,他有著遠(yuǎn)大的抱負(fù),但是卻無法展現(xiàn)自己的理想,這對于一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的人來說,那是一件極其痛苦的事情。
柳宗元與韓愈是被稱為,晚唐時(shí)期最為重要的詩人,倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),還與后來的王安石、歐陽修、蘇軾等人,合成為唐宋八大家。
《江雪》里的每一字,可以說是都透著孤獨(dú),讓人讀了之后,能夠感受到詩人當(dāng)時(shí)的那種無比孤獨(dú)的心緒。也正是這種孤獨(dú)的心緒,成就這么一首流芳千古的詩作,使得每一個(gè)后人,讀起這首詩來時(shí),那么都能夠那種無比孤獨(dú)的意境。也正這一份孤獨(dú),才使得這一首成為了唐詩里,最為孤獨(dú)的一首詩。
你認(rèn)為“精神孤獨(dú)”和“身體孤獨(dú)”的區(qū)別是什么
精神孤獨(dú)和身體孤獨(dú)的區(qū)別在于:兩者是精神與肉體,形與影的區(qū)別。也就是外殼與靈魂的區(qū)別。打個(gè)比方,精神孤獨(dú),是一個(gè)人雖然和很多人在一起,他的心與大腦己經(jīng)脫離了這個(gè)人群,飛到另一個(gè)世界,或者在想別的事猜,已經(jīng)獨(dú)立于這個(gè)人群了。周周的人及熱鬧的場面已與自無關(guān)了。對自已發(fā)生不了任何關(guān)系,產(chǎn)生不了任何聯(lián)系了。人們通常說的:〃靈魂出竅了〃。這種孤獨(dú)我認(rèn)為大多數(shù)發(fā)生在天才人群身上。它與精神空虛,百無聊賴,六神無主,無所亊從,不知做什么才好,是有嚴(yán)格區(qū)別的。精神孤獨(dú),是一種與常人不同,大智慧的另一種表現(xiàn)形式。而精神空虛則是少數(shù)常人,由于閑的無聊,或有某種程度上是,一種較輕精神疾病的體現(xiàn)而已。精神孤獨(dú)有具大內(nèi)函,其中有一種堅(jiān)不可摧的力量。而精神空虛,則內(nèi)心非常翠弱,兩者不可同日而語。身體孤獨(dú)則形式多樣,比如,無依無靠,形單影薄,孤身一人的老者,獨(dú)立野外一人崗位上工作的員工,個(gè)別農(nóng)村留守兒童等……。精神孤獨(dú)的人不等同于身體孤獨(dú),而身體孤獨(dú)者也不等同于精神孤獨(dú)者。身體孤獨(dú)者可能內(nèi)心很充實(shí),或者很翠弱。而精神孤獨(dú)者,內(nèi)心不但充實(shí),而且有一種強(qiáng)大無比的力量。所以,精神孤獨(dú),與身體狐獨(dú)完全是兩碼事,不是一個(gè)概念,是兩條道上跑的車,走的不是一條路。無論從內(nèi)函,還是從外延上具有本質(zhì)性的區(qū)別。
你體會過一個(gè)人精神孤獨(dú)的滋味嗎,那是一種什么樣的感覺呢
《孤獨(dú)的滋味》
身處大千世界
面對滾滾紅塵
熟視無睹充耳不聞
面沉似水形同路人
心中獨(dú)念唯我獨(dú)尊
花紅柳綠棄我而去
一切事情從不走心
茫茫人海
未必有善有真
人人負(fù)我
我負(fù)人人
何時(shí)走出孤獨(dú)的陰影
在火熱生活中存身
奴之夫君
精神孤獨(dú)?和老公差距大
這個(gè)問題主要還是你的問題,屬于深層次的考慮,第一,你要擺正你和你老公的關(guān)系,你們是夫妻關(guān)系,不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,家是一個(gè)溫馨的港灣,而不是你高高在上的平臺,第二,你能力強(qiáng),你為家付出的多,在單位,你是一個(gè)高層,那并不能說明你就不需要家,第三,有可能你們夫妻在文化上可能不是一個(gè)檔次,交流起來可能不和諧,當(dāng)然,這些都不是主要的,重要的是兩個(gè)人都要有一顆愛對方的心?
當(dāng)你習(xí)慣了一個(gè)人的孤獨(dú),沒有戀愛和伴侶時(shí),該如何找到一個(gè)精神支撐和信念
用文字充實(shí)自己的精神世界,多讀書,讀好書。
孤獨(dú)是什么
孤獨(dú),作為一種心境,每個(gè)人都會有所體驗(yàn)。
今人的孤獨(dú),又怎能與前人一比。
戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)蕩年月,家國飄搖,無數(shù)仁人志士,為追求真理,為民族自由解放奔走呼號,他們矢志不渝的奮斗,在那風(fēng)雨如磐,陰森恐怖的年月所忍受的孤獨(dú)與煎熬,真正值得彪炳千秋!在魔鬼的宮殿,傳出他們的笑聲,在他們的笑聲中,魔鬼的宮殿徹底動(dòng)搖!
今天,我們的生活和平安寧,每個(gè)人都懷猜夢想,在不同的崗位,施展個(gè)人的才華,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,努力拼搏。
當(dāng)然,奮斗的歷程總是充滿艱辛,前進(jìn)的路上也會有風(fēng)風(fēng)雨雨。個(gè)人的孤獨(dú)郁悶,總是在遇到困境時(shí)產(chǎn)生,學(xué)會釋然,懂得放松,也是一種個(gè)人的修養(yǎng)。無論是家庭矛盾,還是情感困惑,如果把它放到人生的大目標(biāo)中去衡量,真是算不了什么。在一個(gè)人人都追求進(jìn)步的社會里,一定沒有絕對的孤獨(dú),只要努力學(xué)習(xí),努力工作,前途總是光明的。
答題至此,似乎沒有接近題意,那就來一首頗有孤獨(dú)意味的古詩吧。切記,這是古人不能施展抱負(fù)的吶喊!
登幽州臺歌——陳子昂
前不見古人,
后不見來者;
念天地之悠悠,
獨(dú)愴然而涕下。
最孤獨(dú)的時(shí)候
沒有目標(biāo)的時(shí)候便是最孤獨(dú)的時(shí)候。我有一段迷茫期,在大學(xué)里我不熱愛我的專業(yè),我不知道自己該干什么。我身邊沒有人,甚至沒有想要看的書。迷茫了半個(gè)月,自己每天哭過,偷偷摸眼淚,最終還是要迎接每一天。后來我因?yàn)橐恍C(jī)遇,找到了自己喜歡的事情,并且為之努力,每天的學(xué)習(xí)讓我不再孤獨(dú)。即使我周邊沒有家人沒有朋友,但是我有我喜歡的書,有我想要追求的目標(biāo),所以不會覺得太孤獨(dú)了。至少我是有夢想的至少我還有理想陪伴。所以一個(gè)人因?yàn)榄h(huán)境而感受到的孤獨(dú)并不害怕,而且從心里感受到的孤獨(dú)才可怕。所以,我希望生活在痛苦中的人,生活在孤獨(dú)中的人,能夠堅(jiān)強(qiáng)地思考自己的追求。這樣我們的內(nèi)心就不會孤獨(dú)。
魯迅先生的名句你記得多少
魯迅妙語名言
【第1句】:時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
【第2句】: 我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。
【第3句】:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
【第4句】:哪里有天才,我只不過是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。
【第5句】:惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。
【第6句】:愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。
【第7句】:必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
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【第8句】:曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!
【第9句】:人類總不會寂寞,因?yàn)樯沁M(jìn)步的,是天生的。
【第10句】:事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。
【第11句】:貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
【第12句】:假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
【第13句】:時(shí)間就是性命。無端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。
【第14句】:做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。
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【第15句】:死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。
【第16句】:改造自己,總比禁止別人來的難。
【第17句】:死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。
【第18句】:但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。
【第19句】:待我成塵時(shí),你將見我的微笑!
【第20句】:不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
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【第21句】:懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑,而并不下斷語,這才是缺點(diǎn)。
【第22句】:糾纏如毒蛇,執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。
【第23句】:巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。
【第24句】:寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。
【第25句】:明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
【第26句】:唯獨(dú)革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。
【第27句】:凡事總需研究,才會明白。
【第28句】:生活太安逸了,工作就會被生活所累。
【第29句】:使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。
【第30句】:我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無情地解剖我自己。
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【第31句】:走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
【第32句】:人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
【第33句】:謙以待人,虛以接物。
【第34句】:自由固不是錢所買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。
【第35句】:哀其不幸,怒其不爭。
【第36句】:悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
【第37句】:偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
【第38句】:只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
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【第39句】:中國雖發(fā)明火藥,卻只會用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤,也是用來看風(fēng)水。
【第40句】:即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后……
【第41句】:我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
【第42句】:在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾?!┤缦胗袉棠?,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。
【第43句】:以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。
【第44句】:友誼是兩顆心的真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打。
孤獨(dú)是如何造成的
孤獨(dú)是一個(gè)人的心態(tài)不好所造成的。孤獨(dú)的人除了自身的心理障礙的因素外,大多是因?yàn)樽约旱木秤霾缓靡环N自卑而不愿與其他人溝通交流。躲進(jìn)自己堡壘里自艾自怨,孤獨(dú)的人應(yīng)該盡快調(diào)整心態(tài),走出去找親戚朋友去聊聊天,去敞開心扉,他們會給于你應(yīng)有的關(guān)懷和幫助。也可以為你解開心頭的心結(jié)。走出去世界就是你的家,不走出去家就是你的世界。走出去擁抱你的親人,擁抱你的朋友,敞開心扉,讓無名的孤獨(dú)拋到九霄云外。調(diào)整一下自己的心態(tài)。你就會陽光明媚,你就會朝氣蓬勃。我今天寫了一篇文章《人應(yīng)該有一個(gè)好心態(tài)》請大家去看一看,也許會幫到您。謝謝。
你所理解的孤獨(dú)是什么樣的孤獨(dú)
謝悟空回答,首先在一次感謝能讓我回答這樣的問題!我所理解的孤獨(dú)也是我親身經(jīng)歷嘗試過的、那種帶有凄涼的孤獨(dú);也是從歡聲笑語中、連一段寂寞都沒經(jīng)過而突發(fā)性的孤獨(dú);也可以說是從朱門門第破落到四壁殘破、冰房冷屋求借無門的孤獨(dú);真得是有股切腹之痛憂傷心碎的那種,萬灰俱滅令人難奈得孤獨(dú)。
這種孤獨(dú)往往大多數(shù)發(fā)生在童、少、青年時(shí)期,這對人在心靈上是一種很大的摧殘;它不但使人凄涼悲慘、還會使人自卑自鄙,更會讓人精神上萎靡不振并從壓抑中難以自拔;它往往還會在改變一個(gè)人命運(yùn)的同時(shí),而把人的秉性曲扭、甚至徹底得改變了一個(gè)人的本質(zhì)。
這樣的孤獨(dú)還極容易使人,在人生道路的趨勢上,走向兩極分化、要么抑郁自閉、要么人云亦云,成為社會上的促俑者。
然而,這樣的孤獨(dú)與其他孤獨(dú)者一樣、是多么渴望著伸出的援手,也最理解世態(tài)上的炎涼,對世道上的是與非也最愿玲聽和關(guān)注;一旦能夠撐握自己正直的理念,也最知恩圖報(bào)、最能辨別是非上的能力;當(dāng)然、這種孤獨(dú)者要想走出如此逆境,必須要有一種超出常人的毅力以及堅(jiān)韌不拔的精神。
人是不是孤獨(dú)的
謝邀。從某種角度說,人,自打生下來之后,就是孤獨(dú)的。因?yàn)椋總€(gè)人的內(nèi)心世界,無人可替代。