名著西游記回合好句
西游記未解之謎：孫悟空的屁股尾巴為何變不了?這一回的“姜子說書”，我們講的是名著中的人生智慧：《西游記》教你做人要謙虛本分。
《西游記》里，孫悟空曾經(jīng)在如來面前炫耀道：“我的手段多哩!我有七十二般變化，萬劫不老長生。會駕筋斗云，一縱十萬八千里?！?/p>
七十二般變化，是孫悟空最大的驕傲，五百年后，孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，靠的也是無窮變化的本事。但是，孫悟空的七十二般變化是有缺陷的，屁股、尾巴變不了，一笑就露餡。
《西游記》里，孫悟空與二郎神斗法，孫悟空變廟宇，因?yàn)槲舶妥儾涣酥苯勇娥W;
《西游記》里，西天取經(jīng)路上，金角銀角一回，孫悟空變九尾狐貍，被豬八戒看到猴尾巴，后來孫悟空再變化，又因?yàn)榧t屁股被豬八戒認(rèn)出來(你雖變了頭臉，還不曾變得屁股。那屁股上兩塊紅不是?我因此認(rèn)得是你)。
《西游記》里，獅駝嶺一回，孫悟空一笑笑出原嘴臉來，被三魔大鵬鳥識破，原著中寫道：
這大圣忍不住，赥赥的笑出聲來。干凈他不宜笑，這一笑笑出原嘴臉來了，卻被那第三個老妖魔跳上前，一把扯住道：“哥哥，險(xiǎn)些兒被他瞞了!”
(孫悟空被識破后)不一時，將寶瓶抬出，放在三層門外，展得干凈，揭開蓋，把行者解了繩索，剝了衣服，就著那瓶中仙氣，颼的一聲，吸入里面，將蓋子蓋上，貼了封皮。
(孫悟空逃出陰陽二氣瓶后)那行者將身一抖，收了剝?nèi)サ囊路?，現(xiàn)本相，跳出洞外。
《西游記》這一回，孫悟空一笑就露餡，結(jié)果是被剝光了，放進(jìn)陰陽二氣瓶，差點(diǎn)死了。
也是在這一回，《西游記》作者介紹道：原來行者有七十二般變化，若是變飛禽、走獸、花木、器皿、昆蟲之類，卻就連身子滾去了;但變?nèi)宋?，卻只是頭臉變了，身子變不過來，果然一身黃毛，兩塊紅股，一條尾巴。
孫悟空是猴子，有紅屁股與猴尾巴。豬八戒同樣是豬身，也有一根豬尾巴，但豬八戒也曾變小女孩、胖和尚等，豬八戒變成人物，就能把尾巴變掉，為什么神通廣大的孫悟空反而變不了呢?
孫悟空的屁股尾巴為何變不了?孫悟空變化之后為何不宜笑?其實(shí)真相很簡單，只有兩個字“少腮”。
《西游記》孫悟空學(xué)藝，得道之后，求菩提祖師傳與躲避三災(zāi)之法，菩提祖師說孫悟空比他人不同，所以傳不得。孫悟空怎么與別人不同了呢?孫悟空雖然像人，卻比人少腮。
什么是“少腮”?有人說，是孫悟空長相問題，又牽扯到胎生卵生。其實(shí)，這不過是《西游記》作者玩的文字游戲，“少腮”就是“少思”，意思是“孫悟空有小聰明，沒有大智慧”。
所以，《西游記》里，孫悟空的屁股尾巴之所以變不了，是因?yàn)樗湴亮?孫悟空變化之后不宜笑，一笑就露餡，這就叫得意忘形。孫悟空太得意了，自恃聰明，以為玩弄他人于股掌之間，結(jié)果直接被扒光了，真真是“露餡”。
“猴子屁股”的典故，錢鐘書在《圍城》里就用過，說一只猴子蹲在地上的時候，人家看不到它的屁股，但是等它爬樹的時候，屁股就露出來了。所以，嘲笑貶低他人的話，永遠(yuǎn)都是少說為妙，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)都不知道，你自以為高高在上藐視一切的時候，其實(shí)給人家看見的，不過是一個紅通通的屁股。
所以，《西游記》里，盡管孫悟空猴精得不得了，豬八戒蠢笨得不得了，但是，當(dāng)孫悟空的尾巴翹到天上去的時候，就是他被豬八戒看笑話的時候。
《西游記》作者特地安排孫悟空是猴子，豬八戒是豬，特地安排豬八戒每次都能看穿孫悟空的紅屁股猴尾巴，可不就是告訴讀者“做人要謙虛本分，切莫欺心”，正所謂“些些狂妄天加譴，眼前不遇待時臨。問東君因甚，如今禍害相侵。只為心高圖罔極，不分上下亂規(guī)箴。”
上聯(lián)是：名著之首西游記，下聯(lián)怎么對
名著之首西游記，國粹大戲是京劇。
西游記里的好句有哪些
西游記里的好句子欣賞？
【第1句】：山中無男子，寒盡不知年。（第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》）【第2句】：人而無信，不知其可。（第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》）【第3句】：世上無難事，只怕有心人。（第二回《悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神》）【第4句】：今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。（第五回《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》）【第5句】：皇帝輪流做，明年到我家。（第六回《八卦爐中逃大圣五行山下定心猿》）【第6句】：依著官法打殺，依著佛法餓殺。（第八回《我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安》？【第7句】：出其言善，則理之外應(yīng)之；出其不善，則理之外違之。（第八回《我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安》？【第8句】：千般巧計(jì)，不如本分為人；萬種強(qiáng)徒，怎似隨緣節(jié)儉。心行慈善，何須努力看經(jīng)？意欲損人，空讀如來一藏！（第十一回《還受生唐王度孤魂蕭瑀正空門》【第9句】：出家人掃地恐傷蟲螻之命，愛惜飛蛾紗照燈。（第十四回《心猿歸正六賊無蹤》）【第10句】：好借好還，再借不難。（第十六回《觀音院僧謀寶貝黑風(fēng)山怪竊袈裟》）名著西游記中，三徒第誰對師傅最忠誠
可能是小白龍，黃袍怪將唐僧變?yōu)榛⒕?，他去刺殺，失敗后叫豬八戒去請孫悟空回來救師父。大徒弟孫悟空還需緊箍咒的壓制，二徒弟豬悟能動不動就要散伙回高老莊，三徒弟沙悟凈吃了前九世唐僧的化身只為贖罪而來。三個徒弟說不上很忠誠，只是他們知道保了唐僧取經(jīng)成功才有洗白的機(jī)會。而小白龍?jiān)谔旖缟蠈尤耸垦劾锊凰闶裁矗蝗晃饔斡浿羞B孫悟空.牛魔王.九頭蟲.魏征之類的角色都可以隨時欺負(fù)龍族，他自己在找機(jī)會轉(zhuǎn)正罷了。
補(bǔ)充一下，天宮的宴席上有龍肝鳳髓這道菜，孫悟空強(qiáng)取金箍棒和鎖子金甲，牛魔王赴宴碧波潭，九頭蟲勾搭龍宮公主，魏征夢斬涇河龍王，小白龍燒了玉帝賜下的夜明珠被判無期。由此可見龍族在天界上層及妖界高手中地位，小白龍只能緊緊的抱好唐長老的大腿，期望如來佛成為他的靠山。個人認(rèn)為，小白龍對唐僧最忠誠。
名著《西游記》里哪個妖怪最厲害
最厲害的妖怪，第一是大鵬。大鵬是那群妖怪的三弟，曾經(jīng)吃空了一座城，把一個城池的人都吃完了，你說厲不厲害。然后不用任何法寶，可以抓住悟空。要知道，其他妖怪，得用法寶才能抓住悟空。大鵬一翅膀就9萬里，一把抓住悟空。
悟空無計(jì)可施，只能哭著喊著去找如來。原來大鵬是如來的舅舅，是鳳凰的孩子。如來佛曾在孔雀大明王肚子里出來，就拜孔雀為母，大鵬和孔雀都是鳳凰的孩子。如來還答應(yīng)大鵬，只要他肯當(dāng)佛，不聽話的信眾都給他吃。
第二可能是黃眉大王，不過他可能不厲害，關(guān)鍵是法寶厲害，然后后臺硬。你想，他搞了個小西天，有小雷音寺，諸天菩薩也都有，你敢信！還是在西牛賀洲，如來的地盤。背景太強(qiáng)，來頭是東來佛祖彌勒佛。
至于牛魔王，那必須厲害，被一大波佛祖給揍了。牛魔王是當(dāng)年和悟空結(jié)拜的大哥，悟空是七弟，可想而知他有多強(qiáng)。收復(fù)牛魔王時，來的幾乎算是如來佛那邊的人，四面八方包圍，天上還有天兵天將。牛魔王也是比較可憐的，孤軍奮戰(zhàn)，沒有幫手！
牛魔王最后的結(jié)局是: 被哪吒又砍一劍，頭落處，又鉆出一個頭來。一連砍了十?dāng)?shù)劍，隨即長出十?dāng)?shù)個頭。哪吒取出火輪兒掛在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王燒得張狂哮吼，搖頭擺尾。才要變化脫身，又被托塔天王將照妖鏡照住本像，騰那不動，無計(jì)逃生，只叫‘莫傷我命！情愿歸順佛家也！’
其實(shí)，最厲害的不是妖怪，而是女色，女兒國國王，無底洞的玉兔精等，都是很影響取經(jīng)的。也只有唐朝和尚忍得住了，佩服佩服！
名著《西游記》中的六耳獼猴是誰的徒弟
文中沒有注明是誰的徒弟，他是和悟空同宗同源的女媧補(bǔ)天后遺留下來的一塊仙石。因此很多讀者認(rèn)為他是悟空的化身……
名著《西游記》里三打白骨精為什么唐僧不相信孫悟空，而相信豬八戒
謝邀！
真實(shí)原因可能跟大家想的有點(diǎn)出入。原因是：唐僧很早就對孫悟空不滿了！
三打白骨精之前的事件是什么？是四圣試禪心。四圣試禪心為了什么？怕唐僧有色心破色戒？不是的，是怕唐僧思凡不肯西去取經(jīng)了，那么菩薩們的計(jì)劃就泡湯了。
取經(jīng)路上有很多困難險(xiǎn)阻，妖魔鬼怪擋道，那是外因，人力可以克服；唐僧要是自己不想去了，那就是內(nèi)因，這就很難解決了。
當(dāng)時唐僧表現(xiàn)如何？磨磨唧唧既不拒絕也沒答應(yīng)，其實(shí)他心里還是想的，只是心有顧慮，也不怎么拉的下臉。于是用試探的語氣讓幾個徒弟留下，讓他們先去試試。
結(jié)果悟空的反應(yīng)是“自小不知道干那事”，并且把事情推給了八戒。說句老實(shí)話，猴群里只有猴王才有交配權(quán)，花果山的猴子猴孫還不都是他的種？這個時候裝起傻來了。而且這是什么性質(zhì)？這是領(lǐng)導(dǎo)交給你任務(wù)你不去辦，把事情推給了別人。
還是八戒討人喜歡，自告奮勇的當(dāng)起了敢死隊(duì)，最后也替唐僧擋了一槍。所以后來唐僧一直很喜歡八戒，就算他犯點(diǎn)小錯也會袒護(hù)他，這就是原因。
八戒本身就是個大色狼，還需要試他干嘛？唐僧雖然沒被試出來，但是看得出也是有那方面意思的，就給個無聲警告，這就叫殺豬儆唐。這件事最后的結(jié)果是，菩薩狠狠的教訓(xùn)了八戒一頓，并且警告了唐僧：小心點(diǎn)！你在干什么我們都看著呢。
而且最惡劣的是，猴崽子居然早就知道那四個人是菩薩，也不提醒唐僧一下。唐僧心里就已經(jīng)憋了一肚子火了，這是猴子誠心要看他出丑啊。
所以后來唐僧動不動就要趕孫悟空走，因?yàn)樗缇涂春镒硬豁樠哿?，白骨精事件和山賊事件只是找到了茬而已。
為什么《西游記》與其他三部名著相比，翻拍的次數(shù)比較多
為什么西游記翻拍的次數(shù)這么多呢？
因?yàn)槲饔斡浰茉炝艘粋€美猴王孫悟空的形象，相比于另外三個名著，一個無所不能的美猴王簡直就是很多人的童年大英雄。
人常說，少不看紅樓水滸，老不看三國，但是對于西游記卻沒有并未有什么，這也致使在一段時間內(nèi)，西游記文化得到了很好的宣傳發(fā)展。紅樓夢的一些片段也導(dǎo)致在歷史發(fā)展的某一階段，該書被列為禁書目錄，這更是打壓了紅學(xué)的發(fā)展。而三國演義以及水滸傳的形象有太過于復(fù)雜，世界觀過于龐大，人物塑造的太多導(dǎo)致典型突出拿來做宣傳的人物太少。108單英雄好漢，成百上千的將領(lǐng)謀士，其中沒有一個能夠出來代替作品。
而西游記則不一樣，圍繞西游記中的孫悟空所開展的各種宣傳，一個無所不能上天入地的孫悟空就能讓人想到師徒四人的取經(jīng)之路，這也是一個作品的主線，對于人物的簡單塑造可以讓讀者更好的接受主線，取經(jīng)，和圍繞取經(jīng)的九九八十一難，師徒四人就是主角，孫悟空就是主角。
說到孫悟空，我就想到明年的西游記，文體兩開花，弘揚(yáng)中華文化。
名著西游記中豬八戒取經(jīng)途中這么辛苦，為啥還這么胖
二師兄這叫心寬體胖，跟吃什么東西無關(guān)。人生苦短，及時行樂，凡事不要太較真，等你頭發(fā)白了，牙齒掉了，行動不便地坐在輪椅上曬著太陽，回憶起自己當(dāng)時刻骨銘心的事和人時，自己也會吐槽一下自己：我當(dāng)時是不是傻，是不是傻，是不是…
《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》和《三國演義》這些名著如果是近代寫的，能不能拿諾貝爾文學(xué)獎
《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》和《三國演義》這些名著，如果是近、現(xiàn)代寫的，也拿不了諾貝爾文學(xué)獎。
第一、諾獎是出了名的政治獎項(xiàng)，雖然過不少正常獎項(xiàng)，但是諾獎的評委會歷來都是戴著有色眼鏡看待中國。看看得過獎的中國人都是些什么人就明白了。這些人要么就是站在中國的對立面，要么就是丑化中國，或者不被中國重視的人。除了屠呦呦，其它被諾貝爾評委會授過獎的中國人幾乎都是丑化中國的。
第二、中國文字博大精深，一個字詞都可能有多重意思。不說別的，只是親戚關(guān)系，外國人大多數(shù)弄不明白。中國的文字是世界文化寶庫中最瑰麗的珠寶，西方世界看不懂。現(xiàn)代文學(xué)西方人翻譯的都不十分準(zhǔn)確，而四大名著的半文言半白話文字，翻譯解讀起來難度更大。
第三、西方的價(jià)值觀與中國不同，長期以來，價(jià)值觀、人權(quán)是受西方世界打壓中國的借口，按西方的觀點(diǎn)，三國里的忠他們理解不了，西游中的妖他們理解不了，水滸中的好漢行為本身作者故意而為，又怎么能得到西方的認(rèn)同。至于紅樓夢，連大多數(shù)中國人都看不太懂其中的內(nèi)涵，外國人就更不用說了。
第四、中國的文化缺乏有效的傳播，除去張騫通西域、鄭和下西洋外，中華文化很少能傳播到世界各地，尤其在近現(xiàn)代，外來文化的入侵呈洶涌這勢。中國要做的不是得個諾貝爾文學(xué)獎，而是將中國優(yōu)勢的文化藝術(shù)傳播出去，這才是讓世界了解中國的根本。
第五、中國文化的保護(hù)。中國傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)節(jié)日，傳承力度明顯不夠，例如被韓國盜竊的端午節(jié)、屈原等。加大中國文化的宣傳保護(hù)力度，中國文化的影響力增加，文學(xué)藝術(shù)才會讓世界更為接受。當(dāng)中國文化成為世界強(qiáng)音時，中國作家的諾貝爾獎也就水到渠成了。
《西游記》中究竟哪個故事最終激怒皇帝，使名著變成了禁書
還記得羊力大仙，虎力大仙，鹿力大仙嗎？
唐僧師徒一行人來到一個國家，那個國家的國君迷信道教疏遠(yuǎn)佛教，好煉丹修道，大權(quán)交給權(quán)臣，不理政事，因此讓三個妖怪把國家整的烏煙瘴氣。所以，你有想到了什么嗎？
對，因此西游記一度被禁，被認(rèn)為是諷刺嘉靖皇帝，歷史上的嘉靖皇帝皇帝在位期間朝政一度群魔亂舞，嚴(yán)嵩便是那個時代的杰出代表。
從這個單一的角度看，西游記的被禁是有較為直接理由的。此外關(guān)于一些道教佛教之間的爭執(zhí)也是主因之一吧。
