創(chuàng)新的古人名句
【第1句】：桃李不言，下自成蹊。
出自《史記·李將軍列傳》。蹊：小路。桃子李子雖不會說話，（但是它們果實甜美，惹人喜愛）人們在它下面走來走去，走成了一條小路。這是《史記·李將軍列傳》后面的一句話，表達了對漢代名將李廣的贊美之情。這句話比喻為人誠摯，自會有強烈的感召力而深得人心，做了好事不用張揚，人們自然就會記住他。
【第2句】：君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
出自《應(yīng)問》。君子憂慮的不是自己的地位不尊榮，而是德行不高尚。張衡認為，與其在官位上患得患失，倒不如去追求個人道德的提升和學(xué)識上的進步。
【第3句】：君子與小人本殊操異行，取舍不同。
出自《論衡·答佞篇》。小人是為了個人名利、玩弄權(quán)術(shù)、搞陰謀詭計的人。他們打擊陷害別人，有很大的欺騙性，不易被人察覺。這些行為常常為君子所不齒。
【第4句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
出自《三國志·蜀書·先主傳》。只有賢德兼?zhèn)涞娜耍拍茏寗e人信服。這句話說出了賢德的可貴。劉備在臨死之前，給兒子劉禪留下一份遺詔，就有這一句話。
【第5句】：士有百行，以德為首
出自《三國志·魏書》。士有百種品行，品德是居于第一位的。這句話道出了人的品德的重要性。人有好的品德，這是至關(guān)重要的，好的品德是一個人在社會上立足的根本，是一個人事業(yè)成功與失敗的關(guān)鍵所在。
【第6句】：斯是陋室，惟吾德馨。
出自《陋室銘》。馨：香氣，這里指品德高尚。這是一間簡陋的屋子，只是居住在其中的人的品德高尚（就不感到簡陋了）。表達了對自己道德品質(zhì)的追求，借用圣人的操守和規(guī)范來要求自己。今天我們讀來，仍然很有教育意義。
【第7句】：士之所貴，立德立言。
出自《抱樸子》。士人所看重的，就是立德和立言了。中國自古就有立德、立功、立言之說，謂之“三不朽”。葛洪認為立德、立言是君子的追求和價值目標。
【第8句】：才者，德之資也；德者，才之帥也
出自《資治通鑒》。資：資助。帥：統(tǒng)帥。才能，是道德的輔助；道德，是才能的統(tǒng)帥。司馬光精辟地闡述了“德”與“才”之間的關(guān)系，很有啟發(fā)意義。
【第9句】：天作孽，猶可違；自作孽，不可活
出自《孟子·公孫丑上》。孽：惡因，惡事。上天降下的災(zāi)禍，還是可以逃避的；而自己造成的災(zāi)禍，則是無法逃脫的。
【第10句】：上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒，故曰風(fēng)。
出自《毛詩序》。這句話告訴我們，要虛心聽取別人的意見，不要苛求批評者，而是要嚴格要求自己，有則改之，無則加勉。
【第11句】：持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可常保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。
出自《道德經(jīng)》。咎：禍患?？沼袧M屋子的金銀財寶，并不能長久保持；由富貴而生出的驕縱之心，是遺留給自己的禍殃。老子看到了物極必反的規(guī)律：事物發(fā)展到極端，必然走向反面。同樣，在看似“金玉”、“富貴”之中必然包含著短命和災(zāi)禍。
花落知多少是那位古人的名句
“花落知多少”一句是唐代大詩人孟浩然的《春曉》里的。全‘詩如下：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
這首詩寫的是作者春睡醒來，聽到窗外群鳥齊鳴，回想昨夜一夜風(fēng)雨，不知又有幾多嬌艷的春花被風(fēng)雨摧落！
風(fēng)雨無情，詩人有意，在極其平淡自然的語言和近乎白描的描寫中，我們即能感受到春天的勃勃生機，又能體會到作者的惜花惜春之情！正如后世所評價的“詩到自然，無跡可尋”。這也正是這首詩能千古傳誦的原因！
書法應(yīng)該模仿古人還是應(yīng)該創(chuàng)新
感謝！摹古與創(chuàng)新是一個問題的兩個方面，相輔相成，相得益彰。不摹古有如無源之水，不創(chuàng)新則似劃地為牢。一個成熟的有作為的藝術(shù)家從來都是在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，中國書法的演進恰也如此。
為什么練習(xí)書法非要臨古人字帖，難道現(xiàn)代的書家就不準有創(chuàng)新嗎
小編你提這問題叫我看了哭笑不得。我來回答：【第1句】：學(xué)書法為什么要臨古帖，漢字從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)有五千年，在過去那個只學(xué)文學(xué)，不學(xué)數(shù)理化時代，寫字是讀書人一門主課。五千年出現(xiàn)的書法家有很多，而且水平高超。因為常用的這兩三千漢字已經(jīng)被他們挖的精熟。順便一個漢字，你按他們的結(jié)字形式寫，就好看，否則就難看。所謂書法就是古人在漢字結(jié)體和用筆上必須遵循的法則。你不學(xué)習(xí)古人這一套，你寫的字橫豎都不順眼。比如每個人的名字，自己一輩子不知道寫了多少遍，可是試問你，你寫好看了嗎，自己滿意嗎？大多數(shù)人的回答是否定的。如果不臨帖，靠自己摸索，就是這樣的結(jié)果?！镜?句】：說一下創(chuàng)新的問題。沒人不準你創(chuàng)新，你可以盡管創(chuàng)新，問題是你創(chuàng)的那新，沒人承認，沒人說你創(chuàng)的好。不信你可以問問同單位的人，看他們是什么看法。你只有好好學(xué)習(xí)古人，按前人已經(jīng)摸索出來路子走，將前人已經(jīng)達到的水平都超過了，超出的部分，才算是你的創(chuàng)新。就像唐四家，他們開始都學(xué)的王羲之，后來在筆畫結(jié)體上都達到二王的程度，創(chuàng)新出了自己的風(fēng)格?？傊?，創(chuàng)新的開始還是學(xué)習(xí)古人，等你達到一個相當(dāng)?shù)母叨?。你才能談?chuàng)新，創(chuàng)出的東西，別人才會承認?，F(xiàn)在省展國展上的作品，幾乎每篇都想創(chuàng)出j自己的個性和特點，但是罵的人多，肯定的人少，原因就是這樣?，F(xiàn)在有質(zhì)量的書法評論少，大家都在錯誤的道路上賽跑，就是因為不明白這個道理。
這是我寫的陋室銘，大家看看?？梢员M管噴，可是莫罵，因為我已是老頭一個，得要求的點尊重。
千古名句“人生若只如初見”訴說了怎樣的故事
千古名詞:人生諾只初相見，訴說了怎樣的故事。
……上古詩歌，演說都有深遠議意，樓上幾位大神精通古詩，記述了上古愛情傷感詩歌！都經(jīng)典。金庸景色，梁玉生的對聯(lián)盛盛金典。
千古名詞，訴了怎樣的故事，就是記述那作者寫出的感嘆痛傷之曲，和情人離別滴沮如滴血之感！
……相識好比初相逢，
……人生諾只初相見。我兩句話混起來就變了些議意，初識、初見初學(xué)，不管是文化科學(xué)，高科技，戀愛愛情等等，讓他去學(xué)習(xí)，磨練，深研，經(jīng)久之練，人才乃礦石之金！。
……人生諾只如初見，天地乾坤分四季，春草夏花躍眼奪目，青春年華艷艷視仙，情感她芳眼說話，不言而合對愛佳。相知相愛金童玉女，但蒼桑有格，南通北國。其其回故之鄉(xiāng)，眮眮送目，它時芳草今陸?。敬請我?guī)熍u指正，草草跑題了。
……謝謝頭條！謝吾空。
勵志的古詩詞名句有哪些
分享勵志古詩詞名句如下：
【第1句】：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！醪g
【第2句】：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！畎?/p>
【第3句】：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。——王貞白
【第4句】：人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜?/p>
【第5句】：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時?！佌媲?/p>
【第6句】：讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥?/p>
【第7句】：窮且益堅，不墜青云之志?！醪?/p>
【第8句】：烈士暮年，壯心不已?！懿?/p>
【第9句】：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！盾髯印?/p>
【第10句】：吾生也有涯，而知也無涯。——莊子
【第11句】：少壯不努力，老大徒傷悲?！堕L歌行》
【第12句】：盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人?！諟Y明
【第13句】：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記》
【第14句】：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！n愈
【第15句】：精誠所至，金石為開。——《后漢書》
【第16句】：咬定青山不放松，立根原在破巖中?！嵃鍢?/p>
【第17句】：博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！短K軾》
【第18句】：三軍可奪帥也，皮夫不可奪志也?！墩撜Z-子罕》
【第19句】：操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器?！獎③?/p>
【第20句】：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！睹献印?/p>
??散落人間?
魯迅先生的名句你記得多少
魯迅妙語名言
【第1句】：時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
【第2句】： 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
【第3句】：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
【第4句】：哪里有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。
【第5句】：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
【第6句】：愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
【第7句】：必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
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【第8句】：曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
【第9句】：人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
【第10句】：事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
【第11句】：貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
【第12句】：假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
【第13句】：時間就是性命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
【第14句】：做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
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【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。
【第16句】：改造自己，總比禁止別人來的難。
【第17句】：死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
【第18句】：但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
【第19句】：待我成塵時，你將見我的微笑！
【第20句】：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
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【第21句】：懷疑并不是缺點?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點。
【第22句】：糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
【第23句】：巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
【第24句】：寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
【第25句】：明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
【第26句】：唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
【第27句】：凡事總需研究，才會明白。
【第28句】：生活太安逸了，工作就會被生活所累。
【第29句】：使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
【第30句】：我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
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【第31句】：走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
【第32句】：人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
【第33句】：謙以待人，虛以接物。
【第34句】：自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
【第35句】：哀其不幸，怒其不爭。
【第36句】：悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
【第37句】：偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
【第38句】：只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
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【第39句】：中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來看風(fēng)水。
【第40句】：即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……
【第41句】：我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
【第42句】：在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾?！┤缦胗袉棠?，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
【第43句】：以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
【第44句】：友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
黃巢寫過什么流傳千古的詩詞名句
黃巢流傳于后世的詩總共有三首，最著名的一句“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，這樣一說，相信很多人都會恍然大悟，原來張藝謀的電影《滿城盡帶黃金甲》是出自黃巢這個“反賊”啊。
其實，我最佩服的還真不是這一句，《題菊花》中“他年我若為青帝，報與桃花一處開”才是真有氣勢，本來，這菊花就是九月重陽前后才開的，可黃巢偏偏要向天理和自然挑戰(zhàn)，今后我要是當(dāng)了主宰春天之神，非要把這一現(xiàn)象改過來，命令菊花同桃花一樣在春天開放，看看，這得有多狂妄，但從另一個側(cè)面來說，也反映出黃巢敢于向威權(quán)挑戰(zhàn)的宏偉氣魄，與孫悟空“皇帝輪流做，明年到我家”倒有幾分相似。而事實證明，黃巢也確實實現(xiàn)了他的夢想，只不過自然規(guī)律說說而已，任誰也改變不了，但他卻建立了大齊政權(quán)，并在長安稱帝，直接動搖了唐朝統(tǒng)治，加速了唐朝滅亡。
雖然黃巢的最終結(jié)局是敗亡自殺，但其敢于抗爭的精神和氣概，卻為后人稱頌，完全對得住“沖天大將軍”這個稱號。
黃巢留下的三首詩，前兩首都是借花言志，充滿“反意”。
【第1句】：《不第后賦菊（詠菊）》
待到秋來九月八，我花開后百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
【第2句】：《題菊花》
颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花一處開。
【第3句】：《自題像》
記得當(dāng)年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。
天津橋上無人識，獨倚欄干看落暉。
書法創(chuàng)作中講究有取法，筆筆古人，字字有源，怎樣理解傳統(tǒng)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的關(guān)系
今人的書寫習(xí)慣的改變導(dǎo)致現(xiàn)代人的書法永遠無法超越古人！加之知識的不斷拓寬，書法在文人的占有面越來越窄，書法由工具書轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)！有許多所謂的書法大師一味地的研習(xí)古人技法，但漢語言文學(xué)知識又相當(dāng)匱乏！導(dǎo)致所書作品空洞無力，毫無意境！更枉談創(chuàng)新！
